【小學(xué)低年級課堂德育教育的改革和創(chuàng)新研究3900字】

小學(xué)低年級課堂德育教育的改革和創(chuàng)新研究目錄TOC\o"1-2"\h\u21483一、前言 113492二、小學(xué)低年級課堂德育教育改革創(chuàng)新的意義 219518三、小學(xué)低年級課堂德育教育存在的問題分析 23931（一）德育教育對象存在思想誤區(qū) 217029（二）教學(xué)模式過于傳統(tǒng)使得德育內(nèi)容脫節(jié) 39848（三）德育工作設(shè)置目標(biāo)不合理 327006（四）網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息的傳播影響德育工作的開展 324123四、小學(xué)低年級課堂德育教育改革創(chuàng)新的有效途徑 326435（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，合理設(shè)置德育教育目標(biāo) 329791（二）營造教學(xué)氛圍，創(chuàng)新德育教育方式 431392（三）豐富學(xué)生的精神活動，品行與個性兼顧 411407（四）因材施教，寓德育于學(xué)科教學(xué)之中 48285五、結(jié)語 524853參考文獻(xiàn)： 5摘要：隨著教育事業(yè)的不斷改革，德育滲透在小學(xué)低年級教學(xué)中的重要性日益凸顯，德育滲透對于學(xué)生全面發(fā)展起到很大的推動作用，德育教育在現(xiàn)代小學(xué)教育中的重要性也日益增加。素質(zhì)教育大環(huán)境下，注重德育，培養(yǎng)學(xué)生高尚品格與修養(yǎng)也成為教師們的重要工作。以核心素養(yǎng)教育理念為要求，對小學(xué)生進(jìn)行德育教育和養(yǎng)成良好思想道德品質(zhì)不僅是構(gòu)建現(xiàn)代教育事業(yè)進(jìn)程中的關(guān)鍵組成部分，更是培養(yǎng)具有道德，思想等高素養(yǎng)人才之需要。在此基礎(chǔ)上，文章對小學(xué)低段課堂德育教育改革與創(chuàng)新進(jìn)行論述，期望對推動小學(xué)低段德育教育有所助益。關(guān)鍵詞：“雙減”背景；小學(xué)德育教育；改革創(chuàng)新一、前言教育的本質(zhì)在于育人，而不僅僅是知識和文化的培養(yǎng)，同時也要對思想品德進(jìn)行全面的培養(yǎng)。思想品德的好壞，不僅關(guān)系到人的成長與發(fā)展，更關(guān)系到整個社會的發(fā)展與建設(shè)。尤其是小學(xué)，小學(xué)生因?yàn)槟昙o(jì)尚小，尚未形成對事物的認(rèn)識，尚處在學(xué)習(xí)與探索的階段[1]。所以，小學(xué)教育對于小學(xué)生的影響與作用，對于他們今后的發(fā)展，有著舉足輕重的作用。因此，在小學(xué)階段，如何有效地進(jìn)行小學(xué)道德教育，對于促進(jìn)小學(xué)生的成長與發(fā)展具有重大意義。德育教育在小學(xué)低年級教學(xué)中的重要性隨著教育事業(yè)的改革創(chuàng)新而逐漸受到重視，教育的本質(zhì)就是育人，這不僅包括知識文化方面的教育，也包含了思想道德教育[2]。小學(xué)低年級德育工作的主要內(nèi)容是對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，良好的思想品質(zhì)教育，不僅關(guān)系到學(xué)生的成長與發(fā)展，更是關(guān)系到整個社會的發(fā)展與建設(shè)。小學(xué)生對事物的認(rèn)識尚不成熟，尚處在學(xué)習(xí)與探索的階段。小學(xué)道德教育工作能否有效地實(shí)施，直接關(guān)系到小學(xué)生的成長與發(fā)展。在“雙減”形勢下，以小學(xué)德育教育建設(shè)為基礎(chǔ)，積極運(yùn)用現(xiàn)代教育思想與教學(xué)手段，以達(dá)到全方位的指導(dǎo)與影響。二、小學(xué)低年級課堂德育教育改革創(chuàng)新的意義若把整個道德教育體系同建筑物相對照的話，基礎(chǔ)道德教育是建筑物之本。德育教育主要目的在于依據(jù)社會發(fā)展需要及學(xué)生認(rèn)知水平與年齡特點(diǎn)，依據(jù)現(xiàn)實(shí)中道德養(yǎng)成過程，采取以身作則等方式對學(xué)生進(jìn)行心理，素質(zhì)與意識形態(tài)等方面有效教育[3]。德育教育是對通過智育、體育教育和美育相互促進(jìn)，是素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，同時素質(zhì)教育的一個重要目標(biāo)是要求學(xué)生具有高尚的道德感，從而樹立正確的人生觀、價值觀和愛國主義精神，有效的德育教育對學(xué)生的健康成長至關(guān)重要，它符合時代發(fā)展的要求，是社會主義精神文化建設(shè)的基礎(chǔ)[4]。同時，在小學(xué)低年級課堂教育中滲透德育教育，將實(shí)際生活中的德育教育融入其中可以有效提升學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)與生活相結(jié)合，可以讓學(xué)生從心底里體會到學(xué)習(xí)的快樂，從而理解人生的真正意義，從而達(dá)到教育的最佳效果。以實(shí)踐為例，教師要把教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，通過問題情景來增強(qiáng)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)識，使其形成正確的三觀。聯(lián)系生活，做好情感交流[5]。在教學(xué)中，教師可以通過對學(xué)生的日常生活經(jīng)歷、豐富的知識積累，對其進(jìn)行潤物細(xì)無聲的培養(yǎng)，使其全面的素質(zhì)得到有效的提升。三、小學(xué)低年級課堂德育教育存在的問題分析（一）德育教育對象存在思想誤區(qū)許多小學(xué)低年級課堂在進(jìn)行德育教育和德育體系建設(shè)的過程中，都存在著一些思想上的誤區(qū)。其具體體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，德育的目標(biāo)是約束和規(guī)范學(xué)生的行為，而非有效地使學(xué)生具備良好的品德品質(zhì)；第二，把各種美德強(qiáng)制灌輸給學(xué)生，在某種程度上，道德標(biāo)準(zhǔn)過于絕對；第四，過分追求規(guī)范化、制度化、注重管理、忽視教育、過分強(qiáng)調(diào)形式化，削弱了德育工作的長期性和實(shí)效性[6]。（二）教學(xué)模式過于傳統(tǒng)使得德育內(nèi)容脫節(jié)當(dāng)前的低年級課堂德育教學(xué)活動和過程較為單一乏味，并且無法契合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和成長需求，這也導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)水平難以提升，對學(xué)生整體素質(zhì)的提升也極為不利，在當(dāng)前的德育教學(xué)實(shí)踐中，教師在班級德育教育教學(xué)中往往更側(cè)重理論知識的灌輸，而忽略了德育教育的實(shí)踐和運(yùn)用，這也導(dǎo)致了德育教育難以開展。（三）德育工作設(shè)置目標(biāo)不合理就目前小學(xué)低年級課堂德育教育內(nèi)容來看，普遍存在著小學(xué)德育教育過程中設(shè)定德育教育的目標(biāo)過于高，太過理想化的情況，其根源就在于教師在德育工作中存在著認(rèn)識上的欠缺，教師在教學(xué)過程中對學(xué)生有諸多要求，從而導(dǎo)致最基本也是最必要的道德素養(yǎng)被忽略，致使學(xué)生德育教育工作沒有具體性[7]。（四）網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息的傳播影響德育工作的開展在當(dāng)今社會，人們的日常生活中，電視和網(wǎng)絡(luò)是必不可少的。不管是大人，還是學(xué)生，這些媒介都在以一種微妙的方式，在潛移默化中改變著我們的生活和思維。小學(xué)生是時尚的跟風(fēng)者，他們在完成家庭作業(yè)后，就會去看各種各樣的綜藝節(jié)目和電視劇，這些不良的信息會讓學(xué)生們產(chǎn)生不良的思想，比如對金錢的崇拜和對暴力的渴望，這些都會對學(xué)生造成不良的影響，從而導(dǎo)致道德教育的高效進(jìn)行。四、小學(xué)低年級課堂德育教育改革創(chuàng)新的有效途徑（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，合理設(shè)置德育教育目標(biāo)素質(zhì)教育旨在切實(shí)提高學(xué)生素養(yǎng)，切實(shí)發(fā)揚(yáng)科學(xué)教育觀念，推動學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。學(xué)生是否能夠建立起健康正確的人生觀和價值觀，這與國家今后的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，下一代學(xué)生必須形成正確的思想，具備良好的道德素質(zhì)才能夠不斷地推動國家的進(jìn)步[8]。目前，德育目標(biāo)的落實(shí)已由單一化高要求轉(zhuǎn)變?yōu)榘措A段進(jìn)行，并逐步形成了面向不同階段、不同水平的學(xué)生的分層教學(xué)。通過對不同階段和不同年齡段的學(xué)生的教育程度的分析，對其進(jìn)行循序漸進(jìn)的教育，但總體上的目的仍然是強(qiáng)化學(xué)生的品德修養(yǎng)，而不是一味地強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，而是要讓學(xué)生更好地理解和吸收，才能更好地推進(jìn)德育工作。（二）營造教學(xué)氛圍，創(chuàng)新德育教育方式要使學(xué)生獲得更好的德育教育，就要采取多種措施，營造良好的外部和外部環(huán)境。例如，要積極開展各種形式的社會性實(shí)踐活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。通過開展道德教育，使學(xué)生在實(shí)踐中既能把積淀下來的道德觀念應(yīng)用于實(shí)際工作，又能從實(shí)踐中得到更多的內(nèi)容。同時在教育教學(xué)過程中，教師必須以教材為基礎(chǔ)，將教材內(nèi)的有關(guān)道德品質(zhì)方面的內(nèi)容和學(xué)生的興趣、年齡特點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)方法，營造出良好的教學(xué)氛圍[9]。例如，在學(xué)科知識學(xué)習(xí)中滲透德育教育，將實(shí)際生活中的德育教育融入其中，從而有效提升學(xué)生的整體素質(zhì)。（三）豐富學(xué)生的精神活動，品行與個性兼顧對當(dāng)代學(xué)生而言，互聯(lián)網(wǎng)的作用既有利又有害，它既能為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，又能為學(xué)校的道德教育創(chuàng)造空間，又能腐蝕他們的思想，使他們的學(xué)習(xí)生活受到極大的阻礙。首先，要凈化網(wǎng)絡(luò)道德教育環(huán)境，對學(xué)生上網(wǎng)時間進(jìn)行嚴(yán)格的控制，防止學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)；其次，師生可以在課余時間內(nèi)，通過舉辦感恩教育活動、傳統(tǒng)文化傳承活動等方式，使學(xué)生從網(wǎng)上、電視中獲得更多的關(guān)注。[10]。舉例來說，感恩主題教育活動的開展，教師可以針對學(xué)生普遍缺乏責(zé)任心的問題，以感恩教育為核心，內(nèi)容是感謝父母的養(yǎng)育，感謝老師的養(yǎng)育，感謝別人的關(guān)心，感謝社會的恩賜，以情感體驗(yàn)為切入口，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的感恩主題系列教育。一是在內(nèi)容上注重繼承發(fā)揚(yáng)和把握導(dǎo)向。堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)美德和發(fā)揚(yáng)時代精神相結(jié)合，幫助學(xué)生建立正確的感恩意識，從而豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，提升德育教育的質(zhì)量。（四）因材施教，寓德育于學(xué)科教學(xué)之中一個班級中，除極少數(shù)人能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展外，多數(shù)學(xué)生會有一些不足，作為教師應(yīng)該正視這一不足，在對學(xué)生進(jìn)行教育時要因材施教，關(guān)注學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)特長，幫助學(xué)生確定自身優(yōu)勢，發(fā)展自身優(yōu)勢。同時在課堂教育中實(shí)施德育是所有教師的任務(wù)和責(zé)任，教師必須認(rèn)真研究學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律，致力于學(xué)科的三維目標(biāo)和德育任務(wù)。德育是一個潛移默化的過程，德育教育的改革創(chuàng)新必須結(jié)合學(xué)科自身的特點(diǎn)，利用不同的知識點(diǎn)，去開展多元德育活動，讓學(xué)生們能夠在教學(xué)活動和知識的學(xué)習(xí)中，自然而然地進(jìn)行德育教學(xué)的感悟。舉例來說，教師可以鏈接生活與教材，有意地進(jìn)行德育熏陶，不同的學(xué)科知識中蘊(yùn)藏著許多可以啟發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的知識點(diǎn)，還有眾多與生活知識相互鏈接的學(xué)科內(nèi)容，教師要善于抓住這些知識點(diǎn)將生活常識中的德育內(nèi)容鏈接進(jìn)去，去開展實(shí)際的主題教育教學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中踐行德育。五、結(jié)語在新的教育體制下，應(yīng)在教育觀念、教育方法上有所創(chuàng)新，特別要注意不可只注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，而忽略了德育的培養(yǎng)。實(shí)施“雙減”政策，對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，有助于其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、品德和思想品質(zhì)，促進(jìn)其未來的學(xué)業(yè)、生活。在小學(xué)班級德育教育改革創(chuàng)新中，將德育潛移默化地滲透進(jìn)去并不是簡單的事情，我們要時刻將德育教育牢記心間，在學(xué)生的心中種下德育的種子。參考文獻(xiàn)：[1]孫昕.基于立德樹人的小學(xué)班主任德育教育研究[J].華夏教師,2022,(21):28-30.[2]陳萬德.利用節(jié)假日對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的策略[J].甘肅教育研究,2022,(06):112-114.[3]杜新偉,司丹.大中小學(xué)德育教育銜接問題的研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2022,(03):7-9.[4]桑梅竹.茶文化視角下小學(xué)班主任德育教育研究[J].福建茶葉,2022,44(04):188-190.[5]郝仕芳,陳志輝.奧運(yùn)湘軍精神融入中小學(xué)德育教育的研究[J].青少年體育,2022,(03):29-30.[6]王琪琪.小學(xué)語文教學(xué)滲透德育教育的幾點(diǎn)做法[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技