人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第4課《唐朝的中外文化交流》說課稿

人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第4課《唐朝的中外文化交流》說課稿一.教材分析《唐朝的中外文化交流》是人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第四課的內(nèi)容。本節(jié)課的主要內(nèi)容有：遣唐使來華、鑒真東渡、玄奘西行、日本留學(xué)生和留學(xué)僧來華等。教材通過介紹這些史實(shí)，讓學(xué)生了解唐朝時(shí)期中外文化交流的盛況，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。二.學(xué)情分析七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)歷史事件有一定的了解。但他們對(duì)唐朝時(shí)期中外文化交流的認(rèn)識(shí)尚不深入，需要通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬視野，提高歷史素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生對(duì)鑒真、玄奘等歷史人物的事跡有所了解，但對(duì)遣唐使、日本留學(xué)生和留學(xué)僧等史實(shí)認(rèn)識(shí)較少，需要加以引導(dǎo)。三.說教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解唐朝時(shí)期中外文化交流的主要史實(shí)，掌握遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等相關(guān)知識(shí)。過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)、合作探討等方式，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)民族自豪感。四.說教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：唐朝時(shí)期中外文化交流的主要史實(shí)。難點(diǎn)：遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等事件的意義和影響。五.說教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：采用自主學(xué)習(xí)、合作探討、講授法等教學(xué)方法。教學(xué)手段：利用多媒體課件、地圖、圖片等教學(xué)輔助手段，生動(dòng)形象地展示教學(xué)內(nèi)容。六.說教學(xué)過程導(dǎo)入新課：以唐朝時(shí)期的中外文化交流為背景，引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)知識(shí)，為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。自主學(xué)習(xí)：讓學(xué)生自主閱讀教材，了解唐朝時(shí)期中外文化交流的主要史實(shí)。合作探討：分組討論遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等事件的意義和影響，分享學(xué)習(xí)心得。講授法：教師針對(duì)學(xué)生討論中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。案例分析：以鑒真東渡為例，讓學(xué)生分析唐朝對(duì)外文化交流的政策和措施?？偨Y(jié)提升：對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐朝時(shí)期中外文化交流的重要性。布置作業(yè)：讓學(xué)生結(jié)合本節(jié)課所學(xué)，撰寫一篇關(guān)于唐朝中外文化交流的短文。七.說板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)如下：唐朝的中外文化交流遣唐使來華鑒真東渡玄奘西行日本留學(xué)生和留學(xué)僧來華八.說教學(xué)評(píng)價(jià)課堂表現(xiàn)：觀察學(xué)生在課堂上的參與程度、發(fā)言積極性等，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。作業(yè)完成情況：檢查學(xué)生作業(yè)的完成質(zhì)量，評(píng)估學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的掌握程度。學(xué)生互評(píng)：學(xué)生進(jìn)行相互評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作。九.說教學(xué)反思本節(jié)課結(jié)束后，教師應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)效果，針對(duì)學(xué)生的反饋情況進(jìn)行調(diào)整教學(xué)策略，以提高教學(xué)水平。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。知識(shí)點(diǎn)兒整理：遣唐使：日本為了學(xué)習(xí)中國的經(jīng)濟(jì)制度，派遣使節(jié)團(tuán)到唐朝，這些使節(jié)團(tuán)被稱為遣唐使。遣唐使團(tuán)員素質(zhì)高，以便更好的吸取唐朝的文化。遣唐使回國后，以所學(xué)的唐朝的文化制度為藍(lán)本，進(jìn)行改革。遣唐使促進(jìn)了日本社會(huì)的改革，推動(dòng)了日本經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。使日本開始強(qiáng)大起來，逐漸擺脫了原始落后狀況。鑒真東渡：鑒真是唐朝的高僧，應(yīng)日本僧人的邀請(qǐng)，東渡日本，但鑒真先后五次東渡均未成功，自己也因患眼疾雙目失明，但他矢志不渝，終于第六次東渡成功。在日本，他辛勤不懈地傳播唐朝的文化，并在奈良定居，設(shè)計(jì)了唐招提寺，這座佛殿式樣的寺廟，成為日本佛教律宗的總本山。他對(duì)日本的影響深遠(yuǎn)，甚至日本國父孫中山也尊稱他為“偉大的文化使節(jié)”。玄奘西行：玄奘為了求取佛經(jīng)精義，毅然西行前往佛教圣地印度，他途經(jīng)我國新疆及中亞諸國，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)印度。他在印度學(xué)習(xí)佛法多年，成為著名的佛學(xué)大師。后來，他攜帶大量佛經(jīng)回到長安，致力于翻譯佛經(jīng)，并以親身見聞寫成《大唐西域記》，為中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。日本留學(xué)生和留學(xué)僧：唐朝時(shí)，日本派遣大批遣唐使到中國，使節(jié)團(tuán)成員素質(zhì)高，以便更好的吸取唐朝的文化。遣唐使回國后，以所學(xué)的唐朝的文化制度為藍(lán)本，進(jìn)行改革。此外，還有許多日本僧人、學(xué)生到中國學(xué)習(xí)，他們把唐代的文化帶回日本，對(duì)日本的、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐朝對(duì)外文化政策：唐朝實(shí)行開放的政策，歡迎各國學(xué)習(xí)唐朝的文化，也愿意與其他國家進(jìn)行文化交流。唐朝時(shí)期，首都長安成為國際性的大都市，吸引了大量外國使節(jié)、商人、學(xué)者等。這種開放的政策，使得唐朝的文化在世界上享有很高的聲望，同時(shí)也使得唐朝能夠從其他國家的文化中汲取優(yōu)秀的元素，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了唐朝的文化。唐朝的對(duì)外交往：唐朝時(shí)期，中國與周邊國家的交往非常頻繁，既有經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的交流，也有文化科技的傳播。唐朝的文化對(duì)周邊國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為東亞文化圈的重要組成部分。唐朝時(shí)期，中國的佛教、書法、繪畫、音樂等藝術(shù)形式傳入日本、朝鮮等國家，對(duì)這些國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。唐朝的文化影響：唐朝的文化在世界上享有很高的聲望，許多國家都希望學(xué)習(xí)唐朝的文化。唐朝的文化對(duì)周邊國家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為東亞文化圈的重要組成部分。唐朝的文化不僅影響了周邊國家，還對(duì)世界其他地區(qū)產(chǎn)生了影響。例如，唐朝的佛教、科技等傳入歐洲和非洲，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。唐朝的文化自信：唐朝時(shí)期，中國處于、經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛時(shí)期，國家強(qiáng)大，民族自信。這種自信體現(xiàn)在文化的各個(gè)方面，例如文學(xué)、藝術(shù)、科技等。唐朝的文化自信對(duì)周邊國家產(chǎn)生了很大的吸引力，使得唐朝的文化在世界上享有很高的聲望。唐朝的文化傳承：唐朝的文化在傳承中不斷創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的文化特色。唐朝的文化傳承對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為后世的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如，唐朝的詩歌、書法、繪畫等在后世得到了繼承和發(fā)展，成為中國文化的重要組成部分。唐朝的文化對(duì)外傳播：唐朝時(shí)期，中國的文化向外傳播，對(duì)周邊國家產(chǎn)生了重要影響。唐朝的文化傳播不僅限于亞洲地區(qū)，還涉及到歐洲和非洲等地。例如，唐朝的佛教、科技等傳入歐洲和非洲，對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。唐朝的文化影響力：唐朝的文化影響力不僅體現(xiàn)在周邊國家，還涉及到世界其他地區(qū)。唐朝的文化對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，為世界文化的多樣性和繁榮做出了貢獻(xiàn)。唐朝的文化價(jià)值：唐朝的文化價(jià)值不僅體現(xiàn)在歷史時(shí)期，還對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唐朝的文化價(jià)值體現(xiàn)在文化的創(chuàng)新、傳承和對(duì)外傳播等方面，為后世的文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。唐朝的文化特點(diǎn)：唐朝的文化特點(diǎn)主要體現(xiàn)在開放性、創(chuàng)新性和包容性等方面。唐朝的文化開放性體現(xiàn)在對(duì)外交往的頻繁和文化的傳播；創(chuàng)新性體現(xiàn)在文化的創(chuàng)新和發(fā)展；包容性體現(xiàn)在對(duì)其他文化的吸收和融合。唐朝的文化意義：唐朝的文化意義主要體現(xiàn)在對(duì)國家民族文化的傳承和發(fā)展、對(duì)周邊國家文化的影響和傳播、以及對(duì)世界文化發(fā)展的貢獻(xiàn)等方面。唐朝的文化意義對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為后世的文化發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。唐朝的文化傳承與創(chuàng)新：唐朝的文化在傳承中不斷創(chuàng)新，形成了獨(dú)特的文化特色。同步作業(yè)練習(xí)題：以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中外文化交流的主要史實(shí)？A.遣唐使來華B.鑒真東渡C.玄奘西行D.孔子?xùn)|游答案：D.孔子?xùn)|游唐朝時(shí)期，哪位高僧應(yīng)日本僧人的邀請(qǐng)，東渡日本，對(duì)日本的文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響？答案：A.鑒真以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期日本學(xué)習(xí)中國文化的主要方式？C.留學(xué)長安D.戰(zhàn)爭征服答案：D.戰(zhàn)爭征服唐朝時(shí)期，哪位僧人攜帶大量佛經(jīng)回到長安，致力于翻譯佛經(jīng)，并為中印文化交流做出了重大貢獻(xiàn)？答案：B.玄奘唐朝時(shí)期，哪位設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了唐招提寺，這座佛殿式樣的寺廟，成為日本佛教律宗的總本山？答案：A.鑒真以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中國對(duì)外交往的主要方式？C.戰(zhàn)爭征服D.文化輸出答案：C.戰(zhàn)爭征服唐朝時(shí)期，中國的哪一種藝術(shù)形式傳入日本、朝鮮等國家，對(duì)這些國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響？答案：B.書法以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中國文化的對(duì)外傳播？A.佛教傳入歐洲和非洲B.科技傳入歐洲和非洲C.詩歌傳入日本D.茶葉傳入韓國答案：D.茶葉傳入韓國唐朝時(shí)期，中國的文化對(duì)周邊國家產(chǎn)生了重要影響，成為東亞文化圈的重要組成部分，以下哪個(gè)國家沒有被唐朝文化影響？答案：D.美國以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中國文化的創(chuàng)新和發(fā)展？A.佛教藝術(shù)的繁榮B.詩歌的創(chuàng)新C.書法的發(fā)展D.城隍廟的建立答案：D.城隍廟的建立唐朝時(shí)期，中國處于、經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛時(shí)期，國家強(qiáng)大，民族自信，這種自信體現(xiàn)在文化的各個(gè)方面，以下哪個(gè)不是唐朝文化的自信體現(xiàn)？A.文學(xué)的創(chuàng)新B.藝術(shù)的繁榮C.科技的進(jìn)步D.戰(zhàn)爭征服答案：D.戰(zhàn)爭征服以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中外文化交流的主要史實(shí)？A.遣唐使來華B.鑒真東渡C.玄奘西行D.鄭和下西洋答案：D.鄭和下西洋唐朝時(shí)期，中國的文化對(duì)外傳播，對(duì)周邊國家產(chǎn)生了重要影響，以下哪個(gè)事件不是唐朝時(shí)期中國的