四川省北京師范大學(xué)廣安實(shí)驗學(xué)校2025屆高三語文10月月考試題

PAGE11-四川省北京師范高校廣安試驗學(xué)校2025屆高三語文10月月考試題（考試時間:150分鐘滿分：150分）留意事項:1.答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證號和座位號后兩位。2.答題時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。3.答題時，必需運(yùn)用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清晰。必需在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。4.考試結(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。神思與想象是分屬于中西文學(xué)理論的兩個不同范疇。二者的義理和內(nèi)涵之隔表現(xiàn)在很多方面，最為典型的是心理特征和思維特征兩個方面。神思的心理特征是虛靜，想象的心理特征是記憶；神思的思維特征是超越時空，想象的思維特征是化解、綜合。然而，神思與想象也有融合、融通的地方。無論如何，神思和想象在中西方各自的語境中都是直覺思維，贊美神思或想象，就是贊美直覺，確定直覺在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和審美中的重大意義。這是神思和想象之融的一個重要體現(xiàn)。神思與想象之融的另一個方面是，它們都是虛構(gòu)。中西文學(xué)理論分別確定了神思或想象的虛構(gòu)性。陸機(jī)說:“雖離方而遁圓，期窮形而盡相?！保ā段馁x》）神思的開展是“離方遁圓”的，即離開事物本身去描述這個事物。這個物象是方的，作家不要干脆說它是方的，應(yīng)當(dāng)離開它的方的形態(tài)去說它是方的。同樣，那個物象是圓的，也不要干脆說它是圓的，應(yīng)當(dāng)離開它的圓的形態(tài)去說它是圓的。這就是離形得似，也就是陸機(jī)所說的“窮形盡相”。劉勰也說:“夫神思方運(yùn)，萬途競萌，規(guī)則虛位，刻鏤無形?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚┧^“規(guī)則虛位，刻鏤無形”，就是虛構(gòu)，通過作家的虛構(gòu)，把無形的東西寫得有形。文學(xué)藝術(shù)形象和意象的創(chuàng)建都是"刻鏤無形”的結(jié)果“離方遁圓”“到鏤無形”能夠創(chuàng)建出多數(shù)藝術(shù)形象、藝術(shù)意象，保證文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作生生不息。西方對想象的相識始終糾纏著幻想的問題?；孟刖褪翘摌?gòu)。原委幻想和想象之間存在著什么關(guān)系？西方對這個問題的相識并不完全一樣。黑格爾強(qiáng)調(diào)，“不要把想象和純?nèi)槐粍拥幕孟牖鞛橐皇隆?。即幻想和想象可能是一回事，可能不是一回事，不是一回事的是“純?nèi)槐粍拥幕孟搿?，那種幻想不具有創(chuàng)建性，而想象則具有創(chuàng)建性?？肆_齊則不同，他好像認(rèn)為幻想是高于想象的，“幻想是創(chuàng)建者，而想象則不是”。無論想象是幻想也好，不是幻想也好，但有一點(diǎn)不能否認(rèn)，它們都是超越現(xiàn)實(shí)的加工創(chuàng)建，且不管它們對現(xiàn)實(shí)的改造是剪裁現(xiàn)實(shí)本身、添油加醋，或依據(jù)現(xiàn)實(shí)的邏輯憑虛構(gòu)象，都帶有虛構(gòu)的成分，對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的作用都非同小可。神思和想象之融還表現(xiàn)在情感特征方面，這在中西文學(xué)理論中的相識是特別明確的。這是因為，無論中西，文學(xué)藝術(shù)本身都是情感的產(chǎn)物，它們的主要功能就是表達(dá)情感。借助于情感展示人類的生存才智，傳播人文精神。無論神思還是想象都有劇烈的情感參加，否則，神思和想象都會失去它們的創(chuàng)建價值。因此，中國古代言說神思的發(fā)生，強(qiáng)調(diào)“遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛”（《文賦》），“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！保ā段男牡颀垺ど袼肌罚?。在神思的狀態(tài)下，作家、藝術(shù)家以情感觀照萬物，如此一來，萬物才靈動感人，最終實(shí)現(xiàn)心物交融。想象也大抵如此。想象之中有劇烈的情感奔突，為此，才有浪漫主義詩學(xué)對想象義理的深化?？档抡f，想象力通過一個賜予的表象而無意中被置于與知性相一樣之中，并由此而喚起了開心的情感。由此可見，神思與想象之融在情感上達(dá)成一樣。這是中西共同的文心。（摘編自李健《“神思”與“想象”的隔和融》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.神思能夠超越時空界限，離開事物的本身去描述事物，它的心理特征是虛靜。B.想象一般借助直覺思維作用于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，它的思維特征是化解、綜合。C.黑格爾認(rèn)為不能混淆想象和幻想，因為想象具有創(chuàng)建性，幻想不具有創(chuàng)建性。D.中國古代文論家認(rèn)為做到心物交融，方能以情感觀照萬物，進(jìn)入神思的狀態(tài)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.文章指出神思與想象的隔閡，再分析二者合、融通，與文題中的“隔”與“融相應(yīng)。B.全文側(cè)重釋神思和想象之融，論證的三個維度分別是直覺思維、虛構(gòu)和情感特征。C.文章運(yùn)用引證和比較論證闡明，無論想象與幻想是否等同，二者均含有虛構(gòu)的成分。D.全文采納總分結(jié)構(gòu)，論證中西共同的文心在于神思與想象之融在情感上達(dá)成一樣。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.神思與想象是分屬中西文學(xué)理論的兩個范疇，雖有相融之處，但不能被混為一事。B.要創(chuàng)建藝術(shù)形象、藝術(shù)意象，保證文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作生生不息，可以利用神思或想象。C.神思是通過虛構(gòu)把無形的東西寫得有形，與“積學(xué)以儲寶，酌理以富才”并無關(guān)聯(lián)。D.無論神思還是想象，如要不失去它們的創(chuàng)建價值，就應(yīng)當(dāng)有較為劇烈的情感參加。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一:“理者，物之當(dāng)然，事之所以然也。”黨的十九大報告中，“堅持新發(fā)展理念”成為新時代堅持發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要原則和組成部分。報告指出:“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必需是科學(xué)發(fā)展，必需堅決不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。”（摘編自《光明日報》評論員《深化學(xué)習(xí)貫徹黨的十精神:堅持新發(fā)展理念》）材料二:北京大興國際機(jī)場在建設(shè)之初就將綠色建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)“引領(lǐng)世界機(jī)場建設(shè)，打造全球空港標(biāo)桿”的重要手段之一，通過“綠色規(guī)劃、綠色設(shè)計、綠色施工”及“理念創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新”，確保綠色理念從選址、規(guī)劃設(shè)計、招標(biāo)選購 、施工管理到運(yùn)行維護(hù)等全壽命期，在機(jī)場各功能區(qū)及全部建設(shè)項目的全方位貫徹。（摘編自《今日投用的北京大興機(jī)場是如何打造成為綠色三星建筑的》）材料三:路透社等媒體紛紛形容，這座機(jī)場“宛如展翅的鳳凰”，將成為中國發(fā)展的一個新的動力源，日本TBS電視臺25日報道稱，新機(jī)場內(nèi)部移動也特別便利，安檢后，即使是最遠(yuǎn)的搭乘口也只要步行8分鐘即可到達(dá)。國內(nèi)轉(zhuǎn)機(jī)也只要30分鐘，國內(nèi)線轉(zhuǎn)國際線只要一個小時左右。機(jī)場還運(yùn)用了臉部識系統(tǒng)，“到處都是中國最新科學(xué)技術(shù)”。俄羅斯衛(wèi)星新聞網(wǎng)25日稱，該機(jī)場定位為最大的國際航空中心和世界上工程設(shè)計最困難的航站樓。大興機(jī)場開航就具備了世界最高等級的低能見度運(yùn)行保障實(shí)力，這會有效削減霧霾等天氣造成的航班延誤，提高航班正點(diǎn)率，進(jìn)一步提升旅客的出行體驗。新加坡《聯(lián)合早報》25日稱，大興機(jī)場正式投運(yùn)標(biāo)記著北京的航空運(yùn)輸走進(jìn)了雙樞紐時代，京津翼地區(qū)一個終端區(qū)、兩座城市，三座千萬級機(jī)場，由華北空管局統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮的格局已經(jīng)形成。（摘編自環(huán)球時報》綜合報道《大興機(jī)場科技含量高》）材料四:9月25日，北京大興國際機(jī)場正式投入運(yùn)營。它擁有世界上規(guī)模最大的單體機(jī)場航站樓，將來將滿意年旅客吞吐量逾1億人次的需求。施工建設(shè)技術(shù)上的40多項國際、國內(nèi)第一，103項技術(shù)專利，65項新工法，國產(chǎn)化率達(dá)到98％，工程驗收一次合格率100％，13項關(guān)鍵建設(shè)指標(biāo)全部達(dá)到世界一流……大興機(jī)場炫酷和便捷的體驗背后，是一個個智能系統(tǒng)各司其職又集成協(xié)作。最核心的當(dāng)屬它的“才智大腦”——以才智機(jī)場為目標(biāo)的信息系統(tǒng)。這一綜合系統(tǒng)以云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)平臺為基礎(chǔ)，搭建九大業(yè)務(wù)平臺，包括19個平臺、68個系統(tǒng)。這一系統(tǒng)協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)起來，成就了大興機(jī)場的種種“才智”表現(xiàn):通過統(tǒng)籌削減航班各節(jié)點(diǎn)等待時間，提升航班正常率；通過大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)畫像供應(yīng)私人定制服務(wù)；通過智能標(biāo)簽實(shí)現(xiàn)行李全流程追蹤；通過智能視頻分析主動識別平安風(fēng)險等。同時，先進(jìn)的空管助航設(shè)備使大興機(jī)場低能見度保障實(shí)力躋身世界先進(jìn)水平，大興機(jī)場還配備了目前國際上等級最高的高級地面引導(dǎo)系統(tǒng)，極大提高了機(jī)場場面平安和場面運(yùn)行效率。（摘編自朱競?cè)舻取侗本┐笈d國際機(jī)場正式投運(yùn).高科技觸手可及》）4.下列不能體現(xiàn)北京大興機(jī)場綠色建筑特點(diǎn)的一項是（3分）A.機(jī)場土地運(yùn)用面積最大化，建筑材料循環(huán)利用，水電耗費(fèi)削減。B.機(jī)場內(nèi)部移動很便捷，安檢后8分鐘內(nèi)旅客可抵達(dá)任何搭乘口。C.航站樓巨大的屋頂完全是由8根C型柱支撐的，空間特別開闊。D.機(jī)場施工建設(shè)技術(shù)40多項國際、國內(nèi)第一，國產(chǎn)化率達(dá)到98％。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.在外媒報道中，大興機(jī)場到處體現(xiàn)了“中國最新科學(xué)技術(shù)”，已成為世界上最大的國際航空中心和工程設(shè)計最困難的航站樓。B.大興機(jī)場能供應(yīng)私人定制服務(wù)，實(shí)現(xiàn)行李全流程追蹤，這得力于包括19個平臺、68個系統(tǒng)在內(nèi)的才智信息系統(tǒng)的協(xié)同運(yùn)轉(zhuǎn)。C.材料三的外媒評論，從不同的角度呈現(xiàn)了大興機(jī)場所取得的成就；材料四的報道用翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國科技實(shí)力，頗具勸服力。D.假如出現(xiàn)霧霾等天氣狀況，大興機(jī)場借助空管等系統(tǒng)，將可削減航班延誤，提高航班正點(diǎn)率，從而進(jìn)一步提升旅客的出行體驗。6.有評論說，北京大興國際機(jī)場的建設(shè)與投運(yùn)，是踐行中國新發(fā)展理念的典范。請結(jié)合材料簡要分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題范家門的“妝容”王劍冰出鄭州始終往南，中岳嵯峨向碧空,千峰萬仞走蒼龍，龍眼上一個小村子,是遠(yuǎn)近著名的范家門。進(jìn)了范家門,像進(jìn)到一個特色獨(dú)具的山寨，奇峰險壁飛瀑濺雪,野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖順腳條滑道，彎轉(zhuǎn)騰挪，林幽壑深，只聞長嘯聲，不見長嘯人。下來一片竹林,林邊澗水激蕩,蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開了杏花嶺與鳳凰嶺。谷間一座300米長玻璃橋，個別膽大的人走上去,到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回，就有溜索等你,斜刺里一條“過江龍”,閉眼時已到人間?；仡^再看，就只見云遮霧障的峻極峰。且不算完,村中還藏有一寶,倒三角的小洞口，怎么都不會想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙峋，鬼斧神工，訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”,這古洞或是其中一個展廳。眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后替場,而后槐花撲棱，柳絮喧騰。站在一個崖口，滿谷樹花忽白忽青,細(xì)致看了，卻是栗樹葉子隨風(fēng)。遠(yuǎn)處的桐花氳成紫煙，紫煙下霧海迷漫。范家門是嵩山海拔最高的小村,常常下面是云霧,上面出太陽。小路長滿了草,草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和水吊橋，會看到芳香中安靜的老屋。老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開的書,寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進(jìn)熟讀的頁面?？吹搅舜蟾状笈?、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井，還有石桌石凳、石磨石白，春聯(lián)紅在門邊,有的門上著鎖，有的卻能輕輕推開，敞給你一個豐富內(nèi)涵。一些老屋在向陽的溝里,溝中有云氣團(tuán)上來，團(tuán)上來的還有悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的豫劇老腔:走一道嶺來翻一架山——山溝里空氣實(shí)在簇新……遇到一位滿面風(fēng)霜的老者，出口竟是：回來啦?問起年歲,九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧嚷間走上崖來，崖上一個土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽說，天心注那里有好多八九十歲的老人?？吹脚畈税倌甑脑斫菢洌残粤饲甑暮颂彝?。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了,也會大家同享。這片被山野包袱的地方,讓人找到從前的感覺，或許就是老家的感覺?？茨切﹣碜园朔降挠稳?，進(jìn)進(jìn)出出,時常發(fā)出大呼小叫,還有人在墻根聽老人講二郎擔(dān)山趕太陽的傳聞，有人推著碾子大喘氣，有人說要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門不一樣的氣質(zhì)，讓你玩起來自由,沉下來安靜。你后來想明白，你就是一個回家的孩子，你來過，或者從未離開?？吹揭欢掠蓽系赘邏镜氖瘔?上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋,構(gòu)成層層疊疊的生活氣場?，F(xiàn)在地里長滿蒿草和野樹，現(xiàn)出一種自然版畫的效果。多少年,太陽一次次地升起又落下,山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后,你會發(fā)覺那些生活中的平常與微小，竟泛著名貴的金光。村民說,比起過去,像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，全部山石、樹木都成了賺錢的工具，哪怕不高的荊條，也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛，知道好賴才會奮爭。虧得領(lǐng)頭人，虧得人心齊，讓這荒山溝子有了今日。范家門給自己鋪了一條通往華蜜的路。山上的土地、房屋,都進(jìn)入合作社，土地不僅退耕還林,還種植經(jīng)濟(jì)作物,全部項目年終決算分紅。現(xiàn)在，那些個懶懶散散的時間不見了,凡有景點(diǎn)的地方,都可見到熱忱的年輕人,他們不再往外跑，而是帶著滿意與驕傲，在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧?范家門人不再亂采濫伐，而是保山護(hù)水，植樹種林，利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，并且發(fā)覺藏在山中的珍寶：起先只是一個小洞口，里面也不大,試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個人干，后來變成幾十人，再后來男女老少都來了，日夜輪換不停氣兒,越挖越來勁,越挖越驚真,最終竟然挖出來一個超級大溶洞,吸引不少游客前來觀光旅游。現(xiàn)在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里，而且相識到，盡管有的老屋不再用于居住，但歷史會賦子它們文物與文化價值。范家門既打造了現(xiàn)代,又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨(dú)厚的范家門。當(dāng)?shù)氐膿从严蛭艺故局酱宓膶怼Ｎ铱吹胶脚挠跋裰械姆都议T像只騰飛的大鳥,鳥身上層層疊疊的紅，那是范家門秋天的妝容。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)（）A.文章其次段寫神府洞天，既表現(xiàn)了范家門的奇妙之處，同時也為下文寫范家門人發(fā)掘這一珍寶作了鋪墊。B.文章通過描寫膽大的人在玻璃橋上“嚇得趴在上面爬行的容態(tài)，以小見大呈現(xiàn)了范家門山峰的險峻。C.文章通過今昔對比寫出了范家門的可喜改變，人們變亂采濫伐為保山護(hù)水，利用本地生態(tài)優(yōu)勢發(fā)展旅游。D.文章最終一段寫航拍影像中范家門的獨(dú)特最象，不僅回扣了文章的題目，而且預(yù)示了范家門的美妙將來。8.文中寫景的語言生動形象，請結(jié)合文中詳細(xì)語境簡要賞析畫線的句子。(6分)(1)眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱,柳絮喧騰。(2)老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出,如打開的書，寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進(jìn)熟讀的頁面。9、作者說“范家門既打造了現(xiàn)代，又保留了傳統(tǒng)，二者融為一體，形成一個得天獨(dú)厚的范家門”，請結(jié)合全文探究這句話的內(nèi)涵。(6分)二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題蘇夔字伯尼，京兆武功人也。少聰敏，有口辯。八歲誦詩書，兼解騎射。年十三，從父威至尚書省，與安德王雄馳射，賭得雄駿馬而歸。十四詣學(xué)，與諸儒論議，詞致可觀，見者莫不稱善。及長，博覽群言，尤以鐘律自命。初不名夔其父改之頗為有識所哂起家太于通事舍人楊素甚奇之素每戲威曰楊素?zé)o兒蘇夔無父后與沛國公鄭譯、國子博士何妥議樂，夔與國子博何妥各有所持。于是夔、妥俱為一議，使百僚署其所同。朝延多附威，同夔者十八九。妥恚曰：“吾席間函丈四十余年，反為昨暮兒之所屈也！”因而得罪，議寢不行。著《樂志》十五篇，以見其志。數(shù)載，遷太子舍人。后加武騎尉。仁壽末，詔天下舉達(dá)禮樂之源者，晉五昭時為雍州牧，舉夔應(yīng)之。與諸州所舉五十余人謁見，高祖望夔謂侍臣：“唯此一人，稱吾所舉?！庇谑前輹x王友。煬帝嗣位，遷太子洗馬，轉(zhuǎn)司朝謁者。以父撤職，夔亦去官。后歷尚書職方郎、燕王司馬。遼東之役，夔領(lǐng)宿衛(wèi)，以功拜朝散大夫。時帝方勤遠(yuǎn)略，蠻夷朝貢，前后相屬。帝嘗從容謂宇文述、虞世基等曰:“四夷率服，觀禮華夏，鴻臚之職，須歸令望。寧有多才藝，美容儀，可以接對來賓者為之乎？”咸以夔對。帝然之，即日拜鴻臚少卿。其后弘化、延安等數(shù)郡盜賊蜂起，所在屯結(jié)，夔奉詔巡撫關(guān)中。突厥之圍雁門也，夔領(lǐng)城東面事。夔為弩樓車箱善圈，一夕而就。帝見而善之，以功進(jìn)位通議大夫。坐父事，除名為民。復(fù)丁母憂，不勝哀而卒，時年四十九。史臣曰:夔志識沉敏，方雅可稱，若天假之年，足以不虧堂構(gòu)矣。（節(jié)選自《隋書·蘇夔傳》有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素?zé)o兒/蘇夔無父/B.初不名夔/其父改之/頗為有識/所哂起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素?zé)o兒/蘇夔無父/C.初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事舍人/楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素?zé)o兒/蘇夔無父/D初不名夔/其父改之/頗為有識所哂/起家太子通事/舍人楊素甚奇之/素每戲威曰/楊素?zé)o兒/蘇夔無父/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.京兆，屬古代二級行政單位，所轄范圍相當(dāng)于陜西省西安市及其旁邊所屬地區(qū)。B.洗馬，太子屬官，在宮中服役，掌管圖書等。如《陳情表》:“尋蒙國恩，除臣洗馬?！盋.華夏，最初指周王朝及屬于周“王母弟甥舅”的諸侯國，后為神州及漢族的別稱。D.除名，封建時代對官吏的一種懲處。此外，罷、黜、貶謫、右遷等也屬于懲處方式。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.蘇夔多才善辯，學(xué)問廣博。他自幼聰敏，富有口才；少年時就能夠與眾儒辯論，受人贊揚(yáng)；他博覽群書，擅長騎射。B.蘇夔通曉禮樂，深受賞識。他著有《樂志》十五篇，后來又憑借著音樂才華被舉薦去覲見皇帝，高祖對他贊揚(yáng)不已。C.蘇夔人生坎坷，屢遭挫折。仕途上，他兩次因父親原因而被罷免宮職；生活上，他重視親情，因母親去世哀傷而死。D.蘇夔臨危不懼，御敵建功。突厥圍困雁門關(guān)時，他組織軍民短時間完成弩樓、車箱和獸圈的制作，憑借軍功晉升。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）于是夔、妥俱為一議，使百僚署其所同。朝廷多附威，同夔者十八九。夔領(lǐng)宿衛(wèi)，以功拜朝散大夫。時帝方勤遠(yuǎn)略，蠻夷朝貢，前后相屬。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。李璋下第王安石浩蕩宮門白日開，君王高拱[注]試群材。學(xué)如吾子何憂失，命屬天公不行猜。意氣未宜輕感慨，文章尤忌數(shù)悲衰。男兒獨(dú)患無名爾，將相誰云有種哉。[注]高拱：兩手相抱，高抬于胸前。安坐時的姿態(tài)。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是()A.首聯(lián)描寫宮門大開、皇帝親選人才的場景，表明朝廷能夠給人才供應(yīng)機(jī)遇。B.詩人認(rèn)可李璋的學(xué)問，勸他不必為落第憂心，這是因為朝廷也很渴求人才。C.詩人認(rèn)為人命天定，李璋科舉落第是上天的支配，應(yīng)當(dāng)心甘情愿認(rèn)命服輸。D.詩人勸誡李璋不要輕易去感慨命運(yùn)不公，更不要用文章傾訴自己的不如意。15.詩的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩人怎樣的思想情感？(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分(6分)。(1)在爭論“思”與“學(xué)”的關(guān)系時，荀子說：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。”而孔子在《〈論語〉十則》中指出：“，。”(2)白居易的《琵琶行》用語簡潔凝練，僅僅“]”一句就交代了地點(diǎn)、時間、人物和事務(wù)；””一句就點(diǎn)明白季節(jié)特征，渲染了事務(wù)發(fā)生時的落寞氛圍。(3)蘇軾《赤壁賦》中的“，”兩句運(yùn)用比方的修辭手法感嘆生命的短暫與渺小。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。小說課的興起，應(yīng)歸功于高校教化理念和制度的探究創(chuàng)新。在以往的文學(xué)教化中，文學(xué)史、文學(xué)指責(zé)和文學(xué)理論三者雖不至于分疆而治，但很難做到。小說課卻幾乎地實(shí)現(xiàn)了三者的交叉融合。講授者的初衷雖不是講成小說史，但在選講經(jīng)典篇目時，已無形中完成了類似文學(xué)史的篩選工作。課堂上對詳細(xì)作品的，時刻要求講授者兼具文學(xué)指責(zé)的眼光和文學(xué)理論的修養(yǎng)。也就是說，講授者事實(shí)上身兼小說家、指責(zé)家和教化者等多重身份。()在后續(xù)的傳播中，小說課所的文學(xué)趣味、觀念和立場，對大眾的文學(xué)解讀、文學(xué)消費(fèi)和文學(xué)接受可能產(chǎn)生的影響，難以估量。正是在這個意義上，小說課的興起親密關(guān)聯(lián)著文學(xué)生活的變遷。在當(dāng)下的文學(xué)生活中，小說課有著重要的意義與影響。其中最突出的是小說彰顯獨(dú)到眼光、豐富指責(zé)類型的作用。小說可作為特別形態(tài)的文學(xué)指責(zé)，乃是作家對作家的指責(zé)，這些指責(zé)文學(xué)未必都能達(dá)到“大師的指責(zé)”的志向境界，但至少都別開生面，引人入勝。17.依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.親密無間自然而然解讀彰顯B.親密無間大勢所趨闡明彰顯C.形影不離大勢所趨闡明體現(xiàn)D.形影不離自然而然解讀體現(xiàn)18.下列填人文中括號內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.當(dāng)小說課的接受對象擴(kuò)展至讀者大眾時，他的表現(xiàn)形式也從口頭講授到整理出版。B.當(dāng)小說課的表現(xiàn)形式從整理出版到口頭講授時，他的接受對象也從學(xué)生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾。C.當(dāng)小說課從口頭講授到整理出版時，他的接受對象也就從學(xué)生聽眾擴(kuò)展至讀者大眾。D.當(dāng)小說的接受對象從讀者大眾到學(xué)生聽眾時，他的表現(xiàn)形式也從口頭講授到整理出版。19.下列引號的運(yùn)用，與文中用法相同的一項是()A.為了常常提示自己，魯迅還在書上簽了一行字“心到、口到，眼到”。B.散文的重要特點(diǎn)是“形散而神不散”，無論內(nèi)容多么廣泛，都是為表達(dá)中心愿思服務(wù)的。C.云就像是天氣的“招牌”，天上掛的是什么樣的云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。D.他平日里喜愛占各種人的小便宜，大多數(shù)人都認(rèn)為，這樣的“聰慧人”還是少一點(diǎn)為好。20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）

為了殺菌消毒，人們一般會在傷口上涂抹酒精，酒精通過讓細(xì)菌中的蛋白質(zhì)變性而產(chǎn)生殺菌效果。酒精具有較強(qiáng)的穿透力，它穿過外膜進(jìn)入細(xì)菌內(nèi)部后，①_______，導(dǎo)致細(xì)菌也失去生物活性，從而殺死細(xì)菌。生活中常見的酒精產(chǎn)品包括工業(yè)酒精、白酒和醫(yī)用酒精。工業(yè)酒精因為含有雜質(zhì)甲醇，所以不能用來消毒；②_______，因為市面上大多數(shù)產(chǎn)品的酒精含量都低于65%，僅可用于缺乏消毒藥物的狀況；醫(yī)用酒精是專業(yè)殺菌藥物，它的酒精濃度限制在75%，該條件下的殺菌效果最志向。當(dāng)酒精濃度低于75%時，酒精的殺菌效果隨濃度降低而降低；濃度過高時，酒精會使細(xì)菌外膜的蛋白質(zhì)凝固而形成一層愛護(hù)膜，③_____。

①_______②_______③_____21.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。(5分)新華社消息：2024年中國國際服務(wù)貿(mào)易交易會(簡稱“服貿(mào)會")將于9月上旬在北京舉辦。據(jù)介紹，以“才智新服務(wù),引領(lǐng)新貿(mào)易”為主題的5G展區(qū)將以應(yīng)用場景為特征，以人們的生活、工作軌跡為線索,設(shè)立SC生活、5C樂園、5G智行、5G新消費(fèi)、5G新城市和5G新工業(yè)六大板塊,融合才智城市、家庭生活、健康醫(yī)療、金融消費(fèi)、社交傳播、教化消遣、交通物流、生產(chǎn)制造等5G應(yīng)用服務(wù)場景。展區(qū)將打造實(shí)景互動展示空間,留意身臨其境的5G真實(shí)體驗和沉醉式參加感,使參觀者在近2000平方米的“微縮5G世界”里全方位體驗5G智聯(lián)時代。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。（60分）2024年9月20日，趙玉平老師在中學(xué)部班會展示課上，問了一個發(fā)人深省的問題：“明年的今日，你在哪里？”是啊，明年的今日，或許你在心儀的高校學(xué)著新學(xué)問，或許你在高四的復(fù)習(xí)班里埋頭苦讀，或許，或許你已經(jīng)南下廣東，正式加入了打工隊伍之中……明年的今日，你會在哪里？請綜合上述材料，給明年的自己寫一封信，談?wù)劽髂昴闼谥幖捌渚売伞Ｒ?選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。習(xí)近平總書記指出，盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食平安還是始終要有危機(jī)意識。杜絕“舌尖上的奢侈”；半份菜，小份菜，提倡“光盤行動”……一些餐廳通過這些舉措提倡文明就餐、節(jié)約糧食。家庭備餐做到定人定量，一些市民在家庭中營造節(jié)儉氛圍，教化孩子從小養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。然而，在一些喜宴、聚餐上奢侈現(xiàn)象依舊存在，宴席剩下的飯菜很少有人打包。請綜合以上材料，為“節(jié)約糧食，從我做起”主題班會寫一篇發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作.不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案1、A2、D3、C1、B選項想象一般借助直覺思維，將直覺思維當(dāng)成想象的工具，而原文第一段和其次段中，想象等同于直覺或直覺思維；C選項出自第四段，幻想一詞前面要加純?nèi)槐粍拥倪M(jìn)行限制；D選項出自第五段，選項因果倒置，邏輯混亂。2、D選項錯誤，本文中心論點(diǎn)在于論證神思與想象也有融合融通的地方。3、C依據(jù)第三段內(nèi)容可以看出，并無關(guān)聯(lián)表述確定化；4、D5、A4、D選項只能體現(xiàn)技術(shù)水平，不能體現(xiàn)綠色建筑特點(diǎn)；5、A未然變已然6、（1）北京大興機(jī)場正式投運(yùn)標(biāo)記著北京航空運(yùn)輸走進(jìn)雙樞紐時代，預(yù)示著京津冀地區(qū)航空運(yùn)輸將協(xié)調(diào)統(tǒng)一指揮，體現(xiàn)中國統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的格局；（2）北京大興機(jī)場從設(shè)計到施工建成全面踐行綠色理念，體現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；（3）北京大興機(jī)場建設(shè)中多項技術(shù)達(dá)到國際一流水平，技術(shù)國產(chǎn)化程度高，體現(xiàn)中國自主創(chuàng)新發(fā)展理念。7.B(“以小見大”理解有誤，并且原文“個別膽大的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行”，表現(xiàn)的是走“300米長玻璃橋"的驚險，不是山峰的險峻。)8.(1)運(yùn)用擬人的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出油菜黃花開得繁盛，杏花、桃花、槐花次第開放的場景(3分)。(2)運(yùn)用比方的修辭手法，形象地表現(xiàn)老屋飽經(jīng)風(fēng)霜而又內(nèi)涵豐富，而斜燕與老屋渾然一體的景象(3分)。9.①“打造了現(xiàn)代”是指范家門改掉了亂采濫伐的舊習(xí)，保山護(hù)水，植樹種林,利用自身優(yōu)勢發(fā)展旅游，進(jìn)而走上一條通往華蜜的路(2分)。②“保留了傳統(tǒng)"是指范家門保留了具有文物與文化價值的老屋和悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)的豫劇老腔(2分)。③這兩方面相結(jié)合，使范家門既有青山綠水的自然風(fēng)光，又有古色古香的特色文化，旅游資源得天獨(dú)厚(2分)。(每答對一點(diǎn)2分，大意正確即可。)10A11D（右遷指升官）12B（原文指詔舉禮樂兩方面）13（1）于是蘇夔、何妥共同寫了一份奏議，讓百官在自己贊同的方案上簽名，朝臣大多依附蘇威，贊同蘇夔的占了特別之八九；（2）蘇夔兼任值宿保衛(wèi)，憑借軍功被任命為朝散大夫，當(dāng)時皇帝正致力于開拓疆土，前來朝貢的少數(shù)民族接連不斷。14.C15.①表層意思：男兒只擔(dān)憂自己功名不成，要懂得沒有人天生就是將相。②深層意思：詩人認(rèn)為只要努力，就可以憑借自己的才能取得功名，躋身將相。③這兩句詩是對落第李璋的勸慰、激勵，表現(xiàn)出詩人對他的關(guān)愛之情?！?4題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言、形象以及技巧的實(shí)力。C項，“詩人認(rèn)為……應(yīng)當(dāng)心甘情愿認(rèn)命服輸”錯誤，詩中“命屬天公不行猜”的意思是考中與否是上天確定的，人只管自己努力就行了，它的意思不是讓李璋認(rèn)命服輸。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)涵，品嘗詩人情感的實(shí)力。首先理解尾聯(lián)的含意?！澳袃邯?dú)患無名爾，將相誰云有種哉”，“獨(dú)”意思是“只”，“爾”，而已，罷了，“將相誰云有種哉”的正確語序應(yīng)為“誰云將相有種哉”，這是一個反問句，意思是“誰說將相是命中注定，天生就有的”，由此可知，尾聯(lián)意思是男兒只擔(dān)憂自己功名不成罷了，沒有人天生就是將相，這就是告知李璋只要努力，就可以憑借自己的才能