教育理論基礎(chǔ)知識練習(xí)題大綜合 (二十)

162012教育理論基礎(chǔ)知識練習(xí)題大綜合

314.孔子說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”,；A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)

習(xí)與思考相結(jié)合C.困材施教D；315.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”

的是：（C；A.布魯納B.康德C.杜威D.盧梭；316.心理學(xué)家提出了發(fā)

展的關(guān)鍵期或最佳期的概念；A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補

性；317.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）；A.生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.文化D.政

治經(jīng)濟(jì)制度

314.孔子說：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，表明孔子很強調(diào)：（B）

A.啟發(fā)式教學(xué)B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合C.困材施教D.學(xué)習(xí)與行動相

結(jié)合

315.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是：（C）

A.布魯納B.康德C.杜威D.盧梭

316.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)

展的（C）

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性

317.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）

A.生產(chǎn)力B.科學(xué)技術(shù)C.文化D.政治經(jīng)濟(jì)制度

318.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（B）

A.素質(zhì)教育B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

C.應(yīng)試教育D.著名學(xué)者的學(xué)說

319.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）

A.重視實踐能力的培養(yǎng)B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

C.重視高尚品德培養(yǎng)D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)

320.學(xué)校不得合未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育

教學(xué)設(shè)施中活動，否則

就是違反了學(xué)生的（C）

A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.身心健康權(quán)D.隱么權(quán)

321.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（A）

A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化

322.將課程分為為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（D）

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分D.從課程的任務(wù)角度劃分的

323.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（D）

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.思想政治教育C.課外活動D.教學(xué)

324.第斯多惠有一句名言：“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師

則教人發(fā)現(xiàn)真理.”主體

現(xiàn)了教學(xué)的：（B）

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則

325.上好課的先決條件是（D）

A.了解學(xué)生B.融洽的師生關(guān)系C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D.備課

326.受測驗長度影響的測驗質(zhì)量指標(biāo)是（A）

A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度

D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾

327.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）

A.認(rèn)知模式B.體諒模式C.社會模仿D.說理教育模式

328.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班

級管理的方式叫作（C）

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

329.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一

是職權(quán)影響力；二是

（C）

A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

330.近代啟蒙主義教育的代表人物是（C）

A.夸美紐斯B.康德C.盧梭D.裴斯泰洛齊

331.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（D）代表著作是《教

育漫畫》持：個人本位論。

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.康德D.洛克

332.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是（A）

A.洛克B.盧梭C.康德D.裴斯泰洛齊

333.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和

心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育

家是（D）著名的教育學(xué)著作《普通教育論》。

A.盧梭B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特

334.以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心

A.教師中心B.學(xué)生中心C.教材中心D.課堂中心（B）

335.美國的實用主義教育家杜威的代表作是（D）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》D.《民本主

義與教育》336.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教

育家是（A）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基

337.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于（B）

A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代

338.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是（C）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.維果斯基

339.20世紀(jì)60年代以后提出了教學(xué)發(fā)展思想的教育家是（B）

A.凱洛夫B.贊可夫C.布魯納D.巴班斯基

340.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（D）

A科學(xué)技術(shù)B政治經(jīng)濟(jì)制度C文化D生產(chǎn)力

341.首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（C）理論創(chuàng)建于1960年

A布魯鈉B贊可夫C舒爾茨D皮亞杰

342.影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（B）

A政治經(jīng)濟(jì)制度B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)力D文化

343.教育能推進(jìn)科學(xué)的（C）

A制度化B系統(tǒng)化C體制化D全面化

344.人的身心發(fā)展具有（B）

A系統(tǒng)性B能動性C客觀性D主觀性

345.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）

A孔子B荀子C孟子D墨子

346.強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是（C）

A弗洛伊德B威爾遜C格塞爾D皮亞杰

347.中國古代“外銀論”的代表人物是（D）

A孟子B墨子C孔子D荀子

348.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（D）

A有針對性B因材施教C抓住成熟期D循序漸進(jìn)

349.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（B）

A階段性B順序性和階段性C不均衡性D差異性

350.在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了

人的身心發(fā)展的

A順序性B階段性C互補性D差異性

351.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（A）

A差異性B不均衡性C階段性D順序性

352.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是（B）

A環(huán)境決定論B遺傳決定論C教育萬能論D二因素論

353.促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是

（C）

A遺傳素質(zhì)B環(huán)境C個體主觀能動性D教育

354.心理學(xué)家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是（C）

A幼兒期B兒童期C少年期即高中階段D青年期

355.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是（B）D）

（

A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)

356.衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（A）

A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育原則

357.教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有（D）

A控制作用B制約作用C促進(jìn)作用D指導(dǎo)意義

358.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的（C）

A主要方法B重要方法C唯一方法D特殊方法

359.根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)

慣上稱為（D）

A教育方針B教育目的C教學(xué)目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)

360.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（A）

A教育的性質(zhì)B教育的任務(wù)C教育的內(nèi)容D教育的規(guī)律

361.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（D）

A潛在性B現(xiàn)實性C特殊性D可塑性

362.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了（C）

A實踐的屬性B社會的屬性C自然的屬性D現(xiàn)實的屬性

363.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之

間的矛盾運動，是推動個

體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的（A）

A動力B動機C條件D基礎(chǔ)

364.學(xué)校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、

內(nèi)容及各種活動能否引

起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的（D）

A認(rèn)識B設(shè)計C設(shè)想D安排

365.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權(quán)利是（B）

A隱私權(quán)B人身權(quán)C名譽權(quán)D榮譽權(quán)

366.學(xué)生最主要的權(quán)利是（C）

A人身自由權(quán)B人格尊嚴(yán)權(quán)C受教育權(quán)D隱私權(quán)

367.學(xué)生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會（D）

A正常的保護(hù)B熱心的保護(hù)C一般的保護(hù)D特別的保護(hù)

368.教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉,

這是由學(xué)生的（B）

A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B人身自由權(quán)決定的C隱私權(quán)決定的D名譽權(quán)決

定的

369.教師不得對學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行

為，這是由學(xué)生的（C）

A人身自由權(quán)決定的B隱私權(quán)決定的C人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D榮譽權(quán)決

定的

370.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（A）

A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B教育專業(yè)素養(yǎng)C品德專業(yè)素養(yǎng)D職業(yè)道德素養(yǎng)

371.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（C）

A管理能力B控制能力C教育能力D研究能力

372,良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動取得成功的（D）

A必然要求B必然結(jié)果C心理前提D必要保證

373.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（A）

A條件B任務(wù)C途徑D結(jié)果

374.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）

A自由發(fā)展B自主發(fā)展C自愿發(fā)展D自動發(fā)展

375.一位教育工作者的真正威信在于他的（D）

A權(quán)利B威嚴(yán)C權(quán)威D人格力量

376.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）

A教師B學(xué)生C班級D課程

377.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）

A洛克B斯賓塞C赫爾巴特D杜威

378.課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是（A）

A課程類型B教學(xué)計劃C教學(xué)大綱D教科書

379.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民

所必須的“三基”為中

心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵―）

A讀、寫、畫B讀、畫、算C畫、寫、算D讀、寫、算

380.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（B）

A實踐型課程B研究型課程C拓展型課程D知識型課程

381.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為（A）

A地方課程B研究型課程C知識性課程D社會中心課程

382.以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為（D）

A學(xué)校課程B技能性課程C學(xué)生中心課程D基礎(chǔ)型課程

383、從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、

技能性課程和（D）

A.程序性課程B.練習(xí)性課程C.地方性課程D.實踐性課程

384.從課程的組織核心來看，可把課程分為（A）

A社會中心課程B技能性課程C研究型課程D學(xué)校課程

385.指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定（C）

A教育目的B培養(yǎng)目標(biāo)C課程目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)

386.強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是（C）

A課程目標(biāo)的基本特征B教學(xué)計劃的基本特征

C教學(xué)大綱的基本特征D教學(xué)目標(biāo)的基本特征

387.教學(xué)計劃的中心問題是（A）

A開設(shè)哪些科目B各門學(xué)科開設(shè)的順序C各門學(xué)科的教學(xué)時間D各門

學(xué)科的教學(xué)方法388.編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（D）

A課程目標(biāo)B教學(xué)目標(biāo)C教學(xué)計劃D教學(xué)大綱

389.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）

A教學(xué)計劃B教學(xué)大綱C教育目的D教學(xué)目標(biāo)

390.教材的主體部分是（C）

A講授提綱和講義B教科書和參考書C教科書和講義D講義和參考書

391.課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程

目標(biāo)的（D）

A基本要求B基本原則C基本手段D基本途徑

392.課程實施計劃的展開過程是（D）

A安排課程表B分析教學(xué)任務(wù)C選擇并確定教學(xué)模式D組織教學(xué)活動

393.教學(xué)在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于（B）

A基礎(chǔ)地位B中心地位C主要地位D重要地位

394.智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是（C）

A注意力B觀察力C思維力D想象力

395.把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一一思一一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思

想家是（A）

A孔子B孟子C荀子D墨子

396.主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（D）

A赫爾巴特B杜威C凱洛夫D夸美紐斯

397.試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）

A夸美紐斯B赫爾巴特C杜威D凱洛夫

398.學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（C）

A重要力量B主要力量C內(nèi)部動力D外部動力

399.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）

A基本部分B基本內(nèi)容C基本途徑D基本階段

400.在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）

A引起學(xué)習(xí)動機B領(lǐng)會知識C鞏固知識D運用知識

401.領(lǐng)會知識包括感知教材和（D）

A熟悉教材B分析教材C概括教材D理解教材

402.根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教

學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是

（C）

A教學(xué)目的B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)原則D教學(xué)方法

403.循序漸進(jìn)原則要求教學(xué)要（B）

A溫故而知新B不陵節(jié)而施C不憤不啟，不俳不發(fā)D學(xué)而時習(xí)之

404.教學(xué)工作中的中心環(huán)節(jié)是（B）

A備課B上課C作業(yè)的檢查與批改D課外輔導(dǎo)

405.課的類型的劃分依據(jù)（A）

A教學(xué)任務(wù)B教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)規(guī)律D教學(xué)原則

406.教師上課必要的補充主要是通過（C）

A布置作業(yè)B檢查作業(yè)C課外輔導(dǎo)D課后練習(xí)

407.一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度，成為測量的（D）

A信度B難度C區(qū)分度D效度

408.一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結(jié)果的一致性程度，成為測驗的（A）

A信度B效度C區(qū)分度D難度

409.為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活