書法鑒賞專題教育課件市公開課一等獎百校聯(lián)賽獲獎?wù)n件

書法鑒賞第1頁第一章：書法藝術(shù)本質(zhì)一,書法實用性與藝術(shù)性：書法是我國含有悠久歷史傳統(tǒng)一個藝術(shù)形式。它在服務(wù)于社會生活實用書寫過程中逐步完善它形式法則和表現(xiàn)技巧，最終演變成為一門獨立藝術(shù)。人們在書寫過程中對漢字書寫方法“便捷”要求是促使?jié)h字及其書體演變最基本原因。實用性：漢字首先是作為統(tǒng)計語言、交流思想信息傳輸工具而存在。社會生活日趨復(fù)雜，是漢字在其應(yīng)用過程中也不停得到豐富和發(fā)展。藝術(shù)性：人們在使用漢字過程中漸漸考究起結(jié)構(gòu)、用筆和章法美觀來，從而使?jié)h字書法藝術(shù)性逐步提升，各種書體形式法則和表現(xiàn)技巧也隨之趨于完善。這是人類愛美本性自然表現(xiàn)。漢魏以后，文人士大夫參加，書法藝術(shù)開始自覺，書法被賦予了新含義，書法作為藝術(shù)深層內(nèi)涵得到發(fā)掘，強調(diào)寄情寓意和個性格調(diào)，并成為士大夫修身養(yǎng)性已到達儒家人格境界一個修煉方式。當代社會，書寫工具巨大改變，揭示出書法藝術(shù)進入當代社會后必定演變成純藝術(shù)發(fā)展趨勢。思索：書法進入當代社會后，其存在價值在哪里？第2頁二，書法藝術(shù)基本要求性中國書法是從實用漢字書寫中發(fā)展起來一門藝術(shù)，其在漫長歷史中養(yǎng)成了特定形式和表現(xiàn)技巧。“書法”：不寫字無以成“書”；胡涂亂抹無以成“法”。“書”要求性：文字有其內(nèi)涵；漢字是以各種形態(tài)點線為基本組合單位，字偏旁結(jié)構(gòu)現(xiàn)有其既定不可變形，又含有在態(tài)勢上尋求藝術(shù)結(jié)構(gòu)無窮改變余地。（圖片）這么被賦予了書家情感、氣質(zhì)線條運動和結(jié)體組成改變創(chuàng)造書法形式美感。工具和材料要求性：毛筆：改變無窮墨：墨分五彩第3頁三，書法藝術(shù)外在美與內(nèi)在美外在美：書法表達著一切客觀物象所共同具備抽象美豐富組成形式和運動節(jié)律。內(nèi)在美：點畫線條運動及組成形式無窮改變表現(xiàn)書家情懷、自我精神和審美理想。“書如其人”。第4頁四，書法藝術(shù)時間性和空間性空間性：書法是一門造型藝術(shù)，書寫者在文字偏旁組合基本標準要求下進行藝術(shù)造型，處理好“黑”與“白”關(guān)系?！坝嫲桩敽凇薄r間性：書法創(chuàng)作過程必須是一次性完成，書寫者在書寫過程中伴隨時間推移，漢字點畫便有先后展現(xiàn)在書法作品中。第5頁第二章：書法藝術(shù)形式美第6頁第一節(jié)：書法形式美四大要素書法形式美是以筆法、結(jié)體、章法、墨法為四大要素而實現(xiàn)。四者相輔相成，組合為書法實在美形式，以其空間組成豐富多彩和時間運動韻律節(jié)奏打感人心。第7頁筆法

指筆鋒利用各種方法。運筆過程中會產(chǎn)生無窮改變：方筆、圓筆、中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、露鋒、提按、轉(zhuǎn)折。各種筆法在中鋒基礎(chǔ)上進行調(diào)整，“令筆心常在點畫中行”——漢·蔡邕第8頁第9頁結(jié)體

普通指單個字布白。古人在這方面有很多經(jīng)驗積累，隋代智果《心成頌》，唐代歐陽詢有《歐陽結(jié)體三十六法》，到了清代就演變成九十二法，黃自元《間架結(jié)構(gòu)九十二法》。字結(jié)體普通考究縱橫聚散，改變無窮而又能歸于整體友好統(tǒng)一?！爸寥绯鯇W(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險絕；既能險絕，復(fù)歸平正。初謂未及，中則過之，后乃通會?！薄啤O過庭?！胺€(wěn)中求險，險中求穩(wěn)?！钡?0頁章法一.指作品整體布白。字數(shù)多少，尺幅大小，和外在形式（如扇面，對聯(lián)，條幅，橫批）不一樣，有各種改變。二.章法基本格式有三種：有行有列；有行無列；無行無列。

第11頁第12頁墨法

宋元以前，普通考究墨色烏黑醒目，厚重有立體感。以后伴隨文人畫興起，對墨色干濕濃淡以至?xí)灮Ч非笠灿绊懙綍?，出現(xiàn)了淡墨，宿墨，漲墨，焦墨等各種用墨方法。墨法豐富加強了書法線條內(nèi)涵和表現(xiàn)力，大大充實了書法形式美內(nèi)容，含有很高審美價值。第13頁第14頁第二節(jié)四大要素聯(lián)動關(guān)系書法四個基本要素是相輔相成，彼此有著親密聯(lián)絡(luò)。在書寫過程中必須把四者有機統(tǒng)一起來，才能寫出好書法作品。四者在實際書寫過程中受到筆勢制約，書寫者應(yīng)依據(jù)筆勢需要合理處理好四個要素之間關(guān)系。第15頁四大要素聯(lián)動關(guān)系其一，篆書筆勢表現(xiàn)在內(nèi)在貫氣，每個點畫形態(tài)是完整且獨立，筆畫間沒有外在聯(lián)絡(luò)。筆鋒內(nèi)藏。其書法韻律是靠書寫動作連貫性產(chǎn)生運動節(jié)奏造成。其二，楷書，行書，草書筆勢則表現(xiàn)為外在貫氣。這種貫氣充分表現(xiàn)在點畫之間就勢直接對應(yīng)筆順連貫中，并由筆畫起筆處和收筆處筆鋒承上啟下運動造成點畫形態(tài)。筆畫之間“牽絲引帶”較多。其三，隸書貫氣介于上述二者之間。其點畫筆勢連貫性已顯露出外在對應(yīng)勢頭，但還沒有完全到達行草書那樣直接對應(yīng)關(guān)系。總結(jié)：各種書體點畫形態(tài)，正是依據(jù)各種運筆筆勢運動節(jié)律特點產(chǎn)生出來。第16頁第三章：書體與幅式第一節(jié)各種書體演變與特征第17頁書體概述書法中把某一歷史階段形成，在點畫、結(jié)構(gòu)等方面含有共同形、勢特征和書寫規(guī)則，并能自成系統(tǒng)文字形體樣式，稱為一個書體。書體主要有五大類：篆書，隸書，草書，行書和楷書。五種書體在漢魏之際已基本完備。今后，盡管有書體內(nèi)部仍在分化，但就大類而言，已經(jīng)不再有新書體出現(xiàn)。所以，書法史上把先秦到漢魏稱為書體演進期。以后書法史進入以個性創(chuàng)造、格調(diào)翻新和流派傳承為主發(fā)展時期，其間出現(xiàn)一系列所謂“書體”大都與個性、格調(diào)、流派相關(guān)。第18頁各種書體源流與特征篆書“篆”有抽引（指畫線）和圖案花樣（指結(jié)構(gòu)）之意。通常包含大篆和小篆。大篆（甲骨文，籀文，古文，草篆）小篆繆篆（殳書）第19頁第20頁第21頁各種書體源流與特征隸書出現(xiàn)于戰(zhàn)國中晚期，成熟于西漢中期。古隸（指隸書成熟之前還還未脫去篆意隸書?！肚啻緺贰ⅰ躲y雀山漢簡》、《馬王堆帛書》八分（成熟隸書）特點為：脫去篆意，體式方闊平整，橫向取勢，左右相背；用筆逆入平出，主筆作蠶頭燕尾并呈起伏之勢；斜向左下筆畫多收筆上挑。《乙瑛碑》《禮器碑》。第22頁第23頁各種書體源流與特征草書草書主要分為章草，今草，狂草三種。草書在戰(zhàn)國秦國文字隸變以后各種草化基礎(chǔ)上發(fā)展而來。發(fā)展契機是實用時對書寫速度要求。大幅度隸書草化始于西漢中后期。章草：（早期帶有隸意草書）今草：狂草:

第24頁第25頁第26頁第27頁各種書體源流與特征行書出現(xiàn)于東漢前期，源于日常隸書手寫體簡化和草寫并受到不停完善發(fā)展草法影響。東漢晚期，行書成為相對獨立書體。行楷：行草：第28頁第29頁各種書體源流與特征楷書（真書，真楷，正書，今隸）楷書脫胎于隸書，其最先成型是小楷，是從簡牘之類日常朱墨書跡里萌生，其形成約在漢魏之際。小楷：魏碑：唐楷：第30頁第31頁第32頁第二節(jié)書法作品幅式既可指書畫作品裝裱樣式，也可指未經(jīng)裝裱作品本身樣式。主要有條幅、中堂、屏條、對聯(lián)、橫幅、手卷、冊頁、扇面、斗方、匾額、柬札、題畫。第33頁中堂第34頁對聯(lián)第35頁斗方第36頁條屏第37頁橫幅第38頁條幅第39頁書法鑒賞第40頁第一節(jié)書法鑒賞對象與特點書法鑒賞是經(jīng)過詳細感受、體驗、分析、判斷等方式，對書法作品進行觀賞和判別，從而取得審美享受及了解書法作品和書法現(xiàn)象活動。書法鑒賞形式各種多樣，除自覺、有意識專門鑒賞外，觀摩展品、“讀帖”等隨機性觀賞亦屬于鑒賞性活動。書法鑒賞是實現(xiàn)書法作品社會功效與價值、提升觀賞者審美能力主要路徑。第41頁書法鑒賞對象書法鑒賞對象是“書法”（即“字”）而不是書寫內(nèi)容（即通常所謂詩文）。書法作品點畫、結(jié)構(gòu)、用墨、布白、節(jié)奏、韻律等形式原因及其所表現(xiàn)情性、神采、意境等屬于“藝術(shù)通感”內(nèi)容，含有相對獨立審美價值。普通不宜將二者強行扯在一起，除非二者有某種緊密內(nèi)在聯(lián)絡(luò)時，才有必要借助于詩文以增強對書法作品了解，取得深切審美體驗。書法鑒賞對象要含有一定審美價值。書法與普通字跡無形界限最終是由鑒賞者掌控，而且它從來就不是凝固不變。書法鑒賞對象是為作者以外觀賞者所能觀賞書法作品。所謂鑒賞乃指對他人作品鑒賞。作品必須在傳輸過程中經(jīng)由鑒賞步驟才能產(chǎn)生社會效應(yīng)，從這個意義上說，鑒賞是作品實現(xiàn)其社會價值與功效唯一路徑。第42頁書法鑒賞特點：書法鑒賞是寓鑒于賞，滲透著理性感性活動。鑒賞比普通性觀賞更具廣度和深度?？傮w上仍偏重于感性，這是書法鑒賞與以理性為基本內(nèi)容當代書法批評之間最主要區(qū)分。古人鑒賞文字較簡練，言簡意賅，今人則較多講解。書法鑒賞是主觀與客觀辯證統(tǒng)一。書法鑒賞是觀看者與作品之間保持不停對話能動過程，因而不可能是純客觀，但也不應(yīng)是純粹主觀?，F(xiàn)有客觀依據(jù)，又具主觀能動性、多樣性書法鑒賞，是促進書法創(chuàng)作、書法批評主要動力，也是書法發(fā)展史主要內(nèi)容。優(yōu)異書法作品，正是在這么鑒賞中不停取得新審美價值并得以連續(xù)發(fā)揮其社會功效。第43頁第二節(jié)書法鑒賞內(nèi)容、方法與要求書法鑒賞內(nèi)容與方法

第44頁書法鑒賞內(nèi)容與方法感知。感知實際上是沉入作品并與作品交流互動過程，也是體驗藝術(shù)創(chuàng)作，分享創(chuàng)造經(jīng)驗與樂趣過程。普通方法：先從作品整體形象、氣韻著手，重復(fù)瀏覽全篇，捕捉作品情感傾向和格調(diào)類型，再詳細考查用筆、用墨、點畫、結(jié)構(gòu)、章法等方面基本特點與審美效果，琢磨作品是怎樣經(jīng)過這些方面來表達其性情與格調(diào)。描述。即概括歸納作品藝術(shù)特征、藝術(shù)手法、精神內(nèi)涵及自己感受等。作品藝術(shù)特征、藝術(shù)手法主要表達在用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等方面。解釋。即說明論證自己所見所感。鑒賞完成以上三個步驟，實際是在觀念上部分復(fù)原創(chuàng)作基本過程。評價。即審美判斷，古人謂之“批評”。主要是針對作品藝術(shù)價值、主要影響、歷史意義、藝術(shù)上得失、給人啟示等，給予評述，其中包含對已經(jīng)有批評批評。普通直觀性觀賞，大都止于第一步；專門鑒賞，包含以上四項內(nèi)容，在鑒賞過程中需要調(diào)動書法創(chuàng)作、書法史論等多方面綜合涵養(yǎng)，這四項內(nèi)容往往相互滲透、彼此包涵，而不是各自獨立。第45頁書法鑒賞基本要求

要有一定感知判別書法美能力和開闊審美視野。培養(yǎng)和提升書法感知能力，除了多看歷代不一樣類型代表作之外，最有效路徑是親自練習(xí)書法，最好能有一定書法創(chuàng)作經(jīng)驗。要提升書法判別能力，應(yīng)加強美學(xué)和書法史論涵養(yǎng)。還應(yīng)該學(xué)會比較，因為有比較才能有判別。不一樣格