四川省瀘縣二中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷含解析

四川省瀘縣二中2025屆高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1928年12月，中國共產(chǎn)黨頒布《井岡山土地法》，規(guī)定“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有”。次年4月，頒布的《興國土地法》修改：“沒收一切公共土地及地主階級的土地”。這一變化（）A．標志土地革命路線正式形成 B．有利于促進革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C．有利于孤立和打擊地主階級 D．標志中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟2．“該國際會議召開于20世紀50年代，圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進行了會談和討論?！痹摻庹f詞描述的會議當指A．萬隆會議 B．日內(nèi)瓦會議 C．汪辜會談 D．第26屆聯(lián)大3．在解放人類的陽光大道上，國際工人運動經(jīng)歷了從空想到科學、由理論到實踐、由一國實線到多國實踐的歷程。下列關(guān)于社會主義運動的敘述，你認為正確的是①《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的誕生②巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試③十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實④新中國的成立標志著社會主義制度在中國建立A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④4．1901年1月，清廷發(fā)布上諭：“世有萬古不易之常經(jīng)，無一成不變之治法。……蓋不易者三綱五常，昭然如日星之照世。而可變者令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦?！边@里的“改弦”指的是A．洋務(wù)運動 B．百日維新 C．義和團運動 D．清末新政5．1950年，在印度“獨立日”，國大黨發(fā)表誓言：“我們認為，擁有自由、享有自己辛勤勞動的成果、占有生活必需品，以致可以有充分機會發(fā)展——這是其他任何民族的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，也是印度人民的不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利。我們還認為，如果任何一個政府使一個民族喪失這些權(quán)利，并壓迫他們，那么，這個民族就有改變它或廢除它的進一步的權(quán)利?！痹撌难阅軌蚍从常ǎ〢．殖民主義產(chǎn)生了客觀上的積極作用B．“非暴力不合作運動”的理論淵源C．印度人民在甘地領(lǐng)導(dǎo)下贏得了民族獨立D．印度積極號召開展不結(jié)盟運動維護獨立6．羅馬帝國建立以前有關(guān)法律規(guī)定：“除了約還嫁妝以外，婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利?！倍睹穹ù笕芬?guī)定：“嫁妝無論有無約定，也不管是誰認定，婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子?！惫帕_馬嫁妝婚姻的這一變化主要反映出A．羅馬法保護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯 B．歧視婦女是羅馬公民法的立法原則C．羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要 D．女性獲得了與男子平等的財產(chǎn)分配7．閱讀下列詩句，推測“晁監(jiān)”的身份當是A．御史大夫 B．樞密使 C．外國公使 D．遣唐使8．“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義。……故圣人之所以治人七情，修十義，講信修睦，尚辭，去爭奪，舍禮何以治之？”這段話中強調(diào)的治國思想是A．為政以德 B．以禮治國 C．無為而治 D．三綱五常9．中國以古老的農(nóng)業(yè)文明而著稱，一度遙遙領(lǐng)先于世界，從經(jīng)濟、政治、乃至于文化等多方面時世界各地區(qū)都有著多角度，全方位的影響。請回答下面小題1．公元前3世紀晚期經(jīng)過多年的兼并戰(zhàn)爭，秦統(tǒng)一中國后建立了君主專制中央集權(quán)制封建國家，這一制度一直沿襲了兩千多年。君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是A．科技的不斷創(chuàng)新 B．自然經(jīng)濟占主體地位C．發(fā)達的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．發(fā)達的對外貿(mào)易2．公元751年，唐朝軍隊在中亞敗于阿拉伯軍隊。被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A．造紙術(shù) B．活字印刷術(shù) C．指南針 D．火藥與火器10．"下表是不同文獻對唐宋時期江南經(jīng)濟狀況的記述。據(jù)此可以認定的歷史事實是A．長安地區(qū)物資嚴重缺乏 B．江淮已成為全國經(jīng)濟重心C．揚州成為最富庶的城市 D．江南經(jīng)濟社會影響力上升11．下圖所列票證見證了中國現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展歷程。左圖票證的退出流通和右圖票證的出現(xiàn)反映了A．社會主義所有制形式發(fā)生根本性變化 B．計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變C．改革開放加快了社會民主政治進程 D．國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控12．“訴諸武力的辦法是由英王選擇的，北美大陸已接受了這個挑戰(zhàn)?！迸c這句話相關(guān)的歷史事件是A．美國獨立戰(zhàn)爭B．英國資產(chǎn)階級革命C．美國內(nèi)戰(zhàn)D．第一次世界大戰(zhàn)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料民國期間，教育部公布中小學各科課程標準，各出版機構(gòu)遵照標準自編課本；官方雖不斷推行統(tǒng)一教科書，但統(tǒng)一教科書編寫科目殘缺且沒有形成專門發(fā)行體系。中華人民共和國的成立，掀開了我國教材編寫事業(yè)的新篇章。以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)，通過社會主義改造和建設(shè)將全國教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央。1950年，作為教材編寫專門機構(gòu)的人民教育出版社成立，人教社依據(jù)《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》中規(guī)定的“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”的文化教育方針和“各科教材必須保持完整的科學性和貫徹愛國主義的精神，參考蘇聯(lián)，編寫完全適合于中國需要的新教科書”的編輯方針，組織大批專家開始重新編寫和修訂中小學教材?！幾怨辍段覈y(tǒng)編教材的歷史沿革和基本經(jīng)驗》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括中華人民共和國成立初期教材編寫改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析中華人民共和國成立初期教材編寫改革的意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料王實甫（1260年1336年），大都（今北京市）人。著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》等三種。《西廂記》是元雜劇的著名作品。《西廂記》描寫崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事，取材于唐代詩人元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。到了宋代文人詩詞以之為典事，元初羅燁《醉翁談錄》“小說開辟”中列有《鶯鶯傳》?！段鲙洝访鑼懥舜蕖埗藢矍榈臒崃易非蠹捌渑c封建禮教、封建門閥婚姻制度的矛盾沖突，批判了封建禮教、封建門閥婚姻制度的虛偽性和不合理性，歌頌了青年男女的自由而真摯的愛情，表達了“愿普天下有情的都成了眷屬”的美好理想，包含著深厚的社會內(nèi)容和文化內(nèi)容。《西廂記》雜劇表現(xiàn)出的舞臺藝術(shù)的完整性，達到了元代戲曲創(chuàng)作的最高水平。它問世以后，家喻戶曉。它的出現(xiàn)，也對后世的創(chuàng)作產(chǎn)生巨大的影響，像《牡丹亭》《紅樓夢》等作品均從中得到了有益的啟示?！幾园讐垡椭骶帯吨袊ㄊ贰?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括王實甫《兩廂記》的藝術(shù)成就。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析王實甫藝術(shù)成就取得的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

由之前不沒收地主土地到?jīng)]收地主階級的土地的變化，有利于孤立和打擊地主階級。故答案為C項。A項發(fā)生在1931年，排除；B項此時國共合作已破裂，排除；D項是1935年遵義會議，排除。2、B【解析】

根據(jù)材料“圍繞和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題進行了會談和討論”可知是1954年的日內(nèi)瓦會議，標志著中國第一次以大國身份參加的會議，故答案為B；萬隆會議主要是亞非國家發(fā)展問題，排除A；1993年的汪辜會談是針對大陸與的海峽兩岸的事件，時間不符，排除；D是1971年，不符合題干的時間，排除。3、A【解析】

結(jié)合所學可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標志著科學社會主義的誕生，巴黎公社是建立無產(chǎn)階級專政的第一次偉大嘗試，十月革命的勝利使社會主義從理想變?yōu)楝F(xiàn)實，①②③正確，故選A；三大改造的完成標志著社會主義制度在中國建立，④錯誤，排除，故排除BCD。4、D【解析】

依據(jù)材料時間“1901年”“清廷發(fā)布上諭”可知是清末新政，故D正確；洋務(wù)運動在甲午戰(zhàn)爭失敗后就宣布破產(chǎn)，排除A；百日維新是1899年，排除B；義和團運動是1899-1900年，排除C。故選D。5、A【解析】

根據(jù)材料，1950年印度慶祝獨立日，宣揚民族主義。結(jié)合所學可知，這個誓言反映出殖民主義客觀上促進了印度民族主義和民族國家理念的發(fā)展，A選項符合題意；非暴力不合作運動的理念，在材料里面無從體現(xiàn)，B選項錯誤；在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下，印度獲得了民族獨立,C選項不符合題意；1950年印度獨立日誓言中，不包含不結(jié)盟運動的宗旨，與不結(jié)盟運動的展開無關(guān)，D選項錯誤。6、C【解析】

帝國建立前，“婚姻存續(xù)期間妻子對嫁妝沒有任何權(quán)利”，《民法大全》中規(guī)定“婚姻關(guān)系解除時，除因妻子的過失外，都應(yīng)歸還給妻子”，這體現(xiàn)了對婦女地位的認可，也是商品經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，說明羅馬法適應(yīng)了社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，C正確；題干中圍繞的是嫁妝問題，與私有財產(chǎn)不可侵犯無關(guān)，排除A；題干并未涉及歧視婦女，而且羅馬立法原則并不是歧視婦女，排除B；材料只涉及嫁妝問題，并未涉及所有財產(chǎn)，排除D。7、D【解析】

根據(jù)材料“王維《送秘書晁監(jiān)還日本國》”聯(lián)系所學可知是日本遣唐使晁衡在唐朝做秘書監(jiān)，要回日本探親，王維寫詩送行，故答案為D；御史大夫是秦朝的副丞相，樞密使是宋朝負責軍事的官員，分割宰相的軍權(quán)，外國公使是近代國家交往中才出現(xiàn)的，均與王維所處的唐朝不符合，排除ABC。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是一種社會倫理關(guān)系，強調(diào)的是以禮治國思想，B正確；材料未涉及德政，A排除；無為而治屬于道家思想，與材料無關(guān)，C排除；三綱五常是董仲舒提出的，與材料無關(guān)，D排除。故選B。9、1．B2．A【解析】1．依據(jù)所學知識可知，中國古代君主專制中央集權(quán)制長期存在的根本原因是自然經(jīng)濟占主體地位，故B正確；科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)達的對外貿(mào)易不是主要原因，故AD錯誤；中國古代農(nóng)業(yè)不是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，故C錯誤。2．公元751年是唐代。依據(jù)所學知識可知，這時中國傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是造紙術(shù)，故A正確；活字印刷術(shù)、指南針、火藥與火器的外傳是12、13世紀，故BCD錯誤。10、D【解析】

三則材料反映了江南地區(qū)物產(chǎn)豐富和經(jīng)濟的發(fā)達，說明江南經(jīng)濟社會影響力上升，故D正確；材料一雖體現(xiàn)了長安有很多南方物品，但不能說明長安物資缺乏，排除A；材料二雖反映了江淮地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)達，但不能說明江淮成為全國經(jīng)濟重心，排除B；材料三并沒有反映揚州的富庶，而是江南地區(qū)成為京師的物資供應(yīng)地，排除C。故選D。11、B【解析】

圖1票證屬于計劃經(jīng)濟時代產(chǎn)物，圖一票證的退出和圖2票證的出現(xiàn)反映了計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，故B正確；社會主義所有制仍是公有制，排除A；材料未涉及社會民主政治的信息，排除C；材料說明的是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，不是說明國家逐漸放松了對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控，排除D。故選B。12、A【解析】

從題干材料中的關(guān)鍵詞“由英王選擇”、“北美大陸”可以判斷這個事件應(yīng)該是1775年開始的北美13個殖民地為了反抗英國殖民統(tǒng)治而進行的美國獨立戰(zhàn)爭，故A正確。英國資產(chǎn)階級革命在本土，不是美洲大陸，B錯誤。美國內(nèi)戰(zhàn)與英王選擇沒有關(guān)系，C錯誤。第一次世界大戰(zhàn)不在北美大陸，故Ｄ錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）繼承老解放區(qū)的經(jīng)驗；成立專門機構(gòu)，國家統(tǒng)一負責；編寫隊伍具有權(quán)威性、專業(yè)性；借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗；具有鮮明的意識形態(tài)性。（2）改變了舊中國教材編纂混亂的局面，建立新的教材制度；適應(yīng)國家政治經(jīng)濟制度和文化教育體制；強化了馬克思主義的指導(dǎo)地位；加強了對中國歷史和新政權(quán)的認同?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“以解放區(qū)的教材制度為依據(jù)”得出繼承老解放區(qū)的經(jīng)驗；根據(jù)“將全國教材的編寫、審定、出版、發(fā)行權(quán)收歸中央”得出成立專門機構(gòu)，國家統(tǒng)一負責；根據(jù)“作為教材編寫專門機構(gòu)的人民教育出版社成立”得出編寫隊伍具有權(quán)威性、專業(yè)性；根據(jù)“參考蘇聯(lián)”得出借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗；根據(jù)“發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”得出具有鮮明的意識形態(tài)性。（2）根據(jù)“編寫完全適合于中國需要的新教科書”得出改變了舊中國教材編纂混亂的局面，建立新的教材制度；根據(jù)材料和所學，還可從適應(yīng)國家政治經(jīng)濟制度和文化教育體制、強化馬克思主義的指導(dǎo)地位、加強對中國歷史和新政權(quán)的認同等方面總結(jié)回答。14、（1）成就：對元雜劇的發(fā)展做出了較大的貢獻；對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展；批判封建禮教對人性的束縛，強調(diào)人性的解放；對后世文學創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響。（2）元朝時期對科舉制的不重視；理學對人性的束縛；商品經(jīng)濟的發(fā)展和王實甫的