山西省懷仁市第一中學(xué)云東校區(qū)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題

PAGEPAGE2山西省懷仁市第一中學(xué)云東校區(qū)2024-2025學(xué)年高二歷史下學(xué)期第一次月考試題321.548“禮”的一整套嚴格儀式。這表明當時儒者意在A．整頓社會秩序 B．推崇仁的觀念 C．強調(diào)社會和諧 D．提倡隆禮重法2孟提制之即證予民生資和產(chǎn)墨提出統(tǒng)治者必需實行措施使“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”；管子也強調(diào)“凡治國之道，必先富民”。這表明當時A．以民為本思想成為主流 B．各家思想漸漸融合C．富民利民觀念得到重視 D．政府支持農(nóng)業(yè)發(fā)展A．規(guī)勸其他諸侯國歸順秦國 B．為秦國制定統(tǒng)一禮樂制度C．總結(jié)反思諸子百家的學(xué)說 D．為大一統(tǒng)供應(yīng)理論新依報郡、州，直至中心戶部。這根本上反映了A．書寫載體影響戶籍管理方式B．技術(shù)進步有利于加強中心集權(quán)C．書寫載體已發(fā)生革命性改變D．書寫載體與戶籍制度相伴相生魏晉玄學(xué)是以講究修辭與技巧的談?wù)f論辯方式而進行的一種學(xué)術(shù)。它所探討的問題，探究宇宙人生哲理，即“本末有無”的問題。這表明魏晉玄學(xué)的發(fā)展A．助長了宗教迷信思想的泛濫 B．促使?jié)h代經(jīng)學(xué)走向輝煌中C．有利于儒道思想的融合發(fā)展 D．完成了儒家信仰的重建《霓裳羽衣曲》是唐代聞名的歌舞大曲，起于開元盛于天寶。據(jù)載，該曲為唐玄宗立足傳統(tǒng)清商樂，融合邊防將領(lǐng)進獻的印度《婆羅門曲》進行了再創(chuàng)建。這反映出A．盛唐兼容并蓄的氣象 B．三教合一趨勢不斷加強C．中原與邊疆溝通頻繁 D．古代戲曲藝術(shù)走向成熟傳統(tǒng)史家將王莽代漢獨立視為“篡漢“新莽A．對歷史人物的評價沒有客觀標準B．離歷史人物時間愈遠評價愈公允C．現(xiàn)實需求是解讀歷史的主要依據(jù)D．史學(xué)觀念立場影響對歷史的評判遍化主要源于宋代A．科舉取士的興盛 B．儒家傳統(tǒng)價值的復(fù)興C．通俗文學(xué)的旺盛 D．民眾渴望統(tǒng)一的愿望《夏山圖（屈鼎·北宋） 《溪山清遠圖（夏圭·南宋）A．文人畫追求寫實的藝術(shù)風(fēng)格B．理學(xué)興起制約了繪畫的發(fā)展C．藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)世俗化的傾向D．政治環(huán)境對藝術(shù)創(chuàng)作的影響馮夢龍編撰的“三言兩拍”中的很多作品突出了儒家的仁義貞節(jié)，確定了圣君賢相、A．傳統(tǒng)文化心理仍占主導(dǎo)地位B．佛儒道思想沖突激烈不行調(diào)和C．新思潮引領(lǐng)小說創(chuàng)作的輝煌D．市民文學(xué)成為社會文化的主流自古以來，中國文人多有“嗜奇好古”和“新奇尚誕”的性格與作風(fēng)。由于古代的習(xí)俗和事物已不再是晚明日常生活閱歷構(gòu)成的一部分，因而這種“嗜奇”和“尚誕”A．沖破了傳統(tǒng)的華夷觀念 B．動搖了封建的正統(tǒng)思C．促使國人“開眼看世界” D．有利于中華文化的進A．精通西域地區(qū)歷史 B．評史側(cè)重歷史事務(wù)之間的差異C．擅長品評歷史事務(wù) D．具有樸實的唯物主義史學(xué)意識13．1848年，徐繼畬刻印出版《瀛環(huán)志略，首以“地球平圓全圖”為引，介紹東西半球的概況，然后展示“皇清一統(tǒng)輿地全圖”，顯示中國在亞細亞之東南。當時文人指出徐繼畬“一意為泰西聲勢者，輕重失倫，尤傷國體”。這一現(xiàn)象說明白A．民族意識得以覺醒 B．學(xué)術(shù)探討引起共鳴C．天朝觀念亟待突破 D．中體西用流行于世14．19世紀末，梁啟超持“儒學(xué)本位”主義立場，認為治天下當以儒學(xué)為主、科學(xué)為輔；20世紀初，他則堅持“科學(xué)萬能”主義，以科學(xué)評判儒學(xué)；20世紀20年頭，他又認為儒學(xué)以人生問題為旨趣而科學(xué)以客觀學(xué)問為歸宿，二者不行相互取代。梁啟超思想觀念的改變說明A．在東西方文化沖突背景下的理性認知 B．先進學(xué)問分子致力于中西文化融合C體用”思觀影深遠 D民和學(xué)為時想的流年12月上海強學(xué)會成立特殊強調(diào)要學(xué)習(xí)西方思想先進的自然科學(xué)學(xué)問和社會科學(xué)學(xué)問其機關(guān)報——《強學(xué)報采納孔子紀年刊發(fā)上諭及政論文章并接受西方七日為一星期及星期日休假的習(xí)慣。可見，強學(xué)會A．體現(xiàn)了維新運動的西學(xué)觀念 B．顯示了維新變法組織的多樣性C．喚起了有志之士的憂患意識 D．體現(xiàn)了新學(xué)與舊學(xué)交融的特征1是民國初年部分大事記，表中大事集中反映的是表1時間大事1914年民族工業(yè)新設(shè)企業(yè)102家，新增資本14868000元。1915年上海工人參與國民大會，到會約4洋政府終止與日談判。1918年A．中國早期近代化起步 B．北洋軍閥的統(tǒng)治黑暗C．新民主主義革命崛起 D．民主革命孕育新轉(zhuǎn)機新文化運動起先后，白話文成為時尚，部分教科書改用白話文和新式標點。白話文新的倫理精神和規(guī)范。這表明A．文學(xué)革命促進了思想啟蒙 B．新思想已經(jīng)成為社會共識C．新文化運動群眾基礎(chǔ)廣泛 D．封建思想地位被徹底動搖，孫中山受到兩種力氣的影響：一個是中A．代表著中國歷史的發(fā)展方向 B．有著反帝反封建的共同目C．重視民眾運動的開展 D．高舉民族主義的旗幟下表為毛澤東部分文章摘要，這反映出毛澤東文章摘要《關(guān)于國民精神總動員的號召》(1939年)對大多數(shù)人有好處的，叫做仁；對大多數(shù)人利益有關(guān)的事情處理得當，叫義《愚公移山》(1945年)我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的A．通過傳統(tǒng)文化改造國民思想B．借助中國才智闡釋革命大義C．強調(diào)了傳承優(yōu)秀文化的意義D．留意了對馬克思主義的宣揚A．第一顆原子彈爆炸成功 B．第一顆氫彈爆炸成功C方一號 D舟號”讀如表；影響遺傳學(xué)發(fā)展的主要因素是1950﹣1955年1956一-1959年3本以摩爾根的《基因論》為代表的遺傳學(xué)著作1966﹣1976年各級學(xué)校生物學(xué)課程被取消，遺傳學(xué)全部的探討工作幾乎停止1978年以來中國遺傳學(xué)會成立，以袁隆平、李振聲等為代表的遺傳學(xué)專家先后獲得了國家最高科學(xué)技術(shù)獎，享譽世界——據(jù)《中國遺傳學(xué)史》整理A．遺傳學(xué)自身發(fā)展規(guī)律 B．科教興國戰(zhàn)略C百”針 D意形態(tài)50年頭，教化部對高等院校進行調(diào)整，裁撤、合并了一些高校及人文學(xué)科，大量增設(shè)了工科專業(yè)；2070年頭復(fù)原高考制度；2090年頭先后提出高等219852024對上述材料理解最精確的是A．政治因素在高等教化的改革中起著主導(dǎo)的作用B．新時期教化改革是為了應(yīng)對國際經(jīng)濟競爭的挑戰(zhàn)C．高校改革主要是為適應(yīng)新形勢下國家發(fā)展的須要D．高校改革主要是為了適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟建設(shè)的須要具有人文情懷 主見歡樂至上 反對奴隸制度 捍衛(wèi)思想自24．柏拉圖認為“美”和德行一樣，也是因適度、調(diào)和、有序才會存在。一件藝術(shù)品應(yīng)當像人的形體一般，頭、軀體和四肢都以一個理念使其具有朝氣，使其統(tǒng)一。真正的“美”應(yīng)當是智力的而非形體的美。這集中體現(xiàn)出柏拉圖A．追求人的智力與形體的統(tǒng)一 B．認為“美”是人的終極追求C．主見“思想是萬物的尺度” D．強調(diào)理性對于人的重要作14—15世紀的歐洲地方文學(xué)中，以傳奇故事為代表的古老題材接著受到歡迎，不A．古典文化獲得時代新生 B．文學(xué)作品去除封建神學(xué)色調(diào)C．人文主義觀念全面普及 D．機器工業(yè)導(dǎo)致社會沖突尖銳務(wù)。12人和牧5人組成……每星期四實行一次例會?？梢?，加爾文的宗教改革A．借鑒了啟蒙運動的理念 B．以嚴格的道德標準約束信眾C．順應(yīng)資本主義發(fā)展趨勢 D．促使人們快速擺脫宗教束縛A．中世紀的歐洲社會出現(xiàn)了理性之光B．啟蒙思想家深刻反思理性主義的弊端C．啟蒙思想家意在借助中國文化宣揚理性D．啟蒙思想家對中國文化有著理性的相識A．民主性和多元性 B．國際性和融合性C．法治性和競爭性 D．科學(xué)性和時效性29．1948肖克利和瓦爾特布拉頓發(fā)覺用很小的電流和功率就能有效地工作，而且可以將尺寸做得很小，為晶體管的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。A．互聯(lián)網(wǎng)發(fā)綻開創(chuàng)了信息時代 B．相對論運用推動物質(zhì)空間重構(gòu)C．量子理論運用推動技術(shù)進步 D．經(jīng)典力學(xué)有益于現(xiàn)代技術(shù)突破．開創(chuàng)了視察和試驗的探討方法B．揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性C．加速了人類工業(yè)化的歷史進程D．闡明白生物物種演化發(fā)展規(guī)律托馬斯“，使得每一個人能夠以個體的形式實行全球行動A．人們可利用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)建財寶 B．互聯(lián)網(wǎng)給全球平安帶來保障C．互聯(lián)網(wǎng)有利于彰顯人的特性 D．人們可借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)同等弗卡卡變記中神象的式現(xiàn)真而荒的界真”是因為作者平安靜靜地描寫了主子公變形前詳細的生活細微環(huán)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)，使人感到他所處的始終是個真實的人的世界。下列作品與此所述風(fēng)格一樣的是A娜列娜》 黎母院》 C待多》 D《偶家3523325）——摘編自章雄偉《明中后期江南出版業(yè)的勃興》等材料二1900—1911159990代須要的新教科書，如商務(wù)印書館接連出齊了泛，1902年，梁啟9種。清末民營出版業(yè)的崛起，使之成為了清末三足鼎立的出版主體之一。——摘編自吳永貴《論清末民營出版業(yè)的崛起及其意義》等材料三2013年，中國的傳統(tǒng)出——摘編自周蔚華《重新理解當代中國出版業(yè)》等（8分）（12分）（5分）3412）材料鐫刻在甲骨上的史詩封邦建國的禮樂世界大國爭霸與士的崛起百家爭鳴的大變革時代大一統(tǒng)王朝的確立絢麗輝煌的開放世界從游牧部落到世界性帝國沉暮與新生（12冊（節(jié)選，對應(yīng)中國古代史上十二個時期。請選擇其中一個標題，運用詳細史實對標題予以闡述并（要求：論證充分，史實精確，表述清楚）35（15分）化材料一者德……而——摘編自劉丹忱《孔子與柏拉圖治國思想之比較互鑒》材料二五四新文化運動從追求器物現(xiàn)代化、制度現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向了追求文化現(xiàn)代化和的現(xiàn)代化，——摘編自王欣《五四新文化運動與歐洲文藝復(fù)興之異同》完成下列要求：（9分）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀闶侨绾卫斫馕逅男挛幕\動和文藝復(fù)興“都是思（6分）高二文科月考一歷史試題答案ACDBCADBDA DDCAD DABBC CCADACCACD CC3325）大量文人進入出版業(yè)，士商結(jié)合；書籍商業(yè)化進程加快；印刷書種類多，品質(zhì)高，數(shù)量大，發(fā)展快；多中心均衡發(fā)展；江南區(qū)域出版市場成熟并形成了全國書籍溝通網(wǎng)絡(luò)。（1點2分，4點8分）背景：外商出版企業(yè)的刺激；先進學(xué)問分子利用出版業(yè)作為宣揚新思想的工具；新式書刊市場擴大；作者與譯者群體增加（12分，36分。其他表述如：清末新政帶動教科書市場的擴大；通商口岸的開放加快城市化進程與市民階層的增多，可酌情賦分，6）（12分，36）豐富了人民群眾的文化生活；傳播了社會主義先進文化；助力了中華民族宏大復(fù)興（12分，355分）3412）【示例一】標題：大國爭霸與士的崛起（2分）子出原重（8