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統(tǒng)編版高二下學(xué)期語文選擇性必修下冊7.1一個消逝了的山村同步練習(xí)一、單選題1.在下面一段話的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()老家的村子,曾是青瓦房的天下。我從小就生活在那片_______的青瓦房里。古老的村莊里的青瓦房,像一個個手挽著手的兄弟、肩并著肩的君子,_______地站立在條條或?qū)捇蛘南镒觾蛇?,默默地收存著歲月_______的故事。青瓦房的記憶是溫馨而美好的。巷子里有玩耍的孩童、閑聊的老人以及走村串巷的呼郎客,讓人心生踏實又溫暖無比。院子里栽著桃樹、杏樹、蘋果樹,樹枝上有_______的麻雀、相親相愛的黃鶯。A.摩肩接踵盈盈佇立喜怒哀樂自由自在B.摩肩接踵含情脈脈喜怒哀樂自由放縱C.鱗次櫛比含情脈脈悲歡離合自由自在D.鱗次櫛比盈盈佇立悲歡離合自由放縱2.下列標(biāo)點符號使用有誤的一項是()A.我們剛到這里來時,對于這座山林,也是那樣感想,絕不會問道:這里也曾有過人煙嗎?B.我深深理解了古人一首情詩里的句子:“日日思君不見君,共飲長江水”。C.不知是這里曾經(jīng)有過一個繁盛的鹿群,最后只剩下了一只,還是根本是從外邊偶然走來而迷失在這里不能回去呢?反正這是近乎傳說了。D.這風(fēng)夜中的嗥聲對于當(dāng)時的那個村落,一定也是一種威脅——尤其是對于無眠的老人,夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。3.下列各句中,沒有語病的一項是()A.我們經(jīng)過艱難的跋涉,一條窄窄的石路出現(xiàn)在我們面前,這條石路的殘跡泄露了一些秘密。B.因為我們的到訪,使這個即將消逝的山村有了一絲生氣。C.當(dāng)時短短的二十年內(nèi),僅就這一個地方說,人口就從一百四十余萬降到二十五萬,原因是因為一場浩劫。D.即使在比較平靜的夜里,野狗的嗥叫和麂子的嘶聲也會讓人覺得格外恐怖。4.《一個消逝了的山村》:下列對課文藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()A.作者善于運用修辭。如第七段運用了比喻和排比的修辭手法,形象地描繪了太陽出來后,草間菌子的色彩斑斕和旺盛的生命力。B.本文雖然是散文,但是風(fēng)格清新明澈,有詩一般的語言,并飽含著深刻的生命體驗。C.作者引用宋代詞人李之儀的《卜算子》中的詩句,使文章顯得富有文采,增添了文章的文化底蘊,也表明生命生存的頑強和獨立性。D.本文行文如行云流水,自然有致,筆隨意轉(zhuǎn),舒卷自如;誠摯坦白,抒情性強。5.《一個消逝了的山村》:下列對課文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.本文側(cè)重于對自然和人生的雙重感悟。文章開頭描寫的“這座山林”是屬于人類以外的去處,近似于世外桃源。B.文中一棵小小的鼠麹草、一些彩菌都承載了作者豐富的聯(lián)想,也會引發(fā)讀者思考與生存意義有關(guān)的話題:生死、病苦、興亡,等等。C.“風(fēng)雨如晦的時刻”這一句話點明作者寫作的年代,帶有濃厚的時代色彩,寄予了珍愛自然、珍愛生命、珍愛和平共創(chuàng)人類美好家園的愿望。D.本文最后一段是文章的點睛之筆,概括了對自然的總體感悟——自然滋養(yǎng)人類,生命跨越時空,聲息相通。二、語言表達(dá)6.借鑒《一個消逝了的山村》一文的擬人手法,對一種景物(也可以是植物)進(jìn)行描寫,要求賦予景物某種性格、氣質(zhì),調(diào)動你的想象和情感,力求寫出景物的特征,200字左右。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成各題。文本一:時光里的黃姚王劍冰黃姚這個名字,會讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里,在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷,一種鄉(xiāng)愁感念。古舊的黃姚,一進(jìn)來便有一個氣派開場:怪石崖壁,拱橋亭廊,八百歲的格樹,以迎客的姿態(tài)撩幔牽裳;樹下姚江環(huán)繞,水氣蒸騰,直驚艷得人眼目迷離,不知往哪里聚焦。水上的老屋,替鎮(zhèn)子保存著歲月,必是格外地喜歡這里,才有了如此宏大的聚集,且聚集得緊湊而有條理。每日里聽不到多少喧嚷,聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時光,把黃姚經(jīng)營得古典而端莊。偶爾會來一場雨,雨帶著霧,像一頁頁屏風(fēng),次第翻過。那些摞在高處的瓦,總是最先得到冷熱的訊息。瓦片承受不了的雨滴,會滴滴傳遞,最終給了姚江。一條條囊括著深宅大院的老街,老街上旗幌飄搖的店鋪,一座座器宇軒昂的宗祠,宗祠內(nèi)外的慶典喜宴,一個個通江碼頭,連著碼頭的燈籠節(jié)提燈會,會上的大戲連唱,讓人知道,黃姚不是多少年前就為今天的熱鬧埋下了伏筆,而是多少年前就像今天這樣熱鬧。除了“悅泰興”“金龍門”“金德莊”那些老字號,還有“春天里”“那些年”“一米陽光”等新招牌。歐陽予倩以及其他名人的寓所隱在其中,傳遞著黃姚的溫暖與情義。什么時候,這里都像是安適而幽靜的后院。往往想不到,小門里藏著幾百歲的老宅院。有的依山就勢,攀到最上邊的,是一片翅膀翻撲的瓦??偰芤姷綒堅珨啾谔幋u石的接續(xù),見到朽舊的房門又有了新的木楔。那些或都是生活的疊加。黃姚,它不突出個體,顯示的是整體的大氣。如果在姚江上看,就會感覺古鎮(zhèn)是從水里長上去,一直長到地老天荒。奇峰與鳳竹簇?fù)淼慕?,像絲綢,不必去觸摸,也能想象到觸摸上去的感覺。姚江融入桂江、西江,最后進(jìn)入大海。黎明在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥,聚在一起飛,像開在空中的花。群山在不遠(yuǎn)處綰著羅髻,似要趕一個露水墟。早上看黃姚,覺得黃姚氤氳中會飄起來,各種日常都在繚繞,包括炊煙,亮嗓,豆豉的濃香,草藥的異香。進(jìn)入黃姚,我也會飄起來,氣韻奭身,心勁飛揚。背著書包的孩子,從門里出來,陽光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了,土墻上劃出一道翩然痕跡。一個女孩輕輕走過支著板子的老屋,生怕驚了房頂?shù)耐?。墻根的胡枝子,開著粉色小花。這一切,讓你想到,在黃姚,哪怕一片葉子,都有它的意義。夜晚的黃姚,有點像寓言。月提著一盞青燈,隨我上著層層石階,而后不動聲色地躍上屋頂,將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天,在紅燈籠的輕搖下,睡得很沉。天的穹廬籠蓋了四野,一切都在孕育。有什么掉進(jìn)了水里。偶有一兩聲蟲鳴。我相信,只要經(jīng)歷過黃姚以及黃姚的夜晚,他會變得深涵而寧靜。我曾經(jīng)來過,卻總是不能真正領(lǐng)略黃姚的全部。我想以對黃姚的熱情邀請更多的熱情。我想穿越千年,邀李白來望月,這里的月有家的味道;我想邀杜甫來住廈,這里從不會風(fēng)卷三重屋茅;我想邀酈道元來看水,這里才應(yīng)該是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。但是黃姚似并不在意,她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間,站在桂林山水的旁邊,站在廣西賀州的土地上,等誰,又不似在等誰。(有刪改)文本二:最可愛的是那條小溪,它不分晝夜地在那兒流,幾棵樹環(huán)繞著它形成一個陰涼的所在。我們感謝它,若是沒有它,我們就不能在這里居住,那山村也不會曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的溪水,養(yǎng)育我們,同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過一棵樹上的果實,共同飲過一條河里的水,或是共同擔(dān)受過一個地方的風(fēng)雨,不管是時間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此都會感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方。其次就是鼠麹草。這種小草在這里每逢暮春和初秋一年兩季地長遍了山坡。我愛它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒有卑躬,只有純潔,沒有矜持,只有堅強。有誰要認(rèn)識這小草的意義嗎?我愿意指給他看:在夕陽里一座山丘的頂上,坐著一個村女,她聚精會神地在那里縫什么,一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草,四面是山,四面是樹,她從不抬起頭來張望一下,陪伴著她的是一叢一叢的鼠麹從雜草中露出頭來。我看見這幅圖像,覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。這使我知道,一個小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸,孑然一身擔(dān)當(dāng)著一個大宇宙。雨季是山上最熱鬧的時代,天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的人。下了一夜的雨,第二天草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白。我們望著對面的山上,人人踏著潮濕,在草叢里,樹根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們在其中并不忘卻自己,各人盯著各人目前的世界。這景象,在七十年前也不會兩樣。這些彩菌,不知點綴過多少民族的童話,它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。(節(jié)選自馮至《一個消逝了的山村》)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是()A.黃姚在人們的印象中成為了鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁的回憶載體,源于黃姚這個名字有其動人的魅力,讓人一下子能夠記住。B.黃姚的月、廈和水等景物的美麗可以寫人李白、杜甫和酈道元的詩文當(dāng)中,但純秀的黃姚對攀附名家并不在意。C.文本一既提到了黃姚數(shù)百年的悠久歷史,也描繪了黃姚一天的美麗時光,但沒有涉及新、舊時光的延續(xù)與變化。D.文本二“天天早晨我們都醒在一片山歌里”中的“醒”字,意在表現(xiàn)山中采菌人的人數(shù)之多、采摘時間之長。8.下列文本有關(guān)的說法,不正確的一項是()A.文本一中把雨帶著霧比作屏風(fēng)翻過,文本二中把紛擾消除比作黃葉凋落,雖然兩個比喻本體的實虛不同,但都韻味悠長,給讀者留下了豐富的想象空間。B.文本一寫黃姚的夜晚,月亮“不動聲色地躍上屋頂”,這與徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青薦/油油的在水底招搖”都運用了比擬手法,富有動態(tài)美。C.兩則文本中的“我”與文中的景物融為一體,既是自然世界的觀照者,又是思想情感的抒發(fā)者,這和魯迅的小說《祝福》中的“我”有著明顯的不同。D.兩則文本在選擇描寫對象時,文本一重點選取姚江等名山勝水,文本二主要關(guān)注小溪、彩菌等風(fēng)物,但都著力書寫它們在無形中帶給作者的感動或啟示。9.文本一和文本二都提到了“熱鬧”一詞,請理解兩處加點的“熱鬧”的不同含義。10.中國現(xiàn)代散文的很多作品,往往是情理兼?zhèn)?,但各有?cè)重。請結(jié)合兩則文本簡要分析。四、寫作11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。魯迅的《阿Q正傳》通過阿Q這一典型人物,暴露了舊社會下國民的劣根性,并希望以此喚醒民眾。馮至《一個消逝了的山村》追尋著一個消逝了的山村的余韻,對人生、自然、歷史進(jìn)行了哲學(xué)思考。賈平凹的《秦腔》寫出了三秦大地的山川風(fēng)貌和風(fēng)俗人情,寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系。老舍的《茶館》展示了清末到民國半個多世紀(jì)中國社會的滄桑變化,體現(xiàn)了中國半封建半殖民地的黑暗社會現(xiàn)狀?,F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子,折射出中國社會變革發(fā)展的曲折歷程。一代人有一代人的責(zé)任,現(xiàn)當(dāng)代作家感時憂國思變在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面做出獨特的貢獻(xiàn),給我們樹立了榜樣。上述材料引發(fā)你怎樣的思考與感悟?請寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不套作,不抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分1.【答案】C2.【答案】B3.【答案】D4.【答案】C5.【答案】A6.【答案】池塘里,告別了苞蕾的荷花,綻放著清麗的笑靨,在輕風(fēng)拂送下,舞動著疊翠的裙裾,婷婷地嫵媚著矜持的身姿,凝霧噙露,若一婉約的女子在輕輕吟誦“棹拂荷珠碎卻圓”的詩句。雋秀的枝干無不在向你展示著夏的風(fēng)情,讓你不由得贊嘆那絕佳的韻致,而同時,于驀然回首中,已是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”了。蓮花,你有清正亷潔的高尚品質(zhì)。你扎根污泥,珍愛自潔,保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境冷酷哀涼,但你不嘆世態(tài)炎涼,不怨時乖命蹇,不屈從環(huán)境,不沾污納垢,照樣安身立命,隨遇而安,處之泰然,追求完美。污者管自污,蓮花

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