《非遺產(chǎn)品設計程序與方法》課件-23.表達文化內(nèi)涵

如何提取文化元素單品引爆案例：2013年風靡一時的康熙手書復制品“朕知道了”紙膠帶

全國的景區(qū)都面臨著不知道如何提取文化元素的問題，面對已有的文化元素，又不知如何與社會時尚的審美趣味同步，而等產(chǎn)品研發(fā)后，又沒有后續(xù)的市場反饋和再升級，無法形成有影響的文化創(chuàng)意產(chǎn)品系列。這正是“旅游商品文創(chuàng)化”存在的主要原因：如何讓“文化”變現(xiàn)成市場買單的產(chǎn)品。好的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品須兼?zhèn)湟韵绿匦裕何幕浴⒐适滦?、趣味性、?chuàng)新性、實用性。5A景區(qū)旅游文創(chuàng)商品開始推出時，應先圍繞景區(qū)核心的IP內(nèi)容規(guī)劃推出一個系列爆款產(chǎn)品或者必購產(chǎn)品，根據(jù)市場反饋再慢慢擴張暢銷商品的產(chǎn)品線，一方面積累自主產(chǎn)品的設計經(jīng)營經(jīng)驗，也可以借此降低過快發(fā)展自主產(chǎn)品產(chǎn)生的成本風險。形成文化IP為核心，創(chuàng)新單品引爆市場，橫向延伸產(chǎn)品線的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式。單品引爆案例：2013年推出風靡一時的康熙手書復制品“朕知道了”紙膠帶，是臺北故宮博物館由“傳統(tǒng)館藏仿制品”制造走向“現(xiàn)代文創(chuàng)”開發(fā)之路的重要標志。2015年，臺北故宮博物館再次推出“朕又來了”系列傲嬌霸氣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，包括夜光運動手環(huán)/圣旨文件夾/密奏文件夾等。朕知道了膠帶朕知道了膠帶，是臺北故宮博物院所推出的歷史文化膠帶系列文創(chuàng)商品之一，以康熙朱批“朕知道了”為設計元素，因為具有文化及收藏價值，受到網(wǎng)友喜愛。簡介“朕知道了”紙膠帶，是臺北故宮博物院制作的紙膠帶商品，共有五款，一組200元內(nèi)有三卷，含黃白紅三款顏色，其中以“朕知道了”楷書紙膠帶詢問度最高?！半拗懒恕彼淖质强滴趸实壅孥E的復制品，因康熙在批閱奏則時，最愛在文末朱批“朕知道了”、“知道了”，所以臺北故宮將其霸氣字跡與紙膠帶做結(jié)合，這是臺北故宮首次推出皇帝朱批紙膠帶。售價“朕知道了”紙膠帶原價200臺幣（折合人民幣42元）一盒，淘寶上賣98元一盒，還搶不到貨，更有商家因為買家連拍，調(diào)價至99999元，卻依舊擋不住瘋狂的買家。網(wǎng)友反應2013年7月4日，臺北故宮博物院首次在知名社交網(wǎng)站的粉絲團貼出這款膠帶，便引發(fā)網(wǎng)友瘋傳、討論，不僅臺灣觀光客愛，連大陸客也搶買。網(wǎng)友看到“朕知道了”的紙膠帶，稱贊臺北故宮超贊，還有人主動提供意見，希望臺北故宮可以推出“賤人就是矯情”、“本宮乏了”、“圣旨到”、“跪安吧”等創(chuàng)意紙膠帶。臺北故宮表示，這些文創(chuàng)商品以臺北故宮典藏的物品為主，戲劇流行語可能較不適合。他們在2013年5月初最先推出的“乾隆御覽之寶紙膠帶”也很受歡迎，不到月底1千多份就銷售一空。以后還會陸續(xù)推出類似紙膠帶產(chǎn)品。說到臺灣文創(chuàng)產(chǎn)品，臺北故宮是一個繞不開的話題。其最為人所熟知當數(shù)“朕知道了”紙膠帶，簡單的四個字，是清康熙皇帝真跡的復制品，幾乎滿足了網(wǎng)絡傳播的所有元素，引發(fā)了網(wǎng)友的瘋傳和熱烈討論。本次“逐夢他鄉(xiāng)重慶人”采訪組臺灣之行，從北端的臺北到南端的高雄，所到之處，發(fā)現(xiàn)臺灣的文創(chuàng)產(chǎn)品相當發(fā)達，這些產(chǎn)品與“朕知道了”紙膠帶一樣，深受市場歡迎。賣萌膠帶，讓傳統(tǒng)文化走向時尚在臺北故宮，三層樓都有一到兩個小型文化創(chuàng)意類小商品店，小店內(nèi)每小盒紙膠帶賣200新臺幣，折合人民幣40余元，一盒內(nèi)有三個膠帶。其實價格小貴，但依然無法阻止游客的熱情，一買就是數(shù)盒。除“朕知道了”外，還有五個系列共十多個品種，加入了青銅器圖紋和故宮院藏印章等圖案。

從"朕知道了"紙膠帶看臺灣文創(chuàng)與傳統(tǒng)文化有機融合據(jù)宣傳資料顯示，臺北故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品歷經(jīng)50余年，一開始，就是賣簡單的仿真品；到2000年，臺北故宮向全球征集創(chuàng)意，設計了許多產(chǎn)品，這一發(fā)展思路至今還在執(zhí)行。這個火爆兩岸的紙膠帶，就是兩個學生的方案。第三個階段則是臺北故宮自己做高端開發(fā)，創(chuàng)作高仿瓷器和畫作，自己發(fā)行出版品。經(jīng)過多年發(fā)展，臺北故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品線豐富，達兩千多種。這些衍生品，已成臺北故宮博物院主要收入來源，直逼門票收入。黃金撲克，將主題文創(chuàng)做到極致臺灣善于將文創(chuàng)產(chǎn)品根據(jù)地域、人文、歷史特點做到極致，緊扣一個主題，衍生出豐富多彩的產(chǎn)品。新北市瑞芳區(qū)的九份金礦博物館是一個金礦遺址公園，小地名叫金瓜石。整個景區(qū)緊緊圍繞金礦做文章，游客可以在里面體驗淘金、煉金的全過程，這一活動很受游客歡迎。同時，景區(qū)遍布各類以黃金、礦工生活為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品。工藝品小店內(nèi)，有黃金撲克、黃金手工香皂、金磚樣式的開瓶器、冰箱貼、鑰匙扣等琳瑯滿目，品類有數(shù)十種。這些最具人氣商品，每天銷量可觀。此外，臺北101大廈、眷村遺址、艋舺老街等地方，均有與之相配套的文創(chuàng)產(chǎn)品，這些地方的旅游商品柜臺前，隨時能看到圍滿爭相購買的游客。電音三太子，時尚外衣下的傳統(tǒng)之魂細細梳理便能發(fā)現(xiàn)，對傳統(tǒng)文化的“活化”傳承，已然成為臺灣的一大特色，風靡臺灣青少年群體的“電音三太子”就是最好例子。電音三太子源于廟會的哪吒三太子陣頭，陣頭也稱為藝陣文化，是臺