2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上時(shí)空坐標(biāo)、階段特征課件

《中外歷史綱要》上第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)原始社會(huì)原始社會(huì)(距今約170萬(wàn)年—約公元前2070年)是中華文明起源的重要階段。中華文明多元一體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，展現(xiàn)了自身發(fā)展道路的獨(dú)特魅力。(1)政治上：經(jīng)歷了原始人群和氏族公社兩個(gè)階段；原始社會(huì)晚期盛行禪讓制。(2)經(jīng)濟(jì)上：生產(chǎn)力水平低下，刀耕火種；共同勞動(dòng)，產(chǎn)品平均分配。(3)文化上：原始宗教和圖騰崇拜出現(xiàn)。夏、商、西周夏、商、西周(約公元前2070年—前771年)是中華文明和早期國(guó)家的形成和發(fā)展時(shí)期。(1)政治上：世襲制代替禪讓制；從內(nèi)外服制到分封制、宗法制和禮樂(lè)制度。(2)經(jīng)濟(jì)上：井田制是土地經(jīng)營(yíng)的基本方式；青銅鑄造業(yè)發(fā)達(dá)；實(shí)行“工商食官”。(3)文化上：從“事鬼敬神”到“敬德保民”；甲骨文是一種成熟的文字。春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770年—前221年)是政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期，社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期。(1)政治上：王室衰微，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；奴隸制度走向崩潰，封建制度逐漸形成；國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一。(2)經(jīng)濟(jì)上：鐵器和牛耕出現(xiàn)；封建生產(chǎn)關(guān)系確立；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成。(3)民族關(guān)系上：華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，奠定了統(tǒng)一多民族國(guó)家的基礎(chǔ)。(4)文化上：哲學(xué)思想流派紛呈，百家爭(zhēng)鳴；私學(xué)興起，“學(xué)在官府”被打破。秦漢時(shí)期秦漢(公元前221年—公元220年)是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的形成時(shí)期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)的基本模式。(1)政治上：封建大一統(tǒng)局面出現(xiàn)；專制主義中央集權(quán)制度確立，郡縣制成為官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。“漢承秦制”，漢武帝時(shí)期加強(qiáng)了中央集權(quán)。(2)經(jīng)濟(jì)上：以農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)的封建經(jīng)濟(jì)獲得發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展重心主要是在黃河流域(北方地區(qū))；絲綢之路貫通，溝通了中西方的貿(mào)易往來(lái)。(3)民族關(guān)系上：加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)少數(shù)民族的有效管轄，拓展了疆域。(4)文化上：從奉行法家思想到尊崇儒術(shù)，儒學(xué)正統(tǒng)地位確立?？萍汲删屯怀?。第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)三國(guó)兩晉南北朝三國(guó)兩晉南北朝(220—589年)是封建社會(huì)的曲折發(fā)展時(shí)期，政局動(dòng)蕩，社會(huì)分裂，社會(huì)經(jīng)濟(jì)在曲折中發(fā)展。(1)政治上，國(guó)家分裂與門(mén)閥士族崛起。由于武將專權(quán)、地方割據(jù)和民族政權(quán)并立，國(guó)家陷入分裂。門(mén)閥士族由東漢豪強(qiáng)地主發(fā)展而來(lái)，影響深遠(yuǎn)。(2)民族關(guān)系上，民族政權(quán)并立與民族交融。少數(shù)民族入主中原，出現(xiàn)了民族交融局面，尤其是北魏孝文帝改革的漢化政策。多民族交融成為魏晉時(shí)期的重要?dú)v史特征。(3)經(jīng)濟(jì)上，江南經(jīng)濟(jì)獲得開(kāi)發(fā)。這一時(shí)期，南方相對(duì)安定，北方人口南遷，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)；南方少數(shù)民族與漢族交融，也加速了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。(4)思想上，道教廣為傳播，佛教盛行，儒學(xué)也有了新發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)成就突出。隋唐隋唐五代時(shí)期(581—960年)是統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展時(shí)期，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，經(jīng)濟(jì)繁榮。(1)政治上：統(tǒng)一的多民族國(guó)家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展，從三省六部制到科舉制，封建政治制度走向成熟。安史之亂后，唐朝中央政府的權(quán)威受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。(2)經(jīng)濟(jì)上：封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮時(shí)期，賦稅制度發(fā)生重大變革。由魏晉時(shí)期的租調(diào)制到唐朝的租庸調(diào)制和兩稅法，改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。(3)思想上：呈現(xiàn)多元特征。三教并行，出現(xiàn)反佛思想?？萍?、文化繁榮，對(duì)外交流頻繁，異域文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】特征綜述遼宋夏金元(916—1368年)是繼三國(guó)兩晉南北朝之后又一個(gè)北方少數(shù)民族活躍的時(shí)期，可分為三個(gè)階段：北宋與遼、西夏的對(duì)峙，南宋與金、西夏的并立，元朝的統(tǒng)一。主要表現(xiàn)為：多民族政權(quán)并立，民族交融加強(qiáng)。具體表現(xiàn)政治上從多民族政權(quán)并立逐步走向統(tǒng)一，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展完善。民族政權(quán)長(zhǎng)期并存；出現(xiàn)了又一次民族交融高潮；少數(shù)民族政權(quán)封建化，形成新的民族。經(jīng)濟(jì)上封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)水平超過(guò)前代；南方經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移完成；封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展；海路和陸路的對(duì)外交往空前繁榮。文化上封建文化高度繁榮；各族文化交融；科技成就突出；理學(xué)興起并逐漸取得統(tǒng)治地位；文學(xué)藝術(shù)逐漸平民化、通俗化，突出代表有宋詞、元曲和反映市民生活的風(fēng)俗畫(huà)。社會(huì)上出現(xiàn)了一些新變化：包括門(mén)第觀念淡化，社會(huì)成員趨向平等，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)放松，平民社會(huì)到來(lái)。第四單元明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】特征綜述明清時(shí)期(1368—1840年)是統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的穩(wěn)固時(shí)期，專制集權(quán)空前強(qiáng)化，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨穩(wěn)固，現(xiàn)代中國(guó)版圖逐漸定型，經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系都有新的發(fā)展。具體表現(xiàn)政治從廢宰相到實(shí)行內(nèi)閣制，建立軍機(jī)處，專制主義中央集權(quán)制度空前加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了新經(jīng)濟(jì)、新思想的出現(xiàn)和發(fā)展，反映了封建制度正在走向衰落。經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素；重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)自守政策嚴(yán)重阻礙了新的經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)開(kāi)始落后于時(shí)代發(fā)展的潮流。文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展使社會(huì)價(jià)值取向和文化發(fā)展傾向發(fā)生了巨大的變化。明末清初思想活躍局面出現(xiàn)，提倡個(gè)性自由，反對(duì)專制。小說(shuō)戲曲反映了明清社會(huì)的世俗化傾向。集大成的科技著作相繼問(wèn)世，西學(xué)東漸。對(duì)外關(guān)系明朝鄭和下西洋，揚(yáng)威異域；清朝統(tǒng)治者一方面打敗荷蘭，收復(fù)臺(tái)灣，與俄國(guó)簽訂《尼布楚條約》；另一方面，妄自尊大、閉關(guān)自守，中國(guó)逐漸落后于世界潮流。第五單元晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存及辛亥革命與中華民國(guó)的建立【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】晚清時(shí)期(1840—1912年)(1)西方的侵略①政治上：淪為半殖民地半封建國(guó)家。西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了一系列不平等條約，《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成。②經(jīng)濟(jì)上：列強(qiáng)侵略經(jīng)歷了從以商品輸出為主到以資本輸出為主，開(kāi)辟大量通商口岸，獲取眾多經(jīng)濟(jì)特權(quán)，近代自然經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊并逐漸解體。③文化上：外國(guó)傳教士大量進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地，西學(xué)東漸不斷深入發(fā)展，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了重要影響。(2)中國(guó)的抗?fàn)帰偻砬遄跃冗\(yùn)動(dòng)：從自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到變法圖強(qiáng)的維新運(yùn)動(dòng)，從推動(dòng)近代化的清末“新政”到暴露清政府腐朽本質(zhì)的預(yù)備立憲運(yùn)動(dòng)。這些挽救民族危亡的斗爭(zhēng)均以失敗告終。②農(nóng)民階級(jí)的奮斗：從建立“人間天國(guó)”的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到豎起“扶清滅洋”旗幟的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，彰顯了近代農(nóng)民階級(jí)的愛(ài)國(guó)情懷，由于農(nóng)民階級(jí)的局限性最終走向失敗。③資產(chǎn)階級(jí)的探索：遭逢“數(shù)千年未有之大變局”，資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了戊戌維新運(yùn)動(dòng)。資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)動(dòng)了一系列的革命運(yùn)動(dòng)，結(jié)束了君主專制制度，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)第一次歷史性巨變。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期(1912—1928年)(1)政治上，面對(duì)袁世凱的倒行逆施和北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，以孫中山為代表的革命者和愛(ài)國(guó)人士，進(jìn)行了一系列維護(hù)共和和國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)。(2)經(jīng)濟(jì)和文化上，中華民國(guó)的建立為民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展掃清了障礙，民眾日常生活中也出現(xiàn)種種新氣象。新文化運(yùn)動(dòng)興起，有力地推動(dòng)了思想文化的解放與革新。第六單元中國(guó)共產(chǎn)黨成立與新民主主義革命時(shí)期中國(guó)革命道路的探索【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)新民主主義革命興起(1919—1927年)(1)政治上，北洋軍閥統(tǒng)治黑暗，五四運(yùn)動(dòng)喚醒民眾，進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，指明了中國(guó)革命的方向。第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，促成國(guó)民革命高潮的到來(lái)。(2)思想上，馬克思主義廣泛傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上的準(zhǔn)備。孫中山提出新三民主義思想，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。土地革命時(shí)期(1927—1937年)(1)政治上，南京國(guó)民政府建立專制統(tǒng)治，中國(guó)共產(chǎn)黨打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。確定了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。長(zhǎng)征勝利打開(kāi)了中國(guó)革命的新局面。(2)經(jīng)濟(jì)上，國(guó)民政府推行了一系列有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地開(kāi)展土地革命，受到廣大農(nóng)民的歡迎?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931—1945年)(1)局部抗戰(zhàn)時(shí)期：從東北人民革命軍到長(zhǎng)城抗戰(zhàn)，從一二·九運(yùn)動(dòng)到西安事變，抗日救亡運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立。(2)全面抗戰(zhàn)時(shí)期：以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成。國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)組織會(huì)戰(zhàn)，共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地開(kāi)展廣泛的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。在中國(guó)人民和世界反法西斯力量的共同打擊下，日本宣布無(wú)條件投降。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946—1949年)(1)爭(zhēng)取和平民主：抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的抉擇。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主作出了很大努力，國(guó)民黨悍然挑起全面內(nèi)戰(zhàn)。(2)解放戰(zhàn)爭(zhēng)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利，最終推翻了國(guó)民黨政權(quán)在大陸的統(tǒng)治，取得新民主主義革命的勝利。第七單元中華人民共和國(guó)成立與中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】階段一新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前(1949—1978年)(1)政治上，新中國(guó)成立，逐步建立起具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治體系，奉行獨(dú)立自主的和平外交方針。20世紀(jì)70年代，外交取得重大突破。(2)經(jīng)濟(jì)上，新中國(guó)成立初期，進(jìn)行土地改革，穩(wěn)定國(guó)家財(cái)政，調(diào)整工商業(yè)發(fā)展，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展；1956年基本完成“三大改造”，初步建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、“文化大革命”嚴(yán)重影響了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。(3)思想文化上，1956年，“雙百”方針的提出，使文藝領(lǐng)域出現(xiàn)了繁榮景象；科技教育方面取得舉世矚目的成就。階段二中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期(1978年至今)(1)政治上，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化改革。“一國(guó)兩制”促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的發(fā)展；外交領(lǐng)域成就突出，中國(guó)特色大國(guó)外交形成了全方位、多層次、立體化的外交布局，為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)提供了良好的國(guó)際環(huán)境。(2)經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)，從家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制到國(guó)有企業(yè)改革，逐漸形成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。對(duì)外開(kāi)放從范圍上不斷擴(kuò)大，從層次上不斷深化，逐漸形成了全方位的對(duì)外開(kāi)放格局。(3)思想文化上，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系逐漸形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的理論結(jié)晶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。《中外歷史綱要》下第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展及中古時(shí)期的世界【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展(1)文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展：隨著原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展與傳播，人類文明逐漸產(chǎn)生。世界上形成了古代埃及、古代西亞、古代印度、古代中國(guó)和古代希臘等地區(qū)文明，這些文明基本獨(dú)立發(fā)展，各具特色，表現(xiàn)出明顯的多元特征。(2)古代世界的奴隸制帝國(guó)：農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使古代埃及文明和西亞文明獲得了穩(wěn)步發(fā)展；古代希臘不斷向周邊地區(qū)殖民，建立了眾多的城邦國(guó)家。古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，最終推動(dòng)了波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)的興起。絲綢之路促進(jìn)了漢王朝和羅馬帝國(guó)之間的經(jīng)貿(mào)和文化交流。中古時(shí)期的世界(1)中古歐洲：封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度是西歐封建社會(huì)的主要特征。中古西歐的社會(huì)出現(xiàn)了許多新變化，主要表現(xiàn)為王權(quán)國(guó)家、基督教會(huì)和城市的興起與發(fā)展。中古西歐文明是不同文明融合和嬗變的結(jié)果，具有鮮明的多元混合特色。(2)中古亞洲：領(lǐng)先于世界的中國(guó)、印度、阿拉伯文明不斷向外傳播，與受中國(guó)文明影響下的朝鮮文明、日本文明等交相輝映。橫跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國(guó)，促進(jìn)了東西方文明的交融，奧斯曼帝國(guó)的崛起，客觀上起到了促進(jìn)伊斯蘭教傳播、傳承阿拉伯文明的作用。(3)古代非洲和美洲：東非的阿克蘇姆王國(guó)、西非的加納等國(guó)、南非的大津巴布韋都充分展示了古代非洲的文明成就。以瑪雅文明、阿茲特克文明、印加文明為代表的古代美洲文明在世界文明史上占有重要的地位。第二單元走向整體的世界和資本主義制度的確立【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】資本主義興起時(shí)期(1)經(jīng)濟(jì)：14—15世紀(jì)，歐洲資本主義工商業(yè)出現(xiàn)萌芽并發(fā)展，推動(dòng)了新航路的開(kāi)辟；歐洲殖民擴(kuò)張進(jìn)一步促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，打破世界各地區(qū)間相對(duì)隔絕的狀態(tài)，世界市場(chǎng)初步形成。(2)政治：為了獲得相應(yīng)的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展了反對(duì)封建專制(殖民)統(tǒng)治和等級(jí)制度的政治革命，英國(guó)確立君主立憲制，美國(guó)和法國(guó)確立了民主共和制。隨著資本主義的擴(kuò)展，俄國(guó)、日本、意大利和德國(guó)等也走上了資本主義道路。(3)思想：文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展在精神文化領(lǐng)域的反映，傳播了人文主義，解放了人們的思想。16—17世紀(jì)，近代科學(xué)興起，為啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起提供了土壤。啟蒙運(yùn)動(dòng)為資本主義社會(huì)提供了一套政治構(gòu)想。第三單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生和世界殖民體系的形成【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)兩次工業(yè)革命時(shí)期(18世紀(jì)中期—20世紀(jì)初)(1)政治上：英國(guó)資本主義民主政治進(jìn)一步完善；法國(guó)通過(guò)1875年憲法，確立共和政體；德國(guó)1871年在形式上確立君主立憲政體。19世紀(jì)三四十年代，馬克思主義誕生，1871年爆發(fā)的巴黎公社革命成為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大嘗試。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系形成。(2)經(jīng)濟(jì)上：18世紀(jì)中期開(kāi)始的工業(yè)革命，將人類帶入“蒸汽時(shí)代”，資本主義世界市場(chǎng)大大擴(kuò)展；第二次工業(yè)革命將人類帶入“電氣時(shí)代”，資本主義世界市場(chǎng)最終形成，工業(yè)文明向縱深方向發(fā)展。(3)文化上：19世紀(jì)中期，自由主義理念盛行；馬克思主義誕生，社會(huì)主義理論由空想到科學(xué)?？茖W(xué)技術(shù)成為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α５谒膯卧獌纱问澜绱髴?zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期(1914—1945年)政治上：資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，導(dǎo)致帝國(guó)主義要求重新瓜分世界，矛盾不斷激化，兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，給人類帶來(lái)沉重的災(zāi)難；兩次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重沖擊了世界秩序，從凡爾賽—華盛頓體系到雅爾塔體系，從國(guó)際聯(lián)盟到聯(lián)合國(guó)；十月革命將社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，強(qiáng)大的蘇聯(lián)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出突出貢獻(xiàn)，亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)取得巨大成果。經(jīng)濟(jì)上：蘇俄(聯(lián))開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路，先后實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策，并逐步確立了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；面對(duì)1929—1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)實(shí)施羅斯福新政，開(kāi)始實(shí)行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展的新模式。思想上：列寧主義誕生，洞悉帝國(guó)主義時(shí)代資本主義發(fā)展的新特征；第一次世界大戰(zhàn)后，世界人民反對(duì)暴力，向往和平，“非戰(zhàn)主義”成為潮流。第五單元20世紀(jì)下半葉世界的新變化和當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【歸納·階段特征】時(shí)段表現(xiàn)第一階段(20世紀(jì)40年代中后期至1991年)：和平與發(fā)展逐漸成為歷史潮流，全球化、多極化、多樣化、信息化的趨勢(shì)不斷增強(qiáng)(1)政治上，冷戰(zhàn)是國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的主要態(tài)勢(shì)，兩極格局中孕育著世界多極化的發(fā)展趨勢(shì)。亞非拉國(guó)家紛紛獨(dú)立并壯大發(fā)展，世界殖民體系崩潰，發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮日益重要的作用。(2)經(jīng)濟(jì)上，資本主義國(guó)家形成了一定的自我調(diào)節(jié)機(jī)制，社會(huì)矛盾有所緩和。社會(huì)主義“蘇聯(lián)模式”失敗，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)獲取巨大成就。(3)科技文化上，電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，推動(dòng)了信息時(shí)代的來(lái)臨，極大地改變了人類社會(huì)。第二階段(20世紀(jì)90年代初至今)：世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)。和平發(fā)展、合作共贏的歷史潮流不可阻擋，同時(shí)，世界的不穩(wěn)定性、不確定性突出(1)政治上，兩極格局結(jié)束，世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)。和平、發(fā)展、合作、共贏不可阻擋的歷史潮流，國(guó)際形勢(shì)總體趨向緩和，但世界并不太平。(2)經(jīng)濟(jì)上，世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，全球競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)濟(jì)的失衡加劇。(3)科技文化上，社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展。選擇性必修一國(guó)家制度與社會(huì)治理【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【梳理·主題線索】主題線索政治制度(1)一大主題：東西方各國(guó)制度建設(shè)和社會(huì)治理歷程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(2)兩條主線：東西方各國(guó)制度建設(shè)和社會(huì)治理的漫長(zhǎng)而曲折的發(fā)展歷程。(3)三大演變：中國(guó)古代政治體制發(fā)展演變；古代到近代西方政治體制的演變；近現(xiàn)代中國(guó)探索民主政體的演變。(4)四個(gè)要點(diǎn)：中國(guó)古代政治體制在秦建立前后的巨大變化；秦至明清君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)；西方政治體制各主要類型的產(chǎn)生和演變；中國(guó)近代史上君主制政體被共和制政體取代的經(jīng)過(guò)，以及從民國(guó)到共和國(guó)政治體制的變化。官員的選拔與管理(1)一個(gè)核心：官員選拔與管理制度的發(fā)展演變。(2)兩條主線：一是要梳理中國(guó)和西方各主要?dú)v史時(shí)期官員選拔和管理制度的演變過(guò)程、特點(diǎn)、影響；二是中國(guó)和西方官員選拔與管理方式的彼此借鑒和相互推進(jìn)。(3)三大特性①共性：官員的選拔與管理在任何國(guó)家都是國(guó)家制度的重要組成部分，也是社會(huì)治理的必要前提。②個(gè)性(差異性)：由于各國(guó)國(guó)家制度和國(guó)情不同，官員的選拔與管理方式各異。③借鑒性：各國(guó)相互學(xué)習(xí)、借鑒，推進(jìn)了本國(guó)乃至世界政治文明的進(jìn)步。法律與教化(1)一個(gè)核心：古今中外的法律與教化。(2)兩條主線：一是要梳理中國(guó)和西方各主要?dú)v史時(shí)期法律體系的演變過(guò)程、特點(diǎn)及影響；二是比較古今中外法律與教化的異同。(3)三個(gè)要點(diǎn)①中國(guó)古代代表性的朝代法律文獻(xiàn)與教化的基本內(nèi)容和特點(diǎn)。②近代西方法律發(fā)展歷程及特點(diǎn)；宗教的教化作用。③當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)的成就。民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系(1)兩個(gè)核心：古今中外的民族關(guān)系與對(duì)外交往。(2)四個(gè)要點(diǎn)：中國(guó)古代民族關(guān)系與對(duì)外交往；近代西方民族國(guó)家與國(guó)際法的發(fā)展；當(dāng)代中國(guó)的民族政策；當(dāng)代中國(guó)的外交。(3)五條主線：一是中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程；二是古代中國(guó)對(duì)外關(guān)系的發(fā)展與變化；三是近代西方民族國(guó)家形成的過(guò)程以及國(guó)際法的形成與發(fā)展階段；四是當(dāng)代中國(guó)民族區(qū)域自治制度確立與發(fā)展的過(guò)程；五是當(dāng)代中國(guó)不同時(shí)期的外交政策及外交成就。貨幣與賦稅制度(1)兩條主線：中國(guó)歷史上的貨幣、賦稅制度以及關(guān)稅、個(gè)人所得稅制度；世界貨幣體系的形成與發(fā)展。(2)三大演變：中國(guó)歷史上的貨幣演變；中國(guó)古代賦稅制度的演變；世界貨幣體系的演變。(3)四個(gè)要點(diǎn)：中國(guó)貨幣的演變歷程及其規(guī)律；世界貨幣體系的形成與發(fā)展過(guò)程；中國(guó)賦稅制度的演變及其規(guī)律；近代以來(lái)中國(guó)關(guān)稅、個(gè)人所得稅制度的產(chǎn)生及實(shí)行。基層治理與社會(huì)保障(1)一個(gè)主題：社會(huì)治理。(2)兩條主線：中國(guó)古代的戶籍制度、基層治理和社會(huì)救濟(jì)；西方主要國(guó)家基層治理及現(xiàn)代社會(huì)保障制度。(3)三個(gè)階段：古代的社會(huì)治理；近代的社會(huì)治理；現(xiàn)代的社會(huì)治理。(4)四個(gè)要點(diǎn)：中國(guó)古代的戶籍制度發(fā)展演變歷程；中國(guó)古代的基層組織與社會(huì)治理的發(fā)展演變；中國(guó)古代社會(huì)救濟(jì)與優(yōu)撫政策；西方主要國(guó)家基層治理與現(xiàn)代社會(huì)保障制度。選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活【構(gòu)建·時(shí)空坐標(biāo)】【梳理·主題線索】主題線索食物生產(chǎn)與社會(huì)生活(1)兩大主題：以食物獲取為代表的生產(chǎn)力的進(jìn)步和相應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)兩大方式：食物獲取方式經(jīng)歷了從漁獵采集到農(nóng)(牧)業(yè)生產(chǎn)。(3)三大分工：原始社會(huì)后期發(fā)生的畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)的分離；發(fā)生于原始社會(huì)末期的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工；原始社會(huì)晚期商人階層的產(chǎn)生。(4)三大區(qū)域：亞非地區(qū)、古希臘羅馬地區(qū)、美洲地區(qū)。生產(chǎn)工具與勞作方式(1)一大趨勢(shì)：生產(chǎn)工具和勞作方式從傳統(tǒng)逐漸走向現(xiàn)代。(2)兩大領(lǐng)域：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式的變革，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有革命性的意義。(3)三大階段：世界古代生產(chǎn)方式的變化、近代生產(chǎn)方式的變化以及現(xiàn)代生產(chǎn)方式的演進(jìn)。商業(yè)貿(mào)易與日常生活(1)一大主題：古今中外各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)兩大區(qū)域：古代的亞非歐區(qū)域性貿(mào)易發(fā)展和新航路開(kāi)辟以來(lái)全球性貿(mào)易的發(fā)展。(3)三大階段：古代商貿(mào)、近代商貿(mào)和現(xiàn)代商貿(mào)的發(fā)展。村落、城鎮(zhèn)與居住環(huán)境(1)一根主線：人類居住環(huán)境的發(fā)展演變。(2)兩條線索：一是古代的村落、集鎮(zhèn)和城市；二是近代以來(lái)的城市化進(jìn)程。(3)三個(gè)重點(diǎn)：古代集鎮(zhèn)和城市演進(jìn)；古代民居風(fēng)格；近代城市化評(píng)價(jià)。交通與社會(huì)變遷(1)一個(gè)主題：交通與社會(huì)變遷的關(guān)系。(2)兩條線索：自古至今水陸交通變遷的史實(shí)；水陸交通變遷帶來(lái)社會(huì)生活變化。醫(yī)療與公共衛(wèi)生(1)一條主線：醫(yī)療與公共衛(wèi)生發(fā)展。(2)兩個(gè)核心：疾病與醫(yī)療。(3)三