霍山中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）

霍山中學(xué)高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題（含答案）安徽省六安市霍山中學(xué)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

作為宋代詞人中的杰出代表，蘇軾開(kāi)創(chuàng)性地將“豪放"的詞風(fēng)與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一，固然離不開(kāi)蘇軾橫溢的天才，但當(dāng)考察蘇軾的宦跡行蹤的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：豪放詞的出現(xiàn)，無(wú)疑受了地域文化的強(qiáng)烈影響；豪放風(fēng)格與詞體的和諧統(tǒng)一，在某種意義上說(shuō)也是創(chuàng)作者對(duì)不同地域文化進(jìn)行整合的結(jié)果。

熙寧七年（1074年）十二月，蘇軾到密州任知州，至熙寧九年（1076年）十一月離任。在密州的兩年，蘇軾詞的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，雖然創(chuàng)作數(shù)量不如杭州時(shí)期多，但這時(shí)蘇軾開(kāi)始有意識(shí)地追求詞體“自是一家"的面目，使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”，在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟。《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）等膾炙人口的名篇就產(chǎn)生于這一時(shí)期。

蘇軾創(chuàng)作上的這些變化，與密州的民風(fēng)以及文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。密州，北宋時(shí)屬京東路?！端问返乩碇尽氛f(shuō)京東路的人“大率東人皆樸魯純真，甚者失之滯固”，歐陽(yáng)修也說(shuō)“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故鄉(xiāng)，京東路儒學(xué)相當(dāng)興盛，“專經(jīng)之士為多"。密州一帶的京東人在北宋以強(qiáng)悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內(nèi)容中重要的一部分，蘇軾知密州后，便時(shí)常參與其中。

密州特定的文化環(huán)境對(duì)蘇軾詞風(fēng)改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景，文化氛圍、地域民風(fēng)以及文學(xué)傳統(tǒng)，這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學(xué)傳統(tǒng)，會(huì)促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱；純樸而“不知嬉游”的民風(fēng)，也會(huì)促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣；而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動(dòng)，慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng)，更無(wú)疑會(huì)有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)。而蘇軾在密州這一時(shí)段的創(chuàng)作，正體現(xiàn)出這一傾向。

可以說(shuō)，是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺(jué)地以豪壯的聲調(diào)、超越的意識(shí)入詞，最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩(shī)體的轉(zhuǎn)變，詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以，要清晰地認(rèn)識(shí)詞體的革新、轉(zhuǎn)變，地域文化這一背景因素?zé)o疑應(yīng)當(dāng)引起我們更多的關(guān)注。

（取材于吳德崗《地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作》）

材料二

文學(xué)之有地域性，是一個(gè)基本的事實(shí)?！段男牡颀垺贩Q北方的《詩(shī)經(jīng)》“辭約而旨豐"事信而不誕”；而南方的《楚辭》則“瑰詭而惠巧"耀艷而深華”，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。

論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類(lèi)生活和命運(yùn)的基本因素，從來(lái)就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍；南方濕潤(rùn)潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷；秦嶺隔開(kāi)了長(zhǎng)江與黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見(jiàn)長(zhǎng)，黃河以南則以旱作粗放種植為主，到了長(zhǎng)江兩岸，水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng)，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群……復(fù)雜而廣闊的地域，使中國(guó)的地域性既鮮明又豐富駁雜，從而大有別于世界的其它文明古國(guó)。

另外，對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類(lèi)自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響，必然通過(guò)地域文化而起作用。越是后來(lái)，人文環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺(tái)文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說(shuō)法的由來(lái)。如果說(shuō)，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。

地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程；但在今天，不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對(duì)于文學(xué)的意義都不為過(guò)。一方面，若是論及文學(xué)及其價(jià)值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂；另一方面，若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時(shí)代，這既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑，更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門(mén)。

（取材于何志云《談文學(xué)的地域性：地域文化決定族群的精神和品格》）

材料三

在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中，地域文化對(duì)作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中，沈從文的地域意識(shí)尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)民族文化對(duì)他的創(chuàng)作有著深刻影響；而沈從文則用自己的作品，構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界。

湘西作為一個(gè)少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過(guò)程中，有戰(zhàn)爭(zhēng)、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場(chǎng)，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對(duì)美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較，清晰地意識(shí)到僻地、邊城的弱勢(shì)地位。同時(shí)，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。

在沈從文早中期的散文作品中，他對(duì)故鄉(xiāng)的介紹角度獨(dú)特而又全面深入。他有意略去當(dāng)時(shí)行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng)，體現(xiàn)井然的社會(huì)秩序和人神共治的情形。

除了散文以外，在小說(shuō)創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門(mén)詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進(jìn)入故事，引出主要人物。沈從文的小說(shuō)非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫(xiě)作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)具風(fēng)韻的審美形態(tài)。

沈從文給中國(guó)現(xiàn)代文壇帶來(lái)一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng)，也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨(dú)特的地方意識(shí)和對(duì)地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握，是他研究中國(guó)社會(huì)、剖析中國(guó)文化的切入點(diǎn)和有效途徑。

（取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一和材料三通過(guò)蘇軾與密州，沈從文和湘西的關(guān)系，說(shuō)明從古至今地域文化對(duì)文人創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生的影響。

B.蘇軾在密州時(shí)受當(dāng)?shù)亍安恢矣?的民風(fēng)影響，參與當(dāng)?shù)厝说挠潍C活動(dòng)，最終促進(jìn)了豪放風(fēng)格的形成，并創(chuàng)作頗豐。

C.沈從文作品無(wú)意關(guān)注行政區(qū)劃劃分，強(qiáng)調(diào)湘西歷史、楚文化傳統(tǒng)及地理特殊性，表達(dá)了湘西文化的精神內(nèi)核。

D.《文心雕龍》認(rèn)為文學(xué)有地域之分，地域、自然、文化等與文學(xué)的關(guān)系，是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程。

2.根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾整合不同地域文化尤其是密州文化，將“豪放”的詞風(fēng)和“婉約"的詞體相結(jié)合，促成了豪放詞的形成。

B.沈從文作品從人性出發(fā)，展現(xiàn)了湘西人豐富感情和對(duì)美的追求，表現(xiàn)了湘西頑強(qiáng)、積極、原始粗獷的民族精神。

C.對(duì)地域差異的關(guān)注，不在于河流、氣象、物產(chǎn)等自然因素，而在于民族、語(yǔ)言、風(fēng)俗、歷史沿革等人文環(huán)境。

D.在全球化和互聯(lián)網(wǎng)化的今天，文學(xué)創(chuàng)作要想避免同質(zhì)化，保持生命力，必須發(fā)掘作品的普世價(jià)值的地域特征。

3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.曹雪芹由于自己家庭的重大變故，而對(duì)封建社會(huì)有了清醒、深刻的認(rèn)識(shí)，他深感世態(tài)炎涼，“批閱十載，增刪五次”，終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》。

B.詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅寫(xiě)的抒情詩(shī)《有的人》，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發(fā)了對(duì)那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。

C.金庸以南宋寧宗慶元五年至成吉思汗逝世的這段歷史為背景，創(chuàng)作了反映南宋抵抗金國(guó)與蒙古，充滿愛(ài)國(guó)情愫的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》。

D.長(zhǎng)期生活在陜北農(nóng)村的路遙，以60-80年代為歷史背景，以陜北為特定環(huán)境，創(chuàng)作出《平凡的世界》，塑造了一大批個(gè)性鮮明的人物。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.綜合材料分析地域?qū)鹘y(tǒng)文化的影響從什么地方來(lái)體現(xiàn)。

【答案】1.A2.C3.D

4.①開(kāi)篇引用《文心雕龍》，增強(qiáng)文章說(shuō)服力；②采用總分總的結(jié)構(gòu)，中間從自然和人文環(huán)境的兩個(gè)層面，論證了地域與文化的關(guān)系；③論證中綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法，引證法、對(duì)比法等。

5.①自然層面。決定人類(lèi)生活和命運(yùn)的基本因素，從來(lái)就是氣候、食物、土壤和地形；②人文環(huán)境。諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等。

【解析】

【1題詳解】

本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

B項(xiàng)，“創(chuàng)作頗豐"錯(cuò)；原文為“純樸而‘不知嬉游’民風(fēng)，也會(huì)促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣；而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動(dòng)，慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng)，更無(wú)疑會(huì)有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)。而蘇軾在密州這一時(shí)段的創(chuàng)作，正體現(xiàn)出這一傾向”。

C項(xiàng)，“無(wú)意關(guān)注行政區(qū)劃劃分”，原文為“他有意略去當(dāng)時(shí)行政區(qū)域的劃分”。

D項(xiàng)，“地域、自然、文化等與文學(xué)的關(guān)系，是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程"不是《文心雕龍》提出的觀點(diǎn)。

故選A

【2題詳解】

本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí)，分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的；有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn)，可從字面上看出來(lái)；分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn)，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。

C項(xiàng)，“不在于……而在于………”錯(cuò)。原文為“對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類(lèi)自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等"。

故選C。

【3題詳解】

本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。結(jié)合材料二內(nèi)容分析，主要觀點(diǎn)為“文學(xué)之有地域性，是一個(gè)基本的事實(shí)”。分析選項(xiàng)內(nèi)容。

A項(xiàng)，主要講創(chuàng)作風(fēng)格受家庭環(huán)境影響；

B項(xiàng)，主要講創(chuàng)作內(nèi)容受人物影響。

C項(xiàng)，主要講創(chuàng)作受歷史事件影響。

D項(xiàng)，主要講路遙的創(chuàng)作受地域陜北的影響。

故選D。

【4題詳解】

本題主要考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)試題，需要審清題干要求，如本題“材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”，“論證特點(diǎn)”包括從論證方法，論證結(jié)構(gòu)等方面分析。論證結(jié)構(gòu)也就是指議論文的基本結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)由“引論、本論、結(jié)論"三部分組成。一般的說(shuō)，引論就是開(kāi)頭，本論就是主體，結(jié)論就是結(jié)尾。即開(kāi)頭必須提論題或論點(diǎn)，主體部分應(yīng)選用材料并分別論證觀點(diǎn)，結(jié)尾歸納總結(jié)。常見(jiàn)的有：層進(jìn)式；對(duì)照式（正反對(duì)比、相關(guān)比較）；總分式；并列式等。論證方法：舉例論證，引用論證，對(duì)比論證，比喻論證等。結(jié)合“《文心雕龍》稱北方的《詩(shī)經(jīng)》‘辭約而旨豐’‘事信而不誕’；而南方的《楚辭》則‘瑰詭而惠巧’‘耀艷而深華’，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系”分析，開(kāi)篇引用《文心雕龍》，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。結(jié)合“文學(xué)之有地域性，是一個(gè)基本的事實(shí)"論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然”“對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類(lèi)自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等"地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程”等分析，采用總分總的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍；南方濕潤(rùn)潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷"人文環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺(tái)文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說(shuō)法的由來(lái)”等分析，綜合運(yùn)用多種論證方法。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。結(jié)合“決定人類(lèi)生活和命運(yùn)的基本因素，從來(lái)就是氣候、食物、土壤和地形"對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類(lèi)自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等”等分析，主要從自然層面和人文環(huán)境角度概括即可。

【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法"。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏"(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊"(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其"等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有"人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許"大概”“必定"可能”“似乎"已經(jīng)”“將來(lái)"等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

幸福的光亮

張金鳳

小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門(mén)。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門(mén)前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹(shù)，如同撐著一把大傘。合歡樹(shù)下是街坊大媽們平日聊天休閑的場(chǎng)所，平時(shí)熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹(shù)下卻靜得很——那家空置的店鋪終于來(lái)了房客。一個(gè)年輕婦女一手抱著個(gè)可愛(ài)的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個(gè)孩子，叫旺旺。

沒(méi)多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽(tīng)說(shuō)男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進(jìn)城，結(jié)婚時(shí)欠了債，在老家掙不到錢(qián)，進(jìn)城來(lái)打工掙錢(qián)。

白天，他們家敞著門(mén)，幾個(gè)月大的小孩在一個(gè)涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。

沒(méi)成想，沒(méi)過(guò)多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車(chē)不小心撞斷了腿，治療費(fèi)用讓這個(gè)小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門(mén)都傳出很遠(yuǎn)。

旺旺媽率先振作起來(lái)。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市”開(kāi)張了。

早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹(shù)下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽(yáng)移，樹(shù)蔭動(dòng)，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹(shù)蔭里挪。她一天到晚樂(lè)呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。

小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來(lái)這里買(mǎi)東西，因?yàn)橥鷭寴?lè)觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜?！昂觅u(mài)就賣(mài)，賣(mài)不掉的我就吃了。"她笑呵呵地說(shuō)。

這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個(gè)土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買(mǎi)菜的客人看中了，非要買(mǎi)去，還經(jīng)常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開(kāi)。她開(kāi)始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開(kāi)始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。

合歡樹(shù)下的老人們說(shuō)，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個(gè)超市，三步一戶、五步一家的，西門(mén)口剛開(kāi)了個(gè)大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。

旺旺超市開(kāi)了一年多后，旺旺爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買(mǎi)賣(mài)雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價(jià)格，而是拼服務(wù)和時(shí)間：大清早出門(mén)，想買(mǎi)些東西，只有旺旺家早早就開(kāi)著門(mén)，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點(diǎn)關(guān)門(mén)，只有旺旺超市的燈一直亮到十點(diǎn)半。剛來(lái)的時(shí)候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。

丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來(lái)有了上門(mén)送貨的配送車(chē)，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑。她說(shuō)，有些居民想買(mǎi)的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。

隨著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門(mén)口暫存的快遞多起來(lái)。無(wú)論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門(mén)騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站。

取快遞的人說(shuō)，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點(diǎn)小事都不能托付嗎？我一沒(méi)花本錢(qián)，二沒(méi)花勞動(dòng)，哪里能要你們的錢(qián)呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。

去年夏天，旺旺超市卻罕見(jiàn)地關(guān)了門(mén)，門(mén)口一塊紙牌上寫(xiě)著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開(kāi)業(yè)以來(lái)，幾乎沒(méi)有關(guān)過(guò)門(mén)，實(shí)在有事，最多關(guān)門(mén)半天。這次是怎么了？

再次營(yíng)業(yè)的時(shí)候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問(wèn)，這幾天干啥去了？她說(shuō)：“去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來(lái)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。這次去北京好幾天，去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城！”

她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市"那盞燈更加明亮了。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.平時(shí)熱熱鬧鬧的合歡樹(shù)下變得十分安靜，表現(xiàn)了街坊大媽們對(duì)店鋪新來(lái)房客的好奇，引出了對(duì)新房客一家的介紹。

B.旺旺爸遭遇車(chē)禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開(kāi)小超市，并以兒子的名字“旺旺”命名，寄予了對(duì)未來(lái)的美好期望。

C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價(jià)格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。

D.“去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城！"旺旺媽自豪語(yǔ)氣說(shuō)明一家人物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段的環(huán)境描寫(xiě)交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所，而合歡樹(shù)這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達(dá)主題。

B.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)增強(qiáng)感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容”“滿臉燦爛的笑容"形成對(duì)比，塑造了人物形象。

C.“旺旺超市卻罕見(jiàn)地關(guān)了門(mén)”這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時(shí)也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。

D.小說(shuō)在塑造旺旺媽這一形象時(shí)，運(yùn)用了心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等多種手法，還通過(guò)合歡樹(shù)下老人們的評(píng)價(jià)側(cè)面烘托形象。

8.旺旺媽是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.小說(shuō)以“幸福的光亮"為題，有哪些內(nèi)涵？

【答案】6.C7.D

8.（1）樂(lè)觀開(kāi)朗。總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，笑容感染了身邊的人。（2）勤勞能干，做事利索。普抓商機(jī)，做加工好的凈菜；嬌小的身軀與大號(hào)摩托形成對(duì)比。這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了旺旺媽肯吃苦，勤勞能干。（3）熱心助人。親力親為，為顧客精心挑選商品；免費(fèi)幫鄰居保管快遞物件，交接仔細(xì)。（4）關(guān)愛(ài)家人，丈夫干不了重活，毫無(wú)怨言，悉心照顧家人。

9.（1）旺旺超市的燈發(fā)出的光亮。在營(yíng)業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚。后經(jīng)過(guò)旺旺媽的擦拭，燈光更加明亮。（2）旺旺媽內(nèi)心的希望。旺旺媽在困境中心懷光亮，不放棄希望，樂(lè)觀面對(duì)。（3）揭示小說(shuō)的主題，幸福都是奮斗出來(lái)的，旺旺一家通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造了幸福光明的生活。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容的能力。

C．“夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價(jià)格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火”錯(cuò)誤，原文信息是“小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來(lái)這里買(mǎi)東西，因?yàn)橥鷭寴?lè)觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，做事利索……”，可見(jiàn)選項(xiàng)原因提取不全不準(zhǔn)，應(yīng)該是因?yàn)橹魅藰?lè)觀、辦事利索、勤勞肯干、加工凈菜、超市貨全等。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。

D．“運(yùn)用了心理描寫(xiě)”錯(cuò)誤，文中“她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂"是肖像描寫(xiě)，“旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑”是動(dòng)作描寫(xiě)，并沒(méi)有運(yùn)用心理描寫(xiě)。

故選D。

8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)形象的能力。

從“旺旺媽率先振作起來(lái)"她一天到晚樂(lè)呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客”等處可知，旺旺媽樂(lè)觀開(kāi)朗，她笑對(duì)坎坷，直面挫折，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

從“白天，他們家敞著門(mén)，幾個(gè)月大的小孩在一個(gè)涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑"她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，‘旺旺超市’開(kāi)張了”“丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來(lái)有了上門(mén)送貨的配送車(chē)，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑"做事利索，別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜”“旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開(kāi)。她開(kāi)始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火"等處可知，旺旺媽勤勞能干，吃苦耐勞，她做事利索，善于抓住商機(jī)。

從“她說(shuō)，有些居民想買(mǎi)的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨”“隨著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門(mén)口暫存的快遞多起來(lái)。無(wú)論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門(mén)騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站取快遞的人說(shuō)，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點(diǎn)小事都不能托付嗎？我一沒(méi)花本錢(qián)，二沒(méi)花勞動(dòng)，哪里能要你們的錢(qián)呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫"等處可知，旺旺媽善良仁義，她樂(lè)于助人，做事親力親為，盡職盡責(zé)。

從“早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹(shù)下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽(yáng)移，樹(shù)蔭動(dòng)，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹(shù)蔭里挪”“她說(shuō)：‘去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來(lái)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。這次去北京好幾天，去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮，萬(wàn)里長(zhǎng)城！’"等處可知，旺旺媽關(guān)愛(ài)家人。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

由“晚上，別家超市都是九點(diǎn)關(guān)門(mén)，只有旺旺超市的燈一直亮到十點(diǎn)半”她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，旺旺超市那盞燈更加明亮了可知，標(biāo)題的表層含義指的是旺旺超市的燈發(fā)出的光亮，在營(yíng)業(yè)期間，旺旺超市的燈每天亮到很晚，給人們帶來(lái)光明，后經(jīng)過(guò)旺旺媽媽的擦拭，旺旺超市的燈光變得更加明亮。

由“旺旺媽率先振作起來(lái)。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，‘旺旺超市’開(kāi)張了"別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜”“她笑呵呵地說(shuō)"等內(nèi)容可知，面對(duì)家里欠債，丈夫車(chē)禍，孩子幼小的困境，旺旺媽心理懷著對(duì)生活的希望，笑對(duì)困難。因此，“光亮”的深層含義是“旺旺媽面對(duì)困境心懷希望，樂(lè)觀面對(duì)"。

由“旺旺超市開(kāi)了一年多后，旺旺爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市”“大清早出門(mén)，想買(mǎi)些東西，只有旺旺家早早就開(kāi)著門(mén)，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材"丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來(lái)有了上門(mén)送貨的配送車(chē)，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑”“去北京旅游了，旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來(lái)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，這次去北京好幾天，去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮，萬(wàn)里長(zhǎng)城！"等內(nèi)容可知，旺旺一家夫妻二人同心同德，努力奮斗，終于迎來(lái)了幸福的生活，因此標(biāo)題揭示了小說(shuō)的主題——幸福都是奮斗出來(lái)的。

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

諫太宗十思疏

魏征

臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。

凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠(chéng)以待下既得志則縱情以傲物竭誠(chéng)則胡越為一體傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車(chē)朽索，其可忽乎！

君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，懼讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭(zhēng)馳，在君無(wú)事，可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉！

10.下列對(duì)文章畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.夫在殷憂/必竭誠(chéng)以待下既得志/則縱情以傲物竭誠(chéng)則胡越為一體/傲物則骨肉為行路

B.夫在殷憂必竭/誠(chéng)以待下/既得志則縱情以傲物竭誠(chéng)/則胡越為一體/傲物則骨肉為行路

C.夫在殷憂/必竭誠(chéng)以待下/既得志/則縱情以傲物/竭誠(chéng)則胡越為一體/傲物則骨肉為行路

D.夫在殷憂/必竭誠(chéng)以待下既得志/則縱情以傲物竭誠(chéng)/則胡越為一體傲物則骨肉為行路

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的項(xiàng)是（）

A.“能克終者蓋寡”中的“克"與“克勤克儉”的“克"字含義相同。

B.豫游，指出游，游樂(lè)，帝王秋天出巡為“豫”，春天出游為“游"。

C.“凡百元首，承天景命”中的“景"與“高山景行”中的“景"含義不同。

D.三驅(qū)，指古代圣賢之君在打獵布網(wǎng)時(shí)只設(shè)三面而有意網(wǎng)開(kāi)一面，以體現(xiàn)圣人的“好生之仁”。

12.下列對(duì)選文第一段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.開(kāi)篇連用三句構(gòu)成排比，對(duì)仗工整，比喻精切，說(shuō)明人君安國(guó)“必積德義”，為下文蓄勢(shì)。

B.作者用三個(gè)含“不”字的排比句從反面論證，將下愚和明哲對(duì)映，這是委婉陳述，也是嚴(yán)肅的勸諫。

C.“人君"句開(kāi)始，作者扣住君主的作為，正面立說(shuō)，強(qiáng)調(diào)“居安思危，戒奢以儉”的重要。

D.全段多用駢偶，或相對(duì)為文，辭工文暢，音律和諧，鏗鏘成韻，給人一氣呵成之感。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。

（2）總此十思，弘茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。

14.作者所提“十思"的主要內(nèi)容可以歸納為哪幾戒？

【答案】10.C11.C

12.C13.（1）（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒(méi)有一個(gè)不為國(guó)家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國(guó)君的品德就開(kāi)始衰微了。

（2）全面做到這十件應(yīng)該深思的事，弘揚(yáng)這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見(jiàn)而聽(tīng)從它。

14.①戒奢侈；②戒驕傲；③戒放縱；④戒小人；⑤戒賞罰不公。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠(chéng)心來(lái)對(duì)待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來(lái)傲視別人。竭盡誠(chéng)心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。

“在殷憂”與“既得志"對(duì)應(yīng)，“必竭誠(chéng)以待下”與“則縱情以傲物"對(duì)應(yīng)，“竭誠(chéng)則胡越為一體”與“傲物則骨肉為行路"對(duì)應(yīng)，所以應(yīng)分別在“憂”“下"志”“物"一體”“行路"后斷句。

故選C。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)古代文化常識(shí)和理解一詞多義現(xiàn)象的能力。

A．正確?！翱恕保际悄?、能夠的意思。句意：能夠堅(jiān)持到底的大概不多。/既能勤勞，又能節(jié)儉。

B．正確。

C．“含義不同"錯(cuò)。“景”，均為大、重大的意思。句意：（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命。/仰望高山，通行大道。以高山和大路比喻人的道德之美。

D．正確。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“正面立說(shuō)"錯(cuò)，應(yīng)為“反面立說(shuō)”。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“凡百元首”，所有的帝王；“景”，大、重大；“殷憂”，深憂。

（2）“弘茲九德”，弘揚(yáng)這九種美德；“簡(jiǎn)”，選拔；“擇”，挑選。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。

①“見(jiàn)可欲則思知足以自戒"將有作則思知止以安人”指見(jiàn)到能引起自己喜愛(ài)的東西，就想到用知足來(lái)警戒自己，將要大興土木時(shí)，就想到適可而止，這是戒奢侈。

②“念高危則思謙沖而自牧"懼滿溢則思江海下百川”這兩思指考慮到身居高位，時(shí)時(shí)想到謙虛謹(jǐn)慎的修養(yǎng)自己的品德，懼怕自己驕傲自滿，就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海，這是戒驕傲。

③“樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度"憂懈怠則思慎始而敬終”指外出游獵要網(wǎng)開(kāi)一面，適度而行，擔(dān)心做事懈怠，就要時(shí)時(shí)想著善始善終，這是戒放縱。

④“慮壅蔽則思虛心以納下"懼讒邪則思正身以黜惡”指虛心容納下邊的意見(jiàn)，嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人，這是戒小人。

⑤“恩所加則思無(wú)因喜以謬賞"罰所及則思無(wú)因怒而濫刑”指不要因個(gè)人的情緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰，這是戒賞罰不公。

參考譯文：

我聽(tīng)說(shuō)想要樹(shù)木生長(zhǎng)，一定要穩(wěn)固它的根；想要泉水流得遠(yuǎn)，一定要疏通它的源泉；想要國(guó)家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)，根系不牢固卻想要樹(shù)木生長(zhǎng)。道德不深厚卻想要國(guó)家安定，我雖然地位低見(jiàn)識(shí)淺，（也）知道這是不可能的，更何況（您這）聰明睿智（的人）呢！國(guó)君處于皇帝的重要位置，在天地間尊大，就要推崇皇權(quán)的高峻，永遠(yuǎn)保持政權(quán)的和平美好。如果不在安逸的環(huán)境中想著危難，戒奢侈，行節(jié)儉，道德不能保持寬厚，性情不能克服欲望，這也（如同）挖斷樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得遠(yuǎn)啊。

（古代）所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒(méi)有一個(gè)不為國(guó)家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國(guó)君的品德就開(kāi)始衰微了。國(guó)君開(kāi)頭做得好的確實(shí)很多，能夠堅(jiān)持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過(guò)去奪取天下時(shí)力量有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠(chéng)心來(lái)對(duì)待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來(lái)傲視別人。竭盡誠(chéng)心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會(huì)使親人成為陌路之人。即使用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督責(zé)（人們），用威風(fēng)怒氣來(lái)嚇唬（人們），（臣民）只求茍且免于刑罰而不懷念感激國(guó)君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。（臣民）對(duì)國(guó)君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他們像水一樣）能夠負(fù)載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當(dāng)深切謹(jǐn)慎的。

做國(guó)君的人，如果真的能夠做到一見(jiàn)到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來(lái)自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來(lái)使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要謙虛并加強(qiáng)自我約束，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠（處于）眾多河流的下游，喜愛(ài)狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見(jiàn)，考慮到（朝中可能會(huì)出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng)，動(dòng)用刑罰就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。全面做到這十件應(yīng)該深思的事，弘揚(yáng)這九種美德，選拔有才能的人而任用他，挑選好的意見(jiàn)而聽(tīng)從它。那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁愛(ài)的人就能散播他的恩惠，誠(chéng)信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠(chéng)。文臣武將爭(zhēng)先恐后前來(lái)效力，國(guó)君和大臣沒(méi)有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂(lè)，可以頤養(yǎng)得像赤松子與王子喬那樣長(zhǎng)壽，皇上彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說(shuō)什么，天下人就已經(jīng)都有教化了。為什么一定要（自己）勞神費(fèi)思，代替臣下管理職事？役使自己靈敏、明亮的耳、眼，減損順其自然就能治理好天下的大道理呢！

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。

桂枝香·金陵懷古

王安石

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

金陵懷古（其四）

王安石

憶昨天兵下蜀江，將軍談笑士爭(zhēng)降。

黃旗已盡年三百，紫氣空收劍一雙。

破蝶自生新草木，廢宮誰(shuí)識(shí)舊軒窗！

不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸！

15.下列對(duì)《桂枝香·金陵懷古》這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)頭三句寥寥數(shù)語(yǔ)，即交代清楚時(shí)令、地點(diǎn)、天氣，詞人憑欄遠(yuǎn)眺，一片明凈肅殺的秋色映入眼簾，讓這篇登高懷古之作頓顯不凡氣勢(shì)。

B.“彩舟"云淡”色彩鮮明，“星河"鷺起”，虛實(shí)相生。這兩句不僅把整幅金陵秋景圖展現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，而且進(jìn)一步開(kāi)拓了詩(shī)人和讀者的觀察視野。

C.“千古憑高"二句批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。

D.“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”寫(xiě)出了六朝的風(fēng)云變幻全都隨著流水消逝，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠，寄寓作者興嘆。

16.王安石《桂枝香·金陵懷古》與《金陵懷古（其四）》在表達(dá)情感上有何不同？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。

【答案】15.B16.①《桂枝香·金陵懷古》表達(dá)作者對(duì)歷史興亡的感嘆和對(duì)北宋統(tǒng)治者的告誡。下片借古諷今，化用典故，表達(dá)出對(duì)六朝競(jìng)逐奢靡而相繼滅亡的悲嘆之情，同時(shí)提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。②《金陵懷古(其四)》表達(dá)歷史更替具有必然性，無(wú)須傷感和惆悵的達(dá)觀之情。尾聯(lián)寫(xiě)到用不著為歷史搔首惆悵，還是開(kāi)懷暢飲這美酒吧！隱含著詩(shī)人對(duì)歷史興亡的獨(dú)特感受。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“虛實(shí)相生"錯(cuò)誤?！靶呛愈樒稹?，是說(shuō)白鷺好像在銀河里飛舞，“云淡"鷺起”都是對(duì)眼前景象的描繪，應(yīng)為動(dòng)靜結(jié)合。

故選B。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。

《桂枝香·金陵懷古》，此詞通過(guò)對(duì)金陵景物的贊美和歷史興亡的感喟，寄托了作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心和對(duì)北宋統(tǒng)治者的告誡。上闋寫(xiě)登臨金陵故都之所見(jiàn)?！俺谓?翠峰”“征帆"斜陽(yáng)”“酒旗"西風(fēng)”“云淡"鷺起”，依次勾勒水、陸、空的雄渾場(chǎng)面，境界蒼涼。下闋寫(xiě)在金陵之所想?！胺比A競(jìng)逐"涵蓋千古興亡的故事，揭露了金陵繁華表面掩蓋著紙醉金迷的生活。“嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)”“六朝舊事"至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”接連化用典故，“千古憑高"是直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒對(duì)前代吊古、懷古不滿之情。下闋今昔對(duì)比，時(shí)空交錯(cuò)，虛實(shí)相生，表達(dá)出對(duì)六朝競(jìng)逐奢靡，而相繼滅亡的悲嘆之情，同時(shí)提醒北宋統(tǒng)治者要奮起變革，才可避免重蹈覆轍。

《金陵懷古(其四)》尾聯(lián)“不須搔首尋遺事，且倒花前白玉缸”，是說(shuō)用不著為這些舊事搔首惆悵，還是開(kāi)懷暢飲這玉杯中的美酒吧。尾聯(lián)隱含著詩(shī)人對(duì)歷史興衰的獨(dú)特感受：千百年來(lái)，歷史朝代的興亡更替具有必然性，人們對(duì)此無(wú)能為力，也無(wú)需為此傷感惆悵。表達(dá)了作者認(rèn)為歷史更替具有必然性，無(wú)須傷感惆悵的達(dá)觀之情。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《登岳陽(yáng)樓》中寫(xiě)出詩(shī)人憂國(guó)憂民的句子是“________，________"。

（2）《阿房宮賦》中作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是“________，________”。

（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾點(diǎn)問(wèn)孔子為何以“哂"字對(duì)待子路，孔子以“________，________”指出子路輕率急躁、不謙虛的缺點(diǎn)。

【答案】①.戎馬關(guān)山北②.憑軒涕泗流③.后人哀之而不鑒之④.亦使后人而復(fù)哀后人也⑤.為國(guó)以禮⑥.其言不讓

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。

易錯(cuò)字有：“戎"軒”“涕"泗”“鑒"復(fù)”“讓"。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，6分）

閱讀下面文字，完成下列小題。

隨著互聯(lián)網(wǎng)視聽(tīng)平臺(tái)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文藝正在向精品化創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)型。未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和創(chuàng)作者如何在的網(wǎng)絡(luò)文藝空間中留蓄發(fā)展活力？如何在的網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)中堅(jiān)守精神高地？堅(jiān)持深耕品質(zhì)、精益求精的初心使命是根本，堅(jiān)持精品化的創(chuàng)作傳播路線是關(guān)鍵。越來(lái)越多的消費(fèi)者不愿為演技堪憂的流量明星、誠(chéng)意缺乏的翻拍劇作買(mǎi)單。故事情節(jié)的打動(dòng)人心、專業(yè)負(fù)責(zé)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、制作水準(zhǔn)的電影級(jí)別和成熟健全的制播體，是解決“高價(jià)片酬”和“流量失靈"現(xiàn)象的利器。在這個(gè)紀(jì)錄片蓬勃發(fā)展的時(shí)代，以騰訊視頻為代表的視頻網(wǎng)站也已然成了聲勢(shì)浩蕩的“引領(lǐng)者”。近期，由陳曉卿執(zhí)導(dǎo)的紀(jì)錄片《風(fēng)味人間》豆瓣獲得了9.3分。陳曉卿說(shuō)：“從用戶的角度出發(fā)，照顧觀眾的感受，最大限度地展現(xiàn)美食的美學(xué)價(jià)值和中國(guó)人的細(xì)膩情感，是《風(fēng)味人間》的法則。"堅(jiān)守高品質(zhì)是互聯(lián)網(wǎng)紀(jì)錄片在競(jìng)爭(zhēng)中悟出的道理，是取得成功的_________________。精品化創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)文藝，將成為滋養(yǎng)民眾品性的無(wú)盡源泉和培育大眾文化的堅(jiān)實(shí)土壤。注重創(chuàng)作品質(zhì)，繼續(xù)深耕內(nèi)容高地，做有品質(zhì)、有內(nèi)涵、有故事的好作品，才是網(wǎng)絡(luò)文藝正確的打開(kāi)方式。

18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.風(fēng)起云涌泥沙俱下始終如一終南捷徑

B.風(fēng)起云涌參差不齊始終如一不二法門(mén)

C.瞬息萬(wàn)變參差不齊一以貫之終南捷徑

D.瞬息萬(wàn)變泥沙俱下一以貫之不二法門(mén)

19.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.打動(dòng)人心的故事情節(jié)、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)負(fù)責(zé)、電影級(jí)別的制作水準(zhǔn)和制播體的成熟健全，是破解“高價(jià)片酬”和“流量失靈"現(xiàn)象的利器。

B.打動(dòng)人心的故事情節(jié)、專業(yè)負(fù)責(zé)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、電影級(jí)別的制作水準(zhǔn)和成熟健全的制播體，是解決“高價(jià)片酬”和“流量失靈"現(xiàn)象的利器。

C.打動(dòng)人心的故事情節(jié)、專業(yè)負(fù)責(zé)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、電影級(jí)別的制作水準(zhǔn)和成熟健全的制播體，是破解“高價(jià)片酬”和“流量失靈"現(xiàn)象的利器。

D.故事情節(jié)的打動(dòng)人心、主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)負(fù)責(zé)、制作水準(zhǔn)的電影級(jí)別和制播體的成熟健全，是解決“高價(jià)片酬”和“流量失靈"現(xiàn)象的利器。

【答案】18.D19.C

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，瞬息萬(wàn)變：形容形容變化很多很快；風(fēng)起云涌：比喻事物迅速發(fā)展，聲勢(shì)浩大。此處形容網(wǎng)絡(luò)文藝發(fā)展變化快，應(yīng)填“瞬息萬(wàn)變”。

第二空，泥沙俱下：比喻好的和壞的混雜在一起；參差不齊：形容水平不一或很不整齊。此處形容網(wǎng)絡(luò)文藝生態(tài)好壞摻雜，應(yīng)填“泥沙俱下"。

第三空，一以貫之：指用一個(gè)根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理；始終如一：自始自終一個(gè)樣子，指能堅(jiān)持、不間斷。此處指出《風(fēng)味人間》始終堅(jiān)持的準(zhǔn)則，應(yīng)填“一以貫之”。

第四空，不二法門(mén)：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法；終南捷徑：比喻達(dá)到目的的便捷途徑。此處說(shuō)明“堅(jiān)守高品質(zhì)"是取得成功的好方法，應(yīng)填“不二法門(mén)”。

故選D。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

劃線句子主要有兩處語(yǔ)病：

一是語(yǔ)序不當(dāng)，“故事情節(jié)的打動(dòng)人心"制作水準(zhǔn)的電影級(jí)別”兩個(gè)短語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，與其他幾個(gè)主語(yǔ)的表述不協(xié)調(diào)，主語(yǔ)部分是名詞性偏正短語(yǔ)的并列結(jié)構(gòu)，主語(yǔ)是“故事情節(jié)"主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)”“制作水準(zhǔn)"制播體”，這里兩個(gè)短語(yǔ)應(yīng)改為“打動(dòng)人心的故事情節(jié)"電影級(jí)別的制作水準(zhǔn)和成熟健全的制播體”；

二是搭配不當(dāng)，“解決現(xiàn)象"動(dòng)賓搭配不當(dāng)，可改為“破解……現(xiàn)象”。

修改全部正確的是C項(xiàng)。

故選C。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

許多人都習(xí)慣在洗菜或水果時(shí)將其浸泡一段時(shí)間以去除殘留農(nóng)藥，①，有些人會(huì)將浸泡時(shí)間延長(zhǎng)至3-4個(gè)小時(shí)甚至一夜。這種方法科學(xué)嗎？

農(nóng)藥按照溶解性能分類(lèi)，②。水溶性農(nóng)藥主要有敵百蟲(chóng)、乙烯利、殺蟲(chóng)雙等；脂溶性農(nóng)藥大多為有機(jī)磷類(lèi)農(nóng)藥，如樂(lè)果、氧化樂(lè)果等。目前用于果蔬的農(nóng)藥③，這是因?yàn)橹苄赞r(nóng)藥的滲透性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于水溶性農(nóng)藥，其防治效果會(huì)比水溶性的農(nóng)藥好很多。但這就造成脂溶性農(nóng)藥在果蔬表面的殘留量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于水溶性農(nóng)藥。

從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)，清洗果蔬時(shí)不建議長(zhǎng)時(shí)間浸泡。事實(shí)上，傳統(tǒng)用水浸泡的方法，只能去除果蔬表面的水溶性農(nóng)藥，卻不能除去其主要?dú)埩粑镔|(zhì)——脂溶性農(nóng)藥。且在浸泡過(guò)程中，水溶性農(nóng)藥會(huì)溶解在水中并形成具有一定濃度的水溶液，若浸泡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，則很有可能導(dǎo)致水中的農(nóng)藥重新附著在果蔬表面。此外，果蔬中的許多水溶性營(yíng)養(yǎng)素如維生素C、維生素B以及鈣、鎂、鐵、鋅等元素會(huì)溶解在水中而導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)成分流失，有人做過(guò)相關(guān)研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)蔬菜、水果的浸泡時(shí)間超過(guò)15分鐘，其維生素C含量損失率高達(dá)90%。

20.下列句子中的“一定"與文中加點(diǎn)的“一定”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.鳳兒，我在這兒一天擔(dān)心一天，我們明天一定走，離開(kāi)這兒。

B.每天進(jìn)行一定的運(yùn)動(dòng)，非但不影響成績(jī)，反而會(huì)提高孩子的學(xué)習(xí)效率。

C.一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。

D.人一輩子，相隨心轉(zhuǎn)，如水在河，岸寬則波平，岸窄則浪激，沒(méi)一定的。

21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

22.簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)準(zhǔn)確流暢，不超過(guò)45個(gè)字。

【答案】20.B21.（示例）①為了達(dá)到更好的效果②有水溶性和脂溶性兩種③以脂溶性農(nóng)藥為主（大多是脂溶性農(nóng)藥）

22.（示例）①不能長(zhǎng)時(shí)間浸泡果蔬，②是因?yàn)檫@樣不能去除脂溶性農(nóng)藥，③還可能使水溶性農(nóng)藥再次附著、④營(yíng)養(yǎng)流失。

【解析】

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。

材料中的“一定"做“濃度”的定語(yǔ)，是“某種程度"的意思。

A.“一定”做“走"的狀語(yǔ)，表示堅(jiān)決。

B.“一定”做“運(yùn)動(dòng)"的定語(yǔ)，是“某種程度”的意思。

C.“一定"做“文化”“社會(huì)"的定語(yǔ)，是“特定”的意思。

D.“一定"是“規(guī)定的，確定的”意思。

故選B。

【21題詳解】

本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①處，根據(jù)后文“有些人會(huì)將浸泡時(shí)間延長(zhǎng)至3-4個(gè)小時(shí)甚至一夜"可知，此處應(yīng)填這樣做的目的，即“為了達(dá)到更好的效果”。

②處，根據(jù)前文“農(nóng)藥按照溶解性能分類(lèi)"和后文“水溶性農(nóng)藥主要有敵百蟲(chóng)、乙烯利、殺蟲(chóng)雙等；脂溶性農(nóng)藥大多為有機(jī)磷類(lèi)農(nóng)藥，如樂(lè)果、氧化樂(lè)果等”可知，此處應(yīng)說(shuō)農(nóng)藥的分類(lèi)，即“有水溶性和脂溶性兩種"。

③處，根據(jù)后文“脂溶性農(nóng)藥的滲透性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于水溶性農(nóng)藥，其防治效果會(huì)比水溶性的農(nóng)藥好很多”可知，此處應(yīng)填多會(huì)使用脂溶農(nóng)藥這個(gè)結(jié)果，即“以脂溶性農(nóng)藥為主（大多是脂溶性農(nóng)藥）"。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段和句式變換的能力。

第三段共四句話，第一句是總領(lǐng)句，是一個(gè)結(jié)果，后面三句是在分析“清洗果蔬時(shí)不建議長(zhǎng)時(shí)間浸泡”的原因，原因有三：一是浸泡只能去除水溶性農(nóng)藥，不能去除脂溶性農(nóng)藥；二是長(zhǎng)時(shí)間浸泡會(huì)使水溶性農(nóng)藥再次附著到果蔬表面；三是浸泡時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)造成果蔬營(yíng)養(yǎng)成分的流失。

將三點(diǎn)原因概括并串聯(lián)起來(lái)即可，注意字?jǐn)?shù)限制。

四、寫(xiě)作（本題共1小題，60分）

23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：成功的秘訣，是養(yǎng)成迅速去做的習(xí)慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒(méi)有阻力，而且能幫助你迅速地成功。另一種看法是：成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后，所感到的一種無(wú)愧于心的收獲之樂(lè)，而不是為了虛榮心或金錢(qián)。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，沒(méi)有時(shí)間和精力思念過(guò)去，成功也就不會(huì)太遠(yuǎn)了。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【答案】略

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。

【審題】這是一個(gè)關(guān)于感悟成功的文題材料，引領(lǐng)考生結(jié)合自己的成長(zhǎng)去思考成功的內(nèi)容、途徑，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)代感。

材料部分，針對(duì)成功提出了三種看法。第一種觀點(diǎn)，認(rèn)為成功的秘訣是“養(yǎng)成迅速去做的習(xí)慣”，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒(méi)有阻力，而且能幫助你迅速地成功。這啟迪我們，做事時(shí)，一定要抓住“潮水漲得最高的一剎那”的機(jī)會(huì)，善待機(jī)遇，腳踏實(shí)地去做。

第二種觀點(diǎn)，認(rèn)為成功的秘訣是“發(fā)揮了自己的所長(zhǎng)，盡了自己的努力之后"的“所感到的一種無(wú)愧于心的收獲之樂(lè)”，這啟示我們，目標(biāo)不一定能實(shí)現(xiàn)，但努力的過(guò)程也讓我們享受收獲之樂(lè)。

第三種觀點(diǎn)，認(rèn)為成功的秘訣在于“沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中"。這啟示我們，只要堅(jiān)持與努力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就在眼前。

立意時(shí)，抓住“成功的秘訣”這個(gè)主題，談自己對(duì)于成功的理解。強(qiáng)調(diào)把握機(jī)會(huì)，勇敢接受挑戰(zhàn)，或強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成習(xí)慣，順勢(shì)而為；強(qiáng)調(diào)發(fā)揮自己所長(zhǎng)，把握自己優(yōu)勢(shì)，或強(qiáng)調(diào)盡自己努力，人生無(wú)怨無(wú)悔；或強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與努力，不停地沉浸于現(xiàn)實(shí)的忙碌之中，人生就會(huì)有收獲。

具體寫(xiě)作時(shí)，擅長(zhǎng)寫(xiě)記敘文的同學(xué)可以編寫(xiě)故事，運(yùn)用多種多樣的描寫(xiě)手法，含蓄表達(dá)自己對(duì)于成功的理解；擅長(zhǎng)寫(xiě)議論文的同學(xué)，可以寫(xiě)議論文，明確觀點(diǎn)，運(yùn)用多種多樣的方法加以論證。

【立意】1.把握機(jī)會(huì)，方得成功。

2.成功的機(jī)會(huì)只留給早有準(zhǔn)備的人。

3.發(fā)揮自己所長(zhǎng)，便能收獲成功。

4.過(guò)好生活的每一天，成功自然而至。安徽省六安市霍山中學(xué)2023—2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試

語(yǔ)文試題

（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

作為宋代詞人中的杰出代表，蘇軾開(kāi)創(chuàng)性地將“豪放"的詞風(fēng)與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一，固然離不開(kāi)蘇軾橫溢的天才，但當(dāng)考察蘇軾的宦跡行蹤的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：豪放詞的出現(xiàn)，無(wú)疑受了地域文化的強(qiáng)烈影響；豪放風(fēng)格與詞體的和諧統(tǒng)一，在某種意義上說(shuō)也是創(chuàng)作者對(duì)不同地域文化進(jìn)行整合的結(jié)果。

熙寧七年（1074年）十二月，蘇軾到密州任知州，至熙寧九年（1076年）十一月離任。在密州的兩年，蘇軾詞的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時(shí)期，雖然創(chuàng)作數(shù)量不如杭州時(shí)期多，但這時(shí)蘇軾開(kāi)始有意識(shí)地追求詞體“自是一家"的面目，使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”，在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟?！督亲印罚ɡ戏蛄陌l(fā)少年狂）、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）等膾炙人口的名篇就產(chǎn)生于這一時(shí)期。

蘇軾創(chuàng)作上的這些變化，與密州的民風(fēng)以及文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。密州，北宋時(shí)屬京東路?！端问返乩碇尽氛f(shuō)京東路的人“大率東人皆樸魯純真，甚者失之滯固”，歐陽(yáng)修也說(shuō)“河朔之俗，不知嬉游”。并且，由于是孔子的故鄉(xiāng)，京東路儒學(xué)相當(dāng)興盛，“專經(jīng)之士為多"。密州一帶的京東人在北宋以強(qiáng)悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內(nèi)容中重要的一部分，蘇軾知密州后，便時(shí)常參與其中。

密州特定的文化環(huán)境對(duì)蘇軾詞風(fēng)改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景，文化氛圍、地域民風(fēng)以及文學(xué)傳統(tǒng)，這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學(xué)傳統(tǒng)，會(huì)促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱；純樸而“不知嬉游”的民風(fēng)，也會(huì)促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣；而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動(dòng)，慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng)，更無(wú)疑會(huì)有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚(yáng)。而蘇軾在密州這一時(shí)段的創(chuàng)作，正體現(xiàn)出這一傾向。

可以說(shuō)，是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺(jué)地以豪壯的聲調(diào)、超越的意識(shí)入詞，最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩(shī)體的轉(zhuǎn)變，詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以，要清晰地認(rèn)識(shí)詞體的革新、轉(zhuǎn)變，地域文化這一背景因素?zé)o疑應(yīng)當(dāng)引起我們更多的關(guān)注。

（取材于吳德崗《地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作》）

材料二

文學(xué)之有地域性，是一個(gè)基本的事實(shí)。《文心雕龍》稱北方的《詩(shī)經(jīng)》“辭約而旨豐"事信而不誕”；而南方的《楚辭》則“瑰詭而惠巧"耀艷而深華”，明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。

論及地域，首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類(lèi)生活和命運(yùn)的基本因素，從來(lái)就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥，北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍；南方濕潤(rùn)潮濕，南方人于是溫柔細(xì)膩，機(jī)靈敏捷；秦嶺隔開(kāi)了長(zhǎng)江與黃河兩大流域，黃河以北以狩獵游牧見(jiàn)長(zhǎng)，黃河以南則以旱作粗放種植為主，到了長(zhǎng)江兩岸，水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng)，不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同，就有山川形制的不同，就可能產(chǎn)生出不同的族群……復(fù)雜而廣闊的地域，使中國(guó)的地域性既鮮明又豐富駁雜，從而大有別于世界的其它文明古國(guó)。

另外，對(duì)地域的關(guān)注和理解，恐不能過(guò)于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類(lèi)自然因素上，更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境，諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語(yǔ)言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響，必然通過(guò)地域文化而起作用。越是后來(lái)，人文環(huán)境對(duì)文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻，這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺(tái)文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說(shuō)法的由來(lái)。如果說(shuō)，地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格，那么，它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。

地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系，歸根結(jié)底是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程；但在今天，不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對(duì)于文學(xué)的意義都不為過(guò)。一方面，若是論及文學(xué)及其價(jià)值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂；另一方面，若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義，人們也一定需要借助地域特征去作表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時(shí)代，這既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑，更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門(mén)。

（取材于何志云《談文學(xué)的地域性：地域文化決定族群的精神和品格》）

材料三

在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中，地域文化對(duì)作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中，沈從文的地域意識(shí)尤為突出，湘西文化特別是少數(shù)民族文化對(duì)他的創(chuàng)作有著深刻影響；而沈從文則用自己的作品，構(gòu)筑了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界。

湘西作為一個(gè)少數(shù)民族、漢族雜居地，其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過(guò)程中，有戰(zhàn)爭(zhēng)、有沖突、有同化、有融合，但依然保持著本民族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對(duì)少數(shù)民族實(shí)行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策，少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的，是被壓抑的群體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場(chǎng)，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對(duì)美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較，清晰地意識(shí)到僻地、邊城的弱勢(shì)地位。同時(shí)，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊(yùn)含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。

在沈從文早中期的散文作品中，他對(duì)故鄉(xiāng)的介紹角度獨(dú)特而又全面深入。他有意略去當(dāng)時(shí)行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng)，體現(xiàn)井然的社會(huì)秩序和人神共治的情形。

除了散文以外，在小說(shuō)創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門(mén)詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進(jìn)入故事，引出主要人物。沈從文的小說(shuō)非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫(xiě)作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨(dú)具風(fēng)韻的審美形態(tài)。

沈從文給中國(guó)現(xiàn)代文壇帶來(lái)一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng)，也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨(dú)特的地方意識(shí)和對(duì)地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握，是他研究中國(guó)社會(huì)、剖析中國(guó)文化的切入點(diǎn)和有效途徑。

（取材于包曉玲、姚克波《論沈從文與湘西地域文化》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一和材料三通過(guò)蘇軾與密州，沈從文和湘西的關(guān)系，說(shuō)明從古至今地域文化對(duì)文人創(chuàng)作風(fēng)格產(chǎn)生的影響。

B.蘇軾在密州時(shí)受當(dāng)?shù)亍安恢矣?的民風(fēng)影響，參與當(dāng)?shù)厝说挠潍C活動(dòng)，最終促進(jìn)了豪放風(fēng)格的形成，并創(chuàng)作頗豐。

C.沈從文作品無(wú)意關(guān)注行政區(qū)劃劃分，強(qiáng)調(diào)湘西歷史、楚文化傳統(tǒng)及地理特殊性，表達(dá)了湘西文化的精神內(nèi)核。

D.《文心雕龍》認(rèn)為文學(xué)有地域之分，地域、自然、文化等與文學(xué)的關(guān)系，是一個(gè)互動(dòng)、碰撞、融合的復(fù)雜過(guò)程。

2.根據(jù)材料一和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.蘇軾整合不同地域文化尤其是密州文化，將“豪放”的詞風(fēng)和“婉約"的詞體相結(jié)合，促成了豪放詞的形成。

B.沈從文作品從人性出發(fā)，展現(xiàn)了湘西人豐富感情和對(duì)美的追求，表現(xiàn)了湘西頑強(qiáng)、積極、原始粗獷的民族精神。

C.對(duì)地域差異的關(guān)注，不在于河流、氣象、物產(chǎn)等自然因素，而在于民族、語(yǔ)言、風(fēng)俗、歷史沿革等人文環(huán)境。

D.在全球化和互聯(lián)網(wǎng)化的今天，文學(xué)創(chuàng)作要想避免同質(zhì)化，保持生命力，必須發(fā)掘作品的普世價(jià)值的地域特征。

3.下列說(shuō)法中，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.曹雪芹由于自己家庭的重大變故，而對(duì)封建社會(huì)有了清醒、深刻的認(rèn)識(shí)，他深感世態(tài)炎涼，“批閱十載，增刪五次”，終于創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》。

B.詩(shī)人臧克家為紀(jì)念魯迅寫(xiě)的抒情詩(shī)《有的人》，謳歌了魯迅先生甘為孺子牛的一生，抒發(fā)了對(duì)那些為人民而活的人們由衷的贊美之情。

C.金庸以南宋寧宗慶元五年至成吉思汗逝世的這段歷史為背景，創(chuàng)作了反映南宋抵抗金國(guó)與蒙古，充滿愛(ài)國(guó)情愫的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》。

D.長(zhǎng)期生活在陜北農(nóng)村的路遙，以60-80年代為歷史背景，以陜北為特定環(huán)境，創(chuàng)作出《平凡的世界》，塑造了一大批個(gè)性鮮明的人物。

4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.綜合材料分析地域?qū)鹘y(tǒng)文化的影響從什么地方來(lái)體現(xiàn)。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

幸福的光亮

張金鳳

小區(qū)臨街的店鋪，可謂五花八門(mén)。理發(fā)店、電腦維修店、童裝店、早餐屋……只有一間店鋪還閑著。它比別家的租金略高，但門(mén)前環(huán)境也最好：地面寬敞，綠化帶植被茂盛，還有巨大的合歡樹(shù)，如同撐著一把大傘。合歡樹(shù)下是街坊大媽們平日聊天休閑的場(chǎng)所，平時(shí)熱熱鬧鬧。但今天，這棵樹(shù)下卻靜得很——那家空置的店鋪終于來(lái)了房客。一個(gè)年輕婦女一手抱著個(gè)可愛(ài)的小孩，另一只手拿笤帚在掃地。男人在店鋪里清理雜物。這個(gè)孩子，叫旺旺。

沒(méi)多久，大媽們就了解到這家新房客的情況——聽(tīng)說(shuō)男主人找了家工廠上班，一家人從鄉(xiāng)下剛進(jìn)城，結(jié)婚時(shí)欠了債，在老家掙不到錢(qián)，進(jìn)城來(lái)打工掙錢(qián)。

白天，他們家敞著門(mén)，幾個(gè)月大的小孩在一個(gè)涼席上玩兒，旺旺媽就在旁邊穿手鏈、剪線頭、縫玩具，總也不閑。

沒(méi)成想，沒(méi)過(guò)多久，就遇到了麻煩。旺旺爸騎摩托車(chē)不小心撞斷了腿，治療費(fèi)用讓這個(gè)小家難以承受。旺旺爸在醫(yī)院久住不起，回了家，小夫妻倆夜里的哭聲，隔著門(mén)都傳出很遠(yuǎn)。

旺旺媽率先振作起來(lái)。她把家隔成兩半，鍋碗瓢盆和簡(jiǎn)易的木板床塞進(jìn)小小的隔間，更大的地方放了貨架，“旺旺超市"開(kāi)張了。

早上，她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合歡樹(shù)下，給他們擺上熱騰騰的早飯。太陽(yáng)移，樹(shù)蔭動(dòng)，旺旺媽便將竹椅小床不斷往樹(shù)蔭里挪。她一天到晚樂(lè)呵呵的，把笑容帶給丈夫、孩子和每一位顧客。

小區(qū)里的人，漸漸地都愿意來(lái)這里買(mǎi)東西，因?yàn)橥鷭寴?lè)觀，看著喜氣，總是笑吟吟的，嗓音甜，說(shuō)話柔，做事利索。別看店面小，貨卻備得很全。她嬌小的身軀跨上大號(hào)摩托，先去批發(fā)市場(chǎng)上貨，再到蔬菜市場(chǎng)進(jìn)水果和青菜?！昂觅u(mài)就賣(mài)，賣(mài)不掉的我就吃了。”她笑呵呵地說(shuō)。

這天，旺旺媽操刀削土豆皮，將十幾個(gè)土豆切絲浸泡著。本是要自己吃的，卻被買(mǎi)菜的客人看中了，非要買(mǎi)去，還經(jīng)常預(yù)定。旺旺媽的食材生意，借助土豆絲拓展開(kāi)。她開(kāi)始做些加工好的凈菜，回家下鍋炒炒就能吃，生意愈發(fā)紅火。雖然腿上有傷，但旺旺爸開(kāi)始力所能及地給家里幫幫忙，臉上也逐漸有了笑容。

合歡樹(shù)下的老人們說(shuō)，旺旺家真不容易。小區(qū)里分布著好幾個(gè)超市，三步一戶、五步一家的，西門(mén)口剛開(kāi)了個(gè)大型超市，生鮮齊全。要不是旺旺一家勤勞能干，這小超市很難支撐下去。

旺旺超市開(kāi)了一年多后，旺旺爸終于康復(fù)了，全心幫妻子打理小超市。買(mǎi)賣(mài)雖小，卻是一家人的根基。他們家水果蔬菜新鮮好吃，品質(zhì)有保證。不跟別人硬拼價(jià)格，而是拼服務(wù)和時(shí)間：大清早出門(mén)，想買(mǎi)些東西，只有旺旺家早早就開(kāi)著門(mén)，旺旺媽正在整理剛剛批發(fā)回的蔬菜，都是最新鮮的食材。晚上，別家超市都是九點(diǎn)關(guān)門(mén)，只有旺旺超市的燈一直亮到十點(diǎn)半。剛來(lái)的時(shí)候，她還是滿臉羞怯、白白凈凈的模樣，現(xiàn)在已成為面頰黑紅的干練店嫂。

丈夫干不了重活兒，旺旺媽一直自己干著上貨、搬運(yùn)等活計(jì)。后來(lái)有了上門(mén)送貨的配送車(chē)，可她還是自己往批發(fā)市場(chǎng)跑。她說(shuō)，有些居民想買(mǎi)的東西，還得她去淘。只有自己親自挑，才能上到最好的貨。

隨著網(wǎng)上購(gòu)物的飛速發(fā)展，旺旺超市門(mén)口暫存的快遞多起來(lái)。無(wú)論多忙，旺旺媽都將物件保管、交接得非常仔細(xì)。她還專門(mén)騰出一個(gè)大紙箱放快遞，旺旺超市成了個(gè)小型中轉(zhuǎn)站。

取快遞的人說(shuō)，你收點(diǎn)費(fèi)吧，要不我們以后不好意思麻煩你?？赏鷭寛?zhí)意不收，鄰居間這么點(diǎn)小事都不能托付嗎？我一沒(méi)花本錢(qián)，二沒(méi)花勞動(dòng)，哪里能要你們的錢(qián)呢？以后也盡管往這里放，我收一件收十件都一樣，不耽誤多少工夫。

去年夏天，旺旺超市卻罕見(jiàn)地關(guān)了門(mén)，門(mén)口一塊紙牌上寫(xiě)著：有事外出，歇業(yè)一周。旺旺超市自開(kāi)業(yè)以來(lái)，幾乎沒(méi)有關(guān)過(guò)門(mén)，實(shí)在有事，最多關(guān)門(mén)半天。這次是怎么了？

再次營(yíng)業(yè)的時(shí)候，旺旺媽滿臉燦爛的笑容。鄰居問(wèn)，這幾天干啥去了？她說(shuō)：“去北京旅游了。旺旺就要上學(xué)了，我們兩口子也從來(lái)沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。這次去北京好幾天，去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城！"

她將招牌和燈盞重新擦拭一遍，到了晚上，“旺旺超市”那盞燈更加明亮了。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.平時(shí)熱熱鬧鬧的合歡樹(shù)下變得十分安靜，表現(xiàn)了街坊大媽們對(duì)店鋪新來(lái)房客的好奇，引出了對(duì)新房客一家的介紹。

B.旺旺爸遭遇車(chē)禍后，旺旺媽率先振作，置辦貨架開(kāi)小超市，并以兒子的名字“旺旺"命名，寄予了對(duì)未來(lái)的美好期望。

C.旺旺超市是一家人的根基，夫妻二人共同打理超市，水果蔬菜新鮮，價(jià)格也比其他超市便宜很多，因而生意紅火。

D.“去天安門(mén)看了升國(guó)旗，還去了故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城！”旺旺媽自豪的語(yǔ)氣說(shuō)明一家人物質(zhì)生活和精神生活都得到改善。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段的環(huán)境描寫(xiě)交代了故事發(fā)生的場(chǎng)所，而合歡樹(shù)這一物象與主人公一家的形象相映成趣、相得益彰，有助于表達(dá)主題。

B.小說(shuō)多處運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)增強(qiáng)感染力，如夫妻倆痛哭，與下文“臉上逐漸有了笑容"滿臉燦爛的笑容”形成對(duì)比，塑造了人物形象。

C.“旺旺超市卻罕見(jiàn)地關(guān)了門(mén)"這一情節(jié)的設(shè)置，既表現(xiàn)了超市的生意好，同時(shí)也設(shè)置了懸念，使行文有起伏，吸引讀者的閱讀興趣。

D.小說(shuō)在塑造旺旺媽這一形象時(shí)，運(yùn)用了心理描寫(xiě)、肖像