2025年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文知識(shí)梳理（統(tǒng)編版）專題23《過(guò)秦論》（原卷版）

2025年高考語(yǔ)文課內(nèi)文言文挖空、知識(shí)梳理與過(guò)關(guān)訓(xùn)練專題23過(guò)秦論秦孝公據(jù)（）肴函之固（），擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席（）卷天下，包（）舉宇內(nèi)，囊（）括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)（）立法度（），務(wù)（）耕織，修守戰(zhàn)之具，外（）連衡（）而斗（）諸侯。于是秦人拱手（）而取西河之外。孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙（）故業(yè)，因（）遺策，南（）取漢中，西舉（）巴蜀，東割（）膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱（）秦，不愛(ài)（）珍器重寶肥饒之地，以致（）天下之士，合從（）締交，相與（）為一（）。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人（），尊賢而重士，約（）從離（）衡，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬（）為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒（）通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫（）制（）其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩（）關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延（）敵，九國(guó)之師，逡巡（）而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡（）矢遺鏃之費(fèi)，而天下已困（）矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地以賂秦。秦有余力而制（）其弊（），追亡（）逐北（），伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。因（）利（）乘便（），宰割天下，分裂河山。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及（）至始皇，奮（）六世之余烈，振（）長(zhǎng)策而御（）宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履（）至尊而制（統(tǒng)治）六合，執(zhí)敲撲而鞭笞（）天下，威振（）四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻（）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨（）。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚（）黔首；墮（）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷（）鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱（）天下之民。然后踐華為城，因（）河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固（）。良將勁駑守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何（）。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王（）萬(wàn)世之業(yè)也。始皇既沒(méi)（），余威振（）于殊俗（）。然而陳涉，甕（）牖繩（）樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人（），非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，而倔（）起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云（）集響（）應(yīng)，贏（）糧而景（）從。山東豪俊遂并起而亡（）秦族矣。且夫天下非小弱（）也，雍州之地，肴函之固（），自若也；陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦（）于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戌之眾，非抗（）九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及（）向（）時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也。試使山東之國(guó)與陳涉度（）長(zhǎng)絜（）大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致（）萬(wàn)乘之勢(shì)，序（）八州而朝（）同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳（），身死人手，為（）天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。一、通假字1、外連衡而斗諸侯/約從離衡通“橫”2、孝公既沒(méi)/始皇既沒(méi)通“歿”，死亡3、合從締交/約從離衡/于是從散約敗通“縱”4、威振四海通“震”，震動(dòng)5、信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何通“呵”，喝問(wèn)6、倔起阡陌之中通“崛”，崛起7、贏糧而景從通“影”，像影子一樣8、百有余年矣通“又”二、古今異義1、于是秦人拱手而取西河之外/于是從散約敗古，在這種情況下；今，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。2、以致天下之士古，來(lái)招致；今，用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是上述情況造成的結(jié)果，多指不好的事情。3、寬厚而愛(ài)人古，愛(ài)護(hù)人民；今，丈夫或妻子。4、于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀古，在這時(shí)；今，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。5、秦人開(kāi)關(guān)延敵古，打開(kāi)函谷關(guān)；今，可以使電路開(kāi)路、使電流中斷或使其流到其他電路的電子元件。6、宰割天下，分裂山河古，劃分；今，整體的事物分開(kāi)。7、然后踐華為城，因河為池古，這樣以后；今，表示一件事情之后接著發(fā)生另一件事。8、才能不及中人古，平常的人；今，為雙方介紹買賣、調(diào)解糾紛等并做見(jiàn)證的人。9、山東豪俊遂并起而亡秦族矣古，崤山以東，即東方諸國(guó)；今，山東省。三、重點(diǎn)實(shí)詞：1、蒙：繼承?；菸?、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策2、相與：一道，共同。相與為一3、延：迎接，引進(jìn)。秦人開(kāi)關(guān)延敵4、櫓：盾牌。流血漂櫓5、奮：振作。余烈：遺留下來(lái)的功業(yè)。奮六世之余烈6、隳：毀壞。隳名城，殺豪杰7、殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)地方。余威震于殊俗8、躡足：插足，參加，這里有“置身于……”的意思。躡足行伍之間9、揭：舉。揭竿為旗10、謫戍：因有罪而被貶調(diào)去守邊?？梗浩?，相當(dāng)。謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也11、度、絜：用尺量，衡量。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大12、萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。致萬(wàn)乘之勢(shì)13、作難：起事，首事。一夫作難而七廟隳14、固據(jù)崤函之固/崤函之固形容詞作名詞，險(xiǎn)固，堅(jiān)固，特指險(xiǎn)要的地勢(shì)君臣固守以窺周室形容詞，牢固據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固形容詞作名詞，堅(jiān)固的防御15、舉有席卷天下，包舉宇內(nèi)動(dòng)詞，并吞南取漢中，西舉巴蜀動(dòng)詞，攻取16、度內(nèi)立法度名詞，制度試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大動(dòng)詞，用尺量17、因因遺策動(dòng)詞，沿襲因利乘便介詞，趁著因河為池介詞，憑借，依據(jù)18、遺因遺策動(dòng)詞，遺留下來(lái)秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)動(dòng)詞，遺失，丟失19、策蒙故業(yè)，因遺策名詞，策略、計(jì)策振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)名詞，馬鞭子20、愛(ài)不愛(ài)珍器重寶肥饒之地動(dòng)詞,吝惜寬厚而愛(ài)人動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)，尊重21、致以致天下之士動(dòng)詞，招納，招致致萬(wàn)乘之勢(shì)動(dòng)詞，達(dá)到、獲得22、制吳起……趙奢之倫制其兵動(dòng)詞，統(tǒng)率秦有余力而制其弊動(dòng)詞，控制，制服履至尊而制六合動(dòng)詞，控制，統(tǒng)治23、兵吳起……趙奢之倫制其兵/行軍用兵之道名詞，軍隊(duì)收天下之兵/信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵名詞，兵器24、亡秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)動(dòng)詞，丟失，損失追亡逐北動(dòng)詞作名詞，逃亡的軍隊(duì)吞二周而亡諸侯使動(dòng)用法，使……滅亡25、北追亡逐北動(dòng)詞作名詞，潰敗的軍隊(duì)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬名詞作狀語(yǔ)，在北方26、及及至始皇介詞，等到……時(shí)候才能不及中人/非及向時(shí)之士動(dòng)詞，比得上四、重點(diǎn)虛詞1、而外連衡而斗諸侯/會(huì)盟而謀弱秦/于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦/乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬/胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨表目的，來(lái)秦人拱手而取西河之外/振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)/執(zhí)敲撲而鞭笞天下/信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何/贏糧而景從/則不可同年而語(yǔ)矣表修飾皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士/九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)/吞二周而亡諸侯/履至尊而制六合/然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也/序八州而朝同列表并列叩關(guān)而攻秦/秦有余力而制其弊/躡足行伍之間，而倔起阡陌之中/山東豪俊遂并起而亡秦族矣/一夫作難而七廟隳表承接秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣/將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦/然而成敗異變，功業(yè)相反也表轉(zhuǎn)折仁義不施而攻守之勢(shì)異也表因果2、以君臣固守以窺周室/以致天下之士/以愚黔首/以弱天下之民連詞，表目的，來(lái)嘗以十倍之地介詞，用然秦以區(qū)區(qū)之地介詞，憑借以為桂林、象郡/鑄以為金人十二/臨不測(cè)之淵，以為固以之為，把……當(dāng)作自以為關(guān)中之固動(dòng)詞，認(rèn)為?然后以六合為家把……當(dāng)作3、之秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地/并吞八荒之心/修守戰(zhàn)之具/東割膏腴之地，北收要害之郡/不愛(ài)珍器重寶肥饒之地/兼韓、魏……中山之眾/于是六國(guó)之士/嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾/九國(guó)之師/秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)/奮六世之余烈/百越之君/廢先王之道，焚百家之言/收天下之兵/據(jù)億仗之城，臨不測(cè)之淵/良將勁駑守要害之處/始皇之心/然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也/非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富，躡足行伍之間，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾/雍州之地，崤函之固/陳涉之位，……之君也/謫戍之眾，……之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也/試使山東之國(guó)/然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)助詞，的有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀/齊明……樂(lè)毅之徒通其意/吳起……趙奢之倫制其兵指示代詞，這自以為關(guān)中之固指示代詞，這樣有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀代詞，他們商君佐之代詞，代秦孝公聚之咸陽(yáng)代詞，代天下之兵五、詞類活用1、名詞作狀語(yǔ)有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意像席子一樣；像布包一樣；像口袋一樣內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯在國(guó)內(nèi)，對(duì)內(nèi)；對(duì)外南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡向南；向西；向東；向北南取百越之地，以為桂林、象郡向南乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬在北方胡人不敢南下而牧馬向南天下云集響應(yīng)，贏糧而景從像云一樣；像回聲一樣；像影子一樣2、名詞作動(dòng)詞過(guò)秦論過(guò)：指摘過(guò)失履至尊而制六合履：登上執(zhí)敲撲而鞭笞天下鞭：用鞭子抽；笞：用竹杖打子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也帝王：稱帝稱王然陳涉甕牖繩樞之子甕：用破甕做；繩：用繩子系序八州而朝同列序：排列座次3、形容詞作動(dòng)詞且夫天下非小弱也小弱：變小變?nèi)?、形容詞作名詞據(jù)崤函之固/崤函之固/臨不測(cè)之淵，以為固固：險(xiǎn)要的地勢(shì)/堅(jiān)固的防御尊賢而重士賢：賢者，賢能的人非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富賢、富：賢能；財(cái)富5、動(dòng)詞作名詞追亡逐北亡、北：逃跑的軍隊(duì)；潰敗的軍隊(duì)6、使動(dòng)用法外連衡而斗諸侯使……爭(zhēng)斗會(huì)盟而謀弱秦/以弱天下之民使……弱，削弱約從離衡使……離散吞二周而亡諸侯/山東豪俊遂并起而亡秦族矣使……滅亡卻匈奴七百余里使……退卻，擊退以愚黔首使……愚昧序八州而朝同列使……朝拜7、為動(dòng)用法有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀為……做六、特殊句式1、判斷句子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也2、被動(dòng)句一夫作難而七廟隳（意念被動(dòng)）身死人手，為天下笑者，何也？3、省略句南取百越之地，以（之）為桂林、象郡/鑄（之）以（之）為金人十二/臨不測(cè)之淵，以（之）為固百越之君，俯首系頸，委命（于）下吏/聚之（于）咸陽(yáng)/躡足（于）行伍之間，而倔起（于）阡陌之中/身死（于）人手4、賓語(yǔ)前置信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何崤函之固，自若也仁義不施而攻守之勢(shì)異也5、定語(yǔ)后置鑄以為金人十二/金城千里6、狀語(yǔ)后置陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。7、固定句式試使……則，表假設(shè)，如果……那么試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣八、文化常識(shí)1、天下的別稱：宇內(nèi)、四海、八荒，六合（天地四方）。2、合縱、連橫合縱：是聯(lián)合六國(guó)共同對(duì)付秦國(guó)的策略。連橫：是一種離間六國(guó)，使他們各自同秦國(guó)聯(lián)合，從而各個(gè)擊破的策略。3、戰(zhàn)國(guó)四公子齊國(guó)的孟嘗君（田文），趙國(guó)的平原君（趙勝），楚國(guó)的春申君（黃歇），魏國(guó)的信陵君（魏無(wú)忌）。四人均以“善養(yǎng)士”聞名，都是當(dāng)時(shí)僅次于國(guó)君的當(dāng)政者。又稱“戰(zhàn)國(guó)四君子”。4、敲撲：刑具，短的叫“敲”，長(zhǎng)的叫“撲”。執(zhí)敲撲而鞭笞天下5、二周：在東周王朝最后的周赧王時(shí)，東西周分治。西周都于河南東部舊王城，東周則都鞏，史稱東西二周。6、百越：古代越族居住在桂、浙、閩、粵等地，每個(gè)部落都有名稱，統(tǒng)稱百越。也叫百粵。7、黔首：秦朝對(duì)百姓的稱呼。古代表示百姓的稱呼還有：氓隸，民，匹夫，布衣，黎民，庶人，黎庶，蒼生，白衣，白丁，丁口，白身，褐夫，閭左，野人等。以愚黔首氓隸之人8、金城湯池：金屬造的城，滾水的護(hù)城河，形容堅(jiān)固不易攻破的城池。9、陶朱、猗頓：陶朱，就是春秋時(shí)越國(guó)的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)，跑到陶（今山東省定陶縣的西北），自稱陶朱公。他善于經(jīng)營(yíng)生計(jì)，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。猗頓，春秋時(shí)魯國(guó)人。他向陶朱公學(xué)致富之術(shù)，大畜牛羊于猗氏（今山西省臨猗縣）的南部，積累了很多的財(cái)物。10、行伍：我國(guó)古代兵制，5人為伍，25人為行，100人為卒。泛指軍隊(duì)。阡陌，田間縱橫交錯(cuò)的小路。也指田野。南北走向的田埂為阡，東西走向的土埂為陌。11、山東：指崤山以東。關(guān)中：指函谷關(guān)以西的地區(qū)。12、九州：古時(shí)天下分九州，一般認(rèn)為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚(yáng)州、雍州、梁州。秦居雍州，六國(guó)分別居于其他八州。九州常用來(lái)代指“中國(guó)”。13、七廟：天子的宗廟。國(guó)家的代稱?！抖Y記·王制》：“天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆（昭穆是我國(guó)古代的宗法制度，即宗廟、墳地和神主的左右位次，二世、四世、六世位于始祖的左方，稱昭；三世、五世、七世位于右方，朝北，稱穆），與太祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟，庶人祭于寢（在住處的廳堂中祭祀祖先）?！币?、選擇題1．下列各句中，加點(diǎn)的“以”與例句中的“以”用法相同的一項(xiàng)是(

)例句：不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一A．嘗以十倍之地，百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦B．然后以六合為家C．然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)D．銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民2．下列各項(xiàng)中不全有通假字的一項(xiàng)是（

）A．約從離衡

合從締交B．制其弊

執(zhí)敲撲而鞭笞天下C．陳利兵而誰(shuí)何

倔起阡陌之中D．贏糧而景從

百有余年3．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法歸類正確的一項(xiàng)是（

）①外連衡而斗諸侯②子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也③于其身也，則恥師焉④天下云集響應(yīng)⑤不如登高之博見(jiàn)也⑥伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓⑦然陳涉甕牖繩樞之子⑧故木受繩則直⑨五畝之宅，樹(shù)之以桑⑩孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃A．①⑥/②④⑦/③⑧/⑤/⑨⑩ B．①⑥/②⑩//③⑨/④⑦/⑤⑧C．①⑥⑩/②⑨/③/④⑦/⑤/⑧ D．①⑥/②⑨/③⑩/④⑦/⑤/⑧4．下列對(duì)各句加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象進(jìn)行分類，正確的一項(xiàng)是（

）①秦孝公據(jù)崤函之固

②履至尊而制六合

③五十者可以衣帛食肉

④小學(xué)而大遺⑤朝避猛虎

⑥假舟楫者，非能水也，而絕江河

⑦吞二周而亡諸侯

⑧囊括四海之意A．①④/②③⑦/⑤⑧/⑥ B．①②④/③⑦/⑤⑥⑧C．①④/②③⑥/⑤⑧/⑦ D．①④⑥/②③/⑤⑧/⑦5．對(duì)下列各句加點(diǎn)字用法歸類正確的是①天下云集響應(yīng)

②外連衡而斗諸侯

③卻匈奴七百余里

④履至尊而制六合

⑤且夫天下非小弱也

⑥序八州而朝同列

⑦囊括四海⑧陳勝甕牖繩樞之子A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦ B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧ D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤6．下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“六合”指天地四方，即天下。本課中具有相同意思的詞語(yǔ)還有“宇內(nèi)”“四海”“八荒”。B．“百越”是古代居住在桂、浙、閩、粵等地的各越族部落的統(tǒng)稱，后泛指長(zhǎng)江中下游以南地區(qū)各民族。C．“黔首”在“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”中指百姓。古代百姓的稱謂還有“布衣”“黎民”“生民”“蒼生”“鯫生”“氓”等。D．陶朱就是范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開(kāi)越國(guó)到陶，自稱陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人的代稱。7．下列各句中所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）A．于是秦人拱手而取西河之外 B．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)C．伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓 D．乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬8．下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（

）A．胡人不敢南下而牧馬

贏糧而景從B．百越之君，俯首系頸

聚之咸陽(yáng)C．余威震于殊俗

非尊于齊、楚、燕……D．焚百家之言，以愚黔首臨不測(cè)之淵，以為固9．下列加點(diǎn)詞的解釋全都正確的一項(xiàng)是（

）A．蒙故業(yè)，因遺策（前代的策略）

因利乘便（因?yàn)椋〣．合從締交，相與為一（共同、一道）

奮六世之余烈（余威）C．追亡逐北（潰敗的軍隊(duì)）

揭竿為旗（揭開(kāi)）D．將數(shù)百之眾（率領(lǐng)）

金城千里（堅(jiān)固的城池）10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蒙故業(yè)，因遺策

蒙：繼承B．不愛(ài)珍器重寶肥饒之地

愛(ài)：喜愛(ài)C．贏糧而景從

贏：擔(dān)負(fù)D．度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力

絜：衡量11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．此四君者，皆明智而忠信

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣B．收天下之兵

以致天下之士C．南取百越之地，以為桂林、象郡

鑄以為金人十二，以弱天下之民D．蒙故業(yè)，因遺策

然后踐華為城，因河為池12．對(duì)下列兩組句子中加橫線詞的意義與用法判斷正確的一項(xiàng)是①秦孝公據(jù)崤函之固

②君臣固守以窺周室③追亡逐北，伏尸百萬(wàn)

④北收要害之郡A．兩個(gè)“固”相同，兩個(gè)“北”相同B．兩個(gè)“固”相同，兩個(gè)“北”不同C．兩個(gè)“固”不同，兩個(gè)“北”相同D．兩個(gè)“固”不同，兩個(gè)“北”不同13．下列句中不含通假字的一項(xiàng)是A．外連衡而斗諸侯B．贏糧而景從C．執(zhí)敲撲而鞭笞天下D．倔起于阡陌之中二、文言文閱讀（2023春·黑龍江齊齊哈爾·高二齊齊哈爾市第八中學(xué)校?？计谀╅喿x下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀初，太宗謂侍臣曰：“周武平紂之亂，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六國(guó)。其得天下不殊，祚運(yùn)長(zhǎng)短若此之相懸也？”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰：“紂為無(wú)道，天下苦之，故八百諸侯不期而會(huì)。周室微，六國(guó)無(wú)罪，秦氏專任智力，蠶食諸侯。平定雖同，人情則異?！碧谠唬骸安蝗?，周既克殷，務(wù)弘仁義；秦既得志，專行詐力。非但取之有異，抑亦守之不同。祚之修短，意在茲乎！”（節(jié)選自《貞觀政要·辨興亡》）材料二：秦滅周祀，并海內(nèi)，兼諸侯，南面稱帝，以養(yǎng)四海。天下之士，斐然向風(fēng)。若是，何也？曰：近古之無(wú)王者久矣。周室卑微，五霸既滅，令不行于天下。是以諸侯力政，強(qiáng)凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí)專威定功安危之本在于此矣。秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐，而饑者甘糟糠。天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以盛德與天下，天下息矣。（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論·中》）14．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將答案對(duì)應(yīng)字母填寫到橫線處。當(dāng)此A之B時(shí)C專D威E定F功G安H危I之J本K在L于此矣15．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．因，指趁著，與《燭之武退秦師》中“因人之力而敝之”的“因”字意思不同。B．抑，而且，與《五代史伶官傳序》中“抑本其成敗之跡”的“抑”字意思相同。C．南面，指面朝南方；古代以坐北朝南為尊位，帝位面朝南，故常用以代稱帝位。D．弊，困乏、疲憊，與《答司馬諫議書》中“以興利除弊”的“弊”字意思不同。16．下列對(duì)材料二有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．周朝王室的權(quán)力衰微，天子的政令得不到執(zhí)行，諸侯紛爭(zhēng)引發(fā)戰(zhàn)事不斷，導(dǎo)致民生凋敝，秦國(guó)的統(tǒng)一可以說(shuō)是順應(yīng)百姓的意愿。B．秦始皇貪婪卑鄙且獨(dú)斷專行，不施仁政，焚毀文書，施行嚴(yán)苛刑罰，以欺詐和武力統(tǒng)治天下，在遭到反抗后不得已才推行仁義。C．賈誼認(rèn)為，如果秦始皇能以史為鑒，效法先朝來(lái)治理政事，縱使后世秦王驕奢淫逸，秦朝也會(huì)安穩(wěn)，不用擔(dān)心國(guó)家會(huì)傾覆危亡。D．秦二世即位，天下百姓都對(duì)他實(shí)施新政滿懷期待；對(duì)勞苦百姓而言，吃穿用度較易滿足，但他卻沒(méi)抓住這個(gè)時(shí)機(jī)施展政治才干。17．對(duì)秦失去天下的原因，蕭瑀、唐太宗和賈誼三個(gè)人有什么看法？（2023春·山東菏澤·高二統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。此三威者，不可不孰察也。禮樂(lè)則修，分義則明，舉錯(cuò)則時(shí)，愛(ài)利則形。如是，百姓貴之如帝，高之如天，親之如父母，畏之如神明。故賞不用而民勸，罰不用而威行，夫是之謂道德之威。禮樂(lè)則不修，分義則不明，舉錯(cuò)則不時(shí)，愛(ài)利則不形，然而其禁暴也察，其誅不服也審，其刑罰重而信，其誅殺猛而必，黭然而雷擊之，如墻壓之。如是，百姓劫則致畏，贏則教上，執(zhí)拘則聚，得間則散，敵中則奪。非劫之以形勢(shì)，非振之以誅殺，則無(wú)以有其下，夫是之謂暴察之威。無(wú)愛(ài)人之心，無(wú)利人之事，而日為亂人之道；百姓歡教，則從而執(zhí)縛之，刑灼之，不和人心。如是下比周賁【注】潰以離上矣傾覆滅亡可立而待也夫是之謂狂妄之威。此三威者，不可不孰察也。道德之威成乎安強(qiáng)，暴察之威成乎危弱，狂妄之威成乎滅亡也。（選自《荀子·強(qiáng)國(guó)》）材料二：及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御字內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。（選自《過(guò)秦論》）【注】賁：同“奔”，跑。18．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)填寫在答題卡上的橫線處。如是A下比周B賁潰C以離上矣D傾覆E滅亡F可立而待也G夫是之謂H狂妄之威。19．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．分義，“分”謂上下有分，遵守名分；“義”謂各得其宜，為所宜為，這是儒家思想的具體表現(xiàn)。B．不時(shí)，意思是不合時(shí)宜，其中“時(shí)”的用法與《項(xiàng)脊軒志》“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食”中的“時(shí)”用法相同。C．以為，是“以之為”的省略，屬于古今異義詞，與《石鐘山記》“酈元以為”中的“以為”用法不同。D．因，文中指憑借、依仗，與《蘭亭集序》“或因寄所托，放浪形骸之外”中的“因”詞義相同。20．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．荀子根據(jù)統(tǒng)治者采取的措施、管理的目的和管理的結(jié)果的不同，把統(tǒng)治的威嚴(yán)分為三種，認(rèn)識(shí)深刻。B．“三威”之下，百姓的生活和命運(yùn)不同，對(duì)統(tǒng)治者的態(tài)度也不同，暗含“得民心者得天下”的道理。C．秦始皇攻取南方諸地之后，俘虜了當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者，委派下等的官員到這些地方去行使治理的職權(quán)。D．秦始皇統(tǒng)一天下，擴(kuò)大了疆域，加強(qiáng)了統(tǒng)治；他志得意滿，自認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)治久安，可以綿延不絕。21．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故賞不用而民勸，罰不用而威行，夫是之謂道德之威。（2）收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。22．材料二中秦始皇統(tǒng)一天下后采取的措施，與材料一中“三威”的哪一種最符合？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（2023春·江蘇徐州·高二統(tǒng)考期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自賈誼《過(guò)秦論·上篇》）【乙】秦王懷貪負(fù)鄙之心行自?shī)^之智不信功臣不親士民廢王道立私權(quán)焚文書而酷刑法先詐力而后義以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力，安定者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者無(wú)異也。孤獨(dú)而有之，故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事，并殷、周之跡，以制御其政，后雖有淫驕之主，猶未有傾危之患也。故三王之建天下，名號(hào)顯美，功業(yè)長(zhǎng)久。今秦二世立，天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利桓褐而饑者甘糟糠，天下囂囂，新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢，臣主一心而憂海內(nèi)之患，縞素而正先帝之過(guò)；裂地分民以封功臣之后，建國(guó)立君以禮天下；虛囹圄而免刑戮，去收帑污穢之罪，使各反其鄉(xiāng)里；發(fā)倉(cāng)廩，散財(cái)幣，以振孤獨(dú)窮困之士；輕賦少事，以佐百姓之急；約法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更節(jié)修行，各慎其身；塞萬(wàn)民之望，而以威德與