北京市延慶區(qū)2025屆高三歷史第一次模擬考試試題含解析

PAGE11-北京市延慶區(qū)2025屆高三歷史第一次模擬考試試題（含解析）1.唐代陳藏器《本草拾遺》中說“人肉治羸疾”。中唐以后割股療親成為普遍現(xiàn)象，孝子們割股千年。清光緒《延慶州志》記載了清朝13位孝子孝行，其中有過“割股療親”行為的就有4人。導(dǎo)致材料所述孝子行孝現(xiàn)象的主要緣由是A.受到佛教、道教思想的影響 B.政府的支持、社會的激勵C.“存天理，滅人欲”的理學(xué)推動 D.陳藏器的《本草拾遺》影響【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料提到，中唐以后割股療親成為普遍現(xiàn)象，孝子們割股千年，清光緒《延慶州志》記載了清朝13位孝子的孝行，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，孝子行孝現(xiàn)象的主要緣由是朝廷旌表，即政府、社會激勵，故B正確；儒家思想尊崇孝道，始終就有，不符合材料時間，故A解除；“存天理，滅人欲”的理學(xué)，在宋代，不符合題干時間，故D解除；陳藏器的《本草拾遺》只是記載，不是影響，故D解除。故選A。2.抑制中小商人的“賤商令”，各朝代一脈相承，反復(fù)頒行。漢朝，禁止商人穿絲綢、乘車騎馬，也不許其子孫為官。明初，政府規(guī)定：商賈之家只穿絹布；農(nóng)戶一人經(jīng)商，全家不許穿綢紗；禁止商販等穿用貂裘；商賈及技藝之人，家用不許用銀制器皿等。此材料說明A.政府推行抑商政策 B.政府重視農(nóng)業(yè)C.政府反對商人奢侈 D.政府重視商業(yè)【答案】A【解析】【詳解】材料“禁止商販等穿用貂裘；商賈及技藝之人，家用不許用銀制器皿等”體現(xiàn)的是政府對商人的打擊，這主要和抑商政策有關(guān)，A正確，D解除；材料未涉及對農(nóng)業(yè)的重視，B解除；C說法屬于表象，解除。故選A。3.《清會典》記載：“每日欽奉上諭，由軍機處承旨，其應(yīng)發(fā)鈔者，皆下于閣。內(nèi)外陳奏事伴有折奏，有題本，折奏或奉朱筆，或由軍機處擬寫隨旨題本，或票擬欽定，或奉旨改簽，下閣后，諭旨及奏折則傳知各衙門鈔錄遵行?！边@說明A.軍機大臣獲得部分決策權(quán) B.內(nèi)閣變成軍機處下屬機構(gòu)C.君主專制統(tǒng)治達到頂峰 D.內(nèi)閣變?yōu)槌羞f文件的機關(guān)【答案】D【解析】清朝軍機大臣沒有決策權(quán)，故A錯誤；材料無法體現(xiàn)內(nèi)閣變成軍機處下屬機構(gòu)，故B錯誤；材料主旨不是說明君主專制統(tǒng)治達到頂峰，故C錯誤；“軍機處承旨，其應(yīng)發(fā)鈔者，皆下于閣……下閣后，諭旨及奏折則傳知各衙門鈔錄遵行”說明內(nèi)閣變?yōu)槌羞f文件的機關(guān)，故D正確。故選D。4.1840年后，列強強迫清政府簽訂了一系列不同等條約，獲得很多特權(quán)。截止到如圖最終時間段，列強已經(jīng)取得的利益有①在通商口岸投資設(shè)廠②允許外國公使進駐北京③劃東交民巷為使館區(qū)④取得片面最惠國待A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】從材料的時間“1860年”來看，這是在其次次鴉片斗爭期間，其中②出自《天津條約》內(nèi)容，④出自《南京條約》附件，因此D正確；①出自《馬關(guān)條約》，AC解除；③出自《辛丑條約》內(nèi)容，B解除。故選D。5.蔡元培、陳獨秀、胡適被稱為變更中國思想文化的“三只兔子”，這“三只兔子”實在非同小可，他們的共同貢獻有①促進近代科學(xué)精神的傳播②借鑒西方思想改造中國傳統(tǒng)文化③抨擊綱常名教，提倡自由同等④抨擊君主專制，提倡民主革命A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，抨擊君主專制，提倡民主革命是資產(chǎn)階級革命派的主見，而材料中的人物是新文化運動的代表，新文化運動爆發(fā)時君主專制已經(jīng)被推翻，④錯誤，ABC解除；新文化運動的旗幟是民主與科學(xué)，主要是借鑒西方思想改造中國傳統(tǒng)文化，抨擊綱常名教，提倡自由同等，進而促進近代科學(xué)精神的傳播，①②③正確，D符合題意。故選D。6.一個世紀前，《共產(chǎn)黨宣言》中文版的首譯者陳望道先生，是復(fù)旦高校的老校長，更是艱難時刻的領(lǐng)路人。當時宣揚馬克思主義成為我國的主流思想且與中國國情相結(jié)合，下列對馬克思主義與我國國情相結(jié)合表述正確的是①正確分析國情，堅決提出民主革命綱領(lǐng)②重心轉(zhuǎn)移，開拓了新民主主義革命道路③適時完成國內(nèi)斗爭向民族解放斗爭轉(zhuǎn)化④第五次反圍剿時面對強大對手全面出擊A.②③ B.①③④ C.①②③ D.①②③④【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，第五次反圍剿時面對強大對手全面出擊是左傾錯誤的表現(xiàn)，④錯誤，BD解除；①②③均是馬克思主義同中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物，C正確，A解除。故選C。7.日本侵華期間，中國各地稀里糊涂地出現(xiàn)了大量的“仁丹廣告”?？此埔话愕膹V告，事實上是日本特務(wù)機關(guān)為日軍侵華做的路標暗記。2024年，延慶學(xué)者在延慶西順城街8號院山墻上發(fā)覺的“仁丹”二字，就是當年日本人做的廣告。對“仁丹廣告”現(xiàn)象理解正確的是①日本侵華做的路標暗記②日本間諜以銷售“仁丹”藥劑為名進行侵略活動③日本侵華的又一“鐵證”④日本侵華過程中也有“慈愛”之心A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，日本侵華斗爭是一場非正義的侵略斗爭，給中華民族帶來巨大的災(zāi)難，④錯誤，BCD解除；從材料中“2024年，延慶學(xué)者在延慶西順城街8號院山墻上發(fā)覺的‘仁丹’二字，就是當年日本人做的廣告”記載可以看出，日本這一廣告實則是為侵華斗爭服務(wù)，是日本侵華的又一鐵證，①②③正確，A符合題意。故選A。8.2024年，中華人民共和國成立70周年。70年來，我國在外交戰(zhàn)線上取得了輝煌成就。下列關(guān)于我國外交成就史實和結(jié)論描述正確的是選項史實結(jié)論A1953年12月，周恩來在接見印度代表團時，第一次提出了和平共處原則中國與蘇聯(lián)等17個國家建交B1954年，中、蘇、美、英、法及有關(guān)國家外長為解決“印度支那和平問題”，在日內(nèi)瓦實行會議新中國步入世界外交舞臺C1972年2月，為擺脫“越戰(zhàn)泥潭”，美國總統(tǒng)尼克松訪華標記著中美正式建立外交關(guān)系D1990年，中國首次向聯(lián)合國維和行動派遣聯(lián)合國視察員，主動參與聯(lián)合國維和行動中國成為聯(lián)合國常任理事國A.A B.B C.C D.D【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，1954年中國參與的日內(nèi)瓦會議，是新中國第一次以五大國身份參與的國際會議，因此B正確；印度屬于資本主義國家，A解除；中美建交是在1979年，C解除；中國重返聯(lián)合國是在20世紀70年頭初，D解除。故選B。9.公元前4世紀初，雅典以傳統(tǒng)的抽簽方式，從自愿報名的候選者中隨機選出501人，組成陪審團，負責審判蘇格拉底。在規(guī)定的時間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護。陪審團經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點。在如此自由的一個社會里，怎么可能發(fā)生對蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會這么不忠于自己呢？”蘇格拉底一案的審判過程表明白A.古希臘法律注意愛護多婦女、兒童利益 B.程序公正并不必定表示結(jié)果公正C.陪審法庭由前三等級抽簽產(chǎn)生 D.雅典民主在克里斯提尼時期達到頂峰【答案】B【解析】【詳解】雅典通過抽簽選舉組成陪審團，通過正常程序判處蘇格拉底死刑，蘇格拉底的死亡本身證明白雅典民主政治的弊端，說明程序公正并不必定導(dǎo)致結(jié)果公正，B正確；A與題無關(guān)，解除；依據(jù)材料“雅典以傳統(tǒng)的抽簽方式，從自愿報名的候選者中隨機選出501人，組成陪審團”可知，陪審法庭并不是由前三等級抽簽產(chǎn)生，解除C；伯利克里時期雅典民主政治達到頂峰，解除D。10.不同于中國的清朝時期，日本的政體和社會結(jié)構(gòu)的特點具有多元化，商人階級擁有更大的自治權(quán)和更強的經(jīng)濟實力，日本的軍人處于社會的最高層。這就意味著日本擁有一個比中國文人階層更簡單受西方軍事技術(shù)影響、并對此反應(yīng)更快速的統(tǒng)治階層。在此基礎(chǔ)上日本推行了“東方道德，西方技藝的運動”。由此推想A.明治維新有更廣泛的基礎(chǔ) B.日本軍人主導(dǎo)了明治維新C.全盤西化使日本勢力上升 D.日本確立了君主立憲制【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)題干“日本政體和社會結(jié)構(gòu)具有多元化的特點”可知，因為日本商人階級和軍人處于日本統(tǒng)治的上層，擁有較強的實力，故為明治維新的成功供應(yīng)了條件，故A項正確；應(yīng)當是軍人和商人階級領(lǐng)導(dǎo)了明治維新，故B錯誤；該項錯在“全盤西化”，與題干中的“東方道德”不符，故C錯誤；《大日本帝國憲法》的頒布標記著日本確立了君主立憲制，故D項錯誤。故選A。11.視察如圖，依據(jù)1955—1999年美國經(jīng)濟發(fā)展狀況圖對經(jīng)濟變更解讀，正確的是A.呈周期性波動，但總體起伏變更不大 B.參與斗爭干脆導(dǎo)致其經(jīng)濟陷入低谷C.經(jīng)濟復(fù)蘇是由于政策的不斷調(diào)整 D.美國始終居于世界經(jīng)濟霸主地位【答案】C【解析】【詳解】美國在1973年陷入滯脹危機之后，經(jīng)過政策調(diào)整，尤其是克林忽然期實行宏觀調(diào)控，微觀自主，使得美國經(jīng)濟持續(xù)增長，由此說明美國的經(jīng)濟復(fù)蘇是政策不斷調(diào)整的結(jié)果，C正確；美國的經(jīng)濟波動較大，解除A；美國在20世紀60年頭參與了斗爭，但是經(jīng)濟并未陷入低谷，解除B；D在材料中并未體現(xiàn)，解除。12.2024年12月，聯(lián)合國氣候變更大會（UNFCCC）在波蘭南部工業(yè)城市卡托維茲開幕，其中要解決一個重要的問題：全球氣溫持續(xù)上升。資料顯示阿爾卑斯山上的冰川在1876—1934年間面積削減了15％，較大的冰川縮短了1—3.5千米。喜馬拉雅山上的絨布冰川，冰舌中部近百年來減薄了約50米。與上述現(xiàn)象相關(guān)的因素有①工業(yè)水平不斷提高②全球化人口的流淌③城市人口不斷增加④大氣、河流污染嚴峻A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，隨著工業(yè)化水平不斷提高，城市化水平提升，溫室氣體排放量增加，加之大氣河流污染嚴峻，這些都會導(dǎo)致全球氣候變暖，D正確；全球人口流淌并不能導(dǎo)致氣候變暖，解除A、B、C。13.史料·史識·史論材料一1978年，沉睡于地下2000多年的曾侯乙編鐘在湖北隨縣（今隨州市）出土。曾侯乙編鐘在鼓中部和左面標出不同音高如宮、羽、宮曾等22個名稱，另一面鑄有律名、調(diào)式和高音名稱以及曾國與楚、周、齊、晉的律名和音階名稱的對應(yīng)關(guān)系。另有一件镈鐘，位于下層甬鐘中間，形體碩大，鈕呈雙龍蛇形，龍體卷曲，回首后顧，蛇位于龍首之上，盤繞相對，動勢躍然出現(xiàn)。器表亦作蟠虺裝飾，枚扁平。镈鐘上有銘文，記述此镈鐘乃楚惠王贈送的殉葬品。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。（1）依據(jù)材料一，指出曾侯乙編鐘反映了當時哪些社會狀況？（2）簡述曾侯乙編鐘的發(fā)覺對歷史探討的意義。材料二1706年，同仁堂掌柜樂鳳鳴在宮廷秘方、民間驗方、祖?zhèn)髋浞交A(chǔ)上總結(jié)前人制藥閱歷，完成了《樂氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健芬粫?，該書序言明確提出‘炮制雖繁必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢減物力’的訓(xùn)條，成為歷代同仁堂人的制藥原則。清雍正元年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨辦官藥……1907年，同仁堂樂氏第十二代子孫樂達聰在濟南魏家莊創(chuàng)建宏濟堂，與北京“同仁堂”、杭州“胡慶余堂”并譽為中國“三大名藥店”。1956年，樂松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門城樓向毛澤東主席、劉少奇主席、周恩來總理遞交北京市私營企業(yè)全面實行公私合營的喜報。（3）閱讀材料二，概括不同階段同仁堂發(fā)展的詳細特點。結(jié)合時代背景對這些特點進行分析。材料三西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的限制?！欢?，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的相識。他們認為在1500年前后的經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探究開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，……因此，西方崛起是比較晚近才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情?！芸恕じ甑滤雇ā稙槭裁词菤W洲？——世界史視角下的西方崛起》（4）你如何看待材料中的觀點？運用中外歷史發(fā)展進程中的重要史實加以論述。要求：觀點明確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清楚?！敬鸢浮浚?）了解當時社會狀況：表明中國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明白我國古代音律科學(xué)的發(fā)達程度，分封制下諸侯割據(jù)的狀態(tài)中國古代文字的發(fā)展中國古代的殉葬中國古代的服飾龍和蛇是中國古代人民的圖騰。（前三點必需有，后幾點有一項給，該題最多不能超過）（2）史料探討價值：曾侯乙編鐘出土是一手史料，可以佐證其他史料推動戰(zhàn)國時期的歷史探討。（3）特點：廣泛汲取已有的閱歷成果；負責任、講誠信的經(jīng)營理念；民間手工業(yè)逐步取得優(yōu)勢；全國聞名企業(yè)；變?yōu)楣兄平?jīng)濟。時代背景分析：經(jīng)濟發(fā)展（城市和商業(yè)的發(fā)展）；本草綱目為代表的醫(yī)藥學(xué)成就奠基；政府支持；過渡時期，三大改造公私合營（4）實例一上述兩種觀點都不夠全面。我認為西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果，也受到其他文明成就的影響的結(jié)果。觀點一：西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。經(jīng)濟：資本主義興起，新航路開拓、工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴張（外交）促使資本主義世界市場初步形成。思想：經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想漸漸深化人心。政治：通過資產(chǎn)階級革命和改革運動，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立。所以西方的崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。觀點二：我認為西方的崛起受到其他文明成就的影響的結(jié)果。中國古代文明長期世界領(lǐng)先，對西方產(chǎn)生巨大影響。經(jīng)濟上：中國古代農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，綜合國力在清前期以前始終世界領(lǐng)先。政治上：古代的中心集權(quán)制度影響到歐洲，尤其是科舉選官制度影響近代西方文官制度?？萍忌希褐袊糯拇螵殑?chuàng)傳到歐洲，對西方新航路的開拓、文藝復(fù)興和宗教改革、為西方資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)建了條件，促進歐洲資本主義的發(fā)展和封建制度的衰落。貿(mào)易上：中國古代陸上絲綢之路連接歐洲和中國，以及鄭和下西洋，都促進對外貿(mào)易的發(fā)展。中國是世界貿(mào)易的中心，傳播了中國先進的技術(shù)和文明。綜上所述，西方崛起既是自身發(fā)展的結(jié)果，這在很大程度上都要歸功于其他文明的成就的影響。實例二觀點：我認為，西方的崛起首先歸功于自身的創(chuàng)建，但同時在確定程度上受惠于其他文明的成果。故此，材料中關(guān)于西方崛起緣由的表述不完全精確。論據(jù)及說明如下：評論：①西方的政治文明傳統(tǒng)和思想文化成果為其后來的崛起產(chǎn)生了主動影響，西方不是“突然崛起”的。如古希臘的民主制度、完備的羅馬法體系，為后世資產(chǎn)階級民主代議制度供應(yīng)了借鑒來源。再如中古基督教文化傳統(tǒng)奠定了后世西方思想文化的基調(diào)。②近代西方通過自身的全方位社會革命而加速了崛起的過程，最終實現(xiàn)了全球霸權(quán)的建立。通過大航海和一系列殖民擴張，形成了以西方為中心的世界體系。通過資產(chǎn)階級革命和民主制度的建立，實現(xiàn)了政治文明的現(xiàn)代化。通過兩次工業(yè)革命，實現(xiàn)了生產(chǎn)力質(zhì)的飛躍。通過文藝復(fù)興和宗教改革，實現(xiàn)了思想解放和文化旺盛。③確定西方歷史的同時，也不應(yīng)否定亞洲、非洲和拉丁關(guān)洲的傳統(tǒng)文明的成果，尤其是其對于西方崛起的貢獻。東西方文明交往自古有之。尤其是中國古代的四大獨創(chuàng)，指南針、火藥、印刷術(shù)和造紙術(shù)，分別為近代西方的大航海事業(yè)、資產(chǎn)階級革命的成功和近代思想的傳播，起到了主動的推動作用。④西方在近代崛起的過程中同樣離不開非西方國家。通過殖民掠奪，西方資本主義國家從亞非拉獲得了大量的廉價勞動力、原料和市場，可以說，沒有上述支持，就沒有西方的旺盛。綜上所述，強調(diào)西方完全以自身力氣實現(xiàn)崛起，是一種狹隘的“西方中心論”，而將西方崛起納入到更廣袤的世界背景來看，重視亞非拉文明對西方的影響，則體現(xiàn)了“全球史觀”。因此可以說材料中的觀點有片面性，應(yīng)當詳細分析?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）了解當時社會狀況：依據(jù)材料“曾侯乙編鐘在鼓中部和左面標出不同音高如宮、羽、宮曾等22個名稱，另一面鑄有律名、調(diào)式和高音名稱以及曾國與楚、周、齊、晉的律名和音階名稱的對應(yīng)關(guān)系”“另有一件镈鐘，位于下層甬鐘中間，形體碩大，鈕呈雙龍蛇形，龍體卷曲，回首后顧，蛇位于龍首之上，盤繞相對，動勢躍然出現(xiàn)”可知，編鐘表明中國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明白我國古代音律科學(xué)的發(fā)達程度。依據(jù)材料“镈鐘上有銘文，記述此镈鐘乃楚惠王贈送的殉葬品”可知，分封制下諸侯割據(jù)的狀態(tài)中國古代文字的發(fā)展；依據(jù)材料“鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴”可知，通過編鐘可以了解中國古代的殉葬、中國古代的服飾以及古代人民的圖騰，龍和蛇。（2）史料探討意義：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，曾侯乙編鐘出土是一手史料，可以佐證其他史料推動戰(zhàn)國時期的歷史探討。（3）特點：依據(jù)材料“1706年，同仁堂掌柜樂鳳鳴在宮廷秘方、民間驗方、祖?zhèn)髋浞交A(chǔ)上總結(jié)前人制藥閱歷，完成了《樂氏世代祖?zhèn)魍枭⒏嗟は铝吓浞健芬粫笨芍瑥V泛汲取已有的閱歷成果；依據(jù)材料“炮制雖繁必不敢省人工，品嘗雖貴必不敢減物力”可知，負責任、講誠信的經(jīng)營理念；依據(jù)材料“清雍正元年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨辦官藥”可知，民間手工業(yè)逐步取得優(yōu)勢；依據(jù)材料“同仁堂樂氏第十二代子孫樂達聰在濟南魏家莊創(chuàng)建宏濟堂，與北京‘同仁堂’、杭州‘胡慶余堂’并譽為中國‘三大名藥店’”可知，成為全國聞名企業(yè)；依據(jù)材料“1956年，樂松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門城樓向毛澤東主席、劉少奇主席、周恩來總理遞交北京市私營企業(yè)全面實行公私合營的喜報”可知，變?yōu)楣兄平?jīng)濟。時代背景分析：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，同仁堂出售中藥，其發(fā)展得益于經(jīng)濟的發(fā)展（城市和商業(yè)的發(fā)展）；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，同仁堂借鑒傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，得益于《本草綱目》為代表的醫(yī)藥學(xué)成就奠基；依據(jù)材料“清雍正元年，由皇帝欽定同仁堂供奉清宮御藥房用藥，獨辦官藥”可知，政府支持；依據(jù)材料“1956年，樂松生經(jīng)理代表北京工商界在天安門城樓向毛澤東主席、劉少奇主席、周恩來總理遞交北京市私營企業(yè)全面實行公私合營的喜報”可知，過渡時期，三大改造公私合營（4）本題是開放型試題，可以選擇贊成，也可以選擇否定。以贊成早先觀點為例。依據(jù)材料“這一進程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟和政治的限制”可以得出觀點：西方崛起是西方歷史發(fā)展的結(jié)果。依據(jù)所學(xué)學(xué)問，排列西方在近代時期經(jīng)濟、政治。思想文化等方面的成就，以證明西方的發(fā)展是自身發(fā)展的結(jié)果。經(jīng)濟方面：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，近代西方資本主義興起，新航路開拓、工業(yè)革命極大地提高了生產(chǎn)力水平，又通過殖民擴張（外交）促使資本主義世界市場初步形成。思想：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，近代西方經(jīng)過文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動，資產(chǎn)階級人文主義和理性主義成為思想核心，民主科學(xué)思想漸漸深化人心。政治：依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，近代西方通過資產(chǎn)階級