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PAGE13-考前仿真模擬卷(六)(時(shí)間:90分鐘滿分:100分)選擇題部分一、推斷題(本大題共10小題,每小題1分,共10分。推斷下列說法是否正確,正確的請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)寫T,錯(cuò)誤的寫F)1.伴隨居民消費(fèi)水平的提高,享受資料消費(fèi)逐步代替生存資料消費(fèi)。()2.在經(jīng)濟(jì)下行壓力較大時(shí),國(guó)家可以實(shí)行緊縮性財(cái)政政策,削減稅收,刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展。()3.全球海外并購(gòu)迅猛發(fā)展,有利于推動(dòng)資本全球化。()4.敬重和保障人權(quán),保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。()5.管得越少的政府越是好政府。()6.優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)供應(yīng)不行缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不行替代的作用。()7.世界文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)寶。()8.追求物質(zhì)滿意就是唯物主義者,追求精神滿意就是唯心主義者。()9.以新形式出現(xiàn)的事物,有遠(yuǎn)大發(fā)展前景。()10.沖突的主要方面在事物發(fā)展中起確定作用。()二、選擇題Ⅰ(本大題共21小題,每小題2分,共42分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)11.隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的火熱,高校生借助校內(nèi)網(wǎng)貸進(jìn)行消費(fèi)的方式悄然“走紅”。但一段時(shí)間以來,校內(nèi)網(wǎng)貸引發(fā)的借貸糾紛甚至債務(wù)悲劇也時(shí)常見諸媒體。這警示我們()A.要反對(duì)追求別出心裁、獨(dú)樹一幟的消費(fèi)B.要避開貸款消費(fèi)C.要避開只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)的傾向D.要做理性消費(fèi)者12.下表為2024~2024年我國(guó)“新四大獨(dú)創(chuàng)”的發(fā)展?fàn)顩r。高鐵移動(dòng)支付共享單車網(wǎng)購(gòu)2024年總里程2.2萬公里占比71%用戶0.28億4.7萬億元人民幣2024年總里程2.5萬公里占比82%用戶2.27億6.1萬億元人民幣2024年總里程3.9萬公里占比92%用戶2.97億8.2萬億元人民幣這一現(xiàn)象可能產(chǎn)生的結(jié)果是()①實(shí)行創(chuàng)新發(fā)展理念②居民消費(fèi)方式不斷更新③居民消費(fèi)體驗(yàn)更加豐富④恩格爾系數(shù)進(jìn)一步提高A.①② B.①④C.②③ D.③④13.稅制改革是一個(gè)永恒的主題,不僅在中國(guó),而且在全球,不僅在當(dāng)今世界,而且在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的每一個(gè)階段,稅制改革都與人們?nèi)缬半S形、亦步亦趨且常話常新的一個(gè)重要因素。稅制改革之所以成為各方關(guān)注的焦點(diǎn),是因?yàn)?)①每個(gè)公民都是干脆納稅人,稅收與我們休戚相關(guān)②稅收是財(cái)政收入最重要的來源,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的物質(zhì)基礎(chǔ)③稅制改革是否科學(xué),事關(guān)社會(huì)公允正義、社會(huì)和諧④初次安排領(lǐng)域必需正確處理好效率與公允的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④C.③④ D.②③14.國(guó)務(wù)院、環(huán)保部要求加強(qiáng)對(duì)PM2.5重點(diǎn)企業(yè)的排放總量限制,將污染物減排統(tǒng)計(jì)納入考核體系,對(duì)超標(biāo)企業(yè)追繳排污費(fèi)。這是政府()A.運(yùn)用法律手段規(guī)范市場(chǎng)秩序的表現(xiàn)B.運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管的舉措C.提高市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻改善環(huán)境的舉措D.運(yùn)用行政手段促進(jìn)公允競(jìng)爭(zhēng)的體現(xiàn)15.2024年2月19日發(fā)布的中心一號(hào)文件提出,要聚力精準(zhǔn)施策,決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān),到2024年確保現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必需()①依靠發(fā)達(dá)地區(qū)扶貧,增加農(nóng)村貧困人口收入②全面深化農(nóng)村改革,激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力③建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略④發(fā)揮財(cái)政的確定性作用,做好科學(xué)的宏觀調(diào)控A.①③ B.①④C.②④ D.②③16.國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于整合城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的看法》,明確提出統(tǒng)一覆蓋范圍、統(tǒng)一籌資政策、統(tǒng)一保障待遇等“六統(tǒng)一”,公民看病報(bào)銷將不再分“城里人”“農(nóng)村人”。這充分體現(xiàn)了()①我國(guó)公民在法律面前享有相同的權(quán)利②我國(guó)的人民民主是最廣泛的民主③人民的權(quán)益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)④人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主A.①② B.②④C.①③ D.③④17.為進(jìn)一步推動(dòng)基層民主政治的發(fā)展,某省人大常委會(huì)修訂了《村民委員會(huì)選舉方法》,改無目標(biāo)的“海選”為有組織的直選,“自薦直選”被列為選舉方式之一。據(jù)統(tǒng)計(jì),全省絕大多數(shù)村采納“自薦直選”方式,受到村民的歡迎。這反映了()①通過創(chuàng)新選舉方式,擴(kuò)大公民的民主權(quán)利②通過改革選舉方式等途徑,健全基層民主③我國(guó)公民享有的選舉權(quán)和被選舉權(quán)日益制度化、規(guī)范化④通過完善基層民主制度,保證人民依法干脆行使民主權(quán)利A.①③ B.①④C.②③ D.②④18.近年來政府通過“微博微信”實(shí)現(xiàn)線上線下互動(dòng)?!半p微”在第一時(shí)間選定議題,精確編發(fā)權(quán)威信息;剛好解答廣袤微友提出的問題,成為政府部門溝通民情、服務(wù)民生的重要平臺(tái)。政府推行政務(wù)“雙微”()①進(jìn)一步擴(kuò)大了政府職能范圍②拓寬了公民參與政治生活的渠道③有利于樹立“陽(yáng)光政府”形象④成為社會(huì)主義民主最為廣泛的實(shí)踐A.①③ B.①④C.②③ D.②④19.在我們薪火相傳的記憶中,既有胡服騎射、關(guān)山飛渡,又有蘇武牧羊、昭君出塞。中華民族的歷史,為我們揭示了這樣一條規(guī)律:各民族之間的團(tuán)結(jié)和諧是旺盛昌盛的基礎(chǔ),和則兩利,分則俱傷。這說明()①各民族共同旺盛是實(shí)現(xiàn)民族同等和民族團(tuán)結(jié)的根本保障②我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家和人民之福③必需珍惜和不斷鞏固同等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系④符合我國(guó)民族分布特點(diǎn)的民族區(qū)域自治制度是歷史形成的A.①③ B.②③C.①④ D.②④20.據(jù)《西藏的民族區(qū)域自治》白皮書統(tǒng)計(jì),西藏自治區(qū)共有藏傳佛教活動(dòng)場(chǎng)所1700多處,住寺僧尼約4.6萬人;清真寺4座,伊斯蘭教信徒約3000余人;天主教堂1座,信徒700余人,各種宗教活動(dòng)正常進(jìn)行。這表明()A.我國(guó)愛護(hù)各種宗教活動(dòng)B.我國(guó)人民享有充分的宗教信仰自由C.我國(guó)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)D.我國(guó)的宗教信仰自由政策就是愛護(hù)信仰宗教的自由21.面對(duì)多變的國(guó)際局勢(shì),中國(guó)政府一再表示,在國(guó)際秩序的問題上中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展道路。中國(guó)主見建立相互敬重、公允正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。這一主見()①超越了國(guó)別、制度的差異,蘊(yùn)含著人類的共同價(jià)值②推動(dòng)多邊主義進(jìn)程,有利于推動(dòng)國(guó)際關(guān)系的民主化③構(gòu)建開放型世界經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了世界政治經(jīng)濟(jì)一體化④符合和平與發(fā)展的時(shí)代主題,促成了多極化的格局A.①② B.②③C.①④ D.③④22.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種夾雜了數(shù)字代碼、外語(yǔ)字母以及諧音假借文字的交際工具。當(dāng)眾多網(wǎng)友在報(bào)紙、雜志、作文、書信中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的時(shí)候,它就會(huì)進(jìn)入全民語(yǔ)言,成為漢語(yǔ)言文字的組成部分。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為人們的溝通工具,這體現(xiàn)了()A.文化影響人們的交往方式B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)C.文化影響人們的相識(shí)活動(dòng)D.文化影響人們的思維方式23.中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提出共建貫穿歐亞腹地的絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和攜手東盟共同打造21世紀(jì)海上絲綢之路兩大倡議,被合稱為“一帶一路”。建設(shè)“一帶一路”對(duì)于加強(qiáng)亞歐大陸各國(guó)之間的文化溝通和文明對(duì)話具有重要意義。材料表明()①文化既是民族的,又是世界的②商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的重要途徑③各國(guó)都堅(jiān)持各民族文化一律同等原則④中華傳統(tǒng)文化在繼承中不斷發(fā)展A.①② B.①③C.②③ D.③④24.《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),故而叫重陽(yáng),九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有許久長(zhǎng)壽之義。每逢重陽(yáng)佳節(jié),許多單位組織敬老活動(dòng)。這表明()①透過傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)習(xí)俗可以領(lǐng)會(huì)民族文化的韻味②慶祝民族節(jié)日是發(fā)展民族文化的重要方式③傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新④繼承傳統(tǒng)習(xí)俗有利于培育文明風(fēng)尚A.①② B.②③C.③④ D.①③25.央視《國(guó)家寶藏》節(jié)目立足于中華文化寶庫(kù)資源,邀請(qǐng)公眾人物作為“國(guó)寶守護(hù)人”講解并描述文物背后的故事,一經(jīng)播出便刷爆網(wǎng)絡(luò),喚起全民族共享記憶。這反映出()①大眾傳媒有強(qiáng)大的文化共享功能②中華文化薪火相傳、一脈相承③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),滿意人民多樣化文化需求④對(duì)中華文化價(jià)值和生命力的堅(jiān)決信念A(yù).①② B.①④C.②③ D.③④26.孔子提出“獲罪于天,無可禱也”,老子認(rèn)為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點(diǎn)分別是()A.客觀唯心主義形而上學(xué)B.客觀唯心主義辯證法C.主觀唯心主義辯證法D.樸實(shí)唯物主義形而上學(xué)27.近年來,日本、緬甸、阿富汗、印度尼西亞、厄瓜多爾均發(fā)生過7級(jí)以上大地震,地球好像進(jìn)入“振動(dòng)模式”。對(duì)地球是否進(jìn)入地震頻發(fā)期,相關(guān)研判是必需的,但須要很長(zhǎng)時(shí)間。這說明()①事物運(yùn)動(dòng)盡管困難但總是有章可循的②在肯定運(yùn)動(dòng)中才能精確把握和相識(shí)事物③肯定時(shí)期,世界上總有一些事物不為人知④事物本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)狀態(tài)制約人的相識(shí)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④28.國(guó)家主席習(xí)近平在談到“制度自信”問題時(shí)說“我們?nèi)嫔罨母?,是要使中?guó)特色社會(huì)主義制度更好;我們說堅(jiān)決制度自信,不是要固步自封,而是要不斷革除體制機(jī)制弊端,讓我們的制度成熟而長(zhǎng)久”。這主要表明()①真理最基本的屬性是客觀性,真理與謬誤有明確的界限②真理都是詳細(xì)的,人們追求真理是一個(gè)永無止境的過程③發(fā)展是物質(zhì)的唯一特性,必需用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題④辯證的否定是自身的否定,是發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①③C.②④ D.③④29.漫畫《折騰》給我們的哲學(xué)啟示是()A.要主動(dòng)做好量的積累,促成事物質(zhì)變B.既要看到主要沖突,又不能忽視次要沖突C.要立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案D.要有充分思想打算,不斷克服前進(jìn)中的困難30.杭州“微公交”是國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的純電動(dòng)汽車分時(shí)租賃服務(wù)。專家稱,“微公交”既便民又環(huán)保。但也有人對(duì)“微公交”充電設(shè)施如何建設(shè)等表示了擔(dān)憂。對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)()①做好充分的思想打算,克服新事物發(fā)展中的困難②要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,支持新事物的成長(zhǎng)③敢于承認(rèn)沖突,主動(dòng)找尋正確的方法解決沖突④堅(jiān)持辯證否定觀,突破事物發(fā)展條件的限制A.①③④ B.①②④C.①②③ D.②③④31.城鎮(zhèn)化是社會(huì)發(fā)展的必定趨勢(shì)。一些發(fā)展中國(guó)家在城鎮(zhèn)化過程中盲目照搬發(fā)達(dá)國(guó)家大城市發(fā)展模式,一味追求城市發(fā)展的規(guī)模和速度,缺少統(tǒng)籌規(guī)劃,帶來諸多社會(huì)問題。這對(duì)我國(guó)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展的辯證法啟示是()①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途②沖突具有特別性③堅(jiān)持詳細(xì)問題詳細(xì)分析④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法A.①② B.②③C.①③ D.③④三、選擇題Ⅱ(本大題共5小題,每小題3分,共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)32.英國(guó)前首相卡梅倫在議會(huì)接受質(zhì)詢時(shí)表示,英國(guó)政府并未變更英國(guó)長(zhǎng)期以來的對(duì)華及涉藏政策,英國(guó)承認(rèn)西藏是中國(guó)的一部分,不支持西藏獨(dú)立,并敬重中國(guó)主權(quán)。對(duì)此,相識(shí)正確的是()A.英國(guó)政府一貫敬重中國(guó)的主權(quán)B.英國(guó)首相的權(quán)力受議會(huì)制約C.英國(guó)首相沒有實(shí)權(quán)D.英國(guó)行政決策由議會(huì)最終確定33.日本明仁天皇向日本國(guó)民和世界表明希望“生前退位”,但這并不是他自己想退位就可以退位的,只有日本國(guó)會(huì)通過修改《皇室典范》,他才可以達(dá)成愿望,否則會(huì)因“過問國(guó)政”而擔(dān)當(dāng)“違憲”責(zé)任。這表明()①日本天皇只是國(guó)家的象征,沒有任何權(quán)力②日本天皇的權(quán)力受到國(guó)會(huì)和法律的限制③日本天皇的產(chǎn)生方式將會(huì)發(fā)生變更④日本實(shí)行議會(huì)制君主立憲制政體A.①② B.①③C.②④ D.③④34.李守白是現(xiàn)代聞名重彩畫家,海派剪紙藝術(shù)大師,他曾創(chuàng)作了重彩畫《憩》和《百樂門》。后來,他發(fā)覺和平飯店咖啡廳內(nèi)所張貼的四幅油畫,抄襲了《憩》和《百樂門》這兩幅作品,就把經(jīng)營(yíng)和平飯店的上海和平飯店有限公司和供應(yīng)四幅畫作的上海瑞深藝術(shù)品有限公司告上了法庭。和平飯店的行為應(yīng)如何定性()A.侵?jǐn)_了李守白的著作權(quán)B.侵?jǐn)_了李守白的專利權(quán)C.侵?jǐn)_了李守白的肖像權(quán)D.沒有以營(yíng)利為目的,不構(gòu)成侵?jǐn)_行為35.2024年“五一”小長(zhǎng)假前,李某提出以4萬元購(gòu)買楊某名下的豐田轎車用于出游,楊某將地震中嚴(yán)峻受損的豐田轎車整修翻新后賣給李某,并約定節(jié)后履行車輛變更手續(xù)。出游期間,該車常常發(fā)生故障,后經(jīng)打聽,李某才知道該車的狀況并要退車,要求楊某返款。對(duì)此,下列說法正確的有()①雙方買賣經(jīng)驗(yàn)了要約和承諾,購(gòu)車合同有效②楊某違反了誠(chéng)懇信用原則,合同歸于無效③該車尚未進(jìn)行過戶登記,楊某仍舊是車主④該車受損是由不行抗力造成的,可免除楊某責(zé)任A.①② B.③④C.②③ D.①④36.楊某父母在楊某婚前給他買了婚房并登記在楊某名下,楊某和張某結(jié)婚后共同經(jīng)營(yíng)管理該房,出租兩年獲得租金5萬元。對(duì)此下列推斷正確的是()A.房屋歸楊某個(gè)人全部,5萬元租金屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)B.楊某和張某可以通過口頭形式約定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)C.房屋和5萬元租金都屬于楊某個(gè)人財(cái)產(chǎn)D.房屋和5萬元租金都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)題號(hào)1234567891011121314151617181920答案題號(hào)21222324252627282930313233343536答案非選擇題部分四、綜合題(本大題共4小題,共33分)37.當(dāng)前,全球正在興起新一輪工業(yè)革命,全球制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局面臨重大調(diào)整。中國(guó)是全球第一制造業(yè)大國(guó),然而,我國(guó)制造業(yè)“大而不強(qiáng)”的狀況非常突出:我國(guó)制造業(yè)增加值率只有26.5%,遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家35%~40%的水平。制造業(yè)單位增加值能耗是日本的9倍、德國(guó)的6倍、美國(guó)的4倍。80%以上高端技術(shù)仍依靠從國(guó)外進(jìn)口。作為中國(guó)制造“新名片”的中國(guó)高鐵,主動(dòng)開拓國(guó)際市場(chǎng),正在快速走向世界。中國(guó)建設(shè)的土耳其“安伊高鐵”已正式通車,中國(guó)承建的南美第一條高速鐵路委內(nèi)瑞拉迪阿鐵路正在施工,另外還有數(shù)十個(gè)國(guó)家與中國(guó)簽署了高鐵協(xié)議或合作意向書,不僅包括亞非拉國(guó)家,而且包括美國(guó)、英國(guó)等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,內(nèi)容涵蓋裝備、技術(shù)轉(zhuǎn)讓和服務(wù)等。結(jié)合材料,運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活學(xué)問,說明企業(yè)在實(shí)施制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中應(yīng)如何發(fā)揮作用。(4分)(2)結(jié)合材料,從經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放的角度,分析中國(guó)高鐵“走出去”的意義。(4分)38.“國(guó)學(xué)”,是相對(duì)西學(xué)而言的中國(guó)之學(xué),具有中國(guó)的文化與藝術(shù)特征,她是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實(shí)的活著的正在接著的中正文明、和諧文化。習(xí)近平總書記精確把握世界格局變更和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),以其深厚的國(guó)學(xué)積淀,運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的“和”文化理念提出人類命運(yùn)共同體。對(duì)于人類文明,他認(rèn)為每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的,豐富多彩的人類文明都有自己存在的價(jià)值,要理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異,堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短。他認(rèn)為推動(dòng)人類各種文明溝通交融、互學(xué)互鑒,是讓世界變得更加漂亮、各國(guó)人民生活得更加美妙的必由之路。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)“國(guó)學(xué)”是如何體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的基本特征的?(4分)(2)從沖突既對(duì)立又統(tǒng)一的角度,分析如何正確相識(shí)并促進(jìn)世界文明在“求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短”中變得更加美妙。(6分)39.美國(guó)各種利益集團(tuán)借中期選舉機(jī)會(huì)施加影響來實(shí)現(xiàn)自身訴求。2024年10月9日,特朗普宣布聯(lián)邦政府將取消一項(xiàng)夏季“禁售令”,允許全年銷售以玉米為原料的混合燃料E15,以惠及艾奧瓦等農(nóng)業(yè)州,旨在為共和黨在2024中期選舉中爭(zhēng)取選票。針對(duì)特朗普取消夏季“E15禁售令”,一貫傾向共和黨政策的美國(guó)石油業(yè)協(xié)會(huì)卻明確表示反對(duì),稱這將不利于愛護(hù)煉油廠就業(yè)崗位,還會(huì)損害數(shù)以百萬計(jì)汽車消費(fèi)者的利益。這在肯定程度上減弱了石油財(cái)團(tuán)對(duì)共和黨的支持。2024年11月6日中期選舉結(jié)果顯示,民主黨奪回眾議院限制權(quán),結(jié)束了共和黨同時(shí)把控參眾兩院的局面。結(jié)合材料,運(yùn)用《國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)》中的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)運(yùn)用“美國(guó)的兩黨制”的相關(guān)學(xué)問,說明在中期選舉中美國(guó)兩黨制的主要表現(xiàn)。(4分)(2)談?wù)勀銓?duì)美國(guó)總統(tǒng)和美國(guó)石油業(yè)協(xié)會(huì)在“E15禁售令”上觀點(diǎn)分歧的相識(shí)。(5分)40.張先生和李女士結(jié)婚后,李女士將娘家陪嫁的數(shù)萬元悉數(shù)拿出支持張先生開了公司。因生意忙,張先生要求李女士在家做家務(wù),李女士一起先反對(duì),后來還是做起全職太太,相夫教子,把家里打理得井井有條。然而這樣的生活日漸乏味,兩人常為瑣事爭(zhēng)吵,感情慢慢淡薄,最終確定離婚。但在財(cái)產(chǎn)分割上張先生提出,公司是他一個(gè)人經(jīng)營(yíng)的,錢都是他掙的,且共同生活期間,他每月都給太太5000元生活費(fèi),李女士只是在家產(chǎn)全職太太,沒有貢獻(xiàn)一分錢收入,因此公司財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)歸他所得。同時(shí),對(duì)李女士投入公司的數(shù)萬元啟動(dòng)資金予以否認(rèn)。兩人為此發(fā)生分歧,陷入了“冷戰(zhàn)”。結(jié)合本案,運(yùn)用《生活中的法律常識(shí)》的相關(guān)學(xué)問,回答下列問題:(1)本案中的張先生侵?jǐn)_了李女士的哪些權(quán)益?(2分)(2)運(yùn)用所學(xué)的法律學(xué)問,說明本案中的財(cái)產(chǎn)將如何分割。(4分)考前仿真模擬卷(六)1.F2.F3.T4.T5.F6.T7.T8.F9.F10.F11.D12.C13.解析:選D。每個(gè)公民不肯定都是干脆納稅人,①錯(cuò)誤;稅收是財(cái)政收入最重要的來源,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的物質(zhì)基礎(chǔ),因此稅制改革備受關(guān)注,②正確;稅制改革是否科學(xué),事關(guān)社會(huì)公允正義、社會(huì)和諧,所以稅制改革才成為各方關(guān)注的焦點(diǎn),③正確;④所述問題與稅制改革成為各方關(guān)注的焦點(diǎn)無關(guān)。14.D15.解析:選D。農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困,須要國(guó)家政策幫扶、發(fā)達(dá)地區(qū)支援,但根本上還是要依靠貧困地區(qū)自身加速發(fā)展,消退貧困,①表述錯(cuò)誤。農(nóng)村貧困人口脫貧須要全面深化農(nóng)村改革,激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,②③符合題意。在資源配置中起確定性作用的不是財(cái)政,而是市場(chǎng),④表述錯(cuò)誤。16.解析:選D。材料反映我國(guó)對(duì)公民權(quán)益的同等愛護(hù),體現(xiàn)了人民民主專政的本質(zhì)和人民民主是最真實(shí)的民主,③④正確。①中“相同的權(quán)利”說法錯(cuò)誤。②不符合題意。17.D18.C19.B20.B21.解析:選A。當(dāng)今世界呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化趨勢(shì),題中主見不能促進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)一體化,③錯(cuò)誤。當(dāng)前,多極化的格局還沒有形成,④錯(cuò)誤。①②正確且符合題意。22.A23.A24.解析:選D。九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,有許久長(zhǎng)壽之義,透過重陽(yáng)節(jié)可以領(lǐng)會(huì)中華民族文化的韻味,①符合題意;每逢重陽(yáng)佳節(jié),許多單位組織敬老活動(dòng),體現(xiàn)了繼承尊老的傳統(tǒng)美德,③符合題意;②④說法錯(cuò)誤。25.B26.解析:選B?!矮@罪于天,無可禱也”的意思是得罪了上天,就不能向上天禱求了。迷信“天”,屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn);“人法地,地法天,天法道,道法自然”中,所謂“法”意思是效法、學(xué)習(xí)的意思,人要遵從大地的規(guī)律,大地要遵從天的規(guī)律,天要遵從道的規(guī)律,道要遵從自然的規(guī)律,此觀點(diǎn)屬于辯證法,故選B。27.解析:選C。事物是肯定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,在相對(duì)靜止的基礎(chǔ)上才可能把握和相識(shí)事物,②說法錯(cuò)誤。對(duì)地球是否進(jìn)入地震頻發(fā)期,相關(guān)研判是必需的,但須要很長(zhǎng)時(shí)間,說明受事物本質(zhì)暴露和呈現(xiàn)狀況的影響,有些事物目前還不能被人們相識(shí),但隨著時(shí)間的推移、條件的具備,人們還是可以相識(shí)和把握其規(guī)律的,①③④正確。28.C29.解析:選C。本題主要考查整體和部分的辯證關(guān)系。漫畫反映了城市建設(shè)過程中存在只注意部分、邊建邊拆的現(xiàn)象,啟示我們要立足整體,統(tǒng)籌全局,C項(xiàng)符合題意;A、B、D三項(xiàng)不符合題意。30.C31.D32.解析:選B。英國(guó)首相接受議會(huì)質(zhì)詢,體現(xiàn)了英國(guó)首相權(quán)力受到議會(huì)的制約,B項(xiàng)符合題意;英國(guó)政府有時(shí)干涉中國(guó)內(nèi)政,并不是一貫敬重中國(guó)的主權(quán),A項(xiàng)說法過于肯定;英國(guó)首相駕馭實(shí)權(quán),首相具有行政決策的最終確定權(quán),C、D兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤。33.解析:選C。依據(jù)材料可知,日本天皇沒有實(shí)權(quán),日本實(shí)行議會(huì)制君主立憲制政體,天皇的權(quán)力受到國(guó)會(huì)和法律的制約,②④符合題意。議會(huì)制君主立憲制國(guó)家,國(guó)家元首擁有形式上的權(quán)力,并不是沒有任何權(quán)力,①說法錯(cuò)誤。日本天皇仍舊是世襲的,③說法錯(cuò)誤。34.解析:選A。本題涉及著作權(quán)歸屬及著作權(quán)侵權(quán)問題。依著作權(quán)法規(guī)定,除法律另有規(guī)定外,著作權(quán)由作者享有。和平飯店擅自抄襲了《憩》和《百樂門》這兩幅作品,構(gòu)成對(duì)著作權(quán)的侵權(quán),故A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。35.解析:選C。楊某隱瞞了該車的真實(shí)信息,以欺詐的方式與李某訂立購(gòu)車合同實(shí)現(xiàn)車輛交易,合同雖經(jīng)驗(yàn)了要約和承諾,但違反了誠(chéng)信原則,故該購(gòu)車合同無效,②正確,①解除。車輛屬于價(jià)值量大的動(dòng)產(chǎn),要依法進(jìn)行過戶登記才能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)變更,因而本案中車主仍是楊某,③正確。本案中車輛受損是由不行抗力造成的,但楊某賣車時(shí)有意隱瞞,違反誠(chéng)信原則,故不能免除楊某責(zé)任,④解除。36.解析:選A。該房屋在婚前就已歸入楊某名下,因此該房屋歸楊某個(gè)人全部?;橐龇ㄒ?guī)定,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸夫妻共同全部。楊某和張某結(jié)婚后共同經(jīng)營(yíng)管理該房,因此所獲得的5萬元租金屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn),A正確,C、D錯(cuò)誤;楊某和張某可以通過書面形式約定夫妻共同財(cái)產(chǎn),不能以口頭形式進(jìn)行約定,B不選。37.(1)①企業(yè)應(yīng)制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,主動(dòng)適應(yīng)全球制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)格局面臨重大調(diào)整的變更。(2分)②企業(yè)應(yīng)加大研發(fā)經(jīng)費(fèi)投入,駕馭關(guān)鍵核心技術(shù),提高自主創(chuàng)新實(shí)力。(2分)(2)①中國(guó)高鐵“走出去”是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求,有利于充分利用國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)際資源,為中國(guó)高鐵發(fā)展供應(yīng)更加廣袤的發(fā)展空間。(2分)②中國(guó)高鐵“走出去”,有利于提高我國(guó)的開放型經(jīng)濟(jì)水平,形成參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。有利于打造國(guó)際知名品牌,增加中國(guó)高鐵的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。(2分)38.(1)①“國(guó)學(xué)”在發(fā)展的同時(shí)保留中正文明、和諧文化,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(2分)②“國(guó)學(xué)”是相對(duì)西學(xué)而言的中國(guó)之學(xué),具有中國(guó)的文化與藝術(shù)特征,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有顯明的民族性。(2分)(2)①任何事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,沖突的斗爭(zhēng)性和同一性是沖突的兩個(gè)基本屬性。(1分)②沖突雙方具有斗爭(zhēng)性,每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的,要相識(shí)到每一種文明存在的價(jià)值并理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異,促進(jìn)世界文明的發(fā)展。(2分)③沖突雙方又具有同一性,要相識(shí)到每一種獨(dú)特的文明才構(gòu)成了豐富多彩的人類文明,要在相互溝通交融、互學(xué)互鑒中讓世界文明
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