江蘇省南通市思想政治高三上冊期中同步試卷及答案

江蘇省南通市思想政治高三上冊期中同步試卷班級：________________學(xué)號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：A.公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體，多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.社會(huì)主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平答案：A社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是：A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)答案：C下列哪項(xiàng)不是中國特色社會(huì)主義政治制度的組成部分？A.人民代表大會(huì)制度B.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.民族區(qū)域自治制度D.總統(tǒng)制答案：D在我國，人民當(dāng)家作主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式是：A.基層群眾自治制度B.人民代表大會(huì)制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.民族區(qū)域自治制度答案：B社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則是：A.為人民服務(wù)，集體主義B.愛國主義，誠信為本C.改革創(chuàng)新，自強(qiáng)不息D.依法治國，以德治國答案：A二、多選題（每題4分）下列關(guān)于商品的說法正確的是（）A.商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性C.只要有使用價(jià)值的物品就是商品D.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定答案：A,B,D貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B.一般等價(jià)物C.充當(dāng)一般等價(jià)物的商品D.固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品答案：B,D下列關(guān)于價(jià)值規(guī)律的說法正確的是（）A.價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律B.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定C.商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換D.供求關(guān)系會(huì)影響商品的價(jià)格，但不會(huì)影響商品的價(jià)值答案：A,B,C,D影響消費(fèi)水平的因素有很多，其中最主要的是（）A.居民的收入水平B.物價(jià)水平C.國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平D.居民的消費(fèi)心理答案：A,B,C在我國，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）A.堅(jiān)持公有制的主體地位B.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控C.市場在資源配置中起決定性作用D.以共同富裕為根本目標(biāo)答案：A,D三、判斷題（每題3分）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此，有什么樣的社會(huì)存在就必然有什么樣的社會(huì)意識(shí)。答案：正確。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是歷史唯物主義的基本原理，表明社會(huì)物質(zhì)生活條件（如生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素等）是社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的根源。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，人民民主具有廣泛性、真實(shí)性和全民性。答案：錯(cuò)誤。我國的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性，但并不具有全民性。民主具有鮮明的階級性，不存在超階級的民主。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是法治經(jīng)濟(jì)，因此市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控是相互對立的。答案：錯(cuò)誤。雖然社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)需要法治來保障，但市場調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控并不是相互對立的。相反，它們在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系中是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。我國的國體是人民代表大會(huì)制度，政體是人民民主專政。答案：錯(cuò)誤。我國的國體是人民民主專政的社會(huì)主義國家，政體是人民代表大會(huì)制度。國體決定政體，政體體現(xiàn)國體。文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，這種影響一經(jīng)形成就永不改變。答案：錯(cuò)誤。文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，但這并不意味著這種影響一經(jīng)形成就永不改變。隨著個(gè)人生活環(huán)境的變化和時(shí)間的推移，文化對人的影響也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一。答案：正確。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。同時(shí)，哲學(xué)又是世界觀和方法論的統(tǒng)一，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體的方法論指導(dǎo)。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的循環(huán)往復(fù)。答案：錯(cuò)誤。事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，但并不是簡單的循環(huán)往復(fù)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的發(fā)展總是從量變開始，經(jīng)過質(zhì)變，又產(chǎn)生新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，因此人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。答案：錯(cuò)誤。人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，但這并不意味著人民群眾可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史。人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受到一定社會(huì)歷史條件的制約，包括經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、精神條件等。真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí)，因此真理是多元的。答案：錯(cuò)誤。真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí)，這是真理的客觀性。由于人們的立場、觀點(diǎn)和方法不同，對同一事物的認(rèn)識(shí)可能不同，但真理只有一個(gè)。因此，不能說真理是多元的。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此只要參加實(shí)踐就能獲得正確的認(rèn)識(shí)。答案：錯(cuò)誤。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但這并不意味著只要參加實(shí)踐就能獲得正確的認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源，但認(rèn)識(shí)還需要經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐和驗(yàn)證才能逐漸接近真理。同時(shí)，認(rèn)識(shí)還受到主體條件（如知識(shí)水平、思維能力等）和客體條件（如事物的復(fù)雜性、認(rèn)識(shí)工具的局限性等）的制約。四、填空題（每題3分）社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，國家層面的價(jià)值目標(biāo)是_____、_____、_____。答案：富強(qiáng)、民主、文明、和諧馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本質(zhì)是_____，物質(zhì)是_____的哲學(xué)范疇。答案：物質(zhì)、不依賴于人的意識(shí)黨的思想路線的核心內(nèi)容是_____，_____，_____，_____。答案：一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分_____步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。答案：兩民主集中制是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用，它要求民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，其中“四個(gè)服從”是黨的民主集中制的基本原則之一，即黨員個(gè)人服從黨的組織，_____服從中央，_____服從黨的全國代表大會(huì)和中央委員會(huì)。答案：少數(shù)服從多數(shù)、下級組織服從上級組織五、問答題（每題5分）題目：簡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并談?wù)勀銓ζ渲小皭蹏边@一價(jià)值觀的理解。（5分）答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國家層面），自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面），愛國、敬業(yè)、誠信、友善（個(gè)人層面）。其中，“愛國”這一價(jià)值觀體現(xiàn)了個(gè)人對祖國的深厚情感和高度的責(zé)任感。它要求人們熱愛自己的祖國，把個(gè)人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。愛國不僅是一種情感表達(dá)，更是一種實(shí)際行動(dòng)，需要我們從小事做起，從身邊做起，用實(shí)際行動(dòng)踐行愛國精神。題目：談?wù)勀銓ξ覈嗣翊泶髸?huì)制度的理解，并說明其在國家政治生活中的作用。（5分）答案：人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，它體現(xiàn)了人民民主專政的國家性質(zhì)。這一制度保證了人民當(dāng)家作主的地位，使人民能夠通過選舉產(chǎn)生自己的代表，組成各級人民代表大會(huì)，代表人民行使國家權(quán)力。在國家政治生活中，人民代表大會(huì)制度發(fā)揮著重要作用，包括制定和修改法律、決定國家重大事項(xiàng)、選舉和罷免國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員等。它確保了國家權(quán)力始終掌握在人民手中，保障了人民民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。題目：結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀闳绾卫斫狻拔幕且粋€(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”這一觀點(diǎn)。（5分）答案：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”這一觀點(diǎn)深刻揭示了文化在國家和民族發(fā)展中的重要地位。文化是一個(gè)民族的精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。它承載著民族的歷史記憶、價(jià)值觀念和精神追求，對于塑造民族性格、凝聚民族力量、推動(dòng)民族發(fā)展具有重要意義。在實(shí)際生活中，我們可以看到文化對于國家和民族的影響無處不在。例如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁愛、誠信、和合等思想對于塑造中國人的道德觀念和行為準(zhǔn)則具有重要作用；同時(shí)，現(xiàn)代文化創(chuàng)新也推動(dòng)了國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和國際影響力的提升。題目：分析我國當(dāng)前面臨的生態(tài)環(huán)境問題，并提出你認(rèn)為可行的解決方案。（5分）答案：我國當(dāng)前面臨的生態(tài)環(huán)境問題主要包括空氣污染、水污染、土壤污染、生態(tài)破壞等。這些問題不僅嚴(yán)重影響了人們的生產(chǎn)生活質(zhì)量，還對國家的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成了威脅。針對這些問題，我們可以采