玉溪市峨山縣縣直事業(yè)單位工作人員定向中小學(xué)教師選調(diào)筆試真題2022

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考玉溪市峨山縣縣直事業(yè)單位工作人員定向中小學(xué)教師選調(diào)筆試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師在職業(yè)活動中要處理好各種各樣的關(guān)系，其中最核心的關(guān)系是（）。A.同事關(guān)系B.師生關(guān)系C.師教關(guān)系D.師長關(guān)系【答案】：B2.（）的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.教學(xué)方法B.專業(yè)知識C.專業(yè)情操D.專業(yè)技能【答案】：B3.訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是（）。A.興趣小組B.班主任C.少先隊D.班集體【答案】：D4.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。A.實踐鍛煉法B.榜樣示范法C.說服教育法D.情感陶冶法【答案】：B5.我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉。”它所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.量力性原則【答案】：D6.為了達到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么和怎么教進行的設(shè)計，也就是對學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計。這是（）。A.教學(xué)大綱B.教學(xué)設(shè)計C.教學(xué)計劃D.教學(xué)原則【答案】：B7.二十世紀，中國平民教育家（）在農(nóng)村教育實踐中，針對當(dāng)時農(nóng)民存在愚、窮、弱、私四大問題，提出文藝、生計、衛(wèi)生、公民“四大教育”和學(xué)校式、家庭式和社會式“三大方式”的平民教育思想。A.陶行知B.晏陽初C.梁淑淇D.雷沛鴻【答案】：B8.下列教育家和其教育觀點對應(yīng)不正確的是（）。A.夸美紐斯——提出把一切知識教給一切人的泛智教育B.洛克——通過體育獲得健康的身體對紳士來說十分重要C.康德——自然教育的核心是教育應(yīng)遵循自然，順應(yīng)人的本性D.赫爾巴特——教學(xué)過程有四個階段即清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法【答案】：C9.西方教育史上，首倡“從做中學(xué)”的是（）。A.杜威B.盧梭C.布魯納D.康德【答案】：A10.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，這樣的學(xué)習(xí)動機屬于（）。A.認知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.交往內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】：D11.“教育”一詞最早出現(xiàn)在（）。A.《孟子·盡心上》B.《學(xué)記》C.《說文解字》D.《論語》【答案】：A12.需要層次理論中的成長性需要是指（）。A.尊重的需要B.自我實現(xiàn)的需要C.歸屬與愛的需要D.生理的需要【答案】：B13.“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，體現(xiàn)的是（）的教育思想。A.課內(nèi)與課外的相結(jié)合B.啟發(fā)式教學(xué)C.教學(xué)相長D.因材施教【答案】：A14.世界上最早的教育理論著作是（）。A.《理想國》B.《大教學(xué)論》C.《論語》D.《學(xué)記》【答案】：D15.人口教師在講授“倒數(shù)”概念的時候問：“什么是倒數(shù)？”學(xué)生答到：“倒過來的數(shù)就是倒數(shù)，比如2/3是3/2的倒數(shù)，只是將分子和分母顛倒就是倒數(shù)。”然后教師在黑板寫下0.15和0.8兩個數(shù)再次詢問學(xué)生，“這兩個數(shù)的倒數(shù)是什么？”學(xué)生回答：“先將這兩個數(shù)字寫成分數(shù)尋找倒數(shù)”最后教師問學(xué)生，“那8/10的倒數(shù)是10/8即1.25是0.8的倒數(shù)嗎？”學(xué)生回答：“是的”教師說“如果這樣的話，我們還說倒數(shù)就是倒過來嗎？”臺下的學(xué)生都笑著搖頭，以上案列是教師所采用的教學(xué)方法主要體現(xiàn)了（）的教學(xué)觀點。A.蘇格拉底B.孔子C.夸美紐斯D.盧梭【答案】：A16.教育質(zhì)的規(guī)定性指的是（）。A.培養(yǎng)學(xué)生B.促進認得發(fā)展C.教書育人D.有目的培養(yǎng)人的活動【答案】：D17.文化對人的影響是潛移默化，深遠持久的，中國封建社會的文化思想體系以（）為核心。A.佛教思想B.墨家思想C.道家思想D.儒家思想【答案】：D18.今年世界經(jīng)濟低速增長態(tài)勢仍將延續(xù)，潛在通脹和資產(chǎn)泡沫的壓力加大。我國外需環(huán)境依然嚴峻，外貿(mào)出口難有較大幅度增長。要克服當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展中的不利影響，提高經(jīng)濟增速，可以采取的宏觀經(jīng)濟政策是（）。A.降低出口退稅率，緩解出口企業(yè)經(jīng)營壓力B.加快重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展，努力擴大國內(nèi)需求C.加快企業(yè)科技創(chuàng)新,產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌創(chuàng)新，優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)D.增加企業(yè)利潤收入，擴大企業(yè)資金積累【答案】：B19.某局會計李某給檢察機關(guān)寫舉報信，反映局長范某違法挪用大筆公款行為，李某這一行為屬于（）。A.法的解釋B.法的遵守C.法的適用D.法的執(zhí)行【答案】：B20.市場失靈是指A.市場完全不好B.收入分配不均C.市場不能有效配置稀缺資源D.資源在私人部門和公共部門配置不均【答案】：C21.隨著時間推移，新公共管理實踐逐漸暴露出許多問題，其中最主要的是：A.管理成本高昂B.管理架構(gòu)復(fù)雜化C.管理碎片化D.管理效率低下【答案】：C22.2018年4月，有細心的旅客在訂購火車票時發(fā)現(xiàn)，北京到上海的車次基本上是周一到周四及周六是一個價，相對便宜些；周五和周日價格貴些。這樣的車票定價方式依據(jù)的經(jīng)濟學(xué)基本原理是（）。A.彈性理論B.廠商理論C.消費者行為理論D.效用理論【答案】：A23.領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部作風(fēng)如何，對黨風(fēng)政風(fēng)乃至整個社會風(fēng)氣都具有重要影響。因此，黨中央下大決心改進領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)，切實解決群眾反映強烈的問題。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。關(guān)于改進工作作風(fēng)的八項規(guī)定，以下表述錯誤的是（）。A.要改進調(diào)查研究，到基層調(diào)研要深入了解真實情況，切忌走過場、搞形式主義B.要改進警衛(wèi)工作，堅持有利于聯(lián)系群眾的原則，適當(dāng)交通管制，一般情況下不得封路、不清場閉館C.要精簡會議活動，切實改進會風(fēng)；提高會議實效，開短會、講短話，力戒空話、套話D.除中央統(tǒng)一安排外，個人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字【答案】：B24.用于“會議討論通過的重大決策事項”的文種是（）。A.決議B.意見C.決定D.命令【答案】：A25.從2005年7月開始，敦煌研究院對莫髙窟采用了預(yù)約參觀辦法。這一措施合理有效地調(diào)控和平衡了游客流量，一方面加強了洞窟的保護，另一方面給游客提供了更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。實施預(yù)約參觀辦法以來，來莫髙窟參觀的人數(shù)逐年遞增，年游客接待量由2004年45萬人次增加到2006年55萬人次。

由此可以推出（）。A.科學(xué)合理地利用自然和人文資源能創(chuàng)造更大價值B.莫高窟預(yù)約參觀的辦法為游客提供了便利C.合理配置人力、物力資源可以實現(xiàn)利益最大化D.預(yù)約參觀辦法實施前莫高窟的游客流量不均衡【答案】：D26.一個流浪漢喝著冰紅茶，望著元宵節(jié)漫天綻放的煙花，笑容比煙花還要燦爛。此照片僅一天就被轉(zhuǎn)發(fā)超過了6萬次。網(wǎng)友被如此簡單的笑容感染，都叫他“微笑哥”。新年伊始，《愛上這身無分文的日子》《一年不花錢：我的無貨幣主義生活》《辭職，去旅行》……一大批人如何“窮快活”的新書出現(xiàn)在讀者的視野中。這類書置“錢是萬能的，而沒錢是萬萬不能的”的訓(xùn)誡于不顧，詮釋沒有錢，或者少花錢，也能謀得生存與快樂。這段文字旨在說明（）。A.生活的快樂難以用金錢購B.“窮快活”成為時下熱門題材C.生活快樂不完全取決于金錢D.笑容在網(wǎng)絡(luò)中具有的感染力【答案】：C27.“不可能所有深圳人都很有錢”

以下哪項斷定的含義，與上述斷定最為接近？（）A.可能有的深圳人不是很有錢B.必然有的深圳人不是很有錢C.必然大部分深圳人都很有錢D.可能有的深圳人很有錢【答案】：B28.在數(shù)年甚至數(shù)十年中積攢了一定財富的人們，卻不知道如何去管理財富，更不懂得怎么認識財富，總之就是還沒有足夠的財富心理準(zhǔn)備。財富在一些人手里，更多的是跟著欲望走，隨著攀比跑，奔著享樂去。換言之，盡管賺了錢，卻沒有理性的、健康的財富觀，更多的是一種畸形。就像二十世紀八十年代一些一夜暴富起來的人們一樣，以其奇特的心理和行為使“暴發(fā)戶心態(tài)”成為時代熱詞。一些人熱衷奢侈品消費，多少都是這種畸形財富觀的反映，是“暴發(fā)戶心態(tài)”進化的結(jié)果。對文段中的“暴發(fā)戶心態(tài)”一詞理解最準(zhǔn)確的一項是（）。A.不懂得怎么認識財富的人突然間擁有了一大筆財富，形成了畸形的消費觀B.現(xiàn)代社會里那些不懂得如何管理財富，熱衷于奢侈品消費的人的心態(tài)C.由欲望和攀比心理所支配的缺乏理性的、不健康的財富觀D.一些一夜暴富的人們，心理和行為都很怪異【答案】：C29.下列各句，沒有語病的是：（）A.遺憾的是，梵高的那些把自己內(nèi)心感受刻畫得淋漓盡致的珍貴作品，在得到世人的認可和欣賞前就過早地離開了我們。B.正是《宇宙與人》這部電影，為我打開了愛好天文學(xué)和接近天文學(xué)的大門。C.這次重大失誤中，他雖然有一定責(zé)任，但他能夠積極面對，并設(shè)法補救，這比一味埋怨別人，推卸責(zé)任更值得我們學(xué)習(xí)。D.堅持與放棄，人生有時候只是差了那么一點，結(jié)果就截然不同?！敬鸢浮浚篋30.政府對公共風(fēng)險實行管制，區(qū)別于其他社會事物的最大特點在于“決策于未知之中”。不確定性的存在，為風(fēng)險管制的決策與實施增加了難度。鑒于此，風(fēng)險管制者應(yīng)該通盤考慮科學(xué)因素、經(jīng)濟因素、政治因素和法律因素，忽視其中任何一項因素，都可能導(dǎo)致管制失靈。

上述文字中，作者意在表明（）。A.公共風(fēng)險管制的復(fù)雜性B.公共風(fēng)險管制的重要性C.公共風(fēng)險管制的多變性D.公共風(fēng)險管制的不可控性【答案】：A31.清晨的鳳凰，透著些許寧靜，周圍的氣息好像___了，形成流水人家的水墨風(fēng)情畫卷。鳳凰真美，是那種透著靈秀與文化沉淀的醇厚之美。或許，___的心是體會不了真實的鳳凰古城，也許只有一顆寧靜的心沉浸在其中，才能觸摸到鳳凰那古老而神秘的靈魂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.定格激動B.冷卻喧囂C.凝固浮躁D.沉淀流浪【答案】：C32.將以下七個句子重新排列組合：①你的面前有兩個門，左門和右門，你必須在它們之間選擇②這里我們不考慮道德因素，你將如何選擇③這時候，屋里突然失火，火勢很大，無法撲滅，此時你想逃生④但問題是，其他人也要爭搶這兩個門出逃⑤一天晚上，你參加一個派對，屋里有很多人，你玩得很開心⑥如果你選擇的門是很多人選擇的，那么你將因人多擁擠、沖不出去而燒死⑦相反，如果你選擇的是較少人選擇的，那么你將逃生排列組合最連貫的是（）。A.⑤③①⑥⑦②④B.⑦⑥①④③②⑤C.⑤③②①④⑥⑦D.⑤①④③②⑦⑥【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘（）。A.因不可抗力給教育教學(xué)工作造成損失的B.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C.品行不良，侮辱學(xué)生，影響惡劣的D.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的【答案】：BCD34.職業(yè)道德評價的主要方式有（）。A.傳統(tǒng)習(xí)俗B.內(nèi)心信念C.宣傳教育D.社會輿論【答案】：BCD35.從業(yè)人員的職業(yè)道德要求包括（）。A.服務(wù)群眾B.奉獻社會C.愛崗敬業(yè)D.辦事公道【答案】：ABCD36.關(guān)于職業(yè)幸?；疽髴?yīng)該處理好幾個關(guān)系表述正確的是（）。A.正確處理好創(chuàng)造職業(yè)幸福和享受職業(yè)幸福的關(guān)系B.正確處理好國家利益和集體利益的關(guān)系C.正確處理好物質(zhì)生活幸福和精神生活幸福的關(guān)系D.正確處理好個人幸福和集體幸福之間的關(guān)系【答案】：ACD37.在教育勞動中，教育者向被教育者施加影響的工具或手段是多種多樣的，包括（）。A.教學(xué)設(shè)備B.教師的道德品質(zhì)C.教材D.教師的教學(xué)技術(shù)和技巧【答案】：ABCD38.下列屬于中國近代史著名教育家的是（）。A.楊賢江B.魯迅C.蔣夢麟D.陶行知【答案】：ACD39.民族精神的特征有（）。A.民族性B.發(fā)展性C.開放性D.時代性【答案】：ACD40.教育作為一種社會活動，其過程要遵循一定的規(guī)律，下列相關(guān)表述正確的有（）。A.在教育過程中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用B.教育必須受一定社會的經(jīng)濟、政治、科技、文化等制約C.社會發(fā)展所需要的人才只能遵循經(jīng)濟政治的規(guī)律來培養(yǎng)D.教育是通過培養(yǎng)人來對社會的發(fā)展起作用的【答案】：ABD41.要不斷培育科學(xué)和諧發(fā)展文化，需要做到以下哪些“樹立”（）。A.樹立經(jīng)濟至上的理念B.樹立可持續(xù)發(fā)展的理念C.樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念D.樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念【答案】：BCD42.以下哪個說法是杜威提出的（）。A.教育即經(jīng)驗的改造B.做中學(xué)C.教育即生長D.教育即生活【答案】：ABCD43.人類發(fā)展指數(shù)包括（）基本的要素。A.生活水平B.壽命C.知識D.人口增長速度【答案】：ABC44.2004年7月1日，《行政許可法》實施。該法對行政許可的審定范圍、種類、程序以及行政許可的檢查監(jiān)督、收費等問題做了明確規(guī)定。《行政許可法》的頒布實施（）。A.有利于從源頭上治理腐敗B.是我國政治文明建設(shè)的又一里程碑C.意味著我國政府職能從管制型向管理服務(wù)型轉(zhuǎn)變D.有利于行政機關(guān)依法行政【答案】：BCD45.董仲舒《春秋繁露》中載：“惟人道為可參天，天常以愛利為意······王者亦常以愛利天下為意?！ぁぁぁぁぁと欢骱脨合才颂熘合那锒??！ぁぁぁぁぁね跽卟豢梢圆恢臁！睂Σ牧侠斫忮e誤的是（）。A.吸收了佛教和道家的思想B.這里的天指的是自然之天C.用天理綱常規(guī)范社會行為D.董仲舒借助天強化了皇權(quán)【答案】：AB46.黨的十八大報告提出，要貫徹（）的方針，并要求引導(dǎo)勞動者轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵多渠道多形式就業(yè)，促進創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。A.免費提供就業(yè)B.市場調(diào)節(jié)就業(yè)C.勞動者自主就業(yè)D.政府促進就業(yè)【答案】：BCD47.意大利偉大詩人但丁的《神曲》，由（）三部分組成。A.《天堂》B.《地獄》C.《人間》D.《煉獄》【答案】：ABD48.引起勞動法律關(guān)系變更、終止的法律事實（）。A.可以是事件B.可以是行為和事件同時發(fā)生C.可以是一方的違法行為D.一般是合法的雙方行為【答案】：BCD49.關(guān)于社區(qū)照顧模式特點的說法，正確的有（）。A.社區(qū)照顧模式通過協(xié)助服務(wù)對象重新融入社區(qū)來獲得正常生活B.社區(qū)照顧模式通過鼓勵社區(qū)居民互相幫助來建立相互關(guān)懷的社區(qū)C.社區(qū)照顧模式通過改變由政府