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內(nèi)蒙巴彥淖爾市2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1953年,周恩來(lái)總理宣布:“我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處……我們?cè)敢馔磺性敢饩S持和平關(guān)系的國(guó)家恢復(fù)和建立貿(mào)易關(guān)系,發(fā)展和平經(jīng)濟(jì)。”周總理發(fā)表此番言論的目的是A.提倡求同存異,以解決國(guó)際爭(zhēng)端B.沖破歐美封鎖,改善外貿(mào)局面C.實(shí)行一邊倒,加入社會(huì)主義陣營(yíng)D.尋找盟友,應(yīng)對(duì)中蘇關(guān)系惡化2.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為“史也者,記述人間過(guò)去之事實(shí)者也。雖然,自世界學(xué)術(shù)日進(jìn),故近世史家之本分,與前者史家有異?!彼J(rèn)為的“近世史家”與“前者史家”的“異”應(yīng)該表現(xiàn)為A.為帝王提供借鑒 B.持歷史進(jìn)化論觀點(diǎn)C.記述過(guò)往事實(shí) D.以皇族王朝為中心3.素有“九省通衢”之稱的武漢,被鐘南山院士稱為“英雄城市”。下列有關(guān)武漢的歷史,說(shuō)法錯(cuò)誤的是A.1872年創(chuàng)辦了近代中國(guó)最早的航運(yùn)企業(yè)B.1873年開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)人辦報(bào)的先例C.1911年武昌首義后出現(xiàn)“中華民國(guó)”國(guó)號(hào)D.1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段4.伯里克利時(shí)代曾通過(guò)一項(xiàng)關(guān)于懲治不相信現(xiàn)存宗教者和神事不同見(jiàn)解者的法律,蘇格拉底認(rèn)為它是不公正的法律,但是當(dāng)他被按照此項(xiàng)法律判處死刑時(shí),卻放棄了逃生的機(jī)會(huì)。據(jù)此可推知,蘇格拉底認(rèn)為A.古代雅典公民法律面前人人平等 B.公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命C.古代雅典居民都有機(jī)會(huì)擔(dān)任公職 D.雅典城邦必須保證個(gè)人自由5.某學(xué)者認(rèn)為,萬(wàn)民法不但授予外邦人公民權(quán),以便緩和其他民族對(duì)羅馬政府的不滿,而且還在帝國(guó)后期改善和提高了奴隸的地位。據(jù)此可知,萬(wàn)民法的推行A.有利于維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治 B.緩和了貴族與平民矛盾C.形成了完整的羅馬法律體系 D.廢除了羅馬的奴隸制度6.公元前462年厄菲阿爾忒進(jìn)行改革,剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力。此次改革A.打擊了貴族的政治特權(quán)B.?dāng)U大了民主政治的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.取消了對(duì)公職人員的監(jiān)察D.確立了公民大會(huì)作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)7.19世紀(jì)60年代,英國(guó)議員威爾克斯在報(bào)紙上發(fā)表文章,抨擊國(guó)王在議會(huì)的演說(shuō),國(guó)王下令將其逮捕,法庭以議員有豁免權(quán)為由將其釋放。國(guó)王又操縱議會(huì)剝奪了威爾克斯議員身份,指示政府下達(dá)逮捕令。這表明當(dāng)時(shí)A.輿論監(jiān)督的作用有限 B.王權(quán)凌駕于議會(huì)之上C.君主立憲制有待完善 D.議員議政權(quán)無(wú)法保證8.有歷史學(xué)家發(fā)出感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢?”這一材料說(shuō)明了A.海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B.地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C.制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D.要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度9.《漢書·食貨志》記載:“或耕豪民之田,見(jiàn)稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶,客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少。這說(shuō)明中國(guó)古代A.賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系逐漸減弱C.租佃關(guān)系不斷發(fā)展 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的演變10.據(jù)歷史記載,羅馬社會(huì)后期,隨著社會(huì)的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見(jiàn),古代羅馬A.私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過(guò)程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正11.1912—1919年的八年間,民族工業(yè)新建廠礦和新增資本的速度和規(guī)模超過(guò)了過(guò)去半個(gè)世紀(jì)的成就,紡織、面粉、火柴、榨油造紙等工業(yè)有了顯著的發(fā)展,其中面粉除內(nèi)銷外,還大量出口。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.獨(dú)立完整的工業(yè)體系已經(jīng)形成 B.民族資本占據(jù)了主導(dǎo)地位C.民族工業(yè)迎來(lái)了“短暫的春天” D.重工業(yè)有了突破性的發(fā)展12.一則新聞報(bào)道:某國(guó)有一對(duì)來(lái)自不同種姓的青年情侶被村里人處以極刑。以上新聞很可能來(lái)自于A.埃及 B.印度 C.法國(guó) D.美國(guó)13.1922年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張中》指出:為了完成中國(guó)共產(chǎn)黨在目前最迫切的任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨主張同國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨()A.確立與國(guó)民黨合作的方針 B.深化了對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)C.注重掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.系統(tǒng)地闡述革命動(dòng)力問(wèn)題14.“我不知道你們的國(guó)家是否從慕尼黑做出的決定中得到好處,但肯定無(wú)疑的是,我們不會(huì)是最后一個(gè)受害者。在我們之后,其他人也將遭遇同樣的命運(yùn)?!辈牧现械摹拔摇彼淼膰?guó)家是A.英國(guó)B.法國(guó)C.波蘭D.捷克斯洛伐克15.中世紀(jì)的西歐,兩個(gè)相距僅幾百英里的地方,一個(gè)地方有大量的糧食,另一個(gè)地方卻在遭受饑餓是很正常的事情。造成這種現(xiàn)象的主要原因是A.西歐出現(xiàn)了等級(jí)君主制,大封建主仗勢(shì)以鄰為壑B.國(guó)王以糧食為武器,限制糧食貿(mào)易,反對(duì)城市自治C.莊園制經(jīng)濟(jì)封閉和自給自足,人們生活范圍小,交往少D.奧斯曼帝國(guó)崛起控制了亞歐商路,破壞了西歐商業(yè)環(huán)境16.某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事:一為中國(guó)版圖之確立,二為中國(guó)民族之形成,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”?!爸袊?guó)學(xué)術(shù)思想之奠定”是指A.儒家思想的產(chǎn)生B.百家爭(zhēng)鳴C.罷黜百家始得獨(dú)尊D.三教合一17.“前者史家,不過(guò)記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事,雖名為史,實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒”。此處梁?jiǎn)⒊u(píng)了我國(guó)的傳統(tǒng)史學(xué)的缺點(diǎn)是A.知有朝廷而不知有國(guó)家 B.知有個(gè)人而不知有群體C.知有事實(shí)而不知有理想 D.知有陳?ài)E而不知有今務(wù)18.祠堂是古代供奉祖先和舉行祭祀活動(dòng)的場(chǎng)所,原始社會(huì)后期即已存在。后世天子、諸侯的祖廟為“宗廟”,士大夫的祖廟為“家廟”。與此現(xiàn)象最相關(guān)的觀念是()A.萬(wàn)物有靈與皇權(quán)至上 B.血族宗親與君主專制C.敬宗收族與尊卑有序 D.圖騰崇拜與家族倫理19.甲午戰(zhàn)后,輪船招商局依據(jù)商部奏定的《商律》與官府力爭(zhēng),將企業(yè)由“官督商辦”變?yōu)椤巴耆剔k”;民國(guó)成立后,政府曾有接收招商局的舉動(dòng),但因招商局抵制而即刻撤回,且表示出對(duì)招商局主權(quán)的尊重:這說(shuō)明A.官企改制是大勢(shì)所趨 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)難以為繼C.中央權(quán)力重心的下移 D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境有所改善20.“讀書萬(wàn)卷不學(xué)律,致君澤民總無(wú)術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A.儒家B.法家C.道家D.墨家21.法國(guó)國(guó)王路易十六的皇后瑪麗酷愛(ài)文藝。她把戲劇《費(fèi)加羅的婚禮》挪到國(guó)王眼皮子底下演出。該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺(jué)得這有什么了不起。這反映了A.法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)自上而下全面展開(kāi)B.統(tǒng)治者一定程度上接受理性哲學(xué)C.路易十六的開(kāi)明緩和了階級(jí)矛盾D.統(tǒng)治者推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播22.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后。”這段材料說(shuō)明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯23.“以中國(guó)文法英國(guó)字音拼合而成,為上海特別之英語(yǔ)”是19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成“洋涇浜”英語(yǔ)。下列關(guān)于這一現(xiàn)象的歷史認(rèn)識(shí)正確的是英語(yǔ)SandwichBeerTelephoneEngine洋涇浜英語(yǔ)三明治啤酒德律風(fēng)引擎詞義夾肉面包麥制酒電話發(fā)動(dòng)機(jī)A.讀音雖不準(zhǔn)但能促進(jìn)當(dāng)時(shí)中西文化的交流B.它伴隨資本主義經(jīng)濟(jì)入侵而出現(xiàn)C.雖豐富了漢語(yǔ)詞匯但不利于英語(yǔ)規(guī)范學(xué)習(xí)D.它正是中國(guó)留學(xué)生引入的舶來(lái)品24.公元前776年,古希臘舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。作為宙斯祭祀慶典的一個(gè)組成部分,當(dāng)?shù)厝私璐吮磉_(dá)對(duì)宙斯的敬意,對(duì)力量和智慧的崇拜。這次體育競(jìng)技盛會(huì)的舉辦地位于A.① B.② C.③ D.④25.凡須由參議院和眾議院一致同意的每項(xiàng)命令、決議或表決(關(guān)于休會(huì)問(wèn)題除外),須送交合眾國(guó)總統(tǒng),該項(xiàng)命令、決議或表決生效前,須由總統(tǒng)批準(zhǔn),如總統(tǒng)不批準(zhǔn),則按照關(guān)于議案所規(guī)定的規(guī)則和限制,由參議院和眾議院三分之二議員重新通過(guò)。對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是A.凡總統(tǒng)不批準(zhǔn)的命令、決議或表決均不生效B.該規(guī)定充分體現(xiàn)了美國(guó)三權(quán)分立的政治體制C.該規(guī)定起到了杜絕美國(guó)總統(tǒng)濫用職權(quán)的作用D.體現(xiàn)了總統(tǒng)與國(guó)會(huì)之間存在一定的權(quán)力制約26.1831年,法國(guó)文學(xué)家雨果發(fā)表小說(shuō)《巴黎圣母院》,以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá),敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 B.諷刺了拜金主義風(fēng)氣C.揭露了專制制度的腐朽 D.抨擊了資本主義政治腐敗27.下表是清代前期民間年畫中所塑造的女性形象(部分)。這反映出,清代前期年畫名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書先生請(qǐng)教,年畫上文字大意為:女性只有自強(qiáng),才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象,丈夫則被打得跪地求饒A.底層女性地位上升 B.女性自主意識(shí)日益凸顯C.女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D.封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)28.新文化運(yùn)動(dòng)期間,陳獨(dú)秀認(rèn)為:“即以國(guó)粹論,舊說(shuō)九流并美。倘若一尊,不獨(dú)神州學(xué)術(shù),不放光輝,即孔學(xué)以獨(dú)尊之故,而舊形衰落也。人間萬(wàn)事,恒以相爭(zhēng)而興,專古而萎?dāng)?,不?dú)學(xué)術(shù)一端如此。”由此可知,陳獨(dú)秀主張A.各家學(xué)說(shuō)在爭(zhēng)鳴中自由發(fā)展 B.摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊病C.復(fù)興國(guó)學(xué)以抵抗西方的侵略 D.全面接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化29.19世紀(jì)中后期,某國(guó)最高統(tǒng)治者面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì),被迫有所行動(dòng),但他同時(shí)在國(guó)務(wù)會(huì)議上宣布:“諸位請(qǐng)相信,凡是為保障地主利益能夠做的一切,都做到了?!痹撔袆?dòng)是A.法國(guó)頒布《民法典》B.德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C.俄國(guó)廢除農(nóng)奴制D.日本明治維新30.英國(guó)學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時(shí)代(科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代),光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.1927年2月,盧作孚到北碚出任峽防團(tuán)務(wù)局局長(zhǎng),該局管轄江(北)巴(縣)壁(山)合(川)四縣團(tuán)務(wù),局址設(shè)在北碚,也稱北碚峽防局。后來(lái),他即以北碚作為基地,利用峽防局和由其擔(dān)任總經(jīng)理的民生實(shí)業(yè)公司,在嘉陵江三峽地區(qū)從事鄉(xiāng)村建設(shè)的理論探究和社會(huì)實(shí)踐。由于當(dāng)?shù)厥强箲?zhàn)大后方,在其他地區(qū)鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)受日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)影響而陷入停頓之時(shí),盧作孚推行的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)卻仍然能夠得以繼續(xù)進(jìn)行。另外,與其他地區(qū)相比較,盧作孚從事鄉(xiāng)村建設(shè)的突出特點(diǎn),是力圖建構(gòu)一個(gè)別具特色的“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以交通建設(shè)為先行,以鄉(xiāng)村城市化為帶動(dòng),以文化教育為重點(diǎn)的‘鄉(xiāng)村現(xiàn)代化’建設(shè)模式”。他為之付出了極為艱辛的努力,也取得了令人矚目的成效——摘編自朱英《中國(guó)近代史十五講》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括盧作孚發(fā)起的鄉(xiāng)建運(yùn)動(dòng)順利開(kāi)展的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)述盧作孚的歷史功績(jī)。32.材料1950年6月25日,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門隨印“命令美國(guó)的空海部隊(duì)給予朝鮮政府部隊(duì)以掩護(hù)及支持”,并命令美國(guó)第七艦隊(duì)進(jìn)入中國(guó)海峽。美國(guó)認(rèn)為如果不把日本作為美國(guó)的后勤基地,在朝鮮半島以美國(guó)為中心的聯(lián)合國(guó)軍就難以維持,并要求日本政府派遣掃雷艦隊(duì)到朝鮮的元山等海域參加掃雷作業(yè),得到了日本政府的支持。10月7日,美軍越過(guò)“三八線”,并把戰(zhàn)火燒到中國(guó)東北邊境附近。10月下旬,中國(guó)人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。從1950年10月到1951年7月,交戰(zhàn)雙方進(jìn)行了五次大的戰(zhàn)役,美國(guó)試圖繼續(xù)向朝鮮增兵,但已力不從心。杜魯門回憶說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有使自己忘記,美國(guó)的主要敵人正端坐在克里姆林宮里”。1951年6月,美軍建議停戰(zhàn)和談。談判開(kāi)始時(shí),美方盛氣凌人,在連續(xù)發(fā)動(dòng)的軍事進(jìn)攻遭到強(qiáng)力回?fù)糁?,美方被迫重新回到談判桌上?lái)。1953年7月,雙方在板門店正式簽署《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。——摘編自高嵩峰、王小雪《抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)始末及歷史評(píng)價(jià)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)最終選擇和談的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)日本的影響。33.閱讀材料,回答問(wèn)題材料面對(duì)西學(xué)的傳播和沖擊,中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出強(qiáng)大的勢(shì)能……使得西方先進(jìn)的文化精神進(jìn)入中國(guó)、改造傳統(tǒng)變得異常艱難,但從另一個(gè)方面講,我們也要感謝這種傳統(tǒng)勢(shì)能的強(qiáng)大。……二是曾經(jīng)孕育了燦爛的歷史文明的中國(guó)文化,早已成為世界人類共有的精神財(cái)富,雖然至近代已經(jīng)成為弱勢(shì)文化,但其中不乏合理性和生命力。按照文化傳播學(xué)“弱勢(shì)文化必然被張勢(shì)文化所取代”的說(shuō)法,假如沒(méi)有抗?fàn)帲袊?guó)必將拋棄傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分,陷入“全盤西化”的泥淖;三是中國(guó)傳統(tǒng)文化勢(shì)能中自覺(jué)的成分因?yàn)槲鞣轿幕妮斎攵徊粩嗟胤糯螅㈦S著馬克思主義的傳播,先進(jìn)的中國(guó)人走向了從“自在”到“自覺(jué)”,從“自省”到“自悟”,從“盲目”到“理性”的心路歷程,開(kāi)始了對(duì)堅(jiān)持中國(guó)風(fēng)格和氣派的不懈探索。把西方文化(當(dāng)然包括馬克思主義)和中國(guó)優(yōu)秀的民族文化相結(jié)合,通過(guò)文化整合實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造新的中國(guó)文化,這才是中國(guó)文化發(fā)展的必由之路。——摘自《西學(xué)東漸與中國(guó)文化自覺(jué)》據(jù)材料歸納近代前期先進(jìn)中國(guó)人對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,并結(jié)合所學(xué)加以評(píng)價(jià)。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】“求同存異”是1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上提出的,故排除A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新中國(guó)成立后,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)對(duì)新中國(guó)采取經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立的方式;為了改變這種不利狀況,周恩來(lái)在1953年提出材料中的主張.故B正確.;與我們相信不同制度的國(guó)家可以和平共處不符,故C排除;中蘇關(guān)系惡化是在20世紀(jì)50年代中期,故排除D。2、B【解析】
材料“雖然,自世界學(xué)術(shù)日進(jìn),故近世史家之本分,與前者史家有異”認(rèn)為是否持有歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)史學(xué)與近代史學(xué)的區(qū)別,因此B選項(xiàng)符合題意;材料未涉及為帝王提供借鑒的問(wèn)題,A選項(xiàng)排除;傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)都以歷史事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行記載,因此記述過(guò)往事實(shí)不屬于二者的區(qū)別,C選項(xiàng)排除;以皇族王朝為中心的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),D選項(xiàng)排除。3、A【解析】
1872年由李鴻章主持的中國(guó)近代第一家輪船航運(yùn)公司—輪船招商局在上海正式成立,不是武漢。A符合題意;1873年在漢口出版的《昭文新報(bào)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人辦報(bào)的先例,B不符合題意;1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)了武昌首義,建立了“中華民國(guó)”,C不符合題意;據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)可知,1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段,D不符合題意。故選A。4、B【解析】
雅典立法“瀆神罪”,蘇格拉底遵守公民的義務(wù),尊重法律,雖遭受不公待遇仍選擇維護(hù)法律權(quán)威,體現(xiàn)了他十分看重法律,認(rèn)為公民社會(huì)責(zé)任高于個(gè)人生命,故答案為B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)人人平等,排除A項(xiàng);C、D兩項(xiàng)與材料信息無(wú)關(guān),均排除。5、A【解析】
根據(jù)材料可知萬(wàn)民法不但授予外邦人公民權(quán),而且改善和提高了奴隸的地位,說(shuō)明萬(wàn)民法緩和了階級(jí)矛盾和民族矛盾,有利于維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,故選A;材料沒(méi)有體現(xiàn)緩和貴族和平民矛盾,排除B;《查士丁尼法典》形成了完整的羅馬法律體系,C錯(cuò)誤;D不符合史實(shí),排除。6、A【解析】
據(jù)材料“剝奪了雅典戰(zhàn)神山貴族會(huì)議(長(zhǎng)老議事會(huì))否定公民大會(huì)決議和控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力”可知,此次改革打擊了貴族特權(quán),故A正確。BD材料無(wú)法體現(xiàn),故錯(cuò)?!皠儕Z了…貴族會(huì)議…控制公職人員行動(dòng)的權(quán)力?!辈⒎潜O(jiān)察,故C錯(cuò)。7、C【解析】
據(jù)材料“國(guó)王操縱議會(huì)剝奪威爾克斯的議員身份,并指示政府下達(dá)逮捕令”可知,這時(shí)期國(guó)王有一定的權(quán)力,體現(xiàn)出君主立憲制的不完善,故C選項(xiàng)正確;題干與輿論監(jiān)督作用無(wú)關(guān),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;君主權(quán)力在《權(quán)利法案》頒布后逐漸減弱,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;題干并未強(qiáng)調(diào)議員議政權(quán)受影響,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響,說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素,C項(xiàng)正確;突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì),B項(xiàng)不符合題意;材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義,并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】
根據(jù)材料“客戶指自己無(wú)田,租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主,地主的干預(yù)減少”等信息結(jié)合所學(xué)可知,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代地租發(fā)展為定額租,地主減少干預(yù),從中國(guó)古代租佃關(guān)系在不同時(shí)期的變化看出租佃關(guān)系不斷發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革,但沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系,主戶和客戶關(guān)系,沒(méi)有體現(xiàn)長(zhǎng)工、短工的人身依附關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關(guān)系的發(fā)展,不是自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì),D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素,故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。11、C【解析】
1912—1919年是第一次世界大戰(zhàn)期間,列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,民族工業(yè)快速發(fā)展,迎來(lái)了“短暫的春天”,故選C;AB不符合史實(shí),排除;當(dāng)時(shí)中國(guó)輕工業(yè)取得較快發(fā)展,重工業(yè)發(fā)展緩慢,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1912—1919年”,聯(lián)系近代我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的史實(shí)分析解答。12、B【解析】
材料中涉及的“種姓”與印度存在的種姓制度有關(guān),故B正確。13、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1922年中共二大召開(kāi),在認(rèn)真地分析了中國(guó)國(guó)情的情況下,提出了民主革命綱領(lǐng),認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情是半殖民地半封建社會(huì),最主要的任務(wù)是反帝反封建,中國(guó)共產(chǎn)黨最迫切的任務(wù)聯(lián)合國(guó)民黨等革命黨派以及其他革命團(tuán)體,建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線,故B正確;1923年中國(guó)共產(chǎn)黨確立與國(guó)民黨合作的方針,排除A;國(guó)共第一次合作,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有重視掌握國(guó)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題,排除C;材料不能體現(xiàn)“系統(tǒng)地”闡述,排除D。14、D【解析】材料信息“慕尼黑做出的決定”說(shuō)明這個(gè)國(guó)家是捷克斯洛伐克,故D項(xiàng)正確;英法是《慕尼黑協(xié)定》的制定者,故AB錯(cuò)誤;波蘭是下一個(gè)受害者,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,莊園制經(jīng)濟(jì)的封閉、分散,導(dǎo)致中世紀(jì)歐洲各地豐荒不通,人們的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系很少,C選項(xiàng)正確;等級(jí)君主制時(shí)期,歐洲各地的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,聯(lián)系增強(qiáng),A選項(xiàng)不符合題意;歐洲各國(guó)限制糧食貿(mào)易、奧斯曼人控制商路破壞商業(yè)環(huán)境,都不是造成各國(guó)物資無(wú)法流通的根本原因,BD兩選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在這一時(shí)期,其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),故選B。儒家只是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支,不能代表整個(gè)思想文化體系,排除A;CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后,不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期,排除。17、B【解析】
根據(jù)材料“雖名為史,實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒””結(jié)合所學(xué)可知,梁?jiǎn)⒊荚谂u(píng)以王朝更替為主題的史實(shí)敘述,而忽略了社會(huì)群體,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng),材料未強(qiáng)調(diào)國(guó)家,排除。C項(xiàng),材料未提及理想,排除。D項(xiàng),材料未強(qiáng)調(diào)陳說(shuō)今務(wù),排除。18、C【解析】
材料中“祠堂”說(shuō)明注重血緣和等級(jí)宗法觀念,C正確。材料沒(méi)有反映出皇權(quán)信息,A錯(cuò)誤。君主專制不是材料主旨,B錯(cuò)誤。圖騰崇拜材料沒(méi)有反映出,D錯(cuò)誤。19、D【解析】
輪船招商局依據(jù)法律將企業(yè)改為完全商辦,民國(guó)時(shí)期也抵制了政府的接受,法律保護(hù)和政府的尊重行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境有所改善,D正確;輪船招商局一個(gè)企業(yè)改為商辦,不能證明整個(gè)行業(yè)的趨勢(shì),排除A;甲午戰(zhàn)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)即宣告失敗,排除B;企業(yè)問(wèn)題屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域問(wèn)題,C與題無(wú)關(guān),排除。20、B【解析】
材料意思是書讀得再多,不讀律書,也沒(méi)有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主??梢?jiàn)崇尚法治。結(jié)合所學(xué),法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛(ài)人,道家主張無(wú)為而治,墨家主張兼愛(ài)非攻,故排除ACD,B符合題意。21、B【解析】根據(jù)“該戲劇描繪的是啟蒙哲學(xué)最痛恨的那個(gè)封建等級(jí)觀念,實(shí)際上是攻擊統(tǒng)治階層。而國(guó)王也不覺(jué)得這有什么了不起?!北砻鲊?guó)王對(duì)反封建等級(jí)制度、攻擊統(tǒng)治階級(jí)反應(yīng)不強(qiáng)烈,說(shuō)明一定程度上接受啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性哲學(xué),不能說(shuō)明推動(dòng)啟蒙哲學(xué)的廣泛傳播,B正確,D錯(cuò)誤;A材料無(wú)法體現(xiàn),排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,法國(guó)的階級(jí)矛盾很尖銳,C錯(cuò)誤。22、B【解析】
依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時(shí)代的到來(lái),還要在人被進(jìn)一步解放之后?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒(méi)有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時(shí)代局限性。所以這段材料說(shuō)明羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)對(duì)材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒(méi)有看到局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對(duì)羅馬法的局限性沒(méi)有體現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。23、A【解析】
依據(jù)“‘以中國(guó)文法英國(guó)字音拼合而成,為上海特別之英語(yǔ)’是19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成‘洋涇浜’英語(yǔ)”和表格中的英語(yǔ)、洋涇浜英語(yǔ)以及詞義可以看出,讀音雖不準(zhǔn),但能促進(jìn)當(dāng)時(shí)中西文化的交流,故選A;洋涇浜英語(yǔ)是伴隨西方資本主義經(jīng)濟(jì)入侵而出現(xiàn),排除B;洋涇浜英語(yǔ)的出現(xiàn)豐富了漢語(yǔ)詞匯,有利于英語(yǔ)規(guī)范學(xué)習(xí),排除C;依據(jù)“19世紀(jì)60年代上海等地在買辦、商人中逐漸形成‘洋涇浜’英語(yǔ)”可知,洋涇浜英語(yǔ)的出現(xiàn)是在買辦、商人的流行,排除D。24、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹亞是古希臘舉辦體育競(jìng)技盛會(huì)的地點(diǎn),其遺址位于伯羅奔尼撒半島西北部,依據(jù)圖示可知,①符合題意,故A項(xiàng)正確。②②③均不符合題意,故BCD三項(xiàng)排除。故選A。25、D【解析】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,材料反映了總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間的相互制約,故選D項(xiàng);A項(xiàng)表述不符合美國(guó)三權(quán)分立的內(nèi)容,故排除;材料只反映了總統(tǒng)和國(guó)會(huì)之間的制衡,“充分體現(xiàn)”表述過(guò)于絕對(duì),故排除B項(xiàng);“杜絕”的表述過(guò)于絕對(duì),也不符合史實(shí),故排除C項(xiàng)。26、C【解析】
法國(guó)著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā),揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí),還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó),描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德,故選C;作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格,排除A;材料信息沒(méi)有反映拜金主義,排除B;當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于封建制時(shí)代,故D項(xiàng)中的“資本主義政治”不符合史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”,聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)分析解答。27、B【解析】
材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門,參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí),故選B項(xiàng);材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí),故排除A、C兩項(xiàng);材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化,故排除D項(xiàng)。28、A【解析】
根據(jù)“倘若一尊,不獨(dú)神州學(xué)術(shù),不放光輝,即孔學(xué)以獨(dú)尊之故,而舊形衰落也”可知陳獨(dú)秀主張各家學(xué)說(shuō)爭(zhēng)鳴發(fā)展,故選A;材料并沒(méi)說(shuō)明要摒棄中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊病,排除B;材料沒(méi)有涉及到要抵抗西方的侵略,排除C;材料主張百家爭(zhēng)鳴,并不是要全面接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化,排除D。故選A。29、C【解析】
據(jù)材料“19世紀(jì)中后期……面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì),被迫有所行動(dòng)……凡是為保障地主利益能夠做的一切,都做到了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的背景和特點(diǎn),故C正確;法國(guó)頒布《民法典》在1804年,故A排除;德意志實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一并不是“面臨國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì),被迫有所行動(dòng)”,故B排除;日本明治維新并不是“保障地主利益”,故D排除。30、A【解析】
根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項(xiàng);自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造了有利條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。二、材料解析題:本大
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