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2024-2025學(xué)年海南省高一語(yǔ)文上冊(cè)同步檢測(cè)試卷班級(jí):________________學(xué)號(hào):________________姓名:______________一、單選題(每題3分)下列句子中,加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()A.他在演講比賽中表現(xiàn)出色,慷慨激昂的演講贏得了在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。B.這篇文章寫得洋洋灑灑,但內(nèi)容空洞無(wú)物,缺乏深度和見(jiàn)解。C.小李對(duì)書法一竅不通,卻喜歡在別人面前班門弄斧,結(jié)果貽笑大方。D.同學(xué)們?cè)诮淌依镎勑︼L(fēng)生,絲毫沒(méi)有被即將到來(lái)的考試所影響。答案:A解析:A項(xiàng)“慷慨激昂”形容精神振奮,情緒激昂,充滿正氣,使用正確;B項(xiàng)“洋洋灑灑”形容文章或談話豐富明快,連續(xù)不斷,也形容規(guī)?;驓鈩?shì)盛大,此處用錯(cuò)對(duì)象;C項(xiàng)“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力,此處語(yǔ)境不符;D項(xiàng)“談笑風(fēng)生”形容談話時(shí)有說(shuō)有笑,興致很高,并且很有風(fēng)趣,與語(yǔ)境不符。下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.近日,長(zhǎng)沙警方通過(guò)不懈努力,成功破獲了一起案值達(dá)200余萬(wàn)元的特大電信網(wǎng)絡(luò)詐騙案,抓獲犯罪嫌疑人32名,繳獲作案工具一大批。B.考古學(xué)者在長(zhǎng)沙坡子街附近工地發(fā)掘出漢代古井,井內(nèi)出土了大量漢代文物,其中有一枚官印和一塊竹簡(jiǎn)尤其珍貴。C.長(zhǎng)沙的橘子洲頭景區(qū)在國(guó)慶黃金周期間,共接待國(guó)內(nèi)外游客超過(guò)30萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)了10%,旅游收入再創(chuàng)歷史新高。D.為了防止校園欺凌事件不再發(fā)生,各個(gè)學(xué)校都加強(qiáng)了管理和宣傳教育工作。答案:A解析:B項(xiàng)句式雜糅,應(yīng)將“尤其珍貴”改為“尤其引人注目”;C項(xiàng)中途易轍,應(yīng)將“長(zhǎng)沙的橘子洲頭景區(qū)”放在“共”之后;D項(xiàng)否定不當(dāng),應(yīng)去掉“不”。下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。B.我不知道這條路誰(shuí)能走通?但我一定要堅(jiān)定不移地走下去。C.打好這一仗的關(guān)鍵是:一、隊(duì)伍要整齊;二、武器要精良;三、作戰(zhàn)計(jì)劃要周密。D.“新高考”背景下,語(yǔ)文教學(xué)該如何適應(yīng)?我們的老師做了許多有益的嘗試。答案:A解析:B項(xiàng)雖有疑問(wèn)詞,但整個(gè)句子是陳述語(yǔ)氣,問(wèn)號(hào)應(yīng)改為逗號(hào);C項(xiàng)“一、”“二、”“三、”后應(yīng)用逗號(hào);D項(xiàng)“語(yǔ)文教學(xué)該如何適應(yīng)”是陳述語(yǔ)氣,應(yīng)將問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。下列文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,其中“風(fēng)”是各地民歌民謠。B.屈原是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人,他的代表作《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。C.司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部編年體通史,它記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千多年的歷史。D.陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家,被后人稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。答案:C解析:《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,而非編年體通史。下列加點(diǎn)字的讀音,全部正確的一項(xiàng)是()A.敕造(chì)阜盛(fù)紈绔(kù)斂裾(jū)B.潦水(lǎo)炮烙(páo)吮血(yǔn)逡巡(qūn)C.躊躇(chú)諂媚(xiàn)忖度(duó)鬢發(fā)(bìn)D.縲紲(léi)窈窕(yǎo)拊掌(fǔ)躑躅(chíchú)答案:A解析:B項(xiàng)“吮血”的“吮”應(yīng)讀shǔn;C項(xiàng)“諂媚”的“諂”應(yīng)讀chǎn;D項(xiàng)“躑躅”的“躅”應(yīng)讀zhú。二、多選題(每題4分)題目1:下列對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物形象及情節(jié)的理解與分析,正確的兩項(xiàng)是()A.《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部具有高度思想性、藝術(shù)性的偉大作品,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。B.賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者,他追求平等自由,厭惡封建科舉制度,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念。他珍視與林黛玉的愛(ài)情,但最終在家族安排下與薛寶釵成婚,這一情節(jié)體現(xiàn)了作者對(duì)封建婚姻制度的深刻批判。C.林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中的女主角之一,她才華橫溢,性格孤傲,多愁善感。她與賈寶玉的愛(ài)情故事是書中的主要情感線索,但最終因她的病逝而悲劇收?qǐng)?,這一結(jié)局深刻反映了封建社會(huì)對(duì)女性命運(yùn)的殘酷壓迫。D.薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的另一位重要女性角色,她端莊賢淑,善解人意,深受賈府上下喜愛(ài)。她與賈寶玉的婚姻是封建家族利益交換的結(jié)果,這一情節(jié)展現(xiàn)了封建婚姻制度的無(wú)情與殘酷。E.《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二釵”是書中最重要的女性角色群體,她們各自有著鮮明的性格特點(diǎn)和命運(yùn)軌跡。其中,王熙鳳以她的精明強(qiáng)干、心狠手辣而著稱,是書中最具爭(zhēng)議性的角色之一。答案:A、C解析:B項(xiàng)中“他追求平等自由”表述過(guò)于絕對(duì),且“厭惡封建科舉制度”并非其主要特點(diǎn);D項(xiàng)中“她與賈寶玉的婚姻是封建家族利益交換的結(jié)果”表述不準(zhǔn)確,雖然存在家族利益的因素,但并非完全如此;E項(xiàng)中“金陵十二釵”并非都是最重要的女性角色,且王熙鳳的性格特點(diǎn)描述雖準(zhǔn)確,但并非本題主要考察點(diǎn)。題目2:下列對(duì)古代文學(xué)常識(shí)及文化常識(shí)的表述,正確的兩項(xiàng)是()A.“六藝”在古代有兩種說(shuō)法,一是指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種經(jīng)書,二是指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種技藝。這兩種說(shuō)法均體現(xiàn)了古代教育的全面性。B.“二十四節(jié)氣”是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。它具體分為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。C.“謚號(hào)”是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào),以褒貶善惡。如“文”表示具有經(jīng)緯天地的才能或道德博厚、勤學(xué)好問(wèn)的品德;“煬”則表示好內(nèi)遠(yuǎn)禮、荒淫無(wú)道。D.“年號(hào)”是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),一般由皇帝發(fā)起。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè),多則十幾個(gè)。如漢武帝年號(hào)“建元”,新朝王莽年號(hào)“始建國(guó)”,唐太宗年號(hào)“貞觀”等。E.“社日”是古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后。漢代以前只有春社,漢以后開始有秋社。社日有飲宴、奏樂(lè)、歌舞等習(xí)俗,以祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。答案:B、D解析:A項(xiàng)中“六藝”的兩種說(shuō)法均體現(xiàn)了古代教育的全面性表述有誤,其中技藝的“六藝”主要體現(xiàn)的是古代貴族的教育內(nèi)容;C項(xiàng)中“謚號(hào)”的表述雖基本正確,但非本題主要考察點(diǎn),且“文”的謚號(hào)含義表述不全面;E項(xiàng)中“社日”在春分前后的表述不準(zhǔn)確,一般認(rèn)為是立春后第五個(gè)戊日,約在春分前后。三、判斷題(每題3分)《紅樓夢(mèng)》的作者是清代作家曹雪芹,該書原名《石頭記》,是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。答案:正確在《詩(shī)經(jīng)》中,“風(fēng)”是指各地的民間歌謠,“雅”是宮廷樂(lè)歌,“頌”是宗廟祭祀的樂(lè)歌。答案:正確蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,是北宋著名的文學(xué)家、書法家、畫家,與辛棄疾并稱“蘇辛”,是豪放詞派的代表人物。答案:錯(cuò)誤(應(yīng)為:蘇軾與辛棄疾并稱“蘇辛”表述有誤,蘇辛實(shí)際上是指蘇軾與辛棄疾兩位詞人,但蘇軾的對(duì)應(yīng)人物在豪放詞派中通常是辛棄疾和柳永之外的另一位詞人,如王安石或歐陽(yáng)修等,此處直接稱為“蘇辛”雖廣為人知,但嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不完全準(zhǔn)確,因?yàn)椤疤K辛”更多用于指代兩人的詞風(fēng)相似。此題若僅從“蘇軾與辛棄疾并稱”這一角度判斷,則視為錯(cuò)誤,因通常不直接稱蘇軾與辛棄疾為“蘇辛”以代表整個(gè)豪放詞派。)《詩(shī)經(jīng)》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!背鲎浴秶?guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》,是中國(guó)古代文學(xué)中最早描繪男女愛(ài)情的詩(shī)句之一。答案:正確四、填空題(每題3分)蘇軾在《赤壁賦》中以“白露橫江,水光接天”描繪出月光下長(zhǎng)江江面的浩渺無(wú)邊,而在《念奴嬌·赤壁懷古》中則用“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”展現(xiàn)了赤壁磯的險(xiǎn)峻之勢(shì)。答案:亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪李白在《蜀道難》中通過(guò)“黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援”兩句,用夸張的手法描繪了蜀道的高峻與艱險(xiǎn),即便是善于高飛的黃鶴、猿猴也難以逾越。答案:黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援杜甫在《登高》中,以“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老多病的深切哀愁與孤獨(dú)感。答案:萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,以“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”三句,再現(xiàn)了宋武帝劉裕北伐時(shí)的雄壯氣勢(shì)和赫赫戰(zhàn)功。答案:想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎荀子在《勸學(xué)》中,用“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”兩句,通過(guò)對(duì)比強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須持之以恒的道理,即只有堅(jiān)持不懈地努力,才能取得成功。答案:鍥而不舍,金石可鏤五、閱讀理解(每題4分)標(biāo)題:《紅樓夢(mèng)》中的“情”與“禮”
《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,不僅以其豐富的故事情節(jié)、細(xì)膩的人物刻畫著稱,更在于其深邃的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)。其中,“情”與“禮”的沖突與融合,構(gòu)成了小說(shuō)重要的思想主題之一。在《紅樓夢(mèng)》中,“情”指的是賈寶玉、林黛玉等人物之間純真的愛(ài)情、親情以及友情等,它代表了人性中最真摯、最純粹的部分。而“禮”,則是封建社會(huì)的一套行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,它規(guī)定了人們?cè)诩彝ァ⑸鐣?huì)中的身份、地位及應(yīng)有的行為方式。寶玉與黛玉的愛(ài)情,是《紅樓夢(mèng)》中“情”的典范。他們自幼相識(shí),情投意合,彼此間有著深厚的情感紐帶。然而,這種真摯的情感卻不斷受到封建禮教的束縛和壓迫。賈母、王夫人等長(zhǎng)輩,以及寶釵等人物,都試圖用封建禮教來(lái)規(guī)范寶玉的行為,甚至為他安排婚姻,以維護(hù)家族的利益和榮譽(yù)。在“禮”的壓迫下,寶玉與黛玉的愛(ài)情顯得尤為艱難。他們不僅要面對(duì)來(lái)自外界的阻撓,還要面對(duì)自己內(nèi)心的掙扎和矛盾。黛玉因體弱多病、性格敏感而常常陷入情感的困境,寶玉則因不愿被禮教束縛而顯得叛逆不羈。然而,《紅樓夢(mèng)》并非一味地批判封建禮教,而是試圖在“情”與“禮”之間尋找一種平衡和融合。小說(shuō)通過(guò)寶玉、黛玉等人的命運(yùn)悲劇,揭示了封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓制,同時(shí)也展現(xiàn)了人性中美好的一面,如愛(ài)情、親情、友情等。這些情感在封建禮教的束縛下仍然能夠發(fā)出璀璨的光芒,成為人類精神世界中的寶貴財(cái)富。問(wèn)答題及答案《紅樓夢(mèng)》中“情”與“禮”分別指的是什么?答案:“情”指的是賈寶玉、林黛玉等人物之間純真的愛(ài)情、親情以及友情等,它代表了人性中最真摯、最純粹的部分。而“禮”則是封建社會(huì)的一套行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,它規(guī)定了人們?cè)诩彝ァ⑸鐣?huì)中的身份、地位及應(yīng)有的行為方式。寶玉與黛玉的愛(ài)情在《紅樓夢(mèng)》中是如何受到“禮”的束縛和壓迫的?答案:寶玉與黛玉的愛(ài)情在《紅樓夢(mèng)》中不斷受到封建禮教的束縛和壓迫。賈母、王夫人等長(zhǎng)輩試圖用封建禮教來(lái)規(guī)范寶玉的行為,甚至為他安排婚姻,以維護(hù)家族的利益和榮譽(yù)。這種安排直接威脅到了寶玉與黛玉之間的純真愛(ài)情,使他們的關(guān)系變得復(fù)雜而艱難?!都t樓夢(mèng)》是如何在“情”與“禮”之間尋找平衡和融合的?答案:《紅樓夢(mèng)》通過(guò)展現(xiàn)寶玉、黛玉等人的命運(yùn)悲劇,揭示了封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓制,同時(shí)也展現(xiàn)了人性中美好的一面,如愛(ài)情、親情、友情等。這些情感在封建禮教的束縛下仍然能夠發(fā)出璀璨的光芒,成為人類精神世界中的寶貴財(cái)富。小說(shuō)通過(guò)這種方式,在“情”與“禮”之間尋找了一種平衡和融合,既批判了封建禮教的弊端,又肯定了人性中美好的情感。黛玉的性格特點(diǎn)對(duì)她的情感困境有何影響?答案:黛玉體弱多病、性格敏感,這種性格特點(diǎn)使她在情感上更容易受到傷害和困擾。在《紅樓夢(mèng)》中,她常常因?yàn)樽约旱纳眢w狀況和敏感性格而陷入情感的困境中,對(duì)寶玉的感情也充滿了不確定和憂慮。這種性格特點(diǎn)加深了她的情感困境,使她在封建禮教的束縛下更加難以自拔。簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中“情”與“禮”的沖突對(duì)小說(shuō)主題的影響。答案:“情”與“禮”的沖突是《紅樓夢(mèng)》中重要的思想主題之一。這種沖突不僅推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展,還深化了小說(shuō)的思想內(nèi)涵。通過(guò)展現(xiàn)寶玉、黛玉等人在封建禮教束縛下的情感困境和命運(yùn)悲劇,小說(shuō)揭示了封建禮教對(duì)人性的摧殘和壓制,同時(shí)也肯定了人性中美好的情感。這種沖突和融合使得小說(shuō)主題更加鮮明和深刻,成為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作。六、作文(30分)題目:題目自擬,以“時(shí)代變遷與個(gè)人成長(zhǎng)”為主題,寫一篇不少于800字的文章。寫作例文:時(shí)代的浪潮與個(gè)人的航標(biāo)
在歷史的長(zhǎng)河中,每一滴水都承載著時(shí)代的重量,每一片帆都引領(lǐng)著個(gè)人的方向。時(shí)代變遷,如同洶涌的浪潮,不斷沖刷著世界的每一個(gè)角落,而我們每個(gè)人,都是這浪潮中的一葉扁舟,既被推動(dòng)著前行,又需找到自己的航標(biāo),以
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