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上海市寶山區(qū)2025屆高三最后一卷歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.如圖為中國(guó)電影局檔案記載的新中國(guó)成立前后上海市上映影片變化情況。據(jù)此可知A.歐美電影在中國(guó)已喪失了市場(chǎng)B.國(guó)家意識(shí)形態(tài)影響影視藝術(shù)發(fā)展C.新中國(guó)初期文化氛圍相對(duì)寬松D.國(guó)產(chǎn)電影制作技術(shù)得到迅猛發(fā)展2.商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器,由此能得出的關(guān)于商周青銅器的最佳判斷是A.當(dāng)時(shí)常用的兵器為青銅兵器 B.商周時(shí)不存在青銅農(nóng)具C.用以溝通人與神的世界 D.政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義3.19世紀(jì)上半期起,法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”,描繪農(nóng)村景象或生活的畫作明顯增多,著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類畫作。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B.城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C.畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D.社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切4.基辛格在《論中國(guó)》一書中冷靜而現(xiàn)實(shí)地寫道:“中國(guó)和美國(guó)之間的關(guān)系,不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲(一方的收益以另一方的損失為代價(jià))?!辈牧媳砻鰽.美國(guó)已喪失了經(jīng)濟(jì)大國(guó)的地位 B.中美關(guān)系開(kāi)始走向正常化C.中國(guó)是美國(guó)主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 D.美國(guó)應(yīng)該承認(rèn)中國(guó)的地位5.1978年8月盧新華的短篇小說(shuō)《傷痕》發(fā)表,這部小說(shuō)以悲劇的藝術(shù)力量,震動(dòng)了文壇,作品中對(duì)人性的描寫,突破了長(zhǎng)期以來(lái)文藝的清規(guī)戒律,形成了新時(shí)期第一個(gè)文學(xué)思潮——“傷痕文學(xué)”思潮。這類作品A.遵循了寫實(shí)風(fēng)格 B.抒發(fā)了浪漫情懷C.突出了理性思考 D.表達(dá)了幻滅反叛6.狄德羅曾說(shuō):“詩(shī)需要一些壯大的,野蠻的、粗獷的氣魄,想象力被傷心慘目的景象所激動(dòng)”;“只有具有強(qiáng)烈情感和天才的詩(shī)人才能寫出真正的好詩(shī)”。這反映出狄德羅的言論A.具有強(qiáng)烈的反理性色彩 B.體現(xiàn)了浪漫主義精神C.通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義勾畫未來(lái) D.把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向頂峰7.歷史記載是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論.事跡的記錄。下列文獻(xiàn)中,歷史記載特征鮮明的是A.《歷史》B.《古蘭經(jīng)》C.《大藏經(jīng)》D.《史記》8.蘇萊曼在《中國(guó)印度見(jiàn)聞錄》中記載,唐末在廣州從事貿(mào)易活動(dòng)的中國(guó)境內(nèi)的民族及其政權(quán),利用唐內(nèi)縮有效轄區(qū)之機(jī),更加頻繁地開(kāi)展對(duì)唐官私貿(mào)易。該現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.民族間的貿(mào)易活動(dòng)日漸興盛 B.唐政府實(shí)行內(nèi)斂型的貿(mào)易政策C.廣州的民間貿(mào)易相對(duì)最頻繁 D.官方貿(mào)易仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位9.1915年10月.北洋政府農(nóng)商部在北京舉辦了規(guī)模盛大的國(guó)貨展覽會(huì)。全國(guó)18個(gè)省都選派產(chǎn)品參加,展出的國(guó)貨產(chǎn)品約10萬(wàn)件,展覽會(huì)的游覽人數(shù)每日不下萬(wàn)人,國(guó)民“參觀約買爭(zhēng)先恐后”。這一現(xiàn)象A.折射出國(guó)民物質(zhì)生活的豐富 B.緣于北洋政府杜絕洋貨的流通C.表明民族工業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D.反映了廣大民眾愛(ài)國(guó)熱情高漲10.“時(shí)效取得制度”是羅馬法中的一項(xiàng)古老制度。它規(guī)定:占有使用他人財(cái)產(chǎn)達(dá)一定期限后便可成為財(cái)產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時(shí)受讓的方式實(shí)現(xiàn)。這一規(guī)定A.淡化了對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù) B.體現(xiàn)了羅馬法對(duì)傳統(tǒng)的重視C.具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩 D.有利于維護(hù)貴族的經(jīng)濟(jì)利益11.20世紀(jì)80年代初期,流行音樂(lè)在中國(guó)異軍突起,風(fēng)靡一時(shí)。歌曲生產(chǎn)和消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的資源,如寫作、出版、演出等,都大量集中到了流行音樂(lè)領(lǐng)域。這一現(xiàn)象A.導(dǎo)致了文藝方針的調(diào)整 B.得益于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的推動(dòng)C.反映了思想解放的成效 D.推動(dòng)了浪漫主義音樂(lè)的普及12.1958年,戴高樂(lè)當(dāng)選法國(guó)總統(tǒng)后,促使法國(guó)退出北約;承認(rèn)中華人民共和國(guó),積極推動(dòng)中法建交;同蘇聯(lián)及其他社會(huì)主義國(guó)家建立“緩和、諒解、合作”的關(guān)系。這一系列政策A.推動(dòng)了世界多極化的發(fā)展 B.根本上改變法國(guó)的國(guó)際地位C.導(dǎo)致美蘇兩級(jí)格局的崩潰 D.促進(jìn)不結(jié)盟非集團(tuán)化的發(fā)展二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料“一代閩僑傳奇”黃乃裳,1849年生于福建閩清。在近代社會(huì)劇變的背景下,他大力倡導(dǎo)革除婦女纏足等。1876年,與友人合作在福州創(chuàng)辦第一批新型學(xué)校:福音、培元、英華。1897年春,黃乃裳入京參加會(huì)試落第,留京不歸,參與維新變法運(yùn)動(dòng),協(xié)助林旭籌建“閩學(xué)會(huì)”,自籌資金創(chuàng)辦福建近代第一份報(bào)紙《福報(bào)》。后又主編出版《福州音普通字教科書》,在福州方言區(qū)推行普通話:戊戌政變后,避禍返閩。1900年,黃乃裳確定婆羅洲詩(shī)巫(今屬馬來(lái)西亞沙撈越州)為移民墾殖目的地,先后在福建閩清、古田等地招募大量墾農(nóng),移民詩(shī)巫,黃乃裳和墾民們“食與共席,睡與同榻,凡平生所未嘗之苦楚,無(wú)弗盡嘗”。1911年武昌首義后,黃乃裳參與領(lǐng)導(dǎo)福州革合黨人的起義行動(dòng)。袁世凱復(fù)辟后,他更是積極奔走,反對(duì)帝制。黃乃裳一生的思想和行為也對(duì)其家庭成員產(chǎn)生深刻影響,其三弟黃乃模隨鄧世昌于甲午海戰(zhàn)時(shí)以身殉國(guó):——摘編自《閩清縣志》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析黃乃裳被譽(yù)為“一代閩僑傳奇”的原因。(2)根據(jù)材料,歸納黃乃裳一生體現(xiàn)的精神品質(zhì)。14.(20分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)的反動(dòng)分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國(guó)主義的,清朝的西太后(1861—1908年間掌權(quán)),北洋政府的袁世凱,國(guó)民黨的蔣介石,哪一個(gè)不是跪倒在地上辦外交的呢?我們不學(xué)他們。——周恩來(lái)材料二美國(guó)哈佛大學(xué)歷史系教授柯偉林說(shuō):“中國(guó)從1945年開(kāi)始就已經(jīng)嶄露頭角了……因?yàn)榈?945年……中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)之一。因此,到1945年,中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)?!薄稄?fù)興之路(上)》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),列舉西太后、袁世凱、蔣介石時(shí)期簽訂的不平等條約各一例,并分別簡(jiǎn)述這些條約對(duì)中國(guó)社會(huì)的主要影響。(2)閱讀材料二,以1945年的史實(shí)說(shuō)明“中國(guó)至少是一個(gè)名義上的大國(guó)”。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
舊中國(guó)的電影帶有半殖民地色彩,表現(xiàn)為英美電影排片比重大,新中國(guó)民族獨(dú)立,電影排片受到國(guó)家形態(tài)的影響,國(guó)產(chǎn)電影和蘇聯(lián)電影逐漸成為主流,B正確;材料表明歐美電影在中國(guó)仍有一定市場(chǎng),排除A;受嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響,新中國(guó)初期文化氛圍并不寬松,排除C;材料沒(méi)有涉及電影技術(shù)問(wèn)題,排除D。2、D【解析】
根據(jù)材料“商周青銅器的主要是紋飾多樣的禮器和兵器”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,禮器和兵器體現(xiàn)的是政治色彩,這說(shuō)明其政治意義要大于經(jīng)濟(jì)意義,D選項(xiàng)符合題意;A選項(xiàng)說(shuō)法不能體現(xiàn)禮器的作用,說(shuō)法片面,排除;當(dāng)時(shí)商周時(shí)期是存在少量的青銅農(nóng)具的,B選項(xiàng)排除;兵器主要用于戰(zhàn)爭(zhēng),用以溝通人與神的世界的說(shuō)法錯(cuò)誤,C選項(xiàng)排除。3、D【解析】
材料說(shuō)明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫的創(chuàng)作題材,主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化,這說(shuō)明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切,D正確;材料并不是說(shuō)明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材,A錯(cuò)誤;材料說(shuō)明的是現(xiàn)實(shí)主義畫作的題材問(wèn)題,并不是說(shuō)明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活,B錯(cuò)誤;材料也沒(méi)有突出畫家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息,C錯(cuò)誤。4、D【解析】
材料“中國(guó)和美國(guó)之間的關(guān)系,不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲”體現(xiàn)的是基辛格主張中美之間應(yīng)該互利、雙贏,美國(guó)應(yīng)承認(rèn)新中國(guó)的地位,故D項(xiàng)正確;材料論述的是中美關(guān)系的發(fā)展,沒(méi)有涉及A項(xiàng)內(nèi)容的表述,排除;中美關(guān)系正?;臉?biāo)志是尼克松訪華,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。5、A【解析】
由材料信息可知,“傷痕文學(xué)”注重對(duì)人性的描寫,因此這類作品遵循了寫實(shí)風(fēng)格,故A正確;“傷痕文學(xué)”不是浪漫主義文學(xué),故B錯(cuò)誤;材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛,故CD錯(cuò)誤。6、B【解析】
狄德羅認(rèn)為詩(shī)人作詩(shī)要有“想象力”,詩(shī)人要具有情感,才能創(chuàng)造出好詩(shī),體現(xiàn)了文藝的浪漫主義精神,故答案為B項(xiàng);狄德羅作為法國(guó)卓越的啟蒙思想家,崇尚理性,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了狄德羅的浪漫主義情緒,排除C項(xiàng);D項(xiàng)從材料信息解讀不出來(lái),排除?!军c(diǎn)睛】浪漫主義作家往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌,用美好的憧憬代替對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判;注重內(nèi)心生活的描寫,著重描寫他們認(rèn)為最美好的,也是他們所追求的理想生活。浪漫主義文學(xué)表現(xiàn)出這樣的特點(diǎn),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義還處于上升時(shí)期,資本主義的弊端暴露得還不充分,文學(xué)家們雖然感到有點(diǎn)失落,但對(duì)資本主義未來(lái)還有割舍不掉的向往與憧憬。7、B【解析】
《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,記載了當(dāng)時(shí)阿拉伯社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和司法等方面的活動(dòng),具有重要的歷史研究?jī)r(jià)值,歷史記載特征鮮明,故答案為B項(xiàng);希羅多德的《歷史》以獨(dú)有的史料價(jià)值和生動(dòng)流暢的寫作風(fēng)格而著稱,《大藏經(jīng)》屬于佛教經(jīng)書,司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時(shí)代下至漢武帝時(shí)期共3000多年的歷史,均不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題的解答主要是根據(jù)題干對(duì)“歷史記載”的定義,然后聯(lián)系所學(xué)《古蘭經(jīng)》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成,符合“是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄”,歷史記載特征鮮明,據(jù)此確定答案。8、A【解析】
材料反映的是唐末少數(shù)民族政權(quán)在廣州地區(qū)與唐的官私貿(mào)易狀況,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族間的貿(mào)易活動(dòng)較為興盛。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)唐朝政府實(shí)行的是開(kāi)放性的貿(mào)易政策,排除;C材料未涉及其他地區(qū)的民間貿(mào)易狀況,不具有可比性,排除;D項(xiàng)材料未指出官方貿(mào)易和民間貿(mào)易的各自發(fā)展?fàn)顩r,因而得不出官方貿(mào)易的主體地位,排除9、D【解析】
根據(jù)材料可知1915年北洋政府舉辦國(guó)貨展覽會(huì),廣大群眾爭(zhēng)相購(gòu)買國(guó)貨,反映了廣大民眾愛(ài)國(guó)熱情高漲,故選D;A不符合材料主旨,排除;B明顯錯(cuò)誤,說(shuō)法絕對(duì)化,排除;C在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。10、C【解析】
材料“占有使用他人財(cái)產(chǎn)達(dá)一定期限后便可成為財(cái)產(chǎn)的合法所有人,但其占有必須是以非暴力的、非欺瞞的和非臨時(shí)受讓的方式實(shí)現(xiàn)”體現(xiàn)的是羅馬法具有道德與法律相統(tǒng)一的色彩,故C正確;羅馬法的核心是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),A錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;材料沒(méi)有涉及貴族的信息,排除D。11、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1980年代初受十一屆三中全會(huì)以來(lái)思想解放的影響,流行音樂(lè)在中國(guó)異軍突起,C項(xiàng)正確;文藝方針的調(diào)整是流行音樂(lè)發(fā)展的原因而非結(jié)果,A項(xiàng)錯(cuò)誤;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年才提出的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;1980年代中國(guó)流行音樂(lè)的發(fā)展與18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義音樂(lè)普及無(wú)關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】
根據(jù)材料可知戴高樂(lè)總統(tǒng)承認(rèn)中國(guó),同蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家建立合作關(guān)系,目的是加大對(duì)抗美國(guó)的力量,推動(dòng)世界向多極化方向發(fā)展,故選A;國(guó)際地位往往是由經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力決定的,并且B說(shuō)法絕對(duì)化,B錯(cuò)誤;美蘇格局的崩潰是1991年蘇聯(lián)解體,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)不結(jié)盟非集團(tuán)化,D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:創(chuàng)辦報(bào)刊,推行普通話,致力于發(fā)展地方教育文化事業(yè);積極參與晚清社會(huì)改良和革命;移民墾殖,澤被民生;傳播社會(huì)實(shí)業(yè)、革命進(jìn)取等進(jìn)步思想。(2)精神:以天下為己任;矢志利他,服務(wù)大眾;不畏艱險(xiǎn),開(kāi)拓創(chuàng)新;與時(shí)俱進(jìn),移風(fēng)易俗,言傳身教,身為楷模?!窘馕觥?/p>
(1)原因:根據(jù)“與友人合作在福州創(chuàng)辦第一批新型學(xué)?!曰I資金創(chuàng)辦福建近代第一份報(bào)紙《福報(bào)》”得出創(chuàng)辦報(bào)刊,推行普通話,致力于發(fā)展地方教育文化事業(yè);根據(jù)“倡導(dǎo)革除婦女纏足等”“1911年武昌首義后,黃乃裳參與領(lǐng)導(dǎo)福州革合黨人的起義行動(dòng)”得出積極參與晚清社會(huì)改良和革命;根據(jù)“1900年,黃乃裳確定婆羅洲詩(shī)巫(今屬馬來(lái)西亞沙撈越州)為移民墾殖目的地,先后在福建閩清、古田等地招募大量墾農(nóng)”得出移民墾殖,澤被民生;根據(jù)“黃乃裳一生的思想和行為也對(duì)其家庭成員產(chǎn)生深刻影響,其三弟黃乃模隨鄧世昌于甲午海戰(zhàn)時(shí)以身殉國(guó)”得出傳播社會(huì)實(shí)業(yè)、革命進(jìn)取等進(jìn)步思想。(2)精神:結(jié)合材料中的信息可以從以天下為己任、矢志利他,服務(wù)大眾、不畏艱險(xiǎn),開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),移風(fēng)易俗,言傳身教,身為楷模等角度概括。14、(1)《馬關(guān)條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深:(或《辛丑條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)秩序正式確立);“二十一條”,便利了日本對(duì)中國(guó)侵略與控制:《中美友好通商航海條約》,加劇中國(guó)民族工業(yè)陷入困境。(2)大國(guó):中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利;中國(guó)人民的抗戰(zhàn)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn);中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始員國(guó)及安理會(huì)常任理事國(guó)。名義上:中國(guó)仍舊是一個(gè)受外國(guó)支配的半殖民地半封建國(guó)家?!窘馕觥?/p>
(1)西太后:依據(jù)材料“清朝的西太后(1861—1908年間掌權(quán))”并結(jié)合列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的入侵可知,在這期間列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),分別簽訂了《馬關(guān)條約》《辛丑條約》,《馬關(guān)條約》,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深;《辛
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