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文檔簡(jiǎn)介
高級(jí)財(cái)務(wù)管理高級(jí)財(cái)務(wù)管理學(xué)什么?
怎么學(xué)?
頭腦怎么用頭腦,用頭腦學(xué)什么?仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智一個(gè)經(jīng)典的小測(cè)試一個(gè)方形切去一角,還剩余幾個(gè)角?我們必須要知道三個(gè)概念?1、方形?2、角?3、切?知識(shí)的積累和困惑的形成?其實(shí)我們這個(gè)問(wèn)題的答案是三個(gè)以上的任何幾個(gè)角?;蛘吣銈兛梢钥紤]到更多?或許是任意數(shù)量的角。我們以前的知識(shí)積累無(wú)形中給我們自己限定了一個(gè)模型。譬如,“切”是用“刀”的,然后我們都認(rèn)為“刀”是“直”的。難道刀一定是直的嗎?這個(gè)就涉及到“規(guī)矩”的問(wèn)題規(guī)矩規(guī):圓矩:方天圓地方天圓地方易三原則:1、變易:世界上的事,世界的人,乃至宇宙萬(wàn)物,沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的。2、簡(jiǎn)易:復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。3、不易:存在一個(gè)東西,這個(gè)東西是不變的,這個(gè)能變?yōu)槿f(wàn)有、萬(wàn)物、萬(wàn)事的“它”是不變。乾,元、亨、利、貞。初九,潛龍勿用。九二,見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲無(wú)咎九四,或躍在淵,無(wú)咎九五,飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人上九,亢龍有悔。用九,見(jiàn)群龍無(wú)首,吉。那我們?cè)撛鯓佑梦覀冾V堑念^腦去觀察問(wèn)題?分析問(wèn)題?解決問(wèn)題?如果我們解決了這個(gè)問(wèn)題,學(xué)習(xí)高級(jí)財(cái)務(wù)管理易了個(gè)人道德素養(yǎng)
做好個(gè)人道德素養(yǎng);不要因?yàn)樨澬”阋?,貪一時(shí)方便而不顧道德品行丟失把人格尊嚴(yán)都降低了。
因?yàn)橐粋€(gè)人把道德品質(zhì)丟失了,再想建立起來(lái)將是萬(wàn)分的困難。所以每個(gè)人都應(yīng)該尊首道德底線,不應(yīng)敗壞基本道德品質(zhì)。以下是公司裡面出現(xiàn)的不好的現(xiàn)象:1、廁所紙巾偷到宿舍去用2、車(chē)間應(yīng)急藥箱裡面的藥偷走(偷盜行為可恥)以下是公司裡面出現(xiàn)的不好的現(xiàn)象:1、公共場(chǎng)所隨意扔垃圾2、電視房垃圾亂丟以下是公司裡面出現(xiàn)的不好的現(xiàn)象:惡意損壞公共財(cái)物以下是公司裡面出現(xiàn)的不好的現(xiàn)象:吃飯不要浪廢食物道德與生活
從字義看兩者的意義與差別:1、倫理的意義:倫—類別、關(guān)係;理—紋理、道理。
倫理—人類社會(huì)裡種種身分間合理的關(guān)係,行為分際(做人要守本分)。(哪些人際關(guān)係、身分)2、道德的意義:道—道路、道理;德—獲得。
道德—走人走的道路,便可獲得人的待遇。(不走捷徑、不誤入歧途→尊嚴(yán)、榮譽(yù))人道
(ps.如何批評(píng)一個(gè)人罔顧為人?)道德與生活
1、利己:
理性認(rèn)識(shí)到遵守規(guī)範(fàn)有利於己。(奸商/信譽(yù)商人)2、利人:
追求人性中的真、善、美。(崇高的可能性)。(愛(ài)人者人恆愛(ài)之,敬人者人恆敬之;德不孤必有鄰。)(典範(fàn)在夙昔--林靖娟、鐵達(dá)尼號(hào)的樂(lè)師、德雷莎修女、史懷德….)3、利己利人:
兼顧自我理想與社會(huì)進(jìn)步。BillGat
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