《議論文閱讀-理清論證思路》

議論文閱讀答題指導之一理清論證思路

④嫉妒不但害人，而且損己。從心理上來分析，嫉妒猶如毒蟲，常常會把嫉妒者自己的心靈啃嚙得滿目瘡痍。他們往往把旁人的成功視作自己的失敗，把旁人的幸福看成自己的痛苦，整天處于一種極不舒暢、極不安寧的景況之中難以解脫，無來由的恨是他們唯一的心理活動。試問，這樣的人生有何樂趣可言？更有甚者，讀者熟知的“三國”故事，其中就有周瑜因嫉妒而氣死自己的例子。雖然這種極端并不多見，但嫉妒傷身確是事實。至于由嫉妒引起的不良行為，諸如造謠、誣陷和打擊，更是可能觸犯刑律，其下場難道不是十分可悲的嗎?

《說“嫉妒”》答案比較：1、作者以周瑜因嫉妒而氣死自己的例子作為論據(jù)，有力地證明“嫉妒不但害人，而且損己”的觀點。2、提出觀點“嫉妒不但害人，而且損己”，用周瑜嫉妒而氣死自己的例子證明觀點。3、本段先提出“嫉妒損己”的觀點，然后列舉嫉妒的人的心理問題，再列舉三國周瑜因嫉妒氣死自己的例子，充分地論證了觀點。4、開頭提出“嫉妒損己”的觀點，然后用喻證法將嫉妒比喻為毒蟲，生動地論證了嫉妒損己；再運用例證法列舉三國周瑜因嫉妒氣死自己的事例，再次有力地論證觀點。最后以“嫉妒引起的不良行為，其后果十分可悲”一句作結(jié)?？偡种荡鸢甘紫忍岢鲇^點“嫉妒損己”；然后運用喻證法，把嫉妒喻為毒蟲，生動形象地論述嫉妒對自己的危害；接著運用例證法，列舉周瑜因嫉妒害死自己的事例、一些人因嫉妒而觸犯刑律的事例論證觀點。

①“榮”與“辱”，在人的生活中，至關(guān)重要。每個人都希望得到“榮”，免受“辱”，并將“榮”和“辱”作為行事為人、判斷取舍的標準。②那么，什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”呢？

③陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官……古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，自強不息。他們的高尚品質(zhì)永遠為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時間的長河沖刷得無影無蹤了。

《“榮”與“辱”》答案比較：1、用陶淵明、李白、顧炎武的例子來論證什么是“真正的榮”；用曾榮耀一時如今卻無人記得的人的事例來論證什么是“真正的辱”。2、作者將陶淵明、李白、顧炎武等人的例子與那些曾榮耀一時如今卻無人記得的人的事例做比照，使正確與錯誤形成鮮明的對照，很好地證明了什么是真正的“榮”，什么是真正的“辱”。3、首先利用舉例論證法，從正面列舉了陶淵明、李白、顧炎武等人不以高官厚祿為榮，為后人所傳頌的事例，然后從反面舉了那些富貴一生卻不為人知的的事例進行比照論證，論證了人要把真正的榮辱觀作為行事為人、判斷取舍的標準的觀點。

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《小議“慎獨”》⑥—⑨段，將下面的結(jié)構(gòu)圖補充完整。

劉備自律的名言

離不開嚴格要求自己

怎樣做到

③“慎獨”

①

愛因斯坦每天上百次提醒自己

②

吳階平年老時還不忘反思自己

①關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫③王順友嚴格要求自己把郵遞員工作做到了極致②離不開自我反省《知足與不知足》第⑥—⑧段的論證過程首先明確“缺乏”的含義，指出“知缺乏”與“自知之明”的聯(lián)系；然后列舉事例論述有自知之明并不容易，再進一步論述沒有自知之明的人不會有長進；再引古代希臘人的話強調(diào)有自知之明的可貴，最后得出結(jié)論：“只有知缺乏