2016屆高考?xì)v史第二輪專題訓(xùn)練27

專題跟蹤訓(xùn)練(八)一、選擇題1．(2015·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為，被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實(shí)系偽造。1891年該書(shū)刊印后風(fēng)行國(guó)內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因?yàn)樵摃?shū)旨在()A．揭露歷史真相 B．引介西方理論C．倡導(dǎo)變法維新 D．顛覆孔孟學(xué)說(shuō)[解析]該書(shū)批判被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)，這就為打破傳統(tǒng)的思想束縛創(chuàng)造了條件，從而為宣傳維新變法思想提供了理論依據(jù)，C項(xiàng)正確。[答案]C2．(2015·北京卷)近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后，上呈公文，請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公用地。公文中有“仰懇天恩，準(zhǔn)予改撥”等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B．戊戌變法時(shí)期C．預(yù)備立憲時(shí)期 D．中華民國(guó)初期[解析]據(jù)材料信息“近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)”“將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公用地”“仰懇天恩，準(zhǔn)予改撥”等可知此時(shí)期既有帝制存在，政府中又有民主機(jī)構(gòu)，據(jù)此可知答案為C。[答案]C3．(2015·江蘇卷)下表展示了1914～1920年華商火柴廠的發(fā)展情況。年代進(jìn)口火柴(萬(wàn)羅)新廠數(shù)廠均資本額(萬(wàn)元)19142383.58104.9219152097.3493.3019162062.0741.4219171559.4385.4719181334.0830.661920848.43239.67對(duì)表中數(shù)據(jù)的解讀正確的是()A．辛亥革命直接導(dǎo)致了1914～1915年工業(yè)發(fā)展B．火柴進(jìn)口量的遞減影響著華商投資額的遞增C．火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征D．反對(duì)“二十一條”推動(dòng)了1920年的投資高潮[解析]表中數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是1914～1920年中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，進(jìn)口火柴量逐漸下降，新辦廠數(shù)和投資額呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，折射了中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)曲折發(fā)展的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，1914～1915年工業(yè)發(fā)展直接受一戰(zhàn)影響；表中數(shù)據(jù)顯示華商投資額并不是遞增的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“二十一條”提出于1915年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]C4．(2015·河北廊坊高三質(zhì)監(jiān))《東方雜志》從1915年1月開(kāi)設(shè)“法令”欄，到1921年此欄結(jié)束，其公布的各種法令數(shù)目(據(jù)不完全統(tǒng)計(jì))如下：年份1915191619171918191919201921數(shù)量(件)150553451394022對(duì)此理解正確的是()A．北洋政府統(tǒng)治時(shí)期實(shí)現(xiàn)了依法立國(guó)B．北洋政府統(tǒng)治觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)槲逅倪\(yùn)動(dòng)的勝利提供了可能C．北洋政府加緊立法的用意是為民族工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的法制環(huán)境D．北洋政府的立法滿足了新文化運(yùn)動(dòng)的愿望和要求[解析]北洋政府統(tǒng)治時(shí)期中國(guó)依然是半殖民地半封建社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)，A項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；北洋政府頒布法律的主觀目的是維護(hù)自身統(tǒng)治，而客觀上它促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)北洋政府的統(tǒng)治，因此北洋政府的立法不可能滿足新文化運(yùn)動(dòng)的愿望和要求，排除D項(xiàng)。答案為B。[答案]B5．(2015·福建福州高三質(zhì)檢)以下各項(xiàng)表述與圖中第二次社團(tuán)成立高峰形成的原因無(wú)關(guān)的是()A．民族危亡加深 B．近代工業(yè)發(fā)展C．辛亥革命爆發(fā) D．民主思想傳播[解析]從圖片可以看出，第二次社團(tuán)成立高峰形成于1907年左右，這和《辛丑條約》簽訂后中國(guó)的民族危機(jī)進(jìn)一步加深和民族資本主義的發(fā)展以及民主思想的傳播存在因果關(guān)系。辛亥革命爆發(fā)于1911年，C項(xiàng)與第二次社團(tuán)成立高峰形成的時(shí)間不符，故選C。[答案]C6．(2014·浙江卷)清末某官員談到鐵路修建時(shí)說(shuō)：“內(nèi)開(kāi)未盡之地寶，外收已虧之利權(quán)。是鐵路之利，首在利民，民之利既見(jiàn)，而國(guó)之利因之。利國(guó)之大端，則征兵轉(zhuǎn)餉是矣?！边@一言論的含義是()A．“求富”“自強(qiáng)” B．“師夷長(zhǎng)技”C．“中體西用” D．“民生主義”[解析]“外收已虧之利權(quán)”“利國(guó)之大端，則征兵轉(zhuǎn)餉是矣”等信息表明當(dāng)時(shí)修鐵路的主要目的是富國(guó)強(qiáng)兵，故A正確。[答案]A7．(2014·浙江卷)下面是20世紀(jì)初某報(bào)截圖，它不能作為直接史料來(lái)說(shuō)明()A．出版業(yè)的發(fā)展B．廣告業(yè)的進(jìn)步C．婚姻禮俗之變遷D．世界文明之演進(jìn)[解析]結(jié)合圖片信息“世界最文明之求婚廣告”“出書(shū)”等和設(shè)問(wèn)信息“不能作為直接史料”可判斷D項(xiàng)符合題意。[答案]D8．(2014·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)1898年，梁?jiǎn)⒊嚷?lián)合百余舉人上書(shū)，請(qǐng)廢八股取士之制。參加會(huì)試的近萬(wàn)名舉人，“聞啟超等此舉，嫉之如不共戴天之仇，遍播謠言，幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明()A．廢八股斷送讀書(shū)人政治前途B．改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)C．知識(shí)分子在政治上極為保守D．新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和[解析]據(jù)材料信息可知，當(dāng)時(shí)以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新志士提出了廢除八股取士的主張，但這一主張?jiān)獾搅私f(wàn)名舉人的強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)明這一改制缺乏廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)只是表面現(xiàn)象，不是本質(zhì)問(wèn)題；C項(xiàng)表述有誤，事實(shí)上知識(shí)分子才是政治運(yùn)動(dòng)中最活躍的群體；D項(xiàng)表述有誤。[答案]B9．(2014·安徽卷)下列變法措施與結(jié)果對(duì)應(yīng)，符合史實(shí)的是()變法措施結(jié)果A商鞅變法：戶籍什伍制、連坐法、獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功“行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！盉王安石變法：市易法“市易之起，自為細(xì)民久困，以抑兼并爾，于官何利焉?！盋戊戌變法：設(shè)立農(nóng)工商總局促進(jìn)民族資本主義迅速發(fā)展D明治維新：殖產(chǎn)興業(yè)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化和工業(yè)化[解析]商鞅變法實(shí)行嚴(yán)苛的戶籍管理制度和連坐法，使社會(huì)秩序較為穩(wěn)定；獎(jiǎng)勵(lì)耕織和獎(jiǎng)勵(lì)軍功有利于促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，據(jù)此可知，A項(xiàng)中的措施和結(jié)果對(duì)應(yīng)正確?！坝诠俸卫伞奔磳?duì)官府沒(méi)有好處，而王安石變法中的市易法打擊了大商人囤積居奇的行為，有利于穩(wěn)定市場(chǎng)物價(jià)，同時(shí)也增加了官府的財(cái)政收入，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法的舉措很快被廢除，沒(méi)有促進(jìn)民族資本主義迅速發(fā)展，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明治維新中的殖產(chǎn)興業(yè)措施使日本企業(yè)逐漸走上了近代化道路，D項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]A10．(2014·安徽卷)1912年4月22日《申報(bào)》刊載《西裝嘆》：“更有西裝新少年，短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履，鼻架金絲邊。自詡開(kāi)通世莫敵，愛(ài)皮西地口頭禪。醉心爭(zhēng)購(gòu)舶來(lái)品，金錢(qián)浪擲輕利權(quán)?！边@表明()A．國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)過(guò)于膚淺B．著西裝已成為當(dāng)時(shí)普遍現(xiàn)象C．西方生活方式已成為都市主流D．大眾傳媒理性看待社會(huì)時(shí)尚[解析]由“短衣窄袖嬌自憐”“金錢(qián)浪擲輕利權(quán)”可知，題干中的《西裝嘆》是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)青年中出現(xiàn)的一股崇洋媚外傾向的批判，認(rèn)為不應(yīng)盲目追求西方文化和生活方式。結(jié)合史實(shí)可知，這是一種理性的分析，故D項(xiàng)正確。材料中只是反映當(dāng)時(shí)“新少年”的生活時(shí)尚而非所有國(guó)人，A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于絕對(duì)；材料雖能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的中國(guó)人受西方文化生活的影響，但無(wú)法得出C項(xiàng)的結(jié)論。[答案]D二、非選擇題11．(2014·荊州市高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一大抵洋人之在泰西，數(shù)百年互相吞并，無(wú)非奪彼國(guó)商民之利，然后此國(guó)可以得志。其來(lái)中國(guó)也，廣設(shè)埠頭，販運(yùn)百貨，亦欲逞彼朘削之詭謀，隘我商民之生計(jì)。軍興以來(lái)，中國(guó)之民久已痛深水火，加以三口、五口通商，長(zhǎng)江通商，生計(jì)日蹙，小民困苦無(wú)告，迫乎倒懸。今若聽(tīng)洋人引鹽，則場(chǎng)商販運(yùn)之生路窮矣；聽(tīng)洋人設(shè)棧，則行店屯(囤)積之生路窮矣；聽(tīng)小輪船入內(nèi)湖，則大小舟航水手舵工之生路窮矣；聽(tīng)其創(chuàng)置電線、鐵路，則車、驢、任輦、旅店、腳夫之生路窮矣。就彼所要求各事言之，惟挖煤一事，借外國(guó)開(kāi)挖之器，興中國(guó)永遠(yuǎn)之利，似尚可以試辦……其余如小輪、鐵路等事，自洋人行之，則以外國(guó)而占奪內(nèi)地之利；自華人之附和洋商者行之，亦豪強(qiáng)而占奪貧民之利，皆不可行?！鴩?guó)藩材料二下面是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后商辦與官辦和官商合辦企業(yè)對(duì)照表。合計(jì)商辦企業(yè)官辦和官商合辦企業(yè)設(shè)廠(家)資本(千元)設(shè)廠(家)資本(千元)資本所占比重設(shè)廠(家)資本(千元)資本所占比重1872～1894年722089353469722%191619678%1894～1913年5491202974639080175%862949625%(1)概括并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)材料一中曾國(guó)藩的觀點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二，指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新變化并分析其主要原因。(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，歸納甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)變化的歷史意義。[解析]第(1)問(wèn)，首先要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)洋務(wù)派人物曾國(guó)藩的主張有一個(gè)基本定位，然后歸納材料中的信息即可。第(2)問(wèn)，“新變化”從具體數(shù)字方面整體把握其顯示的基本特點(diǎn)，結(jié)合商辦企業(yè)、官辦和官商合辦企業(yè)的不同點(diǎn)，即可得出結(jié)論；“原因”調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)如反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)等即可作答。第(3)問(wèn)，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，從近代化的角度作答。[答案](1)觀點(diǎn)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方侵略的主要目的是經(jīng)濟(jì)掠奪；西方列強(qiáng)的侵略，導(dǎo)致自然經(jīng)濟(jì)解體，人民生活更加痛苦；中外合作實(shí)行機(jī)器采煤；禁止民間興辦近代工業(yè)。(回答其中兩點(diǎn)即可)評(píng)價(jià)：曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到西方經(jīng)濟(jì)侵略的巨大危害并主張抵制之，具有愛(ài)國(guó)進(jìn)步的意義；主張借鑒外國(guó)先進(jìn)技術(shù)發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)，有利于中國(guó)近代化；禁止民間興辦工業(yè)，反映了其時(shí)代局限性。(回答其中3點(diǎn)即可)(2)新變化：近代企業(yè)的數(shù)量和資本總額均有所增加；商辦企業(yè)數(shù)量、資本總額和資本所占比重均超過(guò)官辦和官商合辦企業(yè)(中國(guó)近代民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到一定發(fā)展)。(回答其中兩點(diǎn)即可)原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)后，發(fā)展民族企業(yè)成為社會(huì)的強(qiáng)烈呼聲；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，進(jìn)一步瓦解了中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)，客觀上為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一些條件；清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬了對(duì)民間辦廠的限制；中國(guó)人民反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)作用等。(回答其中3點(diǎn)即可)(3)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在進(jìn)一步瓦解；新經(jīng)濟(jì)因素的增長(zhǎng)，為中國(guó)近代政治變革提供了階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)力量，推進(jìn)了戊戌變法和辛亥革命的歷史進(jìn)程；在實(shí)踐上深化了人們對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)了近代中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為維新思想、民主革命思想的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；推動(dòng)了社會(huì)生活的世俗化。12．(2014·天津卷)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一明清時(shí)期，形成了一個(gè)積累大量財(cái)富的商人群體——淮揚(yáng)鹽商?？登觊g，“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商，而操他業(yè)以致富者群慕效之”，揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃，周邊乃至全國(guó)都追慕揚(yáng)州，以至“作事軒昂，向曰‘揚(yáng)氣’……盡事奢華也”?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》材料二天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行，洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”“今則竟曰‘洋氣’了”?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》材料三20世紀(jì)末，中國(guó)百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了，將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營(yíng)訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)?！幾試?yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》等(1)閱讀材料一，回答何謂“揚(yáng)氣”。它的出現(xiàn)對(duì)思想觀念有何影響？(2)材料二中的“洋氣”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?3)對(duì)比材料二與材料三，分析中國(guó)人在對(duì)外態(tài)度上有何進(jìn)步。(4)綜上，你認(rèn)為影響社會(huì)生活風(fēng)尚的因素有哪些？[解析]第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)材料一中“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商”，淮揚(yáng)鹽商經(jīng)商致富后追求奢靡生活風(fēng)氣；第二小問(wèn)這種變化沖擊了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下傳統(tǒng)的儉樸觀念和儒家“重義輕利”的觀念。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)材料二中“洋貨成為某些人生活的必需品”，人們追求西方式生活時(shí)尚；第二小問(wèn)西方國(guó)家的商品輸出和思想文化的傳入導(dǎo)致中國(guó)民眾生活方式發(fā)生變化，“洋氣”出現(xiàn)。第(3)問(wèn)材料二中19世紀(jì)后期，中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被迫接受西方的生活方式，民眾也只是簡(jiǎn)單的模仿；材料三中20世紀(jì)末，“世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)”，中國(guó)文化也在影響世界，更加自信的融入世界。第(4)問(wèn)應(yīng)從內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，觀念的改變，外部的西