福建省閩侯縣第六中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第1頁(yè)
福建省閩侯縣第六中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷含解析_第2頁(yè)
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福建省閩侯縣第六中學(xué)2025屆高三3月份第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖是一張革命運(yùn)動(dòng)中的臨時(shí)兌換券,它頒發(fā)于A.二次革命時(shí)期 B.文學(xué)革命時(shí)期 C.五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期 D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,有一類企業(yè)是“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”。采用這種經(jīng)營(yíng)管理方式的企業(yè)是A.江南制造總局B.輪船招商局C.發(fā)昌機(jī)器廠D.繼昌隆機(jī)器絲廠3.明代徽州經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多,在內(nèi)容上涉及田宅、婚姻、繼承和債務(wù)等各個(gè)方面,當(dāng)事人包括官僚、鄉(xiāng)紳、地主、農(nóng)民、商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟。這反映了A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步 B.商業(yè)發(fā)展增強(qiáng)了社會(huì)的流動(dòng)性C.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理道德 D.商幫出現(xiàn)沖擊了政府管理秩序4.下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說(shuō):“人是城邦的動(dòng)物,……也就是政治的動(dòng)物?!惫畔ED雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬(wàn),至民國(guó)初年增至120萬(wàn),20多年間增長(zhǎng)近6倍19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)的城市化進(jìn)程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學(xué)制》,強(qiáng)制適齡兒童入校讀書,30年后日本適齡兒童升學(xué)率達(dá)92%當(dāng)時(shí)日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速D1900年德國(guó)的鋼產(chǎn)量開始超過(guò)英國(guó),到1914年已經(jīng)是英國(guó)的兩倍20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó)A.AB.BC.CD.D5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)思想界,除了宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想外,外國(guó)傳教士、資產(chǎn)階級(jí)、先進(jìn)知識(shí)分子、無(wú)政府主義者都在積極宣傳各種社會(huì)主義思潮,其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A.中國(guó)亟需改造社會(huì)的良方 B.馬克思主義適合中國(guó)的國(guó)情C.社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代主流 D.中共接受了馬克思主義6.清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外,還制定了一些補(bǔ)充條款,如“察其祖寄,辨其宗系,區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者,皆禁止”等。這可以用來(lái)佐證清代A.租佃制度的瓦解 B.階層流動(dòng)的弱化 C.宗法觀念的擴(kuò)展 D.專制集權(quán)的強(qiáng)化7.20世紀(jì)初,報(bào)刊評(píng)論運(yùn)用了大量新的外交詞匯:國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)等等,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)外交的主流話語(yǔ)。大量外交新詞匯的使用體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A.民族意識(shí)開始興起B(yǎng).外交策略改變C.國(guó)人認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)D.外交的近代化8.馬歇爾1947年6月5日在哈佛大學(xué)演講時(shí)說(shuō):“解決方法在于打破這個(gè)惡性循環(huán)并且重建歐洲人民對(duì)于他們自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)前景的信心,并相信歐洲是個(gè)整體?!薄斑@個(gè)項(xiàng)目必須是一個(gè)聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同,必須被一些歐洲國(guó)家贊同。”據(jù)此可知,馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施A.客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合 B.促進(jìn)了歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)C.穩(wěn)定了資本主義的政治秩序 D.重在利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力9.下表是蘇聯(lián)與西歐部分國(guó)家相互貿(mào)易的統(tǒng)計(jì)數(shù)字表:(單位百萬(wàn)盧布)從圖表可知當(dāng)時(shí)A.出現(xiàn)了蘇攻美守的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì) B.戰(zhàn)后歐洲擺脫了美國(guó)的控制C.蘇聯(lián)調(diào)整了與西歐國(guó)家關(guān)系 D.美蘇冷戰(zhàn)對(duì)峙的格局被打破10.辛亥革命10周年之際,梁?jiǎn)⒊膶懙?,“辛亥革命有甚么意義呢?簡(jiǎn)單說(shuō)……第一,覺得凡不是中國(guó)人都沒有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事;第二,覺得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A.增強(qiáng)了國(guó)民的民族民主意識(shí)B.使民主共和觀念深入人心C.打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力D.?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利11.在美國(guó),眾議員和國(guó)家主要官員由民選產(chǎn)生,任期有明確限制,還賦予議會(huì)彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力;州政府和地方官員,絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.分權(quán)制衡原則C.共和制原則 D.中央集權(quán)原則12.據(jù)史料記載,周人把天奉為有意志的人格化的至上神,“周天子”是受了“天命”取代商來(lái)統(tǒng)治天下的。與此同時(shí),周人又從商的覆滅中認(rèn)識(shí)到“天命摩常",“民之所欲,天必從之”,既而提出“皇天無(wú)親,唯德是輔”。這表明周人注重A.重天敬神 B.君權(quán)神授 C.敬德保民 D.民貴君輕二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問題。希羅多德在《歷史》中寫道:“這樣雅典人的力量與日俱增,不只在一個(gè)方面,而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事。當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng),但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說(shuō)明,當(dāng)他們受到壓制時(shí),他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力。”(1)歐洲語(yǔ)言文字中的“歷史”的原意是什么?(2)材料中,希羅多德主要強(qiáng)調(diào)的思想核心是什么?為實(shí)現(xiàn)該核心思想雅典人在制度層面做了怎樣的努力?結(jié)合材料,概述這種努力的歷史意義?14.(20分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一我們應(yīng)該知道什么是獨(dú)立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利。立法與政體原則相適應(yīng)……民主政體下對(duì)平等的熱愛就是把個(gè)人的野心限制在特定的范圍內(nèi),有豐功偉績(jī)的人也不能例外,他們應(yīng)該更為平等服務(wù)?!系滤锅F《論法的精神》(1)根據(jù)材料一概括孟德斯鳩的主要精神,結(jié)合所學(xué)回答其主張的歷史背景。材料二清初之儒,(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之,固甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。故顧炎武見之而嘆,謂“三代之治可復(fù)”。而后此梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說(shuō),則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬(wàn)本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉。——梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料二中的“此等論調(diào)”指的是什么?闡述“此等論調(diào)”與“民權(quán)共和之說(shuō)”的關(guān)系。材料三“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,洗刷干凈不可”?!惇?dú)秀在《舊思想與國(guó)體問題》(3)為了將“舊思想”洗刷干凈,陳獨(dú)秀等人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了怎樣的思想、政治斗爭(zhēng)。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“中華民國(guó)十五年”可以計(jì)算出是1926年,正是北伐時(shí)期,D項(xiàng)正確;二次革命時(shí)期是1913年,A項(xiàng)錯(cuò)誤;文學(xué)革命是1917年,B項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)是1919年時(shí)期,C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】根據(jù)“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”,結(jié)合所學(xué),洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè)主要采用官督商辦的形式,企業(yè)資金來(lái)源,主要是由官僚、買辦、商人以入股形式籌集,但實(shí)行封建性質(zhì)的官僚管理,輪船招商局是洋務(wù)派創(chuàng)辦民用企業(yè),故B正確;A是洋務(wù)派的軍用企業(yè),由完全由政府主辦,與商人無(wú)關(guān),排除;CD屬于中國(guó)早期民族資本主義私人企業(yè),由早期資本家自己管理,排除。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“由官總其大綱,察其利病,而聽該商董等自立條議,悅服眾商”的準(zhǔn)確解讀,結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦的民用企業(yè)的特點(diǎn)分析解答即可。3、A【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)交往頻繁,民事訴訟案件隨之增多”“商人、佃仆及地痞無(wú)賴等各個(gè)等級(jí)和階層,民俗健訟”等信息可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間經(jīng)濟(jì)交往的增多,民事訴訟案件也越來(lái)越多,人們通過(guò)法律方式維護(hù)權(quán)利,人的維權(quán)意識(shí)增強(qiáng),說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步,A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了民事訴訟案件的增多,沒有體現(xiàn)社會(huì)流動(dòng)性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;市民階層在宋朝時(shí)期發(fā)展壯大,并且材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)市民階層對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的瓦解作用,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有涉及到商幫信息,無(wú)法得出商幫出現(xiàn)的影響,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

由學(xué)齡前兒童升學(xué)率增加,得出結(jié)論為日本基礎(chǔ)教育發(fā)展迅速,故答案為C;“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物?!睆?qiáng)調(diào)的是城邦制中公民具有政治責(zé)任感,結(jié)論錯(cuò),排除A;材料只是說(shuō)人口增加,體現(xiàn)不出城市化進(jìn)程迅速,排除B。材料只是說(shuō)德國(guó)鋼產(chǎn)量增加,看不出20世紀(jì)初德國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力超過(guò)英國(guó),排除D。5、A【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮,表明當(dāng)時(shí)民族危機(jī)空前加深,中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人迫切尋求改造社會(huì)的良方,A項(xiàng)正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初無(wú)產(chǎn)階級(jí)尚未登上歷史舞臺(tái),馬克思主義對(duì)中國(guó)的改造尚未開始,無(wú)法說(shuō)明馬克思主義適合中國(guó)國(guó)情,B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)中國(guó)思想界的主流是資本主義,五四運(yùn)動(dòng)以后,社會(huì)主義成為中國(guó)新思想的主流,C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年,當(dāng)時(shí)還沒有共產(chǎn)黨,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

清代繼承并強(qiáng)化了明代的戶籍管理制度,有利于加強(qiáng)對(duì)人口的管理,從而強(qiáng)化了專制集權(quán),故選D;材料反映的是戶籍管理制度,沒有涉及租佃制度、階層流動(dòng)和宗法觀念的擴(kuò)展,排除ABC。故選D。7、D【解析】

根據(jù)材料“國(guó)民外交、外交主體、外交方針、外交政策、世界政策、帝國(guó)主義、強(qiáng)權(quán)、聯(lián)盟、協(xié)約、領(lǐng)海權(quán)、領(lǐng)空權(quán)、漁業(yè)權(quán)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大量外交新詞匯體現(xiàn)了國(guó)際外交理念及國(guó)際主權(quán)意識(shí),反映了中國(guó)外交的近代化,D項(xiàng)正確;A項(xiàng),民族意識(shí)開始興起于19世紀(jì)末且題干并未全面體現(xiàn)民族意識(shí),排除;B項(xiàng),題干不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的外交策略,排除;C項(xiàng),題干并未強(qiáng)調(diào)與國(guó)人對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)知,排除。8、A【解析】

材料信息是,馬歇爾計(jì)劃使歐洲人民“相信歐洲是個(gè)整體”,該計(jì)劃“必須是一個(gè)聯(lián)合體,即使不是被所有歐洲國(guó)家贊同,必須被一些歐洲國(guó)家贊同”。據(jù)此可知,馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施在客觀上推動(dòng)了西歐國(guó)家聯(lián)合,故A正確;B項(xiàng)錯(cuò)在“歐洲各國(guó)”,故錯(cuò)誤;材料信息和穩(wěn)定了資本主義的政治秩序無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;材料主旨未強(qiáng)調(diào)利用西歐削弱蘇聯(lián)實(shí)力,故D錯(cuò)誤。9、C【解析】

依據(jù)表格數(shù)據(jù)變化可知,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)與西歐經(jīng)濟(jì)往來(lái)迅速擴(kuò)大,由此可得出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)調(diào)整了對(duì)外政策,緩和了與西歐國(guó)家的關(guān)系,因此C選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代中期至70年代末,排除;B選項(xiàng)依據(jù)材料無(wú)法得出,排除;蘇聯(lián)解體標(biāo)志著兩極格局被打破,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。10、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國(guó)人干涉中國(guó)事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國(guó)人都管理自己的事務(wù)可知,在梁?jiǎn)⒊磥?lái)辛亥革命增強(qiáng)了中國(guó)人的民族民主意識(shí),A項(xiàng)正確;民主共和觀念和打擊帝國(guó)主義侵略兩個(gè)只限于對(duì)民主和民族意識(shí)的解讀,沒有全面解釋材料主題,BC項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利,只是“覺得”,D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【解析】

共和制通常是指國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式,是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其階級(jí)統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符;聯(lián)邦制原則涉及的是國(guó)家的結(jié)構(gòu)問題,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則,排除B項(xiàng);中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理與控制,這與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。12、C【解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商來(lái)統(tǒng)治天下的”、“皇天無(wú)親,唯德是輔”體現(xiàn)了周人吸取商亡教訓(xùn),注重敬德保民,故C正確;重天敬神不是材料表達(dá)的核心,故A錯(cuò)誤;材料信息不是強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授,故B錯(cuò)誤;材料中沒有民貴君輕的信息,故D錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究的紀(jì)事。(2)平等、自由;貴族與平民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)最終確立的民主政治。在民主制度下,當(dāng)時(shí)雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利,調(diào)動(dòng)了雅典人的積極性和創(chuàng)造性;對(duì)后世倡導(dǎo)的民主平等思想,為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)材料“當(dāng)雅典人處在僭主統(tǒng)治之下時(shí),他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)并不比他們的鄰邦強(qiáng),但在推翻僭主之后,他們成了最好的戰(zhàn)士。這說(shuō)明,當(dāng)他們受到壓制時(shí),他們故意裝出懦弱,就如同奴隸為主人勞作一樣;而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力。”的描述可知?dú)v史的原意就是對(duì)歷史事件進(jìn)行調(diào)查研究,從而得出“歷史”的原意是經(jīng)過(guò)調(diào)查研究的紀(jì)事(2)思想核心:依據(jù)材料“而且在所有方面都表明平等是一件多么好的事”、“而當(dāng)他們獲得自由之時(shí),每個(gè)人甘愿為了自己的事業(yè)而竭盡全力”可以得出核心思想是平等、自由。努力:結(jié)合雅典民主政治建立歷程可知,努力是貴族與平民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng),最終確立了民主政治。歷史意義:結(jié)合雅典民主政治的影響可知,雅典民主政治的建立使當(dāng)時(shí)雅典人獲得了一定程度上的自由與平等權(quán)利,調(diào)動(dòng)了雅典人的積極性和創(chuàng)造性;對(duì)后世倡導(dǎo)的民主平等思想,為日后的文藝復(fù)興、宗教改革提供依據(jù)。14、(1)精神:把法律置于決定地位,保障人民的自由、民主權(quán)利。背景:①17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度。②自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)“此等論調(diào)”指的是批判君主專制,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張。關(guān)系:是中國(guó)近代反封建專制革命思想的

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