舟山市重點中學(xué)2025屆高考歷史全真模擬密押卷含解析

舟山市重點中學(xué)2025屆高考歷史全真模擬密押卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．朱熹認為，家庭、家族的“冠婚喪祭儀章度數(shù)”隱含著“名分之守”“愛敬之實”。他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮“六禮”簡化為便于實行的“三禮”。他這樣做旨在A．推廣儒家禮儀 B．實現(xiàn)儒學(xué)生活化C．重塑儒家倫理規(guī)范 D．鞏固儒學(xué)主導(dǎo)地位2．以下是《武鄉(xiāng)六個村土改后人口和土地的變化表》富裕中農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng)1948年1950年1948年1950年1948年1950年人口比例（%）0.73.688.494.82.91.6土地比例（%）0.94.288.894.89.01.0人均土地（畝）5.374.94.324.14.372.6據(jù)表格可知，土地改革A．推動了農(nóng)業(yè)合作化運動 B．提高了人均土地占有量C．促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展 D．地改變了農(nóng)村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)3．文藝復(fù)興時期的意大利人普遍主張，人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望，只要能實現(xiàn)幸福的目標，采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時期的意大利A．人文主義成為社會主流B．是歐洲人文主義的中心C．肯定了人的價值和欲望D．促進了理性主義的傳播4．1982年，在聯(lián)合國第二屆裁軍大會上，中國就裁軍問題提出了基本原則，包括反對軍備競賽；各國均有權(quán)在平等的基礎(chǔ)上參加討論和解決裁軍問題，而不應(yīng)由少數(shù)大國包辦壟斷；制止侵略，公正合理地解決地區(qū)沖突等。1985年6月和1997年9月，中國主動宣布單方面裁減100萬和50萬軍隊員額。此舉表明，中國A．打破美國遏制所形成外交僵局 B．外交主導(dǎo)了世界的和平與發(fā)展C．倡導(dǎo)建立公正合理國際新秩序 D．將積極參加聯(lián)合國的維和行動5．（09年四川卷）歷史學(xué)家羅榮渠指出：“英國發(fā)展的領(lǐng)先地位是在17、18兩個世紀中逐步形成的?！贝俪捎弧邦I(lǐng)先地位”的因素不包括A．海外市場的形成 B．壟斷組織的出現(xiàn)C．圈地運動的推進 D．民主制度的確立6．一位藝術(shù)家曾說：米開朗琪羅的出現(xiàn)，像颶風一般把意大利的那種沉靜和優(yōu)美的藝術(shù)風格吹走了，帶來的則是豪壯的羅馬風格藝術(shù)。下列項中，與此相吻合的是①在《創(chuàng)世紀》中創(chuàng)作了一系列體魄強健、筋肉突起的英雄②《最后的審判》畫面雄偉壯烈，充滿了嚴肅和恐怖的氣氛③設(shè)計并建造完成圣母瑪利亞大教堂的圓頂，彰顯公民精神④擁護佛羅倫薩共和政體，對抗美第奇家族并出任城防總監(jiān)A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④7．下圖為1955年的一幅漫畫《圓的和扁的》，畫中字為單干戶的孩子說：“看，人家都是圓的，咱們什么都是扁的！”該漫畫意在A．歌頌一五計劃的優(yōu)先戰(zhàn)略B．展示農(nóng)業(yè)改造的基本完成C．肯定社會主義經(jīng)濟優(yōu)越性D．批評農(nóng)業(yè)的急躁冒進現(xiàn)象8．據(jù)史料記載，1348年，一場致命的瘟疫使占歐洲人口三分之一的人死去，并引起了人們對上帝及其人生問題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A．近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B．封建王權(quán)被徹底推翻C．信仰上帝被人們所拋棄D．人對自身幸福的重視9．下表是小李歸納的某時期中國內(nèi)政情形。該時期是A．元朝初期 B．明朝前期 C．明朝后期 D．清朝前期10．自秦以后，隨著皇權(quán)的不斷加強，古代中樞權(quán)力機構(gòu)也不斷發(fā)生變化，其中為分割宰相權(quán)力而設(shè)立的機構(gòu)是A．刺史 B．中書省 C．內(nèi)閣 D．參知政事11．古希臘時期，智者學(xué)派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝，從而助長了無視客觀事實、一味追求“使弱道理變強”的詭辯風氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識；有了柏拉圖的“理想國”；有了亞里土多德，提出教育為國家政體服務(wù)。材料主要反映了他們A．對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B．具有社會擔當意識和責任意識C．感覺和理性間對立起來的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度12．1949年，中共七屆二中全會規(guī)定了干部必須閱讀的12本馬列主義著作，其中包含《政治經(jīng)濟學(xué)》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《列寧斯大林論社會主義經(jīng)濟建設(shè)》等。這說明中國共產(chǎn)黨A．確立毛澤東思想為指導(dǎo)思想B．取得了新民主主義革命勝利C．加強對民眾的馬列主義教育D．積極為新政權(quán)建設(shè)培養(yǎng)人才二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國古代食品安全治理理念起源早.《禮記》規(guī)定，“禽獸魚鱉不中殺，不粥于市”。隨著商業(yè)發(fā)展，食品安全問題逐漸地突顯出來。到了漢代，政府作為食品安全治理的主要力量開始登上歷史舞臺漢律規(guī)定，“諸食脯肉，脯肉毒殺、傷、病人者，與盜同法”。唐代是食品安全管理關(guān)鍵期：與食品安全法規(guī)建設(shè)的同時，唐朝在宮廷中設(shè)置尚食局和太官署，專門負責掌管膳食安全，同時在民間設(shè)立行會進行管理，行會的管理納入到官員考核范疇。在此期間藥食同源理念得到較大發(fā)展，并涌現(xiàn)出一批藥學(xué)著作。例如孫思邈《備急千金要方》。北宋對食品安全的治理達到了歷史新高度，對違法亂紀者實行“重刑”。清朝法律在食品安全監(jiān)管上從對人的處罰轉(zhuǎn)移到問題食品上，并執(zhí)行嚴格的食品安全抽檢制度。——摘編自趙向豪等《中國食品安全治理理念的歷史追溯與反思》材料二19世紀前期，隨著工業(yè)革命的開展，食品安全問題日漸突出。19世紀中期，《柳葉刀》雜志對食品質(zhì)量衛(wèi)生調(diào)查報告，引起英國輿論界的空前支持和響應(yīng)。在此情況下，英國成立專門委員會調(diào)查摻假問題，并在1860年通過了《食品摻假法》，授權(quán)地方當局成立“公共分析師”.但是“沒有建立中央機關(guān)，確保食品安全的責任完全是地方性和可選性的”。1875年英國最終通過《食品與藥品銷售法》，擴大了地方委員會權(quán)力，增加分析師人數(shù)，最重要是擴大中央控制權(quán)力。此后經(jīng)過一系列改革，地方政府委員會終于成為主管英國食品安全的重要機構(gòu)。在該機構(gòu)的努力下，到20世紀初英國食品安全監(jiān)管機制初步完善。——摘編自魏秀麗《英國食品安全立法的歷史考查》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國和近代英國在食品安全治理上的異同。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明1860年英國《食品摻假法》的背景。并綜合上述材料談?wù)勍鈬称钒踩膯⑹尽?4．（20分）閱讀材料，回答下列問題。材料一17、18世紀的歐洲，酒館成為最初的公共領(lǐng)域。酒館是模仿貴族的社交方式而來的，同時也保持了平民化的特征，為市民敞開了更廣闊的公共交往空間。許多雇主可以在酒館雇到工人。莎士比亞經(jīng)常來酒館邊喝酒邊寫劇本，他的很多劇目也是首先在酒館上演并傳播的。英國歷史上著名的輝格黨企圖推翻查理二世的陰謀就是在一家酒館里策劃的，酒館在17世紀末18世紀早期已經(jīng)成為英國正在出現(xiàn)的政黨體系不可或缺的部分……酒館里資產(chǎn)階級對政治事務(wù)的討論和批評在范圍更廣的公眾中得到傳播，使公眾可以對國家及其事務(wù)進行監(jiān)督，每個人都認為他和一切公共事物有著利害關(guān)系，有權(quán)形成并表達自己的意見，公共領(lǐng)域成為憲政的基礎(chǔ)?！幾浴妒耸兰o英國城市公共性研究》等材料二明清以后，四川茶館遍及城鄉(xiāng)。晚清至民國，茶館成為成都最重要的公共空間，是人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾O(shè)施。茶館是人們消閑、打盹兒的自由天地和評書、雜耍的表演場所，也是說買賣的民間交易所，還是講道理、斷公道的民間公堂。人們在場館談?wù)摃r政傳播消息以及擺龍門陣，不分生人、熟人，不管是體面官紳，還是下里巴人，萍水相逢，圍坐閑談。民國三十幾年，社會不穩(wěn)，茶館忌談?wù)?，墻上往往貼有“莫談國事”的警語。1950年后，由于經(jīng)濟和社會結(jié)構(gòu)的根本變化，以及新的意識形態(tài)的確立，再加上政府通過登記、稅收、規(guī)章等方式加以限制，成都茶館逐漸衰落?！幾再Z玉英《成都茶館經(jīng)濟與茶館文化述評》等（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括17、18世紀酒館對當時社會所起的作用。（2）據(jù)材料指出17、18世紀的英國酒館文化與晚清至民國時期的成都茶館文化的主要不同之處，并結(jié)合所學(xué)知識從中國角度分析其原因。（3）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析1950年后成都茶館衰落的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

朱熹簡化儒式婚禮目的在于鞏固儒學(xué)的主導(dǎo)地位，D正確。據(jù)材料沒有體現(xiàn)其推廣儒家禮儀，只是由繁瑣走向簡化，A錯誤；生活化屬于手段，不是其目的，題目考查的是行為背后的目的，B不正確；據(jù)材料“他據(jù)此將古禮中繁瑣的婚禮‘六禮’簡化為便于實行的‘三禮’”可知，朱熹沒有重塑儒家倫理規(guī)范，C錯誤；故選D.2、C【解析】

根據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，1947年土地改革后，從1948年到1950年可以看出成為富裕中農(nóng)和中農(nóng)的人口比例逐步上升，而貧農(nóng)的人口比例呈下降趨勢，說明土地改革后人民的收入提高，表明土改促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，故選C；農(nóng)業(yè)合作化運動從1953年開始，不符合題意，A錯誤；表中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)人均土地占有量提高，B錯誤；農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是農(nóng)村中各主要經(jīng)濟成分或要素的構(gòu)成情況及其相互關(guān)系，材料中無從體現(xiàn)，D錯誤。3、C【解析】

“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時期對人的價值和欲望的肯定，故C項正確；材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個社會的主流，故A項錯誤；意大利是文藝復(fù)興的中心，但這不符合材料信息，故B項錯誤；文藝復(fù)興的核心是人文主義，故D項錯誤。4、C【解析】

材料體現(xiàn)的是中國反對進行軍備競賽，要求各國要有平等的討論權(quán)，并率先做出了裁軍的表率，反映出中國倡導(dǎo)建立公正合理國際新秩序，故C正確；A項是中國重返聯(lián)合國，排除；B項與材料主旨無關(guān)，排除；D項不符合材料的主旨意思，排除D項。5、B【解析】

壟斷組織是第二次工業(yè)革命的結(jié)果，產(chǎn)生于19世紀末20世紀初，故B項表述錯誤，符合題意。排除ACD。6、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，①②均是米開朗琪羅的作品，體現(xiàn)了豪壯的羅馬風格藝術(shù)，故①②正確，故選A；圣母瑪利亞大教堂承載了歐洲典型哥特式建筑風格，排除③，故排除BD；④與羅馬風格藝術(shù)無關(guān)，排除④，故排除C。7、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，1953-1956年，農(nóng)村推行合作化運動，在1955年合作化運動取得較大成績。材料中“單干戶的孩子說”“人家都是圓的”中的“人家”指參加農(nóng)業(yè)合作化的，被稱贊。而這次對農(nóng)業(yè)的社會主義改造改的是生產(chǎn)資料所有制，即將私有制變?yōu)楣兄?，建立社會主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)，因此材料中描述的現(xiàn)象顯現(xiàn)出社會主義經(jīng)濟制度的優(yōu)越性。故答案為C項。A項，“一五”計劃是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除；B項，農(nóng)業(yè)改造的基本完成是在1956年底，與材料中時間不符，排除；D項，農(nóng)業(yè)的急躁冒進是指1958年的人民公社化運動，排除?！军c睛】漫畫題中的“看圖”，是指對圖文結(jié)合的理解。大多數(shù)高中歷史試題中的漫畫都是圖文結(jié)合類的，圖是主體，文字起補充和說明作用。但很多時候漫畫中的文字（含漫畫的標題）對解題起關(guān)鍵作用，所以考生一定要結(jié)合漫畫中的文字來“看圖”，其要領(lǐng)如下：a.分解標題中的文字信息，對應(yīng)漫畫中的圖片信息，確定漫畫的主題；b.看圖中有無明顯表現(xiàn)出夸張、諷刺等意味的信息，結(jié)合漫畫創(chuàng)作的時間點（或其他提示時代的信息），聯(lián)系所學(xué)知識回答即可。8、D【解析】

一般認為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后，且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符，故排除A項；封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時間不符，故排除B項；基督教和上帝是歐洲的基本信仰，雖然人們開始反思上帝及人生問題，但并沒有拋棄對上帝的信仰，而是在信仰上帝的同時開始重視人自身的幸福，故排除C項，故選D項?！军c睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。9、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《四庫全書》由清代乾隆時期編修，同時清代沿續(xù)明代不設(shè)丞相的做法，加強思想專制，推行文字獄，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D10、D【解析】

宋代把宰相的權(quán)力一分為三。其中參知政事分割宰相的行政權(quán)，樞密院分割宰相的軍事權(quán)，三司使分割宰相的財權(quán)。故D正確；刺史是監(jiān)察機構(gòu)，排除A；中書省不是分割宰相權(quán)力的機構(gòu)，排除B；內(nèi)閣設(shè)立時，宰相制度已經(jīng)被廢除，排除C。故選D。11、B【解析】

材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項錯誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項錯誤；材料中三位哲人在當時看到希臘盛行的詭辯風氣和極端個人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設(shè)法補救，體現(xiàn)他們的擔當意識和責任意識，故B項正確。12、D【解析】

中共七屆二中全會的召開不僅對迎接中國革命的勝利，而且對新中國建設(shè)具有重大作用，要求干部閱讀馬列主義著作就是為新中國的成立培養(yǎng)人才的表現(xiàn)，故D正確。毛澤東思想確立為指導(dǎo)思想是1945年的中共七大，故A錯。新中國的成立標志著新民主主義革命的基本勝利，故B錯。材料是提到要求干部閱讀書籍而非民眾，故C錯。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）相同：充分發(fā)揮政府主體作用；重視法律治理；治理主體呈現(xiàn)多元化；設(shè)置機構(gòu)，重視食品的抽檢管理。不同：中國強調(diào)重刑，英國重視輿論監(jiān)督。中國由中央政權(quán)主導(dǎo)食品安全治理，英國地方政權(quán)在食品安全治理中發(fā)揮重要作用。（2）背景：工業(yè)革命后，食品安全問題突出；民眾生活水平提高，對食品安全重視；新聞媒體輿論監(jiān)督影響；民主政治發(fā)展，政府治理能力提高。啟示：重視多元監(jiān)督；加強食品安全立法；強化食品安全檢查等【解析】

（1）相同：根據(jù)“政府作為食品安全治理的主要力量開始登上歷史舞臺”、“漢律規(guī)定”、“英國成立專門委員會調(diào)查摻假問題，并在1860年通過了《食品摻假法》，授權(quán)地方當局成立‘公共分析師’”等信息可知充分發(fā)揮政府主體作用；重視法律治理；根據(jù)“同時在民間設(shè)立行會進行管理”、“執(zhí)行嚴格的食品安全抽檢制度”、“地方政府委員會終于成為主管英國食品安全的重要機構(gòu)。在該機構(gòu)的努力下，到20世紀初英國食品安全監(jiān)管機制初步完善”等信息可知治理主體呈現(xiàn)多元化；設(shè)置機構(gòu)，重視食品的抽檢管理。不同：綜合上述材料可知，古代中國和近代英國在食品安全治理上的不同主要是在監(jiān)督手段和主導(dǎo)者的差異上。（2）根據(jù)“19世紀前期，隨著工業(yè)革命的開展，食品安全問題日漸突出……《柳葉刀》雜志對食品質(zhì)量衛(wèi)生調(diào)查報告，引起英國輿論界的空前支持和響應(yīng)”可知1860年英國《食品摻假法》的背景主要是工業(yè)革命后，食品安全問題突出；民眾生活水平提高，對食品安全重視；新聞媒體輿論監(jiān)督影響；民主政治發(fā)展，政府治理能力提高。綜合材料二內(nèi)容可知，在食品安全上應(yīng)該重視多元監(jiān)督，加強食品安全立法和強化食品安全檢查等。14、（1）作用：為人們休閑娛樂與交流提供了社交場所；成為政治活動的公共空間；是市民勞動力雇傭市場；成為思想文化傳播的場所；是資產(chǎn)階級進行憲政活動的基地。（2）不同之處：在政治上的影響不同。英國酒館文化積極傳播民主思想，有利于民主政治發(fā)展；而中國茶館文化不談?wù)搰艺拢瑢χ袊恼伟l(fā)展影響小。原因：晚清至民國時期的高壓政治；小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位，形成以自身利益為重的社會氛圍；實