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文檔簡介
1.1《社會歷史的決定性基礎》【教學設想】
《社會歷史的決定性基礎》這篇文章,馬克思用自己的思想,影響著整個世界。他定義了社會歷史的變革,改變了世界人民的思維,開創(chuàng)了新的世界,為幾千年來生活在最底層的人們指明了方向。當他的“經濟基礎決定上層建筑”的理論被惡意篡改和歪曲的時候,他的革命戰(zhàn)友恩格斯挺身而出,用淵博的知識、科學的態(tài)度、縝密的理論分析向世人宣告:真理毋庸置疑?!窘虒W目標】1.了解恩格斯寫這封信的背景和針對性。2.抓住文中的基本觀點,思考這些觀點之間的邏輯關系。3.學習恩格斯論述問題的辯證思維和嚴密的邏輯性,學習文中舉例論證等論證方法?!窘虒W重點】理清思路層次,分析論證特色。把握文章觀點和觀點之間的邏輯關系。導入新課
《社會歷史的決定性基礎》這封信,針對當時資產階級理論家對馬克思“經濟基礎決定上層建筑”思想的歪曲,指出經濟關系是社會歷史的決定性基礎,澄清了一些重大理論問題。了解作者
恩格斯(1820-1895),德國思想家、哲學家,世界無產階級革命導師馬克思主義創(chuàng)始人之一,國際共產主義運動的偉大領袖。恩格斯是馬克思的摯友,被譽為“第二提琴手”,他為馬克思從事學術研究提供了大量經濟支持。恩格斯和馬克思共同撰寫了《共產黨宣言》,共同創(chuàng)立了科學共產主義理論;參加了第一國際的領導工作。1883年馬克思逝世后,他擔負起領導國際工人運動的重任,同時整理和出版了馬克思的著作《資本論》第二、三卷。1889年恩格斯領導成立了第二國際,同各種機會主義進行堅決斗爭,捍衛(wèi)和豐富了馬克思主義,使國際工人運動得到了廣闊的發(fā)展。列寧曾指出,他是繼馬克思之后“整個文明世界中最卓越的學者和現代無產階級的導師除同馬克思合撰著作外,恩格斯還著有《自然辯證法》《家庭、私有制和國家的起源》《反杜林論》等。題目解說
這是恩格斯1894年1月25日在倫敦給當時德國的青年大學生瓦爾特博爾吉烏斯寫的一封回信?!吧鐣v史的決定性基礎”是一個偏正短語,“決定性基礎”是中心語,“社會歷史”是定語。標題開門見山,直接點明了文章的主要內容,即分析了社會歷史的決定性基礎是什么。文體知識
書信是生活中常用的一種文體,其格式一般包括稱呼、問候語、正文、祝頌語、暑名、日期六個部分。①稱呼。寫一封信,先把收信人的稱呼頂格寫在第一行,然后再在后面加上冒號,表示下面有話要說。②問候語。問候語要寫在稱呼的下一行,空兩格。它可以獨立成為一段。③正文。正文一般分為連接語、主體文、總括語三個部分。每一個部分開頭都應另起一行,空兩格落筆④祝頌語。祝頌語是表示致敬或祝賀一類的話,如“此致”“?!钡?。它可以緊接著正文寫,也可以獨占一行,空兩格寫。另外,在寫與“此致”和“?!毕嗯涮椎摹熬炊Y”“健康類表示祝愿的話語時,一般要另起一行頂格寫。文體知識寫作背景馬克思曾指出,經濟基礎是決定性因素。但是,馬克思逝世之后,一些資產階級理論家歪曲了馬克思的觀點,篡改了歷史唯物主義的基本原理,把馬克思關于經濟因素決定性作用的觀點歪曲為“經濟決定一切”、經濟是制約歷史發(fā)展的唯一因素,造成當時德國青年極大的思想混亂。他們當中有不少人寫信向恩格斯請教,大學生瓦爾特博爾吉烏斯就是其中一位。恩格斯針對他提出的問題,在1894年1月25日的回信中,以豐富的歷史知識和辯證的理論分析,論述了濟因素與歷史發(fā)展、上層建筑的關系,指出經濟關系是“社會歷史的決定性基礎”,并就偉大人物的出現和唯物史觀的產生,進一步闡述了歷史發(fā)展的經濟必然性和偶然性的關系這對于我們科學地把握歷史唯物主義的基本原理,自覺地遵循歷史發(fā)展規(guī)律,加速社會主義現代化建設,具有重要的理論意義和實踐意義。深入研讀1.恩格斯是如何解讀經濟關系是社會歷史的決定性基礎的?明確:(一)我們視之為社會歷史的決定性基礎的經濟關系,是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品(在有分工的條件下)的方式。因此,這里包括生產和運輸的全部技術。(二)這種技術,照我們的觀點看來,也決定著產品的交換方式以及分配方式,從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分,決定著統(tǒng)治和被奴役的關系,決定著國家、政治、法等等。(三)此外,包括在經濟關系中的還有這些關系賴以發(fā)展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著)(四)當然還有圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。2.恩格斯是如何解讀上層建筑之間相互作用,并反作用于經濟基礎的?明確:政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用。人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中,在現有的現實關系的基礎上進行創(chuàng)造的,在這些現實關系中,經濟關系具有決定意義的,它構成一條貫穿始終的,唯一有助于理解的紅線。歷史唯物主義所說的經濟關系,是指包括全部技術在內的生產方式和交換方式,它是社會歷史的決定性基礎,決定著階級的劃分,決定著國家、政治、法律等上層建筑的狀況。他還論述了生產,技術和科學發(fā)展的辯證關系,因為技術的發(fā)展直接體現著社會的需要,歸根到底體現著生產的需要,所以,生產發(fā)展的需要推動了科學技術的發(fā)展,是科學技術發(fā)展的根本動力,最后,肯定經濟條件歸根結底制約著上層建筑各因素的發(fā)展,是理解歷史發(fā)展的紅線,同時也是上層建筑對經濟基礎的反作用。3.恩格斯在信中,用“曲線的中軸線”來概括什么?我們應如何理解?明確:恩格斯用“曲線的中軸線”來概括歷史發(fā)展中的經濟必然性和偶然性的關系。他把偶然性比作曲線,把經濟必然性比作曲線的中軸線,強調曲線始終圍繞著中軸線上下擺動,偶然性總是表現著經濟的必然性。4.怎樣理解“恰巧某個偉大人物在一定時間出現于某一國家,這當然純粹是一種偶然現象。但是,如果我們把這個人去掉,那時就會需要有另外一個人來代替他,并且這個代替者是會出現的,不論好一些或差一些,但是最終總是會出現的?!??明確:這段話是恩格斯對偉大人物出現的必然性和偶然性的闡釋。歷史人物的出現具有必然性,這是由當時的社會矛盾決定的;歷史人物在何時何地出現,又具有偶然性。如果否認經濟發(fā)展的必然性對歷史人物的決定作用,看不到歷史人物產生的深刻社會根源,并夸大個人作用,就會陷人歷史唯心主義;如果看不到歷史的偶然性因素,就會陷入宿命論。5.按照本文中的唯物史觀,社會發(fā)展中的必然性和偶然性具有什么樣的關系?其本質是什么?明確:(一)必然性和偶然性是事物發(fā)展中兩個相互聯系的方面。必然性是事物的聯系和發(fā)展中合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢,在事物發(fā)展中居支配地位,決定著事物的性質和發(fā)展方向。偶然性是事物的聯系和發(fā)展中不確定的趨勢,在事物發(fā)展中不居支配地位,對事物的發(fā)展只起加速或延緩的作用,至多也只能決定事物的局部特征。(二)必然性和偶然性是相互依存的。沒有脫離偶然性的純粹的必然性,必然性只有通過偶然性才能表現出來,偶然性是它的表現形式和補充;也沒有脫離必然性的純粹的偶然性,偶然性的背后隱藏著必然性,因而服從于必然性,受必然性支配。(三)在歷史發(fā)展進程中,必然性指的是經濟的必然性,主要指物質資料生產方式運行的客觀必然性。它表現為經濟是不以人的意志為轉移的客觀存在,有其固有的規(guī)律性。盡管在社會發(fā)展中,各種歷史事件和歷史人物出現,呈現出種種偶然因素,但這些偶然因素始終受著必然性的支配,表現在人們不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史,人們的意志在社會發(fā)展中的作用和命運,歸根到底取決于它反映客觀經濟必然性的程度,即在多大程度上符合經濟發(fā)展客觀規(guī)律的要求,這已為千百年來的歷史發(fā)展所證實。深入研讀8.學習恩格斯這封書信的重要意義是什么?明確:(一)在分析經濟基礎和上層建筑的相互關系時,要善于以唯物史觀做指導,在大量的偶然現象中,找出必然的發(fā)展規(guī)律來。(二)恩格斯在這封信中闡明了偉大人物是歷史的產物這一著名原理,并結合必然性與偶然性的辯證關系做了精辟的分析。9.如何理解“恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者,這是個偶然現象”這句話的含意?明確:在當時法國的歷史條件下,客觀上需要有軍事獨裁者這樣的歷史人物出現,這種人物是遲早要出現的。從這個意義上說,拿破侖充當軍事獨裁者,是有其歷史的必然性;他本人已具備了必要的條件,但這個角色可以由拿破侖來扮演,也可以由別人來充當,因此拿破侖的登場又是個偶然現象。10.“請您不要過分推敲上面所說的每一句話,而要把握總的聯系”這句話如何理解?明確:恩格斯在這里是提醒對方不要過度詮釋,特別是不要陷入那種脫離整個宏觀語境的“咬文嚼字”,因為這種“咬文嚼字”正是對馬克思主義“不求甚解”的表現。鑒賞要點恩格斯為了論證自己的觀點,主要采用了什么方法?鑒賞要點運用例證法,增強說服力:恩格斯在倫敦寫給德國青年大學生瓦爾特博爾吉烏斯的回信中,運用了大量的事例,對于論證自己的觀點具有較強的說服力。如第四段在談到上層建筑對經濟基礎的作用時,舉出了國家通過保護關稅、自由貿易、好的或者壞的財政制度來發(fā)揮作用。再如第七段談到德國的著作界很難搜集到必需的材料,就列舉了老古馮居利希的材料。這些材料具有典型性,豐富了文章的內容,增強了說服力。2.表達嚴密文章的語言表達嚴密、準確,比如:(1)我們把經濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經濟因素。不過這里有兩點不應當忽視……觀點提出鮮明有力,不蔓不枝;“歸根到底”言辭準確,語氣懇切;“不過”巧妙引起轉折,引人思考。(2)政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是,它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用。這并不是說,只有經濟狀況才是原因,才是積極的,其余一切都不過是消極的結果?!暗恰薄安⒉皇恰薄爸挥小薄安拧钡汝P聯詞語的使用,使表達的意思跌宕起伏,但又縝密嚴謹,具有很強的邏輯性,體現了社會科學論著的語言特色,也顯示了恩格斯高超的理論思維水平。(3)如果像您所說的,技術在很大程度上依賴于科學狀況,那么,科學則在更大程度上依賴于技術的狀況和需要?!霸诤艽蟪潭壬稀薄霸诟蟪潭壬稀保磉_準確嚴謹,強調了科學對“技術的狀況和需的依賴性”。4.說理形象為了避免說理的單調枯燥,作者在表達準確、嚴密的同事,也注重形象說理,深入淺出,寓抽象深奧的道理于形象生動的語言中,化抽象為形象,化深奧為淺顯,化枯燥為生動。(1)可惜在德國,人們撰寫科學史時習慣于把科學看作是從天上掉下來的?!皬奶焐系粝聛淼摹?,諷刺意味強烈,令人忍俊不禁。(2)甚至德國庸人的那種從1648——1830年德國經濟的可憐狀況中產生的致命的疲憊和軟弱(最初表現為虔誠主義,而后表現為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝),也不是沒有對經濟起過作用?!翱蓱z”“疲憊”“軟弱”“多愁善感”“奴顏婢膝”等詞語運用得形象生動,使抽象的“影響”變得具體形象,如同浮現在讀者眼前。(3)歸根到底還是具有決定意義的,它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。把“經濟關系”比喻為“一根紅線”,強調其重要性,形象生動。鑒賞要點(4)如果您畫出曲線中軸線,您就會發(fā)現,所考察的時期越長,所考察的范圍越廣,這個軸線就越是接近經濟發(fā)展的軸線,就越是同后者平行而進。恩格斯用“曲線的中軸線”來概括歷史發(fā)展中的經濟必然性和偶然性的關系。他把偶然性比作曲線,把經濟必然性比作曲線的中軸線,強調曲線
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