山西省孝義市第四中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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山西省孝義市第四中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.1937~1941年,華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策,規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過(guò)或1.但1942年,中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過(guò)年利1,外,抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A.促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化C.導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D.減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)2.孫中山(1866~1925年)曾回憶說(shuō):“28歲那年,我就與20多個(gè)華僑,在海外成立起革命團(tuán)體,決心用流血斗爭(zhēng)推翻滿清王朝?!睂O中山在“28歲那年”的主要行動(dòng)是:A.上書清政府,反對(duì)“皇族內(nèi)閣” B.成立興中會(huì),提出“振興中華”C.成立同盟會(huì),提出“三民主義” D.開展革命活動(dòng),準(zhǔn)備武昌起義3.17—18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是A.專制主義B.人文主義C.霸權(quán)主義D.理性主義4.下表是對(duì)漢代部分畫像磚石主旨內(nèi)容的歸納。據(jù)表格內(nèi)容可得出的結(jié)論是漢代A.個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單 B.牛耕技術(shù)得到普遍推廣C.注重在實(shí)踐中傳習(xí)農(nóng)業(yè)技能 D.小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式正式形成5.外國(guó)有學(xué)者認(rèn)為:“五四運(yùn)動(dòng)雖然是一場(chǎng)民眾起義,卻不應(yīng)被理解為民主的展現(xiàn),尤其不是西方式民主;它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒,衍生自西方對(duì)中國(guó)所做出的掠奪。”據(jù)此可知,該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)A.是一場(chǎng)偉大反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng) B.爆發(fā)具有一定的突發(fā)性C.是一場(chǎng)民主思想啟蒙運(yùn)動(dòng) D.是中國(guó)歷史重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)6.共和國(guó)早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個(gè)人變成了集體,對(duì)法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法7.胡適評(píng)價(jià)近代一位歷史人物時(shí)說(shuō):“是一個(gè)很偉大的失敗英雄……他獨(dú)立開辟了無(wú)數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人,造福于一方,而影響及于全國(guó)。終于因?yàn)樗_辟的路子太多,擔(dān)負(fù)的事業(yè)過(guò)于偉大,他不能不抱著許多未完的志愿而死。”胡適所評(píng)價(jià)的這位歷史人物應(yīng)該是A.起義者洪秀全 B.改革者康有為 C.實(shí)業(yè)家張謇 D.文學(xué)家魯迅8.下圖為唐代主要詩(shī)人分布圖,據(jù)圖可知A.儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)不斷擴(kuò)大 B.歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C.南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢 D.文化重心北移趨勢(shì)明顯9.明末清初史學(xué)家張承澤的《春明夢(mèng)余錄·都察院》記載,“凡監(jiān)察御史有缺,令都察院堂上及各道官保舉。務(wù)要開具實(shí)行聞奏,吏部審察不謬,然后奏除。其后有犯贓濫及不稱職,舉者同罪”。這一規(guī)定A.有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性 B.旨在遏制吏治敗壞的局面C.防止了監(jiān)察制度成為黨爭(zhēng)工具 D.說(shuō)明了監(jiān)察制度趨于完善10.1919年3月,蘇俄政府頒布了《關(guān)于消費(fèi)公社》的法令,規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品。該規(guī)定A.提高了蘇俄的公有化程度B.有助于鞏固十月革命成果C.激發(fā)了工農(nóng)的生產(chǎn)積極性D.促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平11.1979年,在四川省委召開的一次會(huì)議上,一些縣委書記認(rèn)為,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng)③改革開放步入一個(gè)發(fā)展新階段④十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放A.①② B.③④ C.②④ D.①③12.董必武在中共八大上發(fā)言時(shí)指出:“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān),都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事,是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)。”這一思想A.提供了新中國(guó)民主政治的法律保障B.表明建國(guó)初期推行依法治國(guó)的方針C.標(biāo)志著有中國(guó)特色的法律體系形成D.豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響材料一:公元600年,日本首次派遣隋使到中國(guó),實(shí)地考察研究中國(guó)文化。……公元645年,日本又推出全國(guó)引進(jìn)和效仿唐朝文化典章制度的“大化革新”,同時(shí),19次派遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)。材料二:日本、朝鮮、越南等國(guó)在掌握了新的印刷技術(shù)后,大量印刷佛經(jīng)等文化典籍,……阿拉伯地區(qū)“古蘭經(jīng)”的印刷,在采用中國(guó)的印刷術(shù)后,數(shù)量大增,傳播的范圍也廣泛多了?!?4世紀(jì),印刷術(shù)已經(jīng)在歐亞及北非等許多地區(qū)得到了普及。《圣經(jīng)》等很多文化典籍印刷量大增,各類教科書的發(fā)行數(shù)量也急劇上升。材料三:火藥在唐代已傳入了印度和阿拉伯廣大地區(qū),13世紀(jì)在歐洲得到了應(yīng)用。隨后,歐洲將火藥較多地用在發(fā)展軍事技術(shù)方面。英國(guó)工業(yè)革命后,應(yīng)用火藥的熱兵器代替了冷兵器,軍事技術(shù)有了質(zhì)的飛躍。材料四:早在17世紀(jì)初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國(guó)的儒家文化,(18世紀(jì))在向往中國(guó)文化新潮的推進(jìn)下,歐洲漢學(xué)悄然興起?!恍┐髮W(xué)建立了漢學(xué)系,比較系統(tǒng)地研究中華各民族的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)、語(yǔ)言文字、歷史變遷、人文景觀、文化典籍和民族習(xí)俗等。一些醉心于中國(guó)文化的思想家如伏爾泰等甚至提出要?dú)W洲“全盤中化”。——以上材料摘自李喜所主編《五千年中外文化交流史第一卷》問(wèn)題:(1)材料一中“唐朝文化典章制度”主要有哪些?有何創(chuàng)新之處?(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)概述材料四所涉歷史時(shí)期中國(guó)的時(shí)代特征。(3)基于以上材料,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文化對(duì)世界影響的看法?14.(20分)(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料第一次世界大戰(zhàn)末期,英國(guó)被授權(quán)統(tǒng)治巴勒斯坦。由于巴勒斯坦地區(qū)持續(xù)的阿以沖突,英國(guó)將其統(tǒng)治權(quán)交回聯(lián)合國(guó),而聯(lián)合國(guó)在(1948年)11月通過(guò)了《分治決議》,這個(gè)決議是根據(jù)特別委員會(huì)報(bào)告中的建議,使阿拉伯人和猶太人在巴勒斯坦實(shí)現(xiàn)分治,而耶路撒冷則成為一座國(guó)際城市。阿拉伯國(guó)家拒絕了這個(gè)計(jì)劃。1949年5月15日,英國(guó)撤離了巴勒斯坦,以色列正式成為一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。美國(guó)和蘇聯(lián)宣布在外交上承認(rèn)以色列的地位,但大多數(shù)阿拉伯國(guó)家都向這個(gè)新國(guó)家宣戰(zhàn)。第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。之后一年斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)生沖突,然后和解,雙方在單獨(dú)的協(xié)議中同意休戰(zhàn),最終以色列得到的領(lǐng)土比最初聯(lián)合國(guó)授予的更多。1948年至1949年的戰(zhàn)爭(zhēng)使大量人員流離失所。大約86萬(wàn)難民從以色列逃到加沙、約旦河西岸及周圍的阿拉伯國(guó)家?!c此同時(shí),幾乎相同數(shù)量的猶太人離開阿拉伯和穆斯林國(guó)家移居到國(guó)外,整個(gè)遷移過(guò)程持續(xù)了30多年……對(duì)于兩個(gè)民族來(lái)說(shuō),這種遷移是很痛苦的,因?yàn)橐x開自己的家園和原本的生活?!幾裕溃└ヌm克·薩克雷約翰·芬德林《世界大歷史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出解決巴以問(wèn)題的最佳途徑。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)題干可知,1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對(duì)民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理,有利于緩和社會(huì)矛盾以應(yīng)對(duì)日本對(duì)抗日根據(jù)地的大規(guī)模“掃蕩”,故B項(xiàng)正確;題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層,不能體現(xiàn)各個(gè)階層的團(tuán)結(jié),排除A項(xiàng);題干不能說(shuō)明封建債務(wù)被廢除,排除C項(xiàng);變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B。2、B【解析】

依據(jù)孫中山的生平判斷“28歲那年”是1894年,改年孫中山的主要活動(dòng)是在檀香山成立了興中會(huì),提出了“振興中華”的口號(hào),故B正確;“皇族內(nèi)閣”是1911年成立,排除A;同盟會(huì)是1905年成立,排除C;武昌起義是1911年,排除D。故選B。3、D【解析】

本題考查的知識(shí)點(diǎn)是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,根據(jù)所學(xué)知識(shí)答案應(yīng)該是理性。A選項(xiàng),專制主義是啟蒙思想的對(duì)立面,故排除;B選項(xiàng)是文藝復(fù)興的核心內(nèi)容,故排除;C選項(xiàng),與啟蒙思想的自由平等相違背,故排除;D選項(xiàng)符合題意,故正確。4、A【解析】

根據(jù)材料“江蘇省睢寧縣出土的牛耕畫像石”“四川省德陽(yáng)縣出土的芟草播種畫像磚”“山東省藤縣出土的耕耱畫像石”的內(nèi)容可以看出當(dāng)時(shí)的小農(nóng)耕作是牛耕技術(shù)、用鐮刀割草、用鋤頭耕地等,都是使用最簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行耕作,從而說(shuō)明漢代的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)耕作方式簡(jiǎn)單,故選A;單從陜西和江蘇省出土的牛耕畫像石不能表明牛耕技術(shù)得到普遍推廣,B錯(cuò)誤;表格中反映的不是農(nóng)業(yè)技能,C錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)營(yíng)模式,D錯(cuò)誤。5、A【解析】

材料的觀點(diǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不能從民主的角度分析,應(yīng)從中國(guó)遭受的侵略與民族自覺(jué)的角度評(píng)價(jià),從“它代表的是一種深刻的民族主義和廣泛的憤怒”可以看出,它是一場(chǎng)偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故答案為A項(xiàng);材料信息不能反映五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)具有突發(fā)性,排除B項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的民主啟蒙作用,排除C項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的影響,排除D項(xiàng)。6、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無(wú)關(guān),排除。7、C【解析】

材料“他獨(dú)立開辟了無(wú)數(shù)新路,做了30年的開路先鋒,養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人,造福于一方,而影響及于全國(guó)”體現(xiàn)的是實(shí)體經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)的影響,選項(xiàng)符合這一條件的只有狀元實(shí)業(yè)家張謇,C選項(xiàng)符合題意;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義給當(dāng)時(shí)中國(guó)帶來(lái)巨大的破壞,A選項(xiàng)排除;康有為主張政治上變法圖強(qiáng),與材料無(wú)關(guān),B選項(xiàng)排除;文學(xué)家魯迅批判的是封建禮教,D選項(xiàng)排除。故答案為C。8、B【解析】

圖上反映出唐代詩(shī)人主要集中分布在中原地區(qū),南方地區(qū)的非常少,這主要是因?yàn)殡m然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了進(jìn)一步開發(fā),經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯,但中原地區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)都是文化中心,歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚,可見(jiàn)歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展,故B正確;儒學(xué)復(fù)興擴(kuò)大無(wú)法從材料推導(dǎo)出來(lái),排除A;CD不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】考查層次——識(shí)記;難度:難;考點(diǎn):唐代文化。9、A【解析】

監(jiān)察御史在履職過(guò)程中出現(xiàn)違法亂紀(jì)現(xiàn)象,不僅要追求當(dāng)事人的責(zé)任,還要追究舉薦者責(zé)任的規(guī)定,有利于維護(hù)監(jiān)察制度的嚴(yán)肅性,A項(xiàng)正確;材料針對(duì)的是監(jiān)察御史,不是整個(gè)國(guó)家的吏治,B項(xiàng)錯(cuò)誤;監(jiān)察制度是皇權(quán)的工具,無(wú)法“防止”其成為黨爭(zhēng)的工具,C項(xiàng)錯(cuò)誤;對(duì)監(jiān)察官員的舉薦實(shí)行追責(zé)的規(guī)定,無(wú)法說(shuō)明監(jiān)察制度趨于完善,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

根據(jù)材料“規(guī)定一切非農(nóng)業(yè)人口都必須加入消費(fèi)合作社,由合作社分配站按照工種定量配售食品及日用品”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了蘇俄加強(qiáng)對(duì)社會(huì)物資的控制,體現(xiàn)的是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策,戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)行主要是為了保護(hù)十月革命果實(shí),B選項(xiàng)符合題意。提高了蘇俄的公有化程度和促進(jìn)了蘇俄社會(huì)公平的說(shuō)法不符合材料主旨,AD選項(xiàng)排除。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策打擊了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,C選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是蘇俄在1918—1921年實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策。主要內(nèi)容為:進(jìn)一步剝奪資產(chǎn)階級(jí),對(duì)小企業(yè)普遍實(shí)行國(guó)有化;實(shí)行余糧收集制;禁止日用必需品的私人貿(mào)易,實(shí)行產(chǎn)品實(shí)物供應(yīng)及主要消費(fèi)品配給制;取消貨幣和核算制,實(shí)行總管理局制,國(guó)家直接給每個(gè)企業(yè)制定產(chǎn)、供、銷計(jì)劃;實(shí)行普遍義務(wù)勞動(dòng)制。戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義是在帝國(guó)主義武裝干涉和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)期,為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)需要而采取的臨時(shí)措施,對(duì)集中國(guó)內(nèi)一切人力、物力,粉碎外國(guó)武裝干涉,贏得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利起了重要作用。11、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作還可以搞得更靈活一些,給勞動(dòng)群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目可以包產(chǎn)到組,也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了,認(rèn)識(shí)端正了,辦法會(huì)越來(lái)越多,路子會(huì)越走越寬”表明十一屆三中全會(huì)后人們思想得到解放,農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟(jì)體制已有所松動(dòng),故②④正確,故選C;①材料未體現(xiàn),排除AD;③是20世紀(jì)90年代,故排除B。12、D【解析】

本題考查了我國(guó)民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則,其本身不是法律制度,所以不是法律保障,故排除A項(xiàng);依法治國(guó)的方針提出于1999年全國(guó)人大九屆二中全會(huì),故排除B項(xiàng);中共八大時(shí)我國(guó)的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有形成,故排除C項(xiàng);依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫(kù),故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)三省六部制:三省相互牽制,既防止宰相擅權(quán),也限制皇權(quán)獨(dú)裁??婆e制:通過(guò)分科考試形式選拔官員,將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。(2)皇權(quán)加強(qiáng):廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度;設(shè)軍機(jī)處盛世局面:多民族國(guó)家的鞏固、農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)的繁榮、文化典籍的整理停止隱憂:文字獄、朝貢貿(mào)易、從海禁到閉關(guān)。(3)影響:地域:從區(qū)域——世界;時(shí)間:漢唐——清初;領(lǐng)域:物質(zhì)技術(shù)——制度文化——精神哲學(xué);文明:古代文明——近代文明(綜合以上材料)影響的背景:主要在古代,我強(qiáng)人弱之時(shí)。日本、西方學(xué)習(xí)善于創(chuàng)新。當(dāng)然,其背后更多的是政治、經(jīng)濟(jì)及文化價(jià)值觀的因素。我們?cè)诿髑彘_始就裹足不前,故后來(lái)出現(xiàn)大逆轉(zhuǎn)。(材料一、材料三)本題采用SOLO評(píng)分法,按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分:第一層次:能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉,并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。第二層次:能在多個(gè)線索或材料之間建立起聯(lián)系,并對(duì)此作出解釋。第三層次:使用多個(gè)線索或材料,進(jìn)行單一緯度的解釋。第四層次:找到一個(gè)線索或材料即得出結(jié)論。第五層次:沒(méi)有形成對(duì)問(wèn)題的理解,回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或同義反復(fù)。【解析】

(1)制度:由所學(xué)知識(shí)可知,唐朝實(shí)行三省六部制、科舉制。創(chuàng)新:根據(jù)所學(xué)可知三省六部制下設(shè)中書門下尚書三省相互牽制既保證了行政效率的提高,又防止皇帝專權(quán)。通過(guò)分科考試形式選拔官員,將人才選拔、官員任用的權(quán)力收歸中央。(2)要求答出材料四所涉歷史時(shí)期中國(guó)的時(shí)代特征,“早在17世紀(jì)初,利瑪竇、湯若望等傳教士就開始向歐洲介紹中國(guó)的儒家文化”這一時(shí)期指中國(guó)的清朝初年,皇權(quán)加強(qiáng);廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,廠衛(wèi)制度;設(shè)軍機(jī)處;“(18世紀(jì))在向往中國(guó)文化新潮的推進(jìn)下,歐洲漢學(xué)悄然興起?!边@一時(shí)期是清朝的盛世局面,中國(guó)的文化、科技經(jīng)濟(jì)都得到了很大的發(fā)展;到了清朝末年,專制主義制度沒(méi)落,民族危機(jī)深重,文化專制,出現(xiàn)文字獄等現(xiàn)象,外交逐漸從開放到閉關(guān)。(3)要求談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代文化對(duì)世界影響的看法,首先要答出你認(rèn)為的中國(guó)古代文化對(duì)世界的影響,可以從科技文化,制度方面考慮,如日本的大化改新是學(xué)習(xí)了中國(guó)唐朝的制度;中國(guó)古代的四大發(fā)明傳到世界各地,產(chǎn)生深刻影響,如指南針促進(jìn)了航海時(shí)代的到來(lái)等;中國(guó)唐朝的文化,傳到各國(guó),最他們的文化產(chǎn)生深刻影響。(也可以根據(jù)自己的理解組織中國(guó)古

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