廣東省中山市高三思想政治上冊期末達標監(jiān)測試題及答案

廣東省中山市高三思想政治上冊期末達標監(jiān)測試題班級：________________學號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）關于物質和意識的關系，下列說法正確的是：A.物質是本原，意識是派生的B.意識可以脫離物質而單獨存在C.物質和意識是相互依賴、不可分割的D.世界的本質是意識答案：A解析：唯物主義認為物質是本原的，意識是派生的，先有物質后有意識，物質決定意識。因此，A選項正確。B選項錯誤，因為意識不能脫離物質而單獨存在；C選項錯誤，因為物質不依賴于意識，而意識依賴于物質；D選項是唯心主義的觀點，與唯物主義相悖。實踐是認識的基礎，這主要體現(xiàn)在：A.實踐是認識的目的和歸宿B.實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C.實踐是認識發(fā)展的動力D.實踐是認識的來源答案：D解析：本題考查實踐是認識的基礎的四個方面表現(xiàn)。其中，最直接體現(xiàn)實踐是認識的基礎的是實踐是認識的來源，因為所有的認識都來源于實踐。A、B、C選項雖然都是實踐對認識的作用，但不是最直接體現(xiàn)基礎性的。以下哪項體現(xiàn)了矛盾的同一性？A.矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性B.矛盾雙方在一定條件下相互轉化C.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終D.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力答案：B解析：矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質和趨勢。它包含兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。B選項體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉化的特點，是矛盾的同一性的體現(xiàn)。A選項是矛盾的斗爭性，C選項是矛盾的普遍性，D選項是矛盾在事物發(fā)展中的作用，均不符合題意?！耙磺袕膶嶋H出發(fā)，實事求是”的哲學依據(jù)是：A.世界的本質是物質B.意識對物質具有能動作用C.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移D.物質決定意識，意識是物質的反映答案：D解析：“一切從實際出發(fā)，實事求是”是指從客觀存在的事物出發(fā)，尊重物質運動的客觀規(guī)律，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。這體現(xiàn)了物質決定意識，意識是物質的反映的哲學原理。因此，D選項正確。A選項雖然正確，但不是“一切從實際出發(fā)，實事求是”的直接哲學依據(jù)；B選項是意識的能動作用，與題意不符；C選項是規(guī)律的客觀性，也不符合題意。關于真理和謬誤的關系，下列說法正確的是：A.真理和謬誤是對立的，沒有聯(lián)系B.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉化C.真理是絕對的，謬誤是相對的D.謬誤是真理的來源答案：B解析：真理和謬誤是對立統(tǒng)一的關系。一方面，真理和謬誤是對立的，它們在內(nèi)容上是相互排斥的，真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤則是對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。另一方面，真理和謬誤又是相互聯(lián)系的，它們在一定條件下可以相互轉化。B選項正確表達了這一關系。A選項錯誤，因為真理和謬誤是有聯(lián)系的；C選項錯誤，因為真理和謬誤都是相對的，沒有絕對的真理和謬誤；D選項錯誤，因為實踐是認識的來源，也是真理和謬誤的共同來源。二、多選題（每題4分）關于商品的基本屬性，以下說法正確的是：A.商品是用于交換的勞動產(chǎn)品B.使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性C.價值是商品的本質屬性，它體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間的社會關系D.有使用價值的東西不一定是商品，有價值的東西一定有使用價值答案：BCD解析：A項是商品的定義，而非其基本屬性，故不選。B項描述了使用價值的概念，C項闡述了價值的本質和社會屬性，D項正確說明了使用價值和價值的關系，均符合題意。貨幣的基本職能包括：A.價值尺度B.流通手段C.貯藏手段D.支付手段和世界貨幣答案：AB解析：貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段，這是貨幣一產(chǎn)生就具有的職能。C、D項（貯藏手段、支付手段和世界貨幣）是貨幣的派生職能，不是基本職能，故不選。影響價格的因素主要有：A.供求關系B.價值決定C.國家政策D.消費者心理答案：ABD解析：價格由價值決定并受供求關系影響，同時還會受到國家政策、消費者心理等多種因素的影響。但從根本上說，價值決定價格，供求關系影響價格，故A、B、D項正確。C項國家政策雖然能影響價格，但不是決定性因素，故不選為主要因素。下列屬于公有制經(jīng)濟的有：A.國有經(jīng)濟B.集體經(jīng)濟C.混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分D.外資經(jīng)濟答案：ABC解析：公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。外資經(jīng)濟屬于非公有制經(jīng)濟范疇，故D項錯誤。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須：A.走中國道路B.弘揚中國精神C.凝聚中國力量D.依靠外部援助答案：ABC解析：實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。這三者是互為支撐、互為動力的有機整體。D項“依靠外部援助”并非實現(xiàn)中國夢的必要條件，且不符合獨立自主的發(fā)展原則，故不選。三、判斷題（每題3分）哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，所以哲學就是世界觀。答案：錯誤。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，但世界觀并不等同于哲學。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點，而哲學則是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持科學的實踐觀，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗。答案：正確。馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它正確反映了物質世界的本質和規(guī)律，它的全部理論都來自實踐，又經(jīng)過實踐的反復檢驗。人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，所以人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。答案：錯誤。人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者，這是指人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動是受社會歷史條件制約的，不是隨心所欲的。事物的聯(lián)系是多種多樣的，其中直接聯(lián)系比間接聯(lián)系更重要。答案：錯誤。事物的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。各種聯(lián)系在事物發(fā)展過程中所起的作用是不同的，不能簡單地認為直接聯(lián)系比間接聯(lián)系更重要。規(guī)律是客觀的，人們無法認識和利用規(guī)律。答案：錯誤。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但人們可以認識和利用規(guī)律，在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，所以矛盾越多越好。答案：錯誤。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，這是指矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的運動、變化和發(fā)展。但并不意味著矛盾越多越好，因為矛盾具有兩重性，它既可以推動事物的發(fā)展，也可能阻礙事物的發(fā)展。認識的根本目的是實踐。答案：正確。認識的根本目的是實踐，這是因為實踐是認識的基礎，是認識發(fā)展的動力、檢驗認識真理性的唯一標準、認識的目的和歸宿。人們通過實踐獲得認識，最終還是要回到實踐中去指導實踐、服務實踐。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，因此它們沒有客觀標準。答案：錯誤。價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，是指價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。但這并不意味著它們沒有客觀標準，正確的價值判斷和價值選擇必須遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，因此人民群眾都是直接從事精神生產(chǎn)勞動的勞動者。答案：錯誤。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，這是因為人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件，人民群眾的實踐活動是一切精神財富產(chǎn)生的源泉。但這并不意味著人民群眾都是直接從事精神生產(chǎn)勞動的勞動者，因為精神財富的創(chuàng)造需要人民群眾的廣泛參與和共同努力，但具體形式可以是多樣的。真理是客觀的，因此真理面前人人平等。答案：正確。真理是客觀的，這是因為真理的內(nèi)容是客觀的，真理中包含著不依賴于人和人的意識的客觀內(nèi)容；真理的檢驗標準是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標準。由于真理是客觀的，所以真理面前人人平等，即真理面前沒有特權，也不受權威的影響。四、填空題（每題3分）題目：社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是____。答案：堅持公有制的主體地位題目：我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟____發(fā)展。答案：共同題目：市場決定資源配置是市場經(jīng)濟的一般規(guī)律，市場通過價格的漲落比較及時、準確、靈敏地反映____的變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源配置。答案：市場供求題目：科學的宏觀調(diào)控，有效的政府治理，是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。____是宏觀調(diào)控的主要目標。答案：促進經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、穩(wěn)定物價、保持國際收支平衡題目：____是社會主義民主政治的本質和核心。答案：人民當家作主五、問答題（每題5分）題目：簡述社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，并說明其在個人成長和社會發(fā)展中的作用。答案：社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括富強、民主、文明、和諧（國家層面），自由、平等、公正、法治（社會層面），愛國、敬業(yè)、誠信、友善（公民個人層面）。在個人成長中，它提供了道德準則和行為規(guī)范，引導我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進個人全面發(fā)展。在社會發(fā)展中，它凝聚社會共識，增強民族凝聚力和向心力，推動社會和諧穩(wěn)定與進步。題目：結合所學知識，分析我國為什么要堅持人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體。答案：我國堅持人民民主專政的國體，是因為它是我國社會主義制度中最根本的制度，也是我國的國家性質。它保障了人民當家作主的地位，有利于調(diào)動人民群眾的積極性，推動社會主義現(xiàn)代化建設。同時，人民代表大會制度作為我國的政體，體現(xiàn)了民主集中制的原則，保證了國家機關協(xié)調(diào)高效運轉，保障了人民當家作主權利的實現(xiàn)。這一國體和政體的結合，是我國社會主義民主政治的鮮明特點和優(yōu)勢。題目：簡述我國宗教政策的基本內(nèi)容，并說明如何引導宗教與社會主義社會相適應。答案：我國宗教政策的基本內(nèi)容包括宗教信仰自由政策、依法管理宗教事務、堅持獨立自主自辦的原則、積極引導宗教與社會主義社會相適應。要引導宗教與社會主義社會相適應，就要使宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領導，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動要服從和服務于國家的最高利益與民族的整體利益；支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋；支持他們發(fā)揚愛國愛教、團結進步、服務社會的優(yōu)良傳統(tǒng)，為民族團結、經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻。題目：談談你對“文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求”這一觀點的理解。答案：“文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的