山作文之寫山川草木作文

寫山川草木作文【篇一：作文素材自然類】作文素材鏈接（自然類）：一、素材鏈接：（一）名人名言1。大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾。——惠特曼2。地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望?！实?。大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！旯?。人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足。——南丁格爾5。我們不要陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！鞲袼?。我們違背大自然的結(jié)果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動(dòng)態(tài)的美和天籟的美?！Z曼？卡曾斯7。人法地、地法天、天法德、道法自然?！献?。久在樊籠里、復(fù)得返自然?！諟Y明9。俯仰終宇宙、不樂復(fù)何如?！諟Y明10。山中何所有？岑上多白云只可自怡悅、不堪持寄君“詔問山中何所有”，賦詩以答?！蘸刖?1。倉滿鼠雀喜、草盡兔狐愁?！?2。只有服從大自然，才能戰(zhàn)勝大自然?！_(dá)爾文13。水光山色與人親，說不盡，無窮好。——李清照14。人們常常將自己周圍的環(huán)境當(dāng)作一種免費(fèi)的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜?！使?5。大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的?！獊喞锸慷嗟?6。沒有一個(gè)清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！衿?7。自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開，誰順從它，誰就承受其恩典?！L岡半太郎18。人只有按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來生活?！灞救A19。大自然斯不會(huì)欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己?！R梭20。一切都是一個(gè)行列，宇宙便是用完美的步伐前進(jìn)的一個(gè)行列?！萏芈ǘ┟钫Z集錦21。人類對(duì)自然生態(tài)的道德期望必須與其對(duì)自然生態(tài)的道德責(zé)任相聯(lián)系，人類與自然生態(tài)之間必須建立一種等價(jià)交換機(jī)制，以此限制、消除人類對(duì)自然生態(tài)不負(fù)責(zé)任的邪惡行為和自利欲望的膨脹，匡正天人之間的嚴(yán)重不和諧關(guān)系?！獜埩⑽?2。可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。——世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)對(duì)”可持續(xù)發(fā)展”的定義23。人類將會(huì)殺害大地母親，抑或?qū)⑹顾玫秸?？如果濫用日益增長的技術(shù)力量，人類將置大地母親于死地；如果克服了那導(dǎo)致自我毀滅的放肆的貪欲，人類則能夠使她重返青春，而人類的貪欲正在使偉大母親的生命之果——包括人類在內(nèi)的一切生命造物付出代價(jià)?！獪虮龋骸度祟惻c大地母親》24。除了足跡，我們什么也別留下；除了攝影，我們什么也別帶走為了子孫后代，請(qǐng)留下一片凈土?！_(tái)灣森林公園環(huán)保廣告25。淡水用完——南北極取，冰山用完——過濾海水，海水用完——？——公益廣告26。人類是花的“根”，環(huán)境是未綻的“花苞”，“根”努力就能開出美麗的花朵，反之只有枯竭、謝落?！軐W(xué)家如是言27。魯迅：不在污染中爆發(fā)，就在污染中死亡。裴多芬：環(huán)境誠可貴，治理價(jià)更高，若為利潤故，二者皆可拋?！ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)友戲改名人言論以諷刺當(dāng)今環(huán)境現(xiàn)狀28。羅貫中：滾滾長江東逝水，“堿”花淘盡英雄，污染依舊在，不見夕陽紅。[點(diǎn)撥]古人為了吸取小官吏的教訓(xùn)，便告誡后人說：“千年井，不反唾?！边@就是告誡人們要了保護(hù)、愛護(hù)自然環(huán)境，不然就會(huì)遭到自然環(huán)境的報(bào)復(fù)。[適用話題]此素材可用于“自然界報(bào)復(fù)”類的話題作文中。﹡社會(huì)萬象﹡中國污染屢禁不止的原因在過去20年里，國內(nèi)制造業(yè)在無法依靠技術(shù)進(jìn)步降低能耗、降低成本的情況下，只能朝兩個(gè)方面挖潛：一是工資，二是環(huán)保。最簡單的事，例如水泥生產(chǎn)，要達(dá)到起碼的環(huán)保要求，每噸水泥需增加8元成本，占水泥出廠價(jià)的5%。紡織業(yè)每年排放的廢水超過10億立方米，如要處理，則每噸需花費(fèi)1。2~1。8元。提高生產(chǎn)成本5%。而絕大多數(shù)企業(yè)根本就沒有這么高的利潤率。因此只能在環(huán)保問題上打游擊：或是不建任何廢水處理設(shè)施：或是建立以后就當(dāng)擺設(shè)，白天把污水放到處理池里，晚上沒人時(shí)就排放到河里，這樣就可以節(jié)省一大筆成本。在市場(chǎng)的無序化競(jìng)爭中，這5%的成本。往往就決定了企業(yè)的盈與虧、生與死。[點(diǎn)撥]人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)蠅頭小利而做出損害我們環(huán)境行為，但這也警示我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展再也不能再依靠勞動(dòng)密集型和一手工作坊式的生產(chǎn)技術(shù)來贏利了。而是要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力，降低勞動(dòng)成本，這樣才能真正地解決制造業(yè)污染嚴(yán)重的問題。[適用話題]此素材可用于“節(jié)能降耗”或“環(huán)境污染”等話題。中國在環(huán)保執(zhí)法的困境中國在環(huán)保執(zhí)法上存在兩高一低——守法成本高、執(zhí)法成本高、違法成本低。通常的情況是，環(huán)保部門為取證一件違法偷排事件，需耗費(fèi)50萬元，而最終落到違法企業(yè)頭上的罰款，則只有區(qū)區(qū)5萬元，包括正在勁刮的所謂“環(huán)保風(fēng)暴”。一些投資數(shù)十億元的特大電站項(xiàng)目，違反環(huán)境評(píng)價(jià)擅自開工建設(shè)，最后的罰款也不過20萬元。區(qū)區(qū)20萬元罰款，對(duì)于一個(gè)投資超億元的項(xiàng)目來說，簡直是九牛一毛。這樣的處罰力度對(duì)違法行為談何震懾力？因此《環(huán)保法》歷來被人稱為“豆腐法”。其實(shí)，環(huán)評(píng)法遇到的阻力最重要是有背后的經(jīng)濟(jì)利益在驅(qū)使。橫掃西北的”黑龍”[點(diǎn)撥]中國環(huán)境治理躑躅不前的原因也許正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益在做怪，從上面的材料中我們可以看出，環(huán)境治理任重而道遠(yuǎn)！[適用話題]此素材可用于“保護(hù)”類話題。二、運(yùn)用指導(dǎo)1。素材點(diǎn)撥：環(huán)境問題不僅是某個(gè)國家或某個(gè)區(qū)域的問題，目前已經(jīng)發(fā)展成全球性的問題了。一個(gè)地區(qū)發(fā)生環(huán)境問題，影響的范圍往往會(huì)大大超過該地區(qū)。有些環(huán)境問題甚至影響著全人類的生存與發(fā)展。例如，亞馬孫河流域熱帶雨林的破壞，會(huì)對(duì)全球的氣候產(chǎn)生影響；大氣中co2濃度的升高和臭氧層的破壞，更是威脅著全人類。出“環(huán)?！笔墙陙淼臒衢T話題，可以寫人們?cè)陂_發(fā)建設(shè)中對(duì)自然環(huán)境的破壞，也可以寫人們對(duì)自然的關(guān)心愛護(hù)，也可以議論自然與人類密不可分的關(guān)系。寫這個(gè)話題很容易犯一個(gè)毛病，太空泛，欠具體。所以一定切入點(diǎn)一定要小，以點(diǎn)帶面，來反映主題。2。話題適用：可以適用于“環(huán)境保護(hù)”或“環(huán)境惡化”“大自然的報(bào)復(fù)”等話題。3。真題展示：【篇二：作文題目與范文】作文題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。山川草木，鳥獸蟲魚，偶有所感，亦能發(fā)為心聲。雖為物語，但其中卻不乏哲理，讀來往往能引起我們心靈的震撼與共鳴，從而引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)的思考。如：新月：我不會(huì)為失去的一半而哀傷，因?yàn)槲矣凶约旱膵趁?。種子：我不怕埋沒，就怕吹捧。腳印：一個(gè)我，能踏碎成堆的空話。百靈：學(xué)習(xí)百鳥的歌聲，譜寫自己的旋律。請(qǐng)?jiān)谏鲜鑫镎Z中任選一則立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章，自擬文題，只能寫成議論性文章或記敘文，不少于800字。01論“兼容并包、自成一家”之精神好比百靈鳥只有學(xué)習(xí)了百鳥的歌聲，才能譜寫出自己動(dòng)人的旋律一般，人類的進(jìn)步與發(fā)展同樣需要這種“先兼容并包而后自成一家之言”的精神。先從個(gè)人來說，一個(gè)人的思想境界、靈魂維度的確定與拓展是需要不斷地學(xué)習(xí)、內(nèi)化、思考、發(fā)展的。民國時(shí)期中國為什么出了如陳寅恪、傅斯年、梁啟超、胡適等這么多大師？我想，這與他們長期出國深造、國內(nèi)學(xué)術(shù)自由是分不開的，陳寅恪曾在歐美諸多國家游學(xué)15年，學(xué)習(xí)多國語言、文化，并與個(gè)人在國內(nèi)的古文積淀相交融，他并沒有被同化，反而提出了“自由之思想”、“獨(dú)立之精神”的重要性，終成一代人稱“三百年難得一見”的史學(xué)大師；這樣的情況在狂人傅斯年、“哈佛三杰”之一的吳宓、“暴得大名”的胡適等人中是比比皆是。由此可見，“兼容并包”的自由精神對(duì)個(gè)人發(fā)展與提升具有重要意義。再說說大學(xué)。不僅對(duì)于個(gè)人，“兼容并包”對(duì)于一個(gè)組織、一個(gè)群體同樣意義非凡。曾經(jīng)有人問沈從文，為什么西南聯(lián)大8年里培養(yǎng)出的人才超過了戰(zhàn)前北大和清華的總和？沈從文只回答了兩個(gè)字：自由。西南聯(lián)大吸收了眾多來自不同領(lǐng)域、不同年齡的大師，有研究《莊子》的劉文典、有教授邏輯學(xué)的金岳霖，還有史學(xué)大師陳寅恪、講授中國現(xiàn)代小說的沈從文等，學(xué)校培養(yǎng)了一種自由、活潑的學(xué)風(fēng)，一切都回歸到教育與學(xué)習(xí)最本真的狀態(tài)。這種兼容并包、自由獨(dú)立發(fā)展的精神培養(yǎng)了汪曾祺、王浩、何兆武等大師，由此我們也就不得不贊嘆這種精神無可替代的重要性。最后我們將視野放大，談?wù)剣??！凹嫒莶?、自成一家”好比雞尾酒一般吸取中國老白干、日本清酒、俄羅斯伏特加等名酒的長處而以嶄新獨(dú)立的風(fēng)貌屹立于世界名酒之列。美國人就是這樣描述他們的美國精神。美國建國僅兩百多年，但如今它已是世界上無可匹敵的超級(jí)大國，它由于是個(gè)移民國家，因而它充分吸收了來自世界各地文化的精華，并在長期勇于探索、艱苦奮斗中形成足以滲透世界各種文化的美國文化，它將這種“兼容并包、自成一體”的精神表現(xiàn)得淋漓盡致！由此，我想到了我的祖國。近代的中國由于長期的閉關(guān)鎖國，吞下了太多的血與淚；新中國后“文革”對(duì)一切外來事物、人性、思想自由的打壓，讓中國的經(jīng)濟(jì)停滯、甚至倒退了十年，社會(huì)價(jià)值體系嚴(yán)重破害。如今改革開放三十年，中國經(jīng)濟(jì)之迅速令人咋舌，但社會(huì)基本道德觀遠(yuǎn)未完善，國家還是缺少批評(píng)、開放的足夠的自由空間。我想，中國想要真正成為各方面強(qiáng)大的大國，首先就應(yīng)該有一個(gè)大國的胸襟。兼容并包代替狹隘，而后自成一家，屹立不倒。我想，“兼容并包、自成一家”的自由獨(dú)立精神對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國家都不是遙不可及的。所以，我會(huì)一直向往著。02行者應(yīng)當(dāng)歸來不知為什么，在這當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中，目之所及，空話成堆，偶有腳印足跡，卻也是沉沒于空話的嘶吼中。古人有云：“行勝于言。”這本是不言而喻的道理，可為什么還有那么多人面無愧色滔滔不絕呢？實(shí)非巧言令色者生來便以此為樂，而是我們，這些演講者們所面對(duì)的上帝，越來越愛聽空話罷了。每每有所謂新生代作家大發(fā)空論，媒體記者連同追星族們蜂擁而至，舉世慶賀有此心憂天下，立誓報(bào)效祖國的年輕人橫空出世，可話音剛落大伙兒們又蜂擁而至另一宣誓會(huì)場(chǎng)了。上述青年有何下文便不得而知了。急躁的受眾們忙于搜集此類具有強(qiáng)烈感官刺激的空話大話，哪里還有空去注視那些踏實(shí)的人堅(jiān)定的背影呢？身后喧囂鬧心，于是堅(jiān)定的人也越來越少了，哪去了？聽大話唄！我們不止愛聽，也愛說。這也算一種通病了吧。小學(xué)生在作文里凈談紅領(lǐng)巾講文明，扶老爺爺過馬路，義正嚴(yán)詞一如那領(lǐng)導(dǎo)席上念稿的官員?？梢环帕藢W(xué)，哪個(gè)不是橫沖直撞把書包丟給奶奶拎？而貪污受賄，國內(nèi)新聞早已是屢見不鮮，金額不上億不吸引群眾眼球了。行者不言，言者不行，這乃是一個(gè)行者稀缺，言者結(jié)社的年代。行者何以稀缺呢？豈是行路太難？非也，行路寂寂，只因行者所需的堅(jiān)忍之意志與寂寞之秉性是現(xiàn)在人所懼怕的吧。吵吵鬧鬧，大喊大叫，乃至于手之舞之足之蹈之，是這個(gè)狂歡的時(shí)代之剪影。在如此環(huán)境下，哪個(gè)行者能不心猿意馬，一不小心就口若懸河了呢？在這個(gè)舉世都奔向力與利的時(shí)代，還有誰能站在旁邊喊：“危險(xiǎn)！危險(xiǎn)！”呢？清人張潮有云：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。”（《幽夢(mèng)影》）真正的行者應(yīng)是能以堅(jiān)定的信仰逆世人之流而上的人，儒雅而深厚。他的腳步不因旁人閑言閑語而改變既定的節(jié)奏和深度，他的目光不因燈紅酒綠而有一絲迷亂。他是像錢鐘書周國平那樣的一介儒生，心無旁騖地走在自己的朝圣路上，執(zhí)著地凝視終生守望的圣殿。他們這種人，或許蝸居于容膝之陋室，飲食不外乎粗茶淡飯，一日下來默默無語，手頭卻總有做不完的事。這便是那令于是我們呼喚行者的歸來，我們需要足夠堅(jiān)定的腳步來踏碎這腐爛發(fā)臭的空話。我們也應(yīng)當(dāng)咽下即將滑溜出口的家國大計(jì)，所要做的，無非是低下頭往前走。社會(huì)的艱難前行需要無數(shù)的腳步。03蹣跚走過成長的幻燈片一頁頁翻過，我看見自己的腳印，一深一淺，蹣跚走過生命最初的十七年，也蹣跚走過那一段畢生難忘的時(shí)光，我的腳印第一次雖淺卻厚重起來。年幼的自己，可以稱為空話大師，雖然年紀(jì)小，但喜歡看書的我總認(rèn)為自己很成熟，很淵博，說起話來可以一套一套的，仿佛都很有道理。對(duì)自己也有許許多多的宏偉追求，總在一天開始時(shí)，為自己許下又空又大的諾言，常常在心中對(duì)自己說：“你要堅(jiān)持，你要??”但行動(dòng)卻仿佛只是空中樓閣，常常被各種借口粉碎，也正因?yàn)檫@樣，雖然學(xué)習(xí)成績馬馬虎虎，但從小學(xué)習(xí)的各種特長無一能堅(jiān)持超過兩年。總是躊躇滿志地向父母宣告，我要讀完《新概念英語》，我要學(xué)好鋼琴，但最終都不了了之，一事無成，直到生命中有了一個(gè)全然陌生的闖入者--競(jìng)賽。自認(rèn)為，學(xué)競(jìng)賽是莫名其妙地上了一趟船，上去之后，欲【篇三：作文給心靈一次山川之旅】給心靈一次山川之旅只有在青山綠水中，干癟的心靈才會(huì)呼吸，壓抑的靈魂才會(huì)釋然，生命才會(huì)重獲新生時(shí)的激動(dòng)與亢奮，對(duì)著高山像招呼小伙伴一般喊著，聆聽它對(duì)生命的敬畏。我們宿舍樓下常有一群小孩玩耍，特別是周末，真正的演繹了日出而玩，日落而睡，真是讓人羨慕不已啊。很多時(shí)候，小孩子們總是大聲喊著伙伴，以致讓樓上人，樓外人都清晰可知他們?cè)诒磉_(dá)著自己的想法，如果不側(cè)著耳朵聽，是聽不清他們的對(duì)話，但他們的嗓音總是能爬到樓上，穿過陽臺(tái)，然后飛進(jìn)你的耳朵。讓你對(duì)這群聲調(diào)無處可躲，無處可藏，只能迎接著這演說。一天晚上站在陽臺(tái)接電話，感覺這群小孩怎么能這般熱鬧，吵得空氣都沸騰，以至于我要很專心才能和母親在電話里拉家常，他們那么熱情的演說讓母親還誤以為我這么晚還在外面閑逛，惹她操心。當(dāng)聽到我埋怨樓下小孩太吵，電話都講不清時(shí)，母親像在回憶昨天的事一樣說到，其實(shí)你們小時(shí)候也是這樣，明明站的很近還大聲嚷嚷，像像所有的人宣告。尤其你們一群小孩聚在一塊，說的更熱鬧啊，大老遠(yuǎn)看到小伙伴的身影都招呼著過來，那么喜歡吵鬧……是啊，曾經(jīng)的我們?nèi)缢麄冞@般光景，也是得著空閑就往小伙伴家跑，拉著他去找別的小孩子們，連成一大群，四處吵鬧。只要吃過早飯就跑出來，一直玩到晚上該吃晚飯，就那樣順其自然，樂此不疲。尤其是夏天，還不午睡四處跑，想想現(xiàn)在皮膚黑和小時(shí)候的貪玩應(yīng)有很大關(guān)系吧，不過也是珍惜著大好時(shí)光啊。常常在想只有白天那么大聲抒發(fā)自己的內(nèi)心，晚上才會(huì)呼呼大睡，一晚上都不翻個(gè)身子吧！長大以后，無論