人教部編版九年級(jí)歷史上冊(cè)第8課《西歐莊園》名師教案

第8課“西歐莊園”教學(xué)設(shè)計(jì)

一、課標(biāo)要求

了解西歐莊園生活，知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)。

二、教材解析

本課主題為“西歐莊園”，下設(shè)兩個(gè)子目：“莊園的領(lǐng)主與佃戶”和“莊園

法庭”，分別從經(jīng)濟(jì)和司法角度闡釋了西歐莊園制度。這節(jié)課位于世界歷史第一

冊(cè)第三單元“封建時(shí)代的歐洲”，與本單元前一課“基督教的興起和法蘭克王國(guó)”

后兩課“中世紀(jì)的城市和大學(xué)的興起”、“拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》”全

方位呈現(xiàn)了歐洲封建社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化各領(lǐng)域的特點(diǎn)，共同構(gòu)成了歐

洲封建社會(huì)的風(fēng)貌。與原有教材相比，“西歐莊園”是全新內(nèi)容的一課，西歐莊

園作為獨(dú)立的自給自足單位，承擔(dān)經(jīng)濟(jì)、司法、宗教、政治等方面職能，是西歐

中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)，也是客觀全面了解歐洲封建社會(huì)必須要翻開(kāi)的篇章。

三、學(xué)情分析

從學(xué)生知識(shí)方面看，通過(guò)第7課“基督教的興起和法蘭克王國(guó)”的學(xué)習(xí)，對(duì)

歐洲封建社會(huì)形成、發(fā)展以及封君封臣政治特點(diǎn)有了初步認(rèn)識(shí)，為實(shí)現(xiàn)“封建時(shí)

代歐洲”單元主題構(gòu)建打下知識(shí)基礎(chǔ)；從經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)看，經(jīng)歷兩年歷史學(xué)科學(xué)習(xí)，

學(xué)生學(xué)習(xí)方法和能力方面積累了初步的經(jīng)驗(yàn)，基本能夠從史料中提取出有效信

息，初步具備了論從史出的學(xué)習(xí)能力；從認(rèn)知水平看，受文學(xué)作品、影視作品影

響，學(xué)生對(duì)“莊園”“西歐莊園”很多認(rèn)知是片面的、零碎的甚至錯(cuò)誤的，需要

糾正完善。如何通過(guò)生動(dòng)的史實(shí)與生活化敘述將“領(lǐng)主與佃戶”“莊園法庭”這

樣抽象的概念由淺入深讓學(xué)生了解掌握，需栗教師精研教材實(shí)施教學(xué)，利用切適

的史料引領(lǐng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，形成“莊園是歐洲封建社會(huì)的基礎(chǔ)”知識(shí)構(gòu)建與思維

提升。

四、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：通過(guò)了解莊園的領(lǐng)主與佃農(nóng)、莊園法庭等重要史實(shí)，了解西歐

莊園生活，初步理解莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)，提高對(duì)歷史問(wèn)題的闡釋能力。

過(guò)程與方法：師生共同探討莊園領(lǐng)主與佃戶的生產(chǎn)生活狀況，結(jié)合教材內(nèi)容

及提供史料，正確理解莊園法庭的運(yùn)行特點(diǎn)和作用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解莊園是歐洲封建社會(huì)的基礎(chǔ)，它的出現(xiàn)、發(fā)展、消

亡是符合生產(chǎn)力發(fā)展水平，是符合歐洲社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。

五、教學(xué)重難點(diǎn)

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，西歐莊園居民以及之間的關(guān)系、莊園土地以及所

有權(quán)和使用情況、莊園法庭運(yùn)行特點(diǎn)以及作用是本課重點(diǎn)；而根據(jù)學(xué)生的心理特

點(diǎn)與認(rèn)知水平，本節(jié)課的難點(diǎn)是通過(guò)重點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到西歐莊園不僅是經(jīng)

濟(jì)組織，還是一種社會(huì)組織、政治組織，是西歐封建社會(huì)的基礎(chǔ)。

六、教學(xué)方法

情境體驗(yàn)講授法，通過(guò)圖片展示、故事敘述等方式設(shè)置中世紀(jì)莊園生活場(chǎng)景，

輔之教師對(duì)歷史講解，使學(xué)生在歷史時(shí)空中感受歐洲封建社會(huì)莊園生態(tài)。史料實(shí)

證法，通過(guò)多媒體史料呈現(xiàn)，在史料研讀中明確西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位

與政治單位；對(duì)話法，通過(guò)文本對(duì)話、生生師生對(duì)話，在對(duì)話中逐步引導(dǎo)學(xué)生理

解西歐莊園在歐洲封建社會(huì)中重要作用。

七、教學(xué)過(guò)程

【導(dǎo)入新課】：

提及“莊園”，我們并不陌生，在影視文學(xué)作品中、在廣告宣傳中以及新聞

媒體報(bào)道中（圖1）經(jīng)常“遇見(jiàn)”，但我們今天學(xué)習(xí)的“西歐莊園”不及僅僅是

城堡、草場(chǎng)，還有著更深刻的歷史意義。“西歐莊園”是指歐洲中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典

型組織形式，9世紀(jì)出現(xiàn)并興起，11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地，14.15世紀(jì)隨著經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展城市的興起逐漸瓦解（圖2）。今天我們一起走進(jìn)中世紀(jì)的莊園生活，從不

同的角度來(lái)了解西歐莊園在歐洲封建社會(huì)中的重要作用。

圖1：日常所見(jiàn)的“莊園”圖2：“西歐莊園

一、封臣而來(lái)的“獨(dú)立王國(guó)”

【教師講述】西歐莊園有著“多重身份”，它既是一種經(jīng)濟(jì)組織，還是一種

社會(huì)組織和政治組織，就像一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)。這一“王國(guó)”從何而來(lái)？

【史料探究】

材料一:

依據(jù)兩則材料，結(jié)合“封君與封臣”所

學(xué)內(nèi)容，思考以下問(wèn)題：

1、從“封君封賜”看，封建主得到什么？

2、從“封臣義務(wù)”看，封建主具備什么？

3、從“諺語(yǔ)”看，封建主擁有什么？

圖3：歐洲封建社會(huì)等級(jí)圖

材料二：我的附庸的附庸不是我的附庸。

【答案預(yù)設(shè)】問(wèn)題1從“封君封賜”看，封建主得到土地及領(lǐng)土主權(quán)；問(wèn)題

2從“封臣義務(wù)”看，封建主具備一定的軍事與經(jīng)濟(jì)權(quán)力；問(wèn)題3從“諺語(yǔ)”看，

封建主擁有與其有依附關(guān)系的子民。

【教師總結(jié)】一個(gè)王國(guó)的構(gòu)成需要具備四個(gè)因素一一領(lǐng)土、居民、主權(quán)政府

及其文化。從上述分析看來(lái)，西歐莊園基本具備，就這一標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)，西歐莊園堪稱

獨(dú)立王國(guó)。那么是什么支撐這一王國(guó)能運(yùn)行，并能有序前行，這就是我們接下來(lái)

要學(xué)習(xí)的莊園另外兩個(gè)身份一一“自給自足的經(jīng)濟(jì)組織”“依法而行的自治組織”

【設(shè)計(jì)意圖】“封臣而來(lái)的獨(dú)立王國(guó)”是本課第一學(xué)習(xí)主題。一是通過(guò)這一

主題與上一節(jié)課“封君封臣”之間的聯(lián)系，明確莊園在“封建時(shí)代歐洲”這一單

元學(xué)習(xí)中的地位。二是通過(guò)莊園的“身份”定位，在“粗線條”上讓學(xué)生對(duì)西歐

莊園有整體感知，同時(shí)為以下兩個(gè)學(xué)習(xí)主題中更“細(xì)致化”的了解作以鋪墊。

二、因地而生的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)”

1、圖解人地關(guān)系

【史料探究】

問(wèn)題探究：

（1）閱讀教材39頁(yè)內(nèi)容，理解“自

營(yíng)地”“份地”“公用地”的涵義,

并在《圖解》中標(biāo)識(shí)出不同的土地類

型。

（2）根據(jù)所學(xué)掌握莊園的居民構(gòu)成,

合理推測(cè)一一莊園中的不同類型土

地所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、土地收

成所屬權(quán)是如何分配的？

圖4：一個(gè)莊園的圖解

【答案預(yù)設(shè)】自營(yíng)地指領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營(yíng)的土地，如圖中黑色條狀土

地；份地指佃戶經(jīng)營(yíng)的土地，如圖中空白條狀土地；公用地指共同使用的土地，

如圖中林地牧場(chǎng)。土地相關(guān)屬權(quán)以導(dǎo)圖形式呈現(xiàn)（見(jiàn)圖5）

土地區(qū)型管理耕作收成

領(lǐng)自營(yíng)地領(lǐng)主或管家佃戶領(lǐng)主:

土份地佃戶佃戶佃戶

所

有

?—公用地---->領(lǐng)土和伽1戶共同使用-----------

圖5：莊園人地關(guān)系

引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)圖解從“權(quán)利”“義務(wù)”兩個(gè)方面總結(jié)領(lǐng)主與佃戶之間的關(guān)系

——領(lǐng)主權(quán)利：土地所有權(quán)，征收捐稅；義務(wù)：給予佃戶“份地”，不能隨意沒(méi)

收佃戶的土地。佃戶（自由的農(nóng)民）權(quán)利：擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn)，有份地

保有權(quán)；義務(wù)：提供勞役。

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)莊園圖解及導(dǎo)圖梳理，了解莊園土地分布及類型，歸納基

于土地屬性形成的領(lǐng)主與佃農(nóng)的契約關(guān)系，明確兩者不同的權(quán)利與義務(wù)。

過(guò)渡：通過(guò)圖解，我們了解了在莊園中那些地，認(rèn)識(shí)了生活在莊園中那些人,

接下來(lái)，我們通過(guò)一個(gè)故事，跟隨一位名叫波多的中世紀(jì)人，走近莊園生活，近

距離接觸發(fā)生在莊園的那些事兒。

2、例說(shuō)莊園生活

【活動(dòng)設(shè)計(jì)】故事來(lái)源：《中世紀(jì)人》人物：波多人物來(lái)源：《維

拉里莊園手冊(cè)》家庭成員：妻子——厄門特魯?shù)?、兒?/p>

故事簡(jiǎn)介：波多及妻子均為圣日耳曼德佩區(qū)修道院的佃戶，二人育有3個(gè)孩

子。他有自己的房屋，有耕地、葡萄園。每年冬天，他應(yīng)耕地110米，每年春天，

他耕地66米。每周，他應(yīng)為主人勞作三天，他還需栗運(yùn)送兩桶酒以求在樹(shù)林中

養(yǎng)豬。此外，他應(yīng)上交兩先令，以得到一半磨坊。

問(wèn)題探究一一根據(jù)所學(xué)回答：

（1）判斷波多的身份以及依據(jù)，判斷領(lǐng)主的身份以及依據(jù)。（2）波多是如

何獲得一片耕地及草坪？（3）根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)推斷波多春天與冬天耕作情況。（4）

波多使用莊園林地、莊園公共設(shè)施，條件是什么？

【答案預(yù)設(shè)】根據(jù)材料中波多娶妻、生子、田產(chǎn)等信息判斷，是佃農(nóng)中自由的農(nóng)

民。根據(jù)“修道院”信息判斷，領(lǐng)主為教會(huì)主教。波多通過(guò)每周為主人勞作換取

土地。波多需繳納費(fèi)用才能使用公用地及公共設(shè)施。輔以三組組圖（圖6.7.8）,

了解莊園耕作情況。

佃戶在領(lǐng)主上地上耕作割麥打麥

（12世紀(jì)法向瓢市圖用飾】

（15世紀(jì)法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）（13世紀(jì)法國(guó)拉瓦爾普利茲禮拜堂壁畫(huà)

圖6：佃農(nóng)農(nóng)耕情況圖

收獲葡萄并碎粒種植五類種植白毛瓜

（1270法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館1（15世紀(jì)奧地利維也納國(guó)家閨朽館）U5世紀(jì)奧地利維也納國(guó)家圖行館》

圖7：莊園土地種植經(jīng)濟(jì)作物

林中打橡;給吃砍伐林木林中養(yǎng)蜂

（1270法國(guó)國(guó)家圖片館）（15H修1法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館）⑴世紀(jì)梵蒂岡圖肉館）

圖8：佃戶在莊園功用林地放牧、伐木、養(yǎng)蜂

【設(shè)計(jì)意圖】該活動(dòng)設(shè)計(jì)是基于真實(shí)史料的改編，一是作為教學(xué)設(shè)計(jì)，豐富教材

內(nèi)容，以適合學(xué)情的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生了解莊園真實(shí)生活。二是基于史料的問(wèn)題探

究，以史料實(shí)證的學(xué)習(xí)過(guò)程，滲透學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。三是是作為評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)，

通過(guò)問(wèn)題探究，把握學(xué)生理解情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

生活片段一：寒冷的清晨，波多早早起床，趕去修道士的農(nóng)場(chǎng)工作。他不敢

遲到，因?yàn)橛斜O(jiān)工。路上波多遇見(jiàn)附件幾個(gè)農(nóng)場(chǎng)的朋友，大家都是去給主人

做工的，有的帶著馬匹和公牛，有的帶著鶴嘴鋤、斧子和鐮刀，厄莫因要去修

好谷倉(cāng)頂上的洞，佛拉波特要去給樹(shù)林裝籬笆，免得兔子跑出來(lái)吃莊稼。

（出示史料）——“喂，農(nóng)夫，你怎么工作的？”——“啊，先生，我非常

努力。黎明時(shí)出門，帶著公牛到田間地頭，給他們套上牛機(jī)。冬天從未如此寒冷，

可有管家在，我不敢留在家里。每天我都得先給牛上機(jī)，再系緊犁頭和犁刀，之

后就開(kāi)始耕種！”——“你有同伴嗎？”——“我會(huì)帶上兒子，他用刺棒趕牛，

大冷天里一直喊，他的嗓子都啞了。”

——埃爾夫里克《對(duì)話錄》

問(wèn)題探究一一根據(jù)所學(xué)回答：

（1）片段中填上正確答案。（2）波多遇見(jiàn)的朋友，他們的身份可

能是什么？他們農(nóng)場(chǎng)做工分工有何不同？但可以看出交付地租方式主要是什么。

（3）從對(duì)話中看出農(nóng)民勞作有何特點(diǎn)？

【答案預(yù)設(shè)】（1）管家（2）自由農(nóng)民或農(nóng)奴，分工有農(nóng)耕也有維修性勞作，都

屬于勞役范疇。（3）佃農(nóng)勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、勞動(dòng)量大、非常艱苦。

【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)一步厘清莊園居民的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，感受莊園勞作的艱辛。

生活片段二：厄門特魯?shù)乱埠苊Γ裉焓撬辖恍‰u的日子，她叫上鄰居

一起去主人的莊園，鄰居帶著一塊羊毛布。莊園所有人都很忙，男人工作間有幾

個(gè)聰明的工匠——鞋匠、木匠、鐵匠跟銀匠。厄門特魯?shù)芦I(xiàn)上母雞和雞蛋后，趕

到女人工作間，染布、紡織和縫衣服。結(jié)束之后，她還要趕到自己的小葡萄園工

作。

問(wèn)題探究一一根據(jù)所學(xué)回答：

（1）繳納租稅除了勞役，還有哪些形式。（2）想象莊園工作間生產(chǎn)的物品

是如何流通的？（3）自己小葡萄園的產(chǎn)品會(huì)有哪幾種用處？

【答案預(yù)設(shè)】（1）除勞役地租，還有實(shí)物地租、貨幣地租。（2）莊園生產(chǎn)物品

主要?dú)w領(lǐng)主所有，也進(jìn)行佃戶日用品的交換、購(gòu)買使用?？筛鶕?jù)提供組圖（圖9）

進(jìn)行合理思考。（3）自己小葡萄園產(chǎn)品，一是繳納租費(fèi)，二是利用公共設(shè)施進(jìn)

行加工使用，三是交換物品使用，四是自我留用等多種可能，根據(jù)莊園生產(chǎn)生活

狀態(tài)進(jìn)行合理想象.

制桶場(chǎng)景制作陶器鐵匠給馬釘鐵掌

（Z3世紀(jì)法國(guó)布爾日教堂玻璃繪）（25世紀(jì)法國(guó)圣地耶市圖書(shū)館）（23世紀(jì)法國(guó)沙特爾大教堂玻璃繪）

圖9：莊園手工業(yè)加工圖

【設(shè)計(jì)意圖】在教材“莊園耕作”基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充，讓學(xué)生感受到更

豐富立體真實(shí)的莊園生活。也為“西歐莊園是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位”這一核心概

念的理解做鋪墊。

生活片段三：周日和圣日里，波多和朋友們不想從教堂安靜回家，他們都已

經(jīng)習(xí)慣在歌舞娛樂(lè)中度過(guò)假日，只是教堂不喜歡這些粗俗邪惡的歌曲，一再禁止，

可都是白費(fèi)力氣。另外一個(gè)盛宴是10月9日圣丹尼斯集市，持續(xù)一個(gè)月。他會(huì)

用糧食蜂蜜換取異鄉(xiāng)來(lái)的物品，這里能聽(tīng)到各種語(yǔ)言，還能看到雜技表演。

問(wèn)題探究一一根據(jù)所學(xué)回答：

（1）“中世紀(jì)比我們所以為的更明亮些——《中世紀(jì)人》”

你是否能從上述生活片段中感受到這句話的含義。

（2）“他們幾乎一生從未走出森林環(huán)抱的生活圈——《中世紀(jì)的歐洲文明》”

從生產(chǎn)、生活兩方面分析，你認(rèn)為他們是否有必要走出圈子?

【設(shè)計(jì)意圖】問(wèn)題1讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“真實(shí)的中世紀(jì)”，而不僅僅是“黑暗的中

世紀(jì)”，問(wèn)題2是對(duì)整個(gè)故事的總結(jié)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到莊園從生產(chǎn)、生活乃至精神

文化等方面都能實(shí)現(xiàn)自給自足。

【教師總結(jié)】對(duì)于西歐莊園而言，自給自足的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，保障了莊園作為獨(dú)

立社會(huì)組織的立足根基。對(duì)于整個(gè)歐洲而言，我們關(guān)注兩個(gè)數(shù)字一一中世紀(jì)的歐

洲農(nóng)村人口占了全體人口“百分之八九十”，而莊園每年產(chǎn)品的“三分之二”繳

納給國(guó)王，莊園保障了整個(gè)歐洲封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)供給，是中世紀(jì)歐洲的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

基礎(chǔ)。

過(guò)渡：自給自足實(shí)現(xiàn)了莊園乃至歐洲在封建社會(huì)中的生產(chǎn)生活的正常運(yùn)行,

自治則保障了莊園秩序與管理的有序開(kāi)展。我們來(lái)了解莊園的另一身份一一依法

而行的“自治組織”。

三、依法而行的“自治組織”

1、“別樣”的法庭

【史料探究】

如圖10：觀察圖片并回答一下問(wèn)題。

(1)圖中法庭的地點(diǎn)在哪里？

(2)圖中場(chǎng)景與今天法院審判有何不同?

(3)從服飾推測(cè)圖中法庭主持人的身份。

圖10:1478年瑞士盧塞恩州

舒普法姆村在菩提樹(shù)下大會(huì)

【預(yù)設(shè)答案】圖中法庭地點(diǎn)在菩提樹(shù)下，法庭場(chǎng)景并不規(guī)范，根據(jù)以上觀察

引申至莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。法庭具

有工作地點(diǎn)、人員、時(shí)間不固定性。

2、“瑣碎”的案件

【史料探究】

約翰抱怨查理帶著牛、馬和豬經(jīng)過(guò)時(shí)踐踏了自己的麥田，造成24捆麥

子的損失；休的牲畜在莊園主的園林里被抓住，因此接受罰款；羅格辯解自己和

家人沒(méi)有殺死過(guò)尼古拉斯的孔雀；7人沒(méi)有前來(lái)洗莊園主的羊，要被罰款；威廉

因未能很好為莊園主耕地要被罰款；馬丁傷害了佩肯，要被罰款；吉爾伯克的兒

子為獲得娶妻資格而付費(fèi)；萊根希爾德沒(méi)有獲得許可而結(jié)婚要被罰款。

——《世界古代中世紀(jì)史》

問(wèn)題探究一一根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)回答：

(1)材料中提及的案件涉及哪些方面？

(2)這些案件需要處理哪些人的關(guān)系？

【設(shè)計(jì)意圖】了解法庭審判關(guān)于民事糾紛、刑事犯罪、婚喪嫁娶等各方面，

處理佃戶之間、佃戶與領(lǐng)主之間的關(guān)系，進(jìn)一步理解法庭在維護(hù)莊園日常生活秩

序中的重要作用。

3、“嚴(yán)格”的村規(guī)

(1)1407年在亨廷頓郡威斯托莊園，村民們?cè)诖宸ㄖ幸?guī)定“溝渠必須在一個(gè)月

內(nèi)清理干凈，否則處以24便士的罰款，其中12便士交給領(lǐng)主，12便士交給教

堂?！?/p>

(2)亨廷頓郡埃爾頓莊園，“經(jīng)領(lǐng)主和佃農(nóng)們一致同意作出規(guī)定，今后白天或

夜晚，任何人都不允許玩投幣賭博，也不能玩其他非法游戲，否則處以6先令8

便士罰款，一半用于教堂建筑，另一半交給領(lǐng)主?！?/p>

(3)1303年貝德?？た几窭状宕宸ㄒ?guī)定：“經(jīng)領(lǐng)主和村中所有佃農(nóng)的同意制定

出此項(xiàng)村法：定居在那里的人，誰(shuí)都不準(zhǔn)拔刀相向或揮舞棍棒，否則處以40便

士的罰款，女人們栗關(guān)注自己的舌頭，不要誹謗或爭(zhēng)吵，否則處以12便士的罰

7JVVO

(4)諾夫克郡某村”由領(lǐng)主和全體佃農(nóng)一致同意，為他們自己，也為子孫后代

制定村法領(lǐng)主的羊不能在佃農(nóng)們的耕地上放牧，而應(yīng)該保留給佃農(nóng)們使

用，以維持和放養(yǎng)他們自己的牲畜。”

——《由公共同意制定的村法》《15世紀(jì)英格蘭的莊園法庭和教區(qū)法庭：村法

研究》

問(wèn)題探究一一根據(jù)材料回答：

(1)莊園法庭審判事件的依據(jù)是什么？這說(shuō)明莊園法庭除了具有審判管理

權(quán)，還具有什么法律權(quán)利？（2）法庭處罰手段是什么？是否能起到有效作用？

（3）第四條村規(guī)與前三條有何不同，說(shuō)明其作用。（4）通過(guò)村規(guī)制定，如何理

解莊園法庭“權(quán)威性”與“民主性”并存。（5）對(duì)莊園生產(chǎn)秩序、生活運(yùn)行、

民風(fēng)民俗起到哪些方面的作用？

【設(shè)計(jì)意圖】此部分關(guān)于“村規(guī)”探究，解決以下問(wèn)題，一是法庭審判的依

據(jù)；二是有效管理莊園生活，不僅維護(hù)領(lǐng)主利益同時(shí)也對(duì)領(lǐng)主特權(quán)有一定限制,

引導(dǎo)進(jìn)步生活方式，體現(xiàn)依法而治的時(shí)代進(jìn)步性；三是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)感悟莊園作

為政治組織和社會(huì)組織的運(yùn)行單元。

【結(jié)語(yǔ)】中世紀(jì)社會(huì)的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，西歐莊園毋庸置疑成為這一農(nóng)

業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)奠基，莊園的生活曾生動(dòng)演繹明亮了整個(gè)中世紀(jì)，莊園的自治是質(zhì)

樸民主啟蒙的開(kāi)化，而莊園的消失卻孕育了城市的興起，開(kāi)啟了另一個(gè)嶄新的時(shí)

代。

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

r—封臣而來(lái)的獨(dú)立王國(guó)-----------------------------------------------

西

歐工.自營(yíng)地一?

土地—1俗U1J歐洲封建社會(huì)

歐

—因地而生的經(jīng)濟(jì)社會(huì)LM