福建省永春縣第一中學(xué)高二政治下學(xué)期期中試題文

福建省永春縣第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題文考試時(shí)間90分鐘，試卷總分100分一、單項(xiàng)選擇題：（在各題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共60分。）1.《流浪地球》上映，引發(fā)了國(guó)內(nèi)外觀影熱潮。這部展示中國(guó)電影工業(yè)化制作、中國(guó)式的文化表達(dá)、中國(guó)人家國(guó)情懷的“中國(guó)式”科幻電影，讓更多的人感受到國(guó)家快速崛起的現(xiàn)代化狀態(tài)和中國(guó)文化的內(nèi)涵，在更多的孩子心中埋下了勇于想象、崇尚科學(xué)的種子?！爸袊?guó)式”科幻電影的發(fā)展①離不開(kāi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)②取決于科幻創(chuàng)意提高和科幻電影的創(chuàng)新模式③可以普及科學(xué)知識(shí)，全面提高公民的科學(xué)素養(yǎng)④能夠表達(dá)中國(guó)精神，促進(jìn)中華文化在國(guó)際的傳播A．①③B．①④C．②③D．②④2．“改革先鋒”王永民被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”，他發(fā)明“王碼五筆字型”漢字輸入法，首創(chuàng)“漢字字根周期表”，有效解決了信息時(shí)代的漢字輸入難題，改變了博大精深的漢字與字母輸入方法難以兼容的狀況，推動(dòng)了計(jì)算機(jī)在我國(guó)的普及。其貢獻(xiàn)在于①使?jié)h字跨越數(shù)字鴻溝，加快中華文明與世界接軌②實(shí)現(xiàn)了漢字信息化，推動(dòng)了漢字記錄形式的變革③豐富了漢字的內(nèi)涵，增強(qiáng)了人們對(duì)中華文化的認(rèn)同④賦予了漢字新價(jià)值，集中展示了中華歷史文化成就A．①②B．①③C．②④D．③④3．具有底線思維的人會(huì)搜集盡可能多的信息，看到事物的遠(yuǎn)景，對(duì)可能出現(xiàn)的最糟糕情況作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)并欣然接受。這讓他們有機(jī)會(huì)擺脫內(nèi)心的焦慮，最終出現(xiàn)的可能是最好結(jié)果。之所以可能出現(xiàn)最好的結(jié)果，是因?yàn)棰倏陀^的評(píng)價(jià)有助于明確活動(dòng)目的，讓目標(biāo)更直接快捷地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)②客觀的評(píng)價(jià)有助于發(fā)揮人的主動(dòng)創(chuàng)造性，促進(jìn)事物向積極方向發(fā)展③底線思維有助于人們客觀地認(rèn)識(shí)事物，可調(diào)節(jié)和控制人體生理活動(dòng)④底線思維有助于各種替換方案的思考，可減少事物發(fā)展的不利因素A．①②B．①④C．②③D．③④4．從航天飛船到腕間精致的手表，高科技陶瓷以耐高溫、高硬度等特性，運(yùn)用到社會(huì)生產(chǎn)生活的各領(lǐng)域，促進(jìn)人類進(jìn)步和發(fā)展。但追根溯源，這樣的高科技材料卻是來(lái)自于泥土，來(lái)自于大地。這印證了①人可以通過(guò)改變事物的特性創(chuàng)造出新的價(jià)值②人為事物聯(lián)系建立在自在事物聯(lián)系的基礎(chǔ)上③把握聯(lián)系的普遍性是創(chuàng)造客觀實(shí)在的前提④事物的不同特征是由人的不同需要決定的A．①②B．①④C．②③D．③④5．從三灣改編、古田會(huì)議、到延安時(shí)期，毛澤東同志不斷強(qiáng)調(diào)“黨的建設(shè)必須密切聯(lián)系黨的政治路線”，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是我們黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的十九大報(bào)告把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，體現(xiàn)出新時(shí)代黨的政治建設(shè)的極端重要性。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)應(yīng)①不斷超越歷史條件探索真理，實(shí)現(xiàn)理論的創(chuàng)新和發(fā)展②探索執(zhí)政過(guò)程中的重大問(wèn)題，深化對(duì)執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)③勇于堅(jiān)持真理不斷修正錯(cuò)誤，提升黨的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力④堅(jiān)持以客觀真理為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，推動(dòng)黨內(nèi)政治生態(tài)的好轉(zhuǎn)A．①②B．①④C．②③D．③④6．融媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，主題為“融媒天下，音有不同”---安徽融媒體聯(lián)盟應(yīng)運(yùn)而生,其目的就是要把廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體的優(yōu)勢(shì)互為整合，互為利用，使其功能、手段、價(jià)值得以全面提升的一種運(yùn)作模式。該運(yùn)作模式

①進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳播與共享②佐證了文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)③更好地豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵

④標(biāo)志著大眾傳媒成為文化傳播的主要手段

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

7．青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，抓好青年時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)，人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好。這啟示我們①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,外化于行②社會(huì)的發(fā)展促進(jìn)了人的全面發(fā)展

③樹(shù)立正確價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④理想信念指引人生方向，決定事業(yè)成敗

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8．常言道,“小成功需要朋友,大成功需要敵人。”一個(gè)人若要有所作為，就必須敢于同對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中和對(duì)手一起成長(zhǎng)。這句話蘊(yùn)含的哲理主要是A．要善于尋找“敵我”雙方的共性,實(shí)現(xiàn)互利共贏B．是朋友還是“敵人”要根據(jù)不同情況作具體分析C．沒(méi)有斗爭(zhēng)就沒(méi)有發(fā)展,要把“敵我”競(jìng)爭(zhēng)化為進(jìn)步的動(dòng)力D．“敵人”不是永恒的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化成“朋友”9．一戰(zhàn)期間，法國(guó)的一-位將軍去探望受傷的土兵,得知炊事班的戰(zhàn)士大都被炸死了,而一位炊事員將大鐵鍋扣在頭上只受了點(diǎn)輕傷。將軍由此聯(lián)想到鐵頭盔，并付諸實(shí)踐,使得頭盔風(fēng)行于世。這啟示我們①要注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題②要善于在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維③豐富的想象力有利于創(chuàng)新思維的形成④創(chuàng)新需要突破并否定既有的理論和實(shí)踐A．①②

B．①③

C．②④

D．③④10．國(guó)務(wù)院要求各地嚴(yán)格保護(hù)歷史建筑，嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn)，不得拆真遺存、建假古董，要在保持歷史建筑外觀、風(fēng)貌等特征基礎(chǔ)上，合理利用，豐富業(yè)態(tài)，活化功能，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的統(tǒng)一。這一要求①旨在展示城市歷史風(fēng)貌，留住城市文化特色②旨在豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力③有利于彰顯城市文化底蘊(yùn)，提升城市品質(zhì)形象④有利于承襲傳統(tǒng)建筑文化，維護(hù)城市歷史格局A．①②B．①③C．②④D．③④11．“一年月色最明夜，千里人心共賞時(shí)”。在中國(guó)，朗月秋風(fēng)，春祭冬藏，天人合一，家國(guó)相望，萬(wàn)千心事都有傳統(tǒng)節(jié)日與你相隨。節(jié)日，其實(shí)就是屬于文化、屬于親情的重要提醒。中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日①表達(dá)著中國(guó)人的情感與信仰，與中國(guó)人的精神聯(lián)系緊密而強(qiáng)烈②有濃厚的歷史文化底蘊(yùn)，是在數(shù)千年的文明傳承中形成的不變的生活傳統(tǒng)③可以豐富傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)，增添適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新節(jié)俗內(nèi)涵④慶祝時(shí)需要盡力追求新潮，更多借助現(xiàn)代傳媒表達(dá)節(jié)日祝福A．①②B．①③C．②④D．③④12．2018年10月2日《人民日?qǐng)?bào)》在《壯闊東方潮奮進(jìn)新時(shí)代——慶祝改革開(kāi)放40年·數(shù)說(shuō)》專欄刊登“精神食糧歲稔年豐”一文（部分配圖如下），由圖5可知，我國(guó)①文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)②文化與互聯(lián)網(wǎng)、高科技融合發(fā)展，質(zhì)量和效益穩(wěn)步提升③文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力被進(jìn)一步激發(fā)，傳統(tǒng)文化企業(yè)逐步退出市場(chǎng)④文化市場(chǎng)主體、經(jīng)營(yíng)方式日趨多元，文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大A．①④B．②③C．②④D．③④13．2018年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給美國(guó)科學(xué)家詹姆斯?艾利森和日本京都大學(xué)本庶佑教授，獎(jiǎng)勵(lì)他們建立了一種通過(guò)刺激機(jī)體免疫系統(tǒng)的先天能力來(lái)攻擊腫瘤細(xì)胞的新型治療原則。這種免疫檢查點(diǎn)療法能夠有效改變惡性癌癥患者的治療結(jié)局，但也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的副作用，不過(guò)這種副作用是可以進(jìn)行控制的。如今研究人員在進(jìn)行更為深入的研究，來(lái)闡明該療法背后所涉及的分子機(jī)制，希望后期能夠開(kāi)發(fā)出副作用較小的改進(jìn)版療法。這表明①諾貝爾獎(jiǎng)獲得者研究的理論越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性②科學(xué)研究是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化發(fā)展的過(guò)程③矛盾雙方的既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)著醫(yī)學(xué)研究的變化發(fā)展④關(guān)注醫(yī)學(xué)研究成果應(yīng)該著重認(rèn)清矛盾的主要方面而淡化矛盾的次要方面A．①②B．①④C．②③D．③④14．習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要講話和文章當(dāng)中，經(jīng)常會(huì)引用一些中國(guó)經(jīng)史典籍當(dāng)中的華章佳句，不僅對(duì)這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有精準(zhǔn)的闡釋，而且賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，閃爍著新時(shí)代的思想光芒。在習(xí)近平總書(shū)記引用的詩(shī)詞中，與“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”所蘊(yùn)涵的哲理相同的是①長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人②桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲③衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，一枝一葉總關(guān)情④不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤A．①②B．①③C．②④D．③④15．王繼才同志始終聽(tīng)從黨的召喚，服從組織安排，自1986年起毅然擔(dān)起守衛(wèi)黃海前哨開(kāi)山島的重任。他和妻子以海島為家、與艱苦為伴，把畢生精力獻(xiàn)給了祖國(guó)海防事業(yè)，向黨和人民交出了一份愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)答卷。這表明①立足平凡崗位能體現(xiàn)久久為功，更有利于實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值②人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要以社會(huì)和他人提供的條件為基礎(chǔ)③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要堅(jiān)持正確的理想信念④愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神是新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求A．①②B．①③C．②④D．③④16．2019年伊始，很多人的朋友圈被一個(gè)5分鐘短片《啥是佩奇》刷屏了，一個(gè)深山中什么都不懂的老爺子，為了滿足孫子的愿望，開(kāi)啟了一段艱難的“尋找佩奇”之路，最后竟做出了一只動(dòng)畫(huà)片上的“小豬佩奇”。很多人被這個(gè)故事狠很地戳中淚點(diǎn)，因?yàn)橐磺卸急炔簧夏欠萦眯?，那份?zhí)著，那份對(duì)親情的守扣。材料說(shuō)明①“小豬佩奇”作為文化現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②透過(guò)老爺子的行為，可以看到中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的相對(duì)穩(wěn)定性③文化的價(jià)值和生命力取決于文化創(chuàng)新④文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境和文化氛圍A．②③B．③④C．①③D．①④17．2018年7月2日在巴林麥納麥舉行的第42屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)審議通過(guò)將貴州省梵浄山列入世界遺產(chǎn)名錄，梵凈山成為中國(guó)第53處世界遺產(chǎn)和第13處世界自然遺產(chǎn)。這說(shuō)明梵凈山A．是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志，也是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀B．既是民族的又是世界的，是世界文化中不可缺少的色彩C．列入世界遺產(chǎn)名錄有利于對(duì)梵凈山的保護(hù)，并促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展D．不僅對(duì)于展現(xiàn)中華文化多樣性有重要意義，而且可以讓我們領(lǐng)略不同民族文化的韻味18．下圖中是三個(gè)不同時(shí)期，三段家國(guó)情懷，分別代表了傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化，下列選項(xiàng)說(shuō)法正確的是①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化之“古”，革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化則為中國(guó)文化之“今”，“今”里包含著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因②中國(guó)文化之“今”與中國(guó)文化之“古”，其風(fēng)貌、其內(nèi)容、其主流思想、其時(shí)代精神是相同的③以由“古”而“今”為中國(guó)文化的發(fā)展方向，而不能違背這個(gè)歷史的邏輯，去搞厚“古”薄“今”、以“古”非“今”，甚至由“今”返“古”④傳統(tǒng)文化繼承可以進(jìn)行“獨(dú)善其身”的“自改革”，在自身范圍內(nèi)的改進(jìn)、完善和演變，而不是與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，進(jìn)行密切相關(guān)聯(lián)的文化再創(chuàng)造①④ B．②④ C．①③ D．②③19．2018年11月28日，文字學(xué)家、清華大學(xué)人文學(xué)院教授黃德寬在人文清華講壇發(fā)表名為《了不起的漢字》的主題演講，帶領(lǐng)觀眾回顧了漢字在構(gòu)形、書(shū)寫(xiě)效率以及漢字發(fā)展所經(jīng)歷的三次“生死”危機(jī)，并回答了漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)等熱點(diǎn)問(wèn)題。黃德寬教授表示文字是歷史、社會(huì)、審美和民族深層心理結(jié)構(gòu)的綜合，在信息化時(shí)代的大潮沖擊下，漢字不能廢除。這是因?yàn)棰傩枰谏鐣?huì)上營(yíng)造濃厚的漢字書(shū)寫(xiě)氛圍，使中華文化走向世界②漢字能夠用于傳遞文化，具有重要的文化價(jià)值③漢字是中華各民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中共同創(chuàng)造的文化瑰寶④漢字書(shū)寫(xiě)中華文明，是中華文化代代傳承的重要載體A．②④B．②③C．①④D．①②20．堅(jiān)守30年，在平均海拔3500米以上的雪線郵路往返6000多次，行程140多萬(wàn)公里，高原郵路險(xiǎn)象環(huán)生，除了“天災(zāi)”，還有“人禍”，四川甘孜州邯車駕駛員其美多吉從未放棄、從未低頭，他用行動(dòng)生動(dòng)詮釋了新時(shí)代奮斗者的敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)。2019年1月25日，中央宣傳部向全社會(huì)發(fā)布其美多吉的先進(jìn)事跡，授予他“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。中央宣傳部的這做法旨在①發(fā)揮時(shí)代楷模的榜樣作用，促進(jìn)精神文明建設(shè)②培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚③豐富人們的精神生活，滿足多樣文化需求④以其美多吉的先進(jìn)事跡，號(hào)召人人成為時(shí)代楷模A．①④B．③④C．①②D．②③21．2018年5月4日，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開(kāi)創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒！”要讓馬克思主義永放光芒就應(yīng)該①始終堅(jiān)持在實(shí)踐中用馬克思主義指導(dǎo)我們的工作②大力發(fā)展具體科學(xué)，進(jìn)一步為馬克思主義哲學(xué)提供更詳實(shí)的世界觀和方法論③要認(rèn)真總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系④堅(jiān)持用馬克思主義作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)A．③④B．②③C．①④D．①③22．2018世界機(jī)器人大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)可謂是“高手云集”，有會(huì)“做”外科手術(shù)的達(dá)芬奇機(jī)器人、以假亂真的仿生機(jī)械蜻蜓、機(jī)械水母、中國(guó)的“阿西莫”鋼鐵俠機(jī)器人、惟妙惟肖的機(jī)器人“鋼琴家”。下列關(guān)于人工智能的說(shuō)法合理的是①人工智能雖然處在意識(shí)產(chǎn)生的初始階段，但是未來(lái)前途光明②人工智能雖是思維的結(jié)晶，但它在人類思維面前總是渺小的③人工智能本質(zhì)上只是機(jī)器設(shè)備，與其他機(jī)器沒(méi)有區(qū)別④人工智能的功能強(qiáng)大，但是總體功能不可能高于人類A．②③B．②④C．③④D．①③23．為加強(qiáng)環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，我國(guó)2018年1月1日頒布施行《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》?！吨腥A人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》從稅收杠桿人手，企業(yè)多排污就多交稅，少排污則能享受稅收減免，通過(guò)構(gòu)建促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的綠色稅制體系，形成有效的約束激勵(lì)機(jī)制該稅法將能夠起到更好的引導(dǎo)和規(guī)范作用。《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》施行體現(xiàn)了A．認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一B．恩格斯在《自然辯證法》中指出的“地球上最美麗的花朵”的作用C．人類不能為自然界立法，只能為社會(huì)立法D．政策的調(diào)整可以落后或超前事物的發(fā)展?fàn)顩r，體現(xiàn)了科學(xué)的預(yù)見(jiàn)性24．2019年1月28日，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合中國(guó)聯(lián)通、華為公司在吉林長(zhǎng)春?jiǎn)?dòng)5G網(wǎng)絡(luò)VR實(shí)時(shí)制作傳輸測(cè)試，為春晚長(zhǎng)春分會(huì)場(chǎng)5G直播應(yīng)用提供技術(shù)驗(yàn)證與準(zhǔn)備。這是我國(guó)首個(gè)5G媒體應(yīng)用實(shí)驗(yàn)室繼1月13日成功實(shí)現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)4K超高清電視傳輸后，進(jìn)行的又一次重要測(cè)試，是中央廣播電視總臺(tái)在推動(dòng)5G新媒體平臺(tái)建設(shè)方面的重大突破，標(biāo)志著總臺(tái)在打造具有強(qiáng)大引領(lǐng)力、傳播力、影響力的國(guó)際一流新型主流媒體，緊跟時(shí)代步伐、大膽運(yùn)用新技術(shù)、加快融合發(fā)展上近出了堅(jiān)實(shí)一步。這表明①正確的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③真理的獲得需建立在人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力A．②④B．③④C．①②D．①③25．2018年8月19日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》發(fā)布，提出必須集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保打脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。下列與材料體現(xiàn)的哲理一致的是①毛澤東強(qiáng)調(diào)在評(píng)價(jià)人時(shí)，分清一個(gè)指頭與九個(gè)指頭的關(guān)系②應(yīng)丁解牛時(shí)“技經(jīng)肯綮之未嘗”，做到動(dòng)中肯緊③《宋史?職官志八》：“提綱而眾目張，振領(lǐng)而群毛理?！雹軉?wèn)敦顧《周子通書(shū)》：“今人有過(guò)，不喜人規(guī)，如護(hù)疾而忌醫(yī)，寧滅其身而無(wú)悟也?！盇．③④B．①③C．①②D．②③26．黨的十八大以來(lái)，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化帶來(lái)的管黨治黨新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和運(yùn)用唯物辯證法這一馬克思主義根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維和戰(zhàn)略思維能力，清醒認(rèn)識(shí)依然嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)，牢牢抓住黨的紀(jì)律這個(gè)重器，逐步形成了習(xí)近平新時(shí)代黨的紀(jì)律建設(shè)思想，取得了舉世矚目的卓著成效。以下對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)思想的哲學(xué)解讀不正確的是A．“違紀(jì)”與“違法”一物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系B．政治紀(jì)律與其他紀(jì)律一堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C．“不想腐”“不敢腐”“不能腐”一內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系D．治標(biāo)與治本一現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系27.陜西省志愿者協(xié)會(huì)研究決定,從2019年3月1日起,以“青春耀三秦服務(wù)新時(shí)代”為主題開(kāi)展2019年學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月活動(dòng),包括助殘“陽(yáng)光行動(dòng)”、社區(qū)扶弱幫困生態(tài)環(huán)保、助力脫貧攻堅(jiān)、城市文明建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。開(kāi)展志愿者服務(wù)月活動(dòng)①賦予了社會(huì)主義核心價(jià)值觀新的內(nèi)涵②是開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的生動(dòng)實(shí)踐③弘揚(yáng)善舉，引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚

④更好保障了人民群眾的基本文化權(quán)益A．①②

B．①④

C．②③

D．③④2019年春節(jié),被稱為中國(guó)首部“硬科幻電影”的《流浪地球》不僅在國(guó)內(nèi)連創(chuàng)票房新高,在國(guó)外二映時(shí)也頻頻爆滿,國(guó)外觀眾和影評(píng)紛紛點(diǎn)贊,認(rèn)為這是“中國(guó)第一部大制作的科幻電影”。據(jù)此已成28、29題。28．《流浪地球》這部誕生在中國(guó)電影工業(yè)蓬勃發(fā)展大背景下的電影,還“恰巧”產(chǎn)生于中國(guó)科技發(fā)展日新月異的時(shí)代。原著作者劉慈欣曾說(shuō),如果生在別的時(shí)代,可能不會(huì)成為科幻作家,翻天覆地的變化讓現(xiàn)在的中國(guó)充滿未來(lái)感,也促進(jìn)了科幻小說(shuō)的繁榮。這表明A．經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的派生物B．精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體C．文化源自實(shí)踐,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力D．文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素29．從哲學(xué)角度看,科幻A．是按照創(chuàng)作的意圖改造未來(lái)世界的純觀念活動(dòng)B．是創(chuàng)作者尊重規(guī)律且充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果C．表明意識(shí)是溝通主觀世界與未來(lái)客觀世界的橋梁D．是人類認(rèn)識(shí)這棵真實(shí)的活樹(shù)上結(jié)出的一朵無(wú)實(shí)花30．當(dāng)旅游遇到科技，我們可以“換個(gè)姿勢(shì)”玩。利用人工智能提高旅游業(yè)運(yùn)行效率，讓旅游更“招財(cái)”；利用VR技術(shù)提升體驗(yàn)和服務(wù)，讓旅游更“時(shí)尚”；利用生物、能源技術(shù)展示旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，讓旅游更“賞心”。旅游與科技的結(jié)合，說(shuō)明了①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，相互交融②人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享用者③旅游形式的多樣性取決于科技進(jìn)步④文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久難以抹去A．①②B．①④C．②③D．③④二、非選擇題31．閱讀材料,回答問(wèn)題。(19分)

2018年10月,中共中央宣傳部、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合創(chuàng)作了《百家講壇》特別節(jié)目《平“語(yǔ)”近人一習(xí)近平總書(shū)記用典》。節(jié)目以習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話、文章、談話中引用的古代典籍和經(jīng)典名句為切入點(diǎn),旨在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)闡釋與廣泛傳播。播出后就圈粉無(wú)數(shù)，熱議無(wú)休。

材料一這一檔電視文化節(jié)目特別火,有其歷史必然性。

文化“娛樂(lè)至死”的時(shí)代已成過(guò)去式,主旋律文化、正能量節(jié)目不僅叫好,亦能叫座；在大眾文化講壇上,嚴(yán)肅的治國(guó)理政思想和傳統(tǒng)的中華文化精髓同頻共振,傳統(tǒng)文化節(jié)目也可以輕快活潑；以接地氣的文風(fēng)直抵人心,以講故事的方式架起古今橋梁,引導(dǎo)公眾從“平‘語(yǔ)’近人”中見(jiàn)賢思齊。

材料二

《平“語(yǔ)”近人》是新時(shí)代電視文化節(jié)目的探索與創(chuàng)新,其成功之處在于把握住了一個(gè)“近”字。親近中華歷史文化。每一集的經(jīng)典佳句,源自千古名篇,至今還廣為流傳;貼近我們所處的時(shí)代。這些典故與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，與社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合,精選的總書(shū)記用典,是黨的領(lǐng)導(dǎo)核心與普通百姓的貼心話、連心語(yǔ);切近人民群眾的文化需求?！霸曃⒁曨l”、“思想解讀”、“經(jīng)典釋義”、“現(xiàn)場(chǎng)訪談”、“互動(dòng)問(wèn)答”、“經(jīng)典誦讀”等創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性傳播,把嚴(yán)肅的理論思想轉(zhuǎn)化為親民的大眾語(yǔ)言。

(1)運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，結(jié)合材料一對(duì)這檔電視文化節(jié)目特別火的原因加以說(shuō)明。(9分)

(2)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)，結(jié)合材料二談?wù)劇镀健罢Z(yǔ)”近人》的成功之處給我們?cè)凇拔幕瘎?chuàng)新”方面哪些啟示(10分)

32．閱讀材料，完成下列要求。（21分）材料一：馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的成果，指導(dǎo)中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。新民主主義和社會(huì)主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人，從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度；十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為代表的共產(chǎn)黨人，依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義；十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)，迎來(lái)了從富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。材料二：黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言風(fēng)格通俗易懂又魅力無(wú)窮，常以大眾化的語(yǔ)言來(lái)表述和展現(xiàn)深邃的思想，讓黨的理論深入民心。如毛澤東的“自己動(dòng)手，豐表足食…‘沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”；鄧小平的“兩手抓，兩手都要硬”“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”；習(xí)近平用“老虎、蒼蠅”比喻腐敗分子，用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”比喻自我凈化……老百姓聽(tīng)得懂、記得住、樂(lè)踐行。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾特殊性的知識(shí)分析馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化對(duì)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的推動(dòng)作用。（10分）(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明大眾化的語(yǔ)言風(fēng)格為什么能增強(qiáng)黨的理論的吸引力和影響力。（9分）(3)2019年1月17日，習(xí)近平寄語(yǔ)南開(kāi)大學(xué)師生：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂。只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高?！闭?qǐng)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)生活中如何將這一要求內(nèi)化于心、外化于行。（2分）永春一中高二年期中考（文）政治參考答案（2019.04）1-5BACAC6-10ABCBB11-15BACAD