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文檔簡介
江西省宜春三中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.《漫長的20世紀(jì)》:“1930年代,保護(hù)主義到處蔓延,人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求,世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟(jì)及相關(guān)帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象,二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A.加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù) B.建立國際復(fù)興開發(fā)銀行C.在競爭中尋求合作 D.努力發(fā)展“混合經(jīng)濟(jì)”2.1969年,尼克松在關(guān)島發(fā)表談話時指出,美國將繼續(xù)發(fā)揮自己在亞洲的重要作用,同時鼓勵其亞洲盟友自己承擔(dān)國內(nèi)安全和軍事防務(wù)的責(zé)任。此次談話的背景是A.美國發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī) B.日本軍事力量迅速增強(qiáng)C.中美實現(xiàn)關(guān)系正常化 D.蘇聯(lián)推行積極進(jìn)攻戰(zhàn)略3.20世紀(jì)80年代,大多數(shù)美國人認(rèn)為“日本的經(jīng)濟(jì)力量比蘇聯(lián)的軍事力量對美國的安全有威脅”,部分日本人把二戰(zhàn)后美國在日本的存在形容為“看家狗簡直變成了瘋狗”。美日民眾的觀點反映了A.美國戰(zhàn)略重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 B.日本挑戰(zhàn)美國國際地位C.日美同盟失去存在基礎(chǔ) D.經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情4.蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項技能,不是隨意的直覺,就像其他任何技能一樣,需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí),讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A.否定公民大會的作用 B.意識到雅典民主的局限性C.支持實行代議制民主 D.反對精英政治和貴族政治5.1895年4月中旬到5月初,清廷各級大小官員500余人次,就“割臺”問題上折、上書共100余件次,為清朝前所未有。他們有的還提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策。據(jù)此可知A.清政府對《馬關(guān)條約》持否定態(tài)度B.《馬關(guān)條約》打破了天朝上國的迷夢C.反割臺斗爭激發(fā)了民族的初步覺醒D.割讓引發(fā)了清政府內(nèi)部的紛爭6.19世紀(jì)六七十年代開始,清政府的國防戰(zhàn)略逐漸由原來的重“塞防”輕“海防”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂7馈焙汀叭馈辈⒅?,并最終形成了“三洋設(shè)防,北洋為重”的海防格局。這一變化是基于A.第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn)B.海疆與京畿地區(qū)的安全考慮C.近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展D.對列強(qiáng)瓜分中國狂潮的反應(yīng)7.“人是萬物的尺度”這一觀點體現(xiàn)了普羅塔哥拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向,它既否定了傳統(tǒng)的神本主義,也破除了絕對權(quán)威主義。下列與普氏觀點最接近的說法是:()A.“格物致知” B.“知識即感覺”C.“因信稱義” D.“知識即美德”8.①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份,繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開稱帝,而是自稱為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A.① B.② C.③ D.④9.美國前國務(wù)卿杜勒斯說,如果亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習(xí)慣,由于有眾多的人口,印度和中國無疑將控制局面,這可能最終形成一個反對西方的集團(tuán)。他希望這次會議開不起來?!斑@次會議“是指A.華盛頓會議 B.汪辜會談 C.日內(nèi)瓦會議 D.萬隆會議10.《史記》載,韓國制訂“疲秦計劃”(派水工鄭國游說秦王大興水利),嬴政采納鄭國的建議后,發(fā)覺這是韓國的陰謀,于是下令驅(qū)逐所有其他諸侯國的人,為此李斯作《諫逐客書》,改變了贏政的主張,網(wǎng)羅天下英才。鄭國渠修成后關(guān)中變成沃野,秦國富強(qiáng)起來,后統(tǒng)一六國。這說明A.秦王善于納諫重用儒學(xué)人才 B.國家興衰取決于統(tǒng)治者的才能C.秦國崛起開始于修建鄭國渠 D.招賢納士助推秦國完成了統(tǒng)一11.文藝復(fù)興時期的意大利人普遍主張,人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望,只要能實現(xiàn)幸福的目標(biāo),采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時期的意大利A.人文主義成為社會主流B.是歐洲人文主義的中心C.肯定了人的價值和欲望D.促進(jìn)了理性主義的傳播12.伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀,認(rèn)為“如果中國的歷史紀(jì)年是真實的,基督教的紀(jì)年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展 D.世界各地文明開始會合交融二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。達(dá)臻“文明”一途,實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……。西周政治里顯然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。(1)簡述一下西周達(dá)臻“文明”的表現(xiàn)?(2)結(jié)合材料,說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是?14.(20分)《南京條約》陰影下的中國以下為《南京條約》部分條文:九、凡系中國人,前在英人所據(jù)之邑居住者,或與英人有來往者,或有跟隨及俟候英國官人者,均由大皇帝俯降御旨,謄錄天下,恩準(zhǔn)全然免罪;且凡系中國人,為英國事被拿監(jiān)禁受難者,亦加恩釋放。十、前第二條內(nèi)言明開關(guān)俾英國商民居住通商之廣州等五處,應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi),均宜秉公議定則例,由部頒發(fā)曉示,以便英商按例交納;今又議定,英國貨物自在某港按例納稅后,即準(zhǔn)由中國商人遍運(yùn)天下,而路所經(jīng)過稅關(guān)不得加重稅例,十一、議定英國住中國之總管大員,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會字樣;英國屬員,用申陳字樣;大臣批復(fù)用札行字樣;兩國屬員往來,必當(dāng)平行照會。若兩國商賈上達(dá)官憲,不在議內(nèi),仍用稟明字樣為著。問題(1)《南京條約》是在怎樣的歷史背景下簽訂的?(2)依據(jù)上述材料,概括《南京條約》的主要內(nèi)容。(3)你如何評價《中英南京條約》?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
1930年正值資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),各國為轉(zhuǎn)嫁危機(jī),多采取貿(mào)易保護(hù)主義,提高關(guān)稅,限制外國商品進(jìn)入,最終使得危機(jī)危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展,資本主義國家采取在競爭中尋求合作,以關(guān)貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系建立,C正確;題干強(qiáng)調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則,加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)屬于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,排除A;B屬于措施的一部分,而非全部,排除;“混合經(jīng)濟(jì)”是部分國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,國際貿(mào)易規(guī)則無關(guān),排除D。2、D【解析】
依據(jù)材料時間“1969年”并結(jié)合冷戰(zhàn)的過程可知,這一時期蘇聯(lián)采取積極進(jìn)攻的戰(zhàn)略,美國試圖利用亞洲的盟友來牽制蘇聯(lián)。D正確;美國70年代才發(fā)生經(jīng)濟(jì)滯脹,時間不符,A錯誤;依據(jù)所學(xué)可知,美國采取該政策的原因是由于美蘇的對抗,日本軍事力量迅速增強(qiáng)不符合材料主旨,B錯誤;中美關(guān)系正?;l(fā)生在1972年,C錯誤。故選D。3、D【解析】
20世紀(jì)80年代日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度超過了美國,由此引起美國國民的對日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的敵視,說明經(jīng)濟(jì)競爭影響國民感情,D正確;這一時期依然處于冷戰(zhàn)時期,美國的戰(zhàn)略重心未發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除A;題干未體現(xiàn)日本對美國的挑戰(zhàn),排除B;在冷戰(zhàn)背景下,日美同盟依然有存在基礎(chǔ),排除C。4、B【解析】
依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看,蘇格拉底是對雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人,實行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確;材料只是對選舉這種方式的不贊同,不代表蘇格拉底否定公民大會,A錯誤;材料只涉及反對直接民主的選舉,未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主,C錯誤;材料不涉及蘇格拉底對精英政治和貴族政治的態(tài)度,D錯誤。故選B。5、D【解析】
“就‘割臺’問題上折、上書共100余件次,提出了如遷都再戰(zhàn)、憑險據(jù)守等對策”可見對割臺事件,內(nèi)部分爭很大,故選D項;根據(jù)所學(xué),清政府在《馬關(guān)條約》中把割給日本,排除A項;根據(jù)所學(xué),鴉片戰(zhàn)爭打破了天朝上國的迷夢,排除B項;“清廷各級大小官員”沒有涉及到民眾,排除C項。6、B【解析】試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料中變化是第二次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn),而不是第一次鴉片戰(zhàn)爭的深刻教訓(xùn),故A項錯誤;1875年重視海防和塞防是基于海疆和京畿地區(qū)的安全考慮,故B項正確;近代軍事工業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展與清政府的海防和塞防無關(guān),故C項錯誤;列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮是在甲午戰(zhàn)后,與此題時間不符,故D項錯誤??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·第二次鴉片戰(zhàn)爭7、B【解析】試題分析:該題屬于比較型選擇題,旨在考查學(xué)生對不同歷史內(nèi)容的共性進(jìn)行歸納的能力。題中對“人是萬物的尺度”認(rèn)識的角度是主觀唯心主義,選項中B項“知識即感覺”與之相符。其它三項與題意不符??键c:古代希臘、羅馬?西方人文精神的起源?智者學(xué)派【名師點睛】智者學(xué)派和蘇格拉觀點的異同:相同
都體現(xiàn)了理性精神和人文主義
不同
哲學(xué)研究重點不同
智者學(xué)派
社會
蘇格拉底
認(rèn)識人自己
對知識的看法不同
智者學(xué)派
知識是為了適應(yīng)民主政治需要
蘇格拉底
知識即美德,認(rèn)為道德行為必須以知識為基礎(chǔ),最高的知識就是對“善”“美德”的認(rèn)識。
對真理的看法不同
智者學(xué)派
“人是萬物的尺度”,世間沒有客觀的評判標(biāo)準(zhǔn)和永恒的真理
蘇格拉底
認(rèn)為“善”“美德”就是真理
亞里士多德
提出真理高于一切
對政治的看法不同
智者學(xué)派
基本上適應(yīng)民主政治的發(fā)展
蘇格拉底
反對過激的、泛濫的民主政治
背景不同
智者學(xué)派
民主政治繁榮時期
蘇格拉底
民主政治出現(xiàn)危機(jī)、民主制度弊端暴露時期
8、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,歷史解釋是對歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評判,材料中④是以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判,D項正確;①②③是歷史敘述,A、B、C項錯誤。9、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,萬隆會議于1955年在印尼萬隆召開,與會國皆為亞非國家,旨在討論反對殖民主義的問題,又稱第一次亞非會議,該會議符合杜勒斯“亞非國家養(yǎng)成一種在西方缺席的情況下經(jīng)常開會的習(xí)慣……印度和中國無疑將控制局面”的描述,故D項正確;華盛頓會議為一戰(zhàn)后主要帝國主義國家參與,排除A項;汪辜會談反映的是海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展,排除B項;日內(nèi)瓦會議于1954年4月召開,是蘇、美、英、法、中五國參加的外交會議,與會國中無非洲國家,排除C項。故選D。10、D【解析】
根據(jù)材料可知嬴政因為“疲秦計劃”而驅(qū)逐非秦國人,李斯寫成《諫逐客書》勸說,李斯的建議被嬴政采納,招賢納士為秦國所用,不僅完成鄭國渠的修建,也為后世發(fā)展奠定基礎(chǔ),D項正確;李斯是法家代表,秦國各派別人才都有,A項錯誤。國家興衰是多方面因素作用結(jié)果,B項說法太絕對。秦國崛起開始于商鞅變法,C錯誤。11、C【解析】
“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時期對人的價值和欲望的肯定,故C項正確;材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個社會的主流,故A項錯誤;意大利是文藝復(fù)興的中心,但這不符合材料信息,故B項錯誤;文藝復(fù)興的核心是人文主義,故D項錯誤。12、C【解析】
根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國文化傳播對歐洲社會發(fā)展的影響,故選C;A項在材料中無法反映,且在伏爾泰時期中國科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運(yùn)動時期的代表人物,排除B;世界各地文明開始會合交融是在新航路開辟后,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)西周創(chuàng)設(shè)的封邦建國制度,使得周王成為天下共主;周公制禮作樂,激起了人們的認(rèn)同感,維系了社會成員的團(tuán)結(jié);“皇天無親,惟德是輔”的敬天保民思想,對后世儒學(xué)及古代政治思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。(2)總:周秦之際是我國古代歷史上一次重大社會轉(zhuǎn)型,由封建社會轉(zhuǎn)換為帝國時期。西周在政治體制上由世卿世祿的貴族政治逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽κ诰糁贫?,同時地方制度上則從封邦建國制轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠唤y(tǒng)中央集權(quán)制。在思想上從中國的制禮作樂的宗法制度和政治等級在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴后最終秦朝確立了法家一統(tǒng)?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“達(dá)臻‘文明’一途,實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制”,實際上就是考查西周的政治制度及其思想的影響。聯(lián)系所學(xué)可以從分封制、禮樂制度、與神權(quán)相結(jié)合的“敬天保民”思想去分析回答。(2)根據(jù)“古賢多稱周秦之間為‘天下一大變局’”的原因?qū)嶋H上考查從西周到秦朝建立在社會、政治、思想等方面的變化。主要從由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變,政治上由貴族政治向軍功授爵制度轉(zhuǎn)變,以及建立專制主義中央集權(quán)制度建立,思想上由宗法制到崇尚法家一統(tǒng)思想進(jìn)行分析。14、(1)英國完成工業(yè)革命,希望獲得原料產(chǎn)地和商品市場;中國實行封建專制統(tǒng)治,閉關(guān)鎖國。英國向中國走私鴉片,林則徐虎門硝煙。英國以此為借口發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,被迫簽訂《南京條約》。
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