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曾老師出品,必屬精品7.2全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則第七課治國(guó)理政的基本方式“按鍵傷人”是一種網(wǎng)絡(luò)暴力。2024年,最高人民法院工作報(bào)告明確提出,公權(quán)力要為受害者撐腰,網(wǎng)暴行為必須付出代價(jià)。分議題一為何要實(shí)現(xiàn)從“法制”向“法治”的跨越分議題三如何才能實(shí)現(xiàn)良法善治安天下7.2全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)與原則總議題:“按鍵傷人”何時(shí)了,依法治國(guó)出妙招分議題二為什么要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)分議題一為何要實(shí)現(xiàn)從“法制”向“法治”的跨越人治,法制,法治有何不同?為何要實(shí)現(xiàn)從“法制”向“法治”的跨越?活動(dòng)任務(wù):視頻簡(jiǎn)介分議題二為什么要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)網(wǎng)絡(luò)暴力真的是所謂的正義嗎?網(wǎng)絡(luò)暴力社會(huì)危害對(duì)網(wǎng)絡(luò)暴力說NO遭遇暴力辱罵信息的最主要場(chǎng)景是社交軟件,為68.48%;其次是網(wǎng)絡(luò)社區(qū),比例為55.30%;而在短視頻和新聞及留言上遇到暴力辱罵信息的比例分別為30.66%和30.16%。分議題二1、結(jié)合材料思考,網(wǎng)絡(luò)暴力治理存在哪些方面的困境?2、為什么要加強(qiáng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)?需要哪些主體參與?小組活動(dòng)議學(xué)提示P81立法規(guī)定滯后模糊執(zhí)法取證溯源困難平臺(tái)監(jiān)管權(quán)責(zé)失衡網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育不足流量為王”的利益驅(qū)動(dòng)66網(wǎng)絡(luò)水軍”的屢禁不止“法不責(zé)眾”自的群體效應(yīng)“息事寧人”的被害沉默“按鍵傷人”肆意橫行造成部分當(dāng)事人社死精神失常、輕生等;嚴(yán)重?cái)_亂網(wǎng)絡(luò)秩序。全面依法治國(guó),關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安網(wǎng)絡(luò)暴力治理存在存在的現(xiàn)實(shí)困境:科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法公正司法全民守法需要參與的主體:黨領(lǐng)導(dǎo)立法、立法機(jī)關(guān)科學(xué)立法、行政機(jī)關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)公正司法、全體公民全民守法加強(qiáng)新時(shí)代的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)的原因:必要性法律是治國(guó)之重器,法治建設(shè)利于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,開拓廣闊發(fā)展前景重要性2.全面依法治國(guó)總目標(biāo)全面依法治國(guó)總目標(biāo):是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家知識(shí)梳理-第一目P811、全面推進(jìn)建設(shè)法治國(guó)家的原因(1)必要性:法律是治國(guó)之重器,法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托,法治建設(shè)利于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,開拓廣闊發(fā)展前景。(2)重要性:全面推進(jìn)依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó),關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。從實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)著手:法律規(guī)范體系法治實(shí)施體系法治監(jiān)督體系法治保障體系黨內(nèi)法規(guī)體系堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、貫徹習(xí)近平法治思想中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系依法治國(guó)依法執(zhí)政依法行政法治國(guó)家法治政府法治社會(huì)科學(xué)立法嚴(yán)格執(zhí)法公正司法全民守法建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家②①指導(dǎo)方針共同推進(jìn),一體建設(shè)五個(gè)體系三大基石名詞解釋
法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)體系;市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程在內(nèi)的社會(huì)規(guī)范體系。法律規(guī)范體系
有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究法治實(shí)施體系
黨內(nèi)監(jiān)督國(guó)家機(jī)關(guān)監(jiān)督民主監(jiān)督司法監(jiān)督群眾監(jiān)督輿論監(jiān)督法治監(jiān)督體系
政治保障組織保障法治隊(duì)伍物質(zhì)經(jīng)費(fèi)制度保障法治保障體系
黨章、準(zhǔn)則、條例。各領(lǐng)域各層級(jí)黨內(nèi)法規(guī)制度黨內(nèi)法規(guī)體系國(guó)務(wù)院新聞辦公室2023年3月16日發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)》白皮書,全面介紹了中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)情況,分享中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)做法我提煉分議題三
如何才能實(shí)現(xiàn)良法善治安天下黨的十八大以來(lái),我們黨對(duì)社會(huì)主義法治的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐探索達(dá)到了新的歷史高度。法安天下,德潤(rùn)人心。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園,早前就有《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱》提出“抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)”。而國(guó)務(wù)院新聞辦公室2023年3月16日發(fā)布《新時(shí)代的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)》白皮書更指出,中國(guó)應(yīng)順應(yīng)全球信息化發(fā)展大勢(shì),立足中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展實(shí)踐,將網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)融入全面依法治國(guó)戰(zhàn)略布局。曹淑敏表示:“我們將依法治網(wǎng)作為基礎(chǔ)性手段,把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)各方面,立足中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展實(shí)踐,處理好發(fā)展和安全、自由和秩序、開放和自主、管理和服務(wù)的關(guān)系,運(yùn)用法治思維和法治方式解決制約互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的問題?!卑灼陌l(fā)表為網(wǎng)民在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間依法享受權(quán)利,依法履行職責(zé)和義務(wù)提供了法律指導(dǎo)和要求。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》中的“治國(guó)理政的基本方式”知識(shí),談?wù)勑聲r(shí)代我國(guó)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)如何體現(xiàn)全面依法治國(guó)原則的?議題三堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)堅(jiān)持人民主體地位法律面前人人平等知識(shí)梳理-第二目P82-83堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民主體地位法律面前人人平等依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合從中國(guó)實(shí)際出發(fā)領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法治國(guó)建設(shè)為了、依靠、造福、保護(hù)人民,保障人民根本利益平等是社義法律的基本屬性一手抓法治一手抓德治,既重視法律規(guī)范,又重視道德教化從國(guó)情出發(fā),同改革開放不斷深化相適應(yīng)思考:結(jié)合教材,從道德和法律關(guān)系的角度,談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域如何才能實(shí)現(xiàn)良法善治安天下?全面依法治國(guó)對(duì)不同主體的要求
中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政,黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法
立法機(jī)關(guān)
科學(xué)立法、民主立法、依法立法
行政機(jī)關(guān)依法行政
監(jiān)察委員會(huì)依法獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)司法機(jī)關(guān)
公正司法,嚴(yán)格執(zhí)法社會(huì)和公民尊法、學(xué)法、守法、用法知識(shí)拓展新時(shí)代的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)成就課堂小結(jié)課堂練習(xí)1.2024年1月1日,《中華人民共和國(guó)愛國(guó)主義教育法》正式開始施行。國(guó)家頒布實(shí)施此部法律旨在(
)A.完善我國(guó)的法律體系,做到有法可依B.加強(qiáng)愛國(guó)主義教育,傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神C.遏制分裂勢(shì)力,維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整D.發(fā)揮法治的教化作用,讓愛國(guó)主義內(nèi)化于心B1政爾八經(jīng)【詳解】AB:施行愛國(guó)主義教育法的主要目的是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,不是為了完善我國(guó)的法律體系,A不符合題意,B正確。C:愛國(guó)主義教育法目的是加強(qiáng)愛國(guó)主義教育、傳承和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,不是為了遏制分裂勢(shì)力、維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整,C排除。D:發(fā)揮法治的規(guī)范作用,發(fā)揮德治的教化作用,D錯(cuò)誤。2.“路見不平一聲吼,緊急關(guān)頭顯身手。”見義勇為是社會(huì)良好道德風(fēng)尚的體現(xiàn),但見義勇為的同時(shí)可能伴隨一定的風(fēng)險(xiǎn),如見義勇為者受傷、給受助者造成損害等,又或者見義勇為者受到不公正的待遇,英雄“流血又流淚”。針對(duì)這一問題,民法典給出了清晰明確的答復(fù)。民法典見義勇為條款(
)①?gòu)?qiáng)化了法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用②強(qiáng)調(diào)了道德對(duì)法治文化的支撐作用③能促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合④表明法律的作用永遠(yuǎn)高于道德的作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④B1政爾八經(jīng)【詳解】①③:民法典為見義勇為行為撐腰,能促進(jìn)依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,強(qiáng)化了法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,法律能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,①③符合題意。②:材料強(qiáng)調(diào)法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,不強(qiáng)調(diào)道德對(duì)法治文化的支撐作用,②不合題意。④:法律的作用與道德的作用不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的問題,④錯(cuò)誤。3.“近年來(lái),國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的稅收監(jiān)管和規(guī)范,多位知名網(wǎng)絡(luò)主播因涉嫌偷逃稅款被行政處罰。網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)不是“法外之地”,每個(gè)符合納稅標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)主播都應(yīng)依法納稅。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)也要加強(qiáng)自律,實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展。這意味著()①建設(shè)法治社會(huì)需要社會(huì)主體的自我約束、自我管理②法律都是反映廣大人民群眾的根本利益和共同意志③法律面前人人平等,任何人不得有超越法律的特權(quán)④以法治精神滋養(yǎng)道德,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④B1政爾八經(jīng)【詳解】①:網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)也要加強(qiáng)自律,實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展,意味著建設(shè)法治社會(huì)需要社會(huì)主體的自我約束、自我管理,①正確。②:法律體現(xiàn)著統(tǒng)治階級(jí)的意志,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具,②錯(cuò)誤。③:多位知名網(wǎng)絡(luò)主播因涉嫌偷逃稅款被行政處罰,意味著法律面前人人平等,任何人不得有超越法律的特權(quán),③正確。④:要以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用,④錯(cuò)誤。4.法治和德治不可分離、不可偏廢。“德治教化”是實(shí)現(xiàn)市域“善治”的重要基石,是培育市域社會(huì)治理內(nèi)生動(dòng)力的基本途徑。近年來(lái),廣西把道德教化作為培育鄉(xiāng)村治理內(nèi)生動(dòng)力的重要方式,通過賡續(xù)紅色血脈、傳承祖訓(xùn)家風(fēng)、涵養(yǎng)優(yōu)良品行等多途徑讓社會(huì)和諧穩(wěn)定建立在較高的道德水平之上。這些做法(
)①推動(dòng)遵章守德,弘揚(yáng)公序良俗,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)向善向好②說明國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力③明確了政府在基層治理中的主體地位,實(shí)現(xiàn)德治和法治相結(jié)合④發(fā)揮道德約束、法律教化作用,使法治、自治和德治相得益彰A.①② B.①③ C.②④ D.③④A1政爾八經(jīng)【詳解】①②:近年來(lái),廣西把道德教化作為培育鄉(xiāng)村治理內(nèi)生動(dòng)力的重要方式,通過賡續(xù)紅色血脈、傳承祖訓(xùn)家風(fēng)、涵養(yǎng)優(yōu)良品行等多途徑讓社會(huì)和諧穩(wěn)定建立在較高的道德水平之上。這些做法說明國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力,有利于推動(dòng)遵章守德,弘揚(yáng)公序良俗,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)向善向好,①②符合題意。③:政府是我國(guó)的行政機(jī)關(guān),發(fā)揮基層人民群眾在基層治理中的主體地位,③錯(cuò)誤。④:發(fā)揮法律約束、道德教化作用,使法治、自治和德治相得益彰,④錯(cuò)誤。行政復(fù)議法實(shí)施二十多年來(lái),我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生深刻變化,案件類型、制度、理念、人們對(duì)行政爭(zhēng)議的解決渠道的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化,行政復(fù)議一躍成為解決行政爭(zhēng)議的主渠道。2020年2月,中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議審議通過的《行政復(fù)議體制改革方案》指出,發(fā)揮行政復(fù)議公正高效、便民為民的制度優(yōu)勢(shì)和化解行政爭(zhēng)議的主渠道作用。2022年11月,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十七次會(huì)議對(duì)《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法(修訂草案)》進(jìn)行了審議,并公開征求社會(huì)公眾意見。2023年6月,全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)對(duì)外公布關(guān)于《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法(修訂草案二次審議稿)》,公開征求意見。2023年9月1日,新修訂的行政復(fù)議法經(jīng)十四屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議表決通過,自2024年1月1日起施行。此次修訂是行政復(fù)議法施行二十多年來(lái)的首次“大修”。
結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí),說明行政復(fù)議法“大修”是如何貫徹全面推進(jìn)依法治國(guó)的原則的。行政復(fù)議法實(shí)施二十多年來(lái),我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生深刻變化,案件類型、制度、理念、人們對(duì)行政爭(zhēng)議的解決渠道的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了變化,行政復(fù)議一躍成為解決行政爭(zhēng)議的主渠道。2020年2月,中央全面依法治國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議審議通過的《行政復(fù)議體制改革方案》指出,發(fā)揮行政復(fù)議公正高效、便民為民的制度優(yōu)勢(shì)和化解行政爭(zhēng)議的主渠道作用。2022年11月,十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十七次會(huì)議對(duì)《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法(修訂草案)》進(jìn)行了審議,并公開征求社會(huì)公眾意見。2023年6月,全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)對(duì)外公布關(guān)于《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法(修訂草案二次審議稿)》,公開征求意見。2023年9
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