四川省德陽(yáng)市四校2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析

四川省德陽(yáng)市四校2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．孫中山說(shuō)：“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無(wú)所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國(guó)體民生，尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬(wàn)端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛(ài)。故前代為英雄革命，今日為國(guó)民革命?！毕铝羞x項(xiàng)對(duì)材料解讀最準(zhǔn)確的是A．第一次提出中國(guó)近代國(guó)民經(jīng)濟(jì)變革的方案B．其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識(shí)形態(tài)C．“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D．蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會(huì)革命的內(nèi)容2．1926年7月到1927年4月，長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會(huì)主要矛盾的不同C．革命形勢(shì)的發(fā)展進(jìn)程 D．城市中心道路的失敗3．20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件，它們作為階段性的事件對(duì)于世界歷史發(fā)展同樣產(chǎn)生了較為重大的影響，起到了一個(gè)標(biāo)志性的作用，能夠使我們較為清楚地看到世界現(xiàn)代史的發(fā)展線索。據(jù)此可知，這些事件A．有利于國(guó)際關(guān)系民主化 B．推動(dòng)冷戰(zhàn)向更深層次發(fā)展C．促成兩極格局最終形成 D．鞏固世界政治多極化格局4．“總統(tǒng)先生，你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái)，25年沒(méi)有交往了。”這句話出現(xiàn)在如下哪一情境中A．毛澤東與田中角榮會(huì)面 B．鄧小平接見(jiàn)撒切爾夫人C．周恩來(lái)與尼克松總統(tǒng)會(huì)面 D．喬冠華與聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)會(huì)談5．據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，不少江漸宋元銀器的表面殘留有同時(shí)期同地區(qū)銀胎漆器的髹漆痕跡。而福建建窯黑釉盞呈現(xiàn)出的兔毫、油滴等裝飾效果，也逐——再現(xiàn)于當(dāng)時(shí)的漆盞中。這一一現(xiàn)象可以說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的手工業(yè)A．不同門(mén)類(lèi)間相互效仿 B．區(qū)域性布局逐漸形成C．打破了行業(yè)官營(yíng)壟斷 D．實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)技術(shù)革命6．下圖是根據(jù)我國(guó)歷年政府工作報(bào)告對(duì)外政策部分中“革命”“和平”“斗爭(zhēng)”三個(gè)詞匯出現(xiàn)的頻率而制作。對(duì)圖中現(xiàn)象理解正確的是A．新中國(guó)成立初期外交被動(dòng) B．國(guó)內(nèi)外形勢(shì)影響外交戰(zhàn)略C．外交領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)增強(qiáng) D．我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中貢獻(xiàn)大7．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén)的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái)，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平。這一變化主要說(shuō)明A．中國(guó)絲茶的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力減弱 B．政府獎(jiǎng)勵(lì)措施催生民間辦廠熱潮C．“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的深入發(fā)展 D．列強(qiáng)入侵加劇自然經(jīng)濟(jì)不斷瓦解8．1940年6月，英國(guó)同日本簽訂《英日天津協(xié)定》等條約，規(guī)定中國(guó)銀行存放在英租界的白銀由英、日共管；關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月，“禁止武器、彈藥并鐵道材料之通過(guò)緬甸輸送，禁止緬甸輸出之貨物，在香港也禁止輸出?！边@體現(xiàn)了A．英國(guó)支持日本南進(jìn)戰(zhàn)略 B．英日結(jié)盟封鎖中國(guó)C．中英盟國(guó)關(guān)系岀現(xiàn)裂痕 D．英國(guó)對(duì)日綏靖政策9．1982年11月，陳云指出：“經(jīng)濟(jì)的搞活……就像鳥(niǎo)兒一樣，要給它設(shè)定一個(gè)有范圍的飛行空間，這個(gè)空間就是它的籠子，讓它在大小合適的籠子里飛”。這一思想被稱(chēng)為“鳥(niǎo)籠經(jīng)濟(jì)”論。該理論出現(xiàn)的背景是A．“兩個(gè)凡是”方針的提出B．改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)C．國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)D．經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)確立10．王守仁在晚年將自己大半生的學(xué)術(shù)思想歸納為“四句教”：“無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物?！庇纱丝梢酝浦鋵W(xué)術(shù)思想A．深受佛家倫理的影響 B．摒棄格物致知的方法C．體現(xiàn)天人合一的理念 D．具有經(jīng)世致用的意涵11．梁?jiǎn)⒊f(shuō)“欲興民權(quán)，宜先興紳?rùn)?quán)；欲興紳?rùn)?quán)，宜以學(xué)會(huì)為之起點(diǎn)。此誠(chéng)中國(guó)未常有之事，而實(shí)千古不可易之理也。”“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。梁?jiǎn)⒊哉撝锌梢苑从吵鯝．“紳”是指當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)B．民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性C．借助中國(guó)傳統(tǒng)文化宣傳“西學(xué)”D．維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持12．元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長(zhǎng)官能掌握軍權(quán)，而這類(lèi)職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過(guò)民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權(quán) D．與元朝民族征服背景相關(guān)13．下表為“東漢、西晉政府戶(hù)數(shù)、口數(shù)統(tǒng)計(jì)表”，據(jù)此可推知A．西晉時(shí)期對(duì)地方政權(quán)的控制得到加強(qiáng)B．從東漢到魏晉土地集中現(xiàn)象十分突出C．戰(zhàn)亂死傷是魏晉戶(hù)口統(tǒng)計(jì)下降的主因D．東漢后期自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)得到持續(xù)的發(fā)展14．“不但一個(gè)王朝，而且一個(gè)文明看來(lái)已經(jīng)崩潰了，但由于十九世紀(jì)六十年代的一些杰出人物的非凡努力，它們終于死里求生，再延續(xù)了六十年?！泵绹?guó)漢學(xué)家芮瑪麗上述評(píng)價(jià)中的“非凡努力”當(dāng)指A．清末新政 B．維新運(yùn)動(dòng) C．太平天國(guó) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)15．羅馬共和國(guó)末期法律規(guī)定，妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與，丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán)，妻子保留其所有權(quán)，婚姻解除后，丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)羅馬法A．注重男女平等B．缺乏契約精神C．忽視社會(huì)民情D．重視私產(chǎn)保護(hù)16．詩(shī)人蔡顯因?qū)憽皧Z朱非正色，異種也稱(chēng)王”詩(shī)句而遭到乾隆誅戮。該事件反映的是A．八股取士 B．文字獄 C．文學(xué)革命 D．白話文運(yùn)動(dòng)17．如圖這反映了，當(dāng)時(shí)A．選官制度走向僵化 B．科技落后于世界潮流C．經(jīng)世致用思潮興起 D．市井文化發(fā)展較緩慢18．鄧文如《談軍機(jī)處》載：“軍機(jī)處所用蘇拉（即聽(tīng)差），照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童，稱(chēng)為‘小么兒’”，“從前京師士大的風(fēng)習(xí)，達(dá)官多喜延接賓客，有往謁者無(wú)不答拜（回訪）；惟軍機(jī)大臣，例不向拜，人亦不以倨傲目之”。由此說(shuō)明軍機(jī)處A．注重廉政建設(shè) B．重視人員素質(zhì) C．強(qiáng)化保密意識(shí) D．杜絕官場(chǎng)舊習(xí)19．史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是A．探尋自然與文明關(guān)系 B．尋找事件發(fā)生的因果C．探討早期的價(jià)值觀念 D．展現(xiàn)歷史的發(fā)展進(jìn)程20．公元前400年前后，雅典的城市中分布著普尼克斯會(huì)場(chǎng)、狄?jiàn)W尼索斯劇場(chǎng)、阿果拉廣場(chǎng)等大量的公共設(shè)施。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A．雅典人口的增長(zhǎng) B．城市規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大C．民主政治的需要 D．商業(yè)交易場(chǎng)所嚴(yán)重不足21．有學(xué)者認(rèn)為，西周的宗法制是按照等級(jí)原則建立起來(lái)的一種宗族組織制度，是文明社會(huì)對(duì)千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述，正確的是A．這種等級(jí)原則實(shí)現(xiàn)了周天子對(duì)地方的垂直管理 B．宗法制為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新活力C．該制度首創(chuàng)千西周，是對(duì)傳統(tǒng)制度的升級(jí)改造 D．最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)22．經(jīng)總理衙門(mén)批準(zhǔn)，1878年海關(guān)總稅務(wù)司赫德指派德璀琳以天津?yàn)橹行?，在北京、天津、煙臺(tái)、牛莊、（營(yíng)口）上海5處試辦郵政，發(fā)行郵票，設(shè)立書(shū)信局，收發(fā)中外信件。這一做法A．加速了沿海自然經(jīng)濟(jì)的解體 B．建立起中國(guó)近代郵政體制C．推動(dòng)了中國(guó)近代外交事業(yè)發(fā)展 D．適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要23．1923年前后在孫中山對(duì)革命進(jìn)行了反思：“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方？”隨后他A．發(fā)動(dòng)二次革命 B．成立國(guó)民政府C．進(jìn)行北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D．主張國(guó)共合作24．下列數(shù)據(jù)中，最能說(shuō)明“2952年，中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成”這一論斷的是（）A．資本主義經(jīng)濟(jì)由2．9%下降到不足2% B．合作社經(jīng)濟(jì)由2．5%上升到3．4%C．公有制經(jīng)濟(jì)由22．3%上升到5．2% D．國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)由29．2%上升到7．2%25．1936年7月，美國(guó)記者斯諾訪問(wèn)了延安后，把共產(chǎn)黨人描述成儉樸的愛(ài)國(guó)者，而國(guó)民黨人則是腐敗的不可信教者。他的妻子在比較國(guó)共兩黨時(shí)則更為坦率。她曾于1937年訪問(wèn)了延安，并把這次旅行說(shuō)成是“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”。斯諾夫婦這一認(rèn)識(shí)A．促進(jìn)了美國(guó)對(duì)國(guó)共態(tài)度的根本性轉(zhuǎn)變B．顛覆了美國(guó)對(duì)中共政治形象固化認(rèn)知C．驗(yàn)證了延安時(shí)期中共建設(shè)的蓬勃生機(jī)D．切斷了美國(guó)對(duì)國(guó)民黨政府的政治支持26．13世紀(jì)中后期，英國(guó)封建制度最重要的特征體現(xiàn)在:A．采邑制的創(chuàng)立 B．城市的大規(guī)模復(fù)興C．教會(huì)絕對(duì)專(zhuān)權(quán) D．等級(jí)君主制的建立27．愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)甘地說(shuō)：“后代的子孫將無(wú)法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過(guò)這樣的人物。”愛(ài)因斯坦如此評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被尊稱(chēng)為圣雄，國(guó)父③領(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗④創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④28．下圖是司母戊鼎，出土于河南省安陽(yáng)市武官村一戶(hù)農(nóng)民的農(nóng)地中，因其腹部著有“司母戊”三字而得名。從其得名的原因看，該青銅器屬于（）A．禮器 B．兵器 C．酒器 D．炊器29．法國(guó)1875年憲法規(guī)定，總統(tǒng)作為國(guó)家元首，擁有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)，還執(zhí)掌國(guó)防、外交事務(wù)，擁有任命文武官員權(quán)力。但合約及商約須經(jīng)兩院通過(guò)后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)。除第一年外，總統(tǒng)再也沒(méi)有行使解散議會(huì)的權(quán)力?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)法國(guó)實(shí)際上A．建立了三權(quán)分立政治架構(gòu)B．發(fā)展了美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制C．已確立議會(huì)制民主共和制D．解決了各政治派別之間的矛盾30．“現(xiàn)在的進(jìn)化論已經(jīng)有了左右思想的能力，無(wú)論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織，宗教之精神、政治之設(shè)施，沒(méi)有一種不受它的影響?！薄?922年，陳兼善《進(jìn)化論發(fā)達(dá)略史》。至作者評(píng)論時(shí)，進(jìn)化論已在中國(guó)傳播約A．15年 B．25年 C．35年 D．45年二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料早在明末，后金（清）勢(shì)力影響日漸擴(kuò)大之時(shí)，東北地區(qū)其他少數(shù)民族勢(shì)力紛紛向金政權(quán)示好或臣服，出現(xiàn)了貢貂活動(dòng)?？滴踔衅?，貢貂制度最終形成。貢貂制度是清王朝差別對(duì)待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定，貂戶(hù)每年只進(jìn)貢一張貂皮，“戶(hù)部頒賜進(jìn)貂人袍帽、靴襪、鞓帶、汗巾、扇子等物各一捆”。朝廷對(duì)進(jìn)貢者的獎(jiǎng)賞豐厚，同時(shí)設(shè)宴款待。貂戶(hù)通過(guò)一張貂皮就換來(lái)了平素難得的一些生活用品，貢繳積極踴躍。貂戶(hù)把全年獵獲的貂皮帶來(lái)備選，進(jìn)貢后剩下的其他貂皮“不入等者，聽(tīng)鬻”，出現(xiàn)“歲至寧古塔交易者二萬(wàn)余”的局面。為了便于管理貢貂者，清政府把他們編入八旗，出則為兵入則為獵。每年貢貂時(shí)日臨近之前，當(dāng)?shù)氐牟孔迨最I(lǐng)都要出面組織協(xié)調(diào)，一同前往繳貢。首領(lǐng)們受到清政府的優(yōu)待，賞品不僅質(zhì)優(yōu)，且多為朝衣、朝褂、蟒緞等?！幾岳铠P飛《貢貂制度與清代東北治策》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清政府貢貂制度的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清政府推行貢貂制度的作用。32．中原經(jīng)濟(jì)區(qū)地處中國(guó)中心地帶，在全國(guó)改革發(fā)展大局中具有重要戰(zhàn)略地位。閱讀材料，回答問(wèn)題。（1）河南是我國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一，涌現(xiàn)出了許多歷史文化名人。結(jié)合所學(xué)知識(shí)完成下表類(lèi)別人物成就兩漢時(shí)期河南地區(qū)文化的特點(diǎn)天文學(xué)“當(dāng)日之沖，光常不合者，蔽于地也，是謂暗虛，在星則星微，遇月則月食”。醫(yī)學(xué)張仲景文學(xué)東漢文學(xué)家，精于天文數(shù)理，又善詩(shī)賦，代表作《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》。材料四河南地處中原，河流密布，形成了發(fā)達(dá)的水路交通，漢代以洛陽(yáng)為中心還形成了發(fā)達(dá)的陸路交通，齊魯儒學(xué)、關(guān)中法家思想、楚老莊思想和舞樂(lè)文化都在中原匯萃。……經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使河南出現(xiàn)了不少富商大賈和擁有萬(wàn)金的大地主，他們憑著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力踏入仕途，或建功立業(yè)，或著書(shū)立說(shuō)。西漢昭帝以后，韓延壽、黃霸任潁川太守，召信臣任南陽(yáng)太守，都能興辦學(xué)校，廣推禮教，聘用賢良，懲貪除奸，改變了當(dāng)?shù)乇蓸愕拿耧L(fēng)，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣?！?jiǎng)⑻椤对囄龊幽蠞h代學(xué)術(shù)文化繁榮的原因》（節(jié)選）（2）根據(jù)材料二概括漢代河南地區(qū)文化繁榮的原因。（不得照抄原文）材料五（3）圖1所示紀(jì)念塔是為紀(jì)念哪一事件而建？該事件給中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命提供了怎樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)分析解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的方向?yàn)槭裁催x擇中原地區(qū)，有何歷史意義？33．（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料：1940年10月，英國(guó)本土已經(jīng)度過(guò)最危急的時(shí)期。英國(guó)決定重開(kāi)滇緬路，其對(duì)華政策轉(zhuǎn)向積極。1940年10月14日，英國(guó)大使卡爾在與蔣介石會(huì)談時(shí)表示“英國(guó)國(guó)策今已改變”，建議中國(guó)向英國(guó)提供武器彈藥和飛機(jī)等軍事裝備的要求，中國(guó)還可以要求英國(guó)對(duì)華貸款100萬(wàn)英鎊。作為回報(bào)，中國(guó)可以考慮派遣壯丁三四十萬(wàn)人協(xié)助英國(guó)作戰(zhàn)，或在日本進(jìn)攻馬來(lái)西亞及新加坡時(shí)，以大軍攻擊廣州地區(qū)，牽制日軍南下。1941年2月，丹尼斯少將將出任英國(guó)駐華武官后，中英展開(kāi)了有關(guān)軍事合作問(wèn)題的實(shí)質(zhì)性討論，其主要內(nèi)容有英國(guó)訓(xùn)練和指揮中國(guó)游擊部隊(duì)及英國(guó)空軍的援華問(wèn)題。1941年7—8月，中英連續(xù)舉行了4次關(guān)于聯(lián)合軍事行動(dòng)的具體問(wèn)題的商談。8月中旬，雙方就組訓(xùn)15連游擊部隊(duì)，協(xié)防香港、緬甸等問(wèn)題達(dá)成初步協(xié)議。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)對(duì)華政策轉(zhuǎn)趨積極的背景與措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中英聯(lián)合軍事行動(dòng)達(dá)成初步協(xié)議的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命，“國(guó)體民生”涉及到政治革命和社會(huì)革命，所以選D是符合題意的，正確；第一次提出中國(guó)近代國(guó)民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》，選項(xiàng)A排除；材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制，選項(xiàng)B不符合題意，排除；三民主義的核心是民權(quán)，即建立民國(guó)，選項(xiàng)C排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是對(duì)三民主主義內(nèi)涵的理解，尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國(guó)體民生，尚當(dāng)與民變革”。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行推動(dòng)了長(zhǎng)江中下游地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運(yùn)動(dòng)消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項(xiàng)正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運(yùn)動(dòng)活躍狀態(tài)無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；社會(huì)主要矛盾不能說(shuō)明造成工人運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項(xiàng)；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長(zhǎng)沙失利之后，排除D項(xiàng)。故選C。3、A【解析】

根據(jù)材料“20世紀(jì)60年代末70年代初發(fā)生了一系列具有巨大歷史意義的變化和事件”結(jié)合所學(xué)有1967年歐共體建立，形成以歐洲聯(lián)合對(duì)抗美國(guó)；1971年10月，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，增強(qiáng)國(guó)際爭(zhēng)取和平，反對(duì)霸權(quán)主義的力量，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展；1972年2月尼克松訪華，簽訂《中美聯(lián)合公報(bào)》，直接推動(dòng)中日關(guān)系的改善；美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和。這些事件有利于國(guó)際關(guān)系的民主化，故選A；70年代美蘇關(guān)系出現(xiàn)緩和，B錯(cuò)誤；兩極格局最終形成是1955年華沙條約組織的建立，C錯(cuò)誤；世界多極化沒(méi)有形成，D錯(cuò)誤。4、C【解析】

1972年美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，符合“你把手伸過(guò)了世界最遼闊的海洋來(lái)，25年沒(méi)有交往了”，故選C；田中角榮是日本首相，日本是君主立憲制，沒(méi)有總統(tǒng)，排除A；1984年鄧小平接見(jiàn)撒切爾夫人，撒切爾夫人是英國(guó)首相，排除B；聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)不符合“總統(tǒng)先生”，排除D。5、A【解析】

材料中江浙地區(qū)銀器的工藝和花紋都與同時(shí)期該地區(qū)的漆器有密切聯(lián)系，福建建窯瓷器的裝飾效果也被應(yīng)用于漆器上，說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同手工業(yè)門(mén)類(lèi)之間相互效仿，故答案為A項(xiàng)；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出不同區(qū)域的手工業(yè)分工，排除B項(xiàng)；手工業(yè)的性質(zhì)和技術(shù)革命，在材料中沒(méi)有說(shuō)明，排除C、D項(xiàng)。6、B【解析】

據(jù)圖表信息可知，“斗爭(zhēng)”、“革命”一詞在新中國(guó)成立至文革時(shí)期出現(xiàn)頻率很高，十一屆三中全會(huì)后逐漸走低，這是因?yàn)樾轮袊?guó)成立后，面臨著以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家的封鎖，為鞏固政權(quán)、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，此時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是階級(jí)矛盾；文革時(shí)期把階級(jí)斗爭(zhēng)作為主要矛盾來(lái)抓；十一屆三中全會(huì)后，工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，“和平與發(fā)展”成為時(shí)代的主題，故此時(shí)“和平”一詞出現(xiàn)頻率走高，B符合題意；A片面；據(jù)所學(xué)可知，改革開(kāi)放后的外交應(yīng)該是重國(guó)家利益的外交，而不是強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)，C違背史實(shí)；D與題意無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】新中國(guó)的外交由重意識(shí)形態(tài)的革命性外交到重國(guó)家利益的國(guó)家外交。7、D【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)的程度更深，因此中國(guó)幾乎一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén)的生產(chǎn)都被卷入到商業(yè)性經(jīng)營(yíng)中來(lái)，而且各種農(nóng)產(chǎn)品的商品率都具有較高水平，說(shuō)明列強(qiáng)的侵略加劇了自然經(jīng)濟(jì)的不斷瓦解，D正確；題干描述的變化針對(duì)的是一切農(nóng)產(chǎn)品部門(mén)，而非單指絲織品，排除A；題干未體現(xiàn)政府舉措，排除B；中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度不斷加深，主要原因是受到世界市場(chǎng)影響，而非實(shí)業(yè)救國(guó)思潮影響，而且19世紀(jì)末20世紀(jì)初實(shí)業(yè)救國(guó)思潮剛剛興起，尚未深入發(fā)展，排除C。8、D【解析】

根據(jù)題干時(shí)間“1940年6月”，此時(shí)處于二戰(zhàn)初期，英法美等國(guó)此時(shí)推行的是縱容德意日法西斯的綏靖政策，材料中英、日共管中國(guó)銀行存放在英租界的白銀，關(guān)閉滇緬公路三個(gè)月，同時(shí)禁止武器、彈藥和貨物等物資的運(yùn)輸，這些措施都有利于維護(hù)日本在緬甸的利益，體現(xiàn)了英國(guó)對(duì)日綏靖政策，D項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有關(guān)于英國(guó)對(duì)對(duì)日本南進(jìn)的態(tài)度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)英日結(jié)盟，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料是英國(guó)對(duì)日本的縱容，不是中英間的裂痕，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。9、B【解析】結(jié)合所學(xué)，1978年我國(guó)改革開(kāi)放序幕已經(jīng)拉開(kāi)，“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”反映的是經(jīng)濟(jì)體制改革問(wèn)題，故B正確；1977年提出“兩個(gè)凡是”方針，實(shí)際上是仍然堅(jiān)持“左”的思想，不符合題意，排除A；1984年開(kāi)始城市經(jīng)濟(jì)體制改革，國(guó)有企業(yè)改革開(kāi)始，C時(shí)間不符合題意，排除；1992年確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，D時(shí)間不符合題意，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“1982年11月”“經(jīng)濟(jì)的搞活”，聯(lián)系所學(xué)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。10、A【解析】

王守仁的“四句教”中頻繁提及“善惡”，這一理念源自佛教，王守仁將其與“心”“良知”“格物”相結(jié)合，體現(xiàn)了佛教思想對(duì)其影響，A正確；“為善去惡是格物”說(shuō)明其并未摒棄格物，排除B；“四句教”未提及天人關(guān)系，排除C；“善惡”“心”“良知”“格物”等與經(jīng)世致用無(wú)關(guān)，排除D。11、C【解析】

“興紳?rùn)?quán)”不僅是中國(guó)“古法之最善者”，而且是“今之西人，莫不如是”的善政良舉。從材料中的這段信息可見(jiàn)梁?jiǎn)⒊柚袊?guó)傳統(tǒng)的紳?rùn)?quán)來(lái)宣揚(yáng)近代西方的民權(quán)思想，故選C?！凹潯笔且环N非官非民的身份，多有學(xué)歷或有黨派身份，不僅僅是新興的資產(chǎn)階級(jí)，故A表述不準(zhǔn)確，排除A。材料沒(méi)有體現(xiàn)“民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性”的信息，故排除B。材料也沒(méi)有體現(xiàn)“維新派注意爭(zhēng)取下層民眾支持”的信息，故排除D。12、D【解析】

根據(jù)題干可知，從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關(guān)，故D項(xiàng)正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項(xiàng)；題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項(xiàng)；題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用，排除C項(xiàng)。故選D。13、B【解析】

表格內(nèi)容反映了東漢到西晉人口數(shù)目出現(xiàn)大幅度下降，并不能體現(xiàn)西晉時(shí)期對(duì)地方控制力的強(qiáng)弱，也沒(méi)有說(shuō)明人口下降的原因，排除AC；人口的大量減少勢(shì)必造成土地的集中，所以可以說(shuō)明從漢到魏晉土地集中現(xiàn)象比較突出，故選B；人口數(shù)目的下降與自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的是否發(fā)展沒(méi)有必然聯(lián)系，故排除D。14、D【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代，以奕?、曾國(guó)藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派所進(jìn)行的一場(chǎng)引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)。這與題干中提到的“十九世紀(jì)六十年代”、“杰出人物的非凡努力”相符，故D正確；清末新政開(kāi)始于1901年開(kāi)始，清朝滅亡于1912年，與“十九世紀(jì)六十年代”相矛盾，A錯(cuò)誤；維新變法是晚清時(shí)期以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派人士的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。從1898年6月11日開(kāi)始實(shí)施，與題干中“十九世紀(jì)六十年代”不符，故B錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1851年，與題干中“十九世紀(jì)六十年代”不符，故C錯(cuò)誤。15、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，丈夫只獲得對(duì)嫁資的使用和收益權(quán)，并不享有所有權(quán)，婚姻解除后，妻子結(jié)婚帶來(lái)的嫁資不再是她對(duì)丈夫的贈(zèng)與，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)羅馬法重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料信息沒(méi)有涉及“契約”問(wèn)題；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會(huì)民情。故正確答案為D選項(xiàng)。16、B【解析】

因詩(shī)句而遭誅戮體現(xiàn)的是文字獄現(xiàn)象，屬于思想文化專(zhuān)制，故選B項(xiàng)；八股取士是科舉制走向僵化的表現(xiàn)，與題意不符，排除A項(xiàng)；文學(xué)革命和白話文運(yùn)動(dòng)都出現(xiàn)于新文化運(yùn)動(dòng)中，與題意不符，排除CD項(xiàng)。故選B。17、A【解析】

依據(jù)材料中的知識(shí)分子讀書(shū)單并結(jié)合明代科舉制可知，明朝采用八股取士，士人為了做官而讀書(shū)，導(dǎo)致被選舉的大都是沒(méi)有創(chuàng)新思維的人，表明明朝時(shí)選官制度走向僵化。A正確；材料不涉及科技的發(fā)展?fàn)顩r，B錯(cuò)誤；經(jīng)世致用，是指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事。書(shū)單中書(shū)籍大都是應(yīng)付考試的，C錯(cuò)誤；材料未反映市井文化的發(fā)展速度，D錯(cuò)誤。故選A。18、C【解析】

軍機(jī)處所用蘇拉（即聽(tīng)差），照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童，以防泄漏機(jī)密，說(shuō)明軍機(jī)處具有保密性強(qiáng)的特點(diǎn)，故選C；A材料信息無(wú)法體現(xiàn)，排除；軍機(jī)處選用十五歲以下不識(shí)字之幼童聽(tīng)差，無(wú)法體現(xiàn)重視人員素質(zhì)，排除B；D表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“軍機(jī)處所用蘇拉（即聽(tīng)差），照例揀選十五歲以下不識(shí)字之幼童”，聯(lián)系所學(xué)軍機(jī)處的特點(diǎn)分析解答。19、A【解析】

地理環(huán)境會(huì)影響文明，如海洋文明和大河文明之間存在差異，因此史學(xué)家們重視地理研究的主要原因是探尋自然與文明關(guān)系，A正確；并非所有的歷史事件都與地理環(huán)境存在因果聯(lián)系，排除B；地理研究不僅僅局限于早期社會(huì)價(jià)值觀念，排除C；地理環(huán)境在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)不會(huì)有大的變化，因此從地理環(huán)境角度不能細(xì)致展現(xiàn)歷史發(fā)展進(jìn)程，排除D。20、C【解析】

材料反映了雅典城中大量的公共設(shè)施存在，說(shuō)明城邦的公民政治和城邦?yuàn)蕵?lè)活動(dòng)頻繁，是雅典民主政治的重要體現(xiàn)。C正確；雅典人口的增長(zhǎng)與公共設(shè)施的興建沒(méi)有必然聯(lián)系，A錯(cuò)誤；雅典屬于城邦政治，具有小國(guó)寡民的特點(diǎn)，材料不能體現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)大，B錯(cuò)誤；公共設(shè)施并非主要用作商業(yè)交易場(chǎng)所，D錯(cuò)誤。故選C。21、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會(huì)對(duì)于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新的活力，故B項(xiàng)正確；西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對(duì)地方的垂直管理，排除A項(xiàng)；宗法制確立于夏朝，排除C項(xiàng)；周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B。22、D【解析】

依據(jù)材料“發(fā)行郵票，設(shè)立書(shū)信局，收發(fā)中外信件”并結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)與外國(guó)的往來(lái)增多，而郵政的創(chuàng)辦適應(yīng)了社會(huì)生活變化需要。D正確；該做法對(duì)自然經(jīng)濟(jì)解體沒(méi)有影響，A排除；大清郵局的設(shè)立，標(biāo)志著中國(guó)近代郵政體制，B排除；收發(fā)中外信件不能推動(dòng)中國(guó)近代外交事業(yè)的發(fā)展，C排除。故選D。23、D【解析】

1923年，孫中山反思革命的路向，思想發(fā)生深刻的變化。1924年，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，國(guó)共兩黨以“黨內(nèi)合作”的形式實(shí)現(xiàn)了第一次合作，故D項(xiàng)符合題意；二次革命是孫中山等國(guó)民黨人于1913年在中國(guó)發(fā)動(dòng)反對(duì)袁世凱的武裝革命，故A項(xiàng)不符合題意；1912年元旦，中華民國(guó)國(guó)民政府成立孫中山擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)，故B項(xiàng)不符合題意；北伐革命是由中國(guó)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)民政府以國(guó)民革命軍為主力于1926年至1927年間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。24、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，2952年，中國(guó)社會(huì)主義改造基本完成，確立了公有制的主體地位，中國(guó)社會(huì)主義制度正式確立，故C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，與公有制經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，排除。合作社經(jīng)濟(jì)與國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)均屬于公有制經(jīng)濟(jì)，故排除BD兩項(xiàng)。25、C【解析】

根據(jù)“一次發(fā)現(xiàn)了……一種新的精神和一群新的人類(lèi)的旅行，這些人正在地球上最古老、變化最小的文明之心臟地帶創(chuàng)建一個(gè)新世界”可知，斯諾夫婦認(rèn)為延安具有進(jìn)取精神，展現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，故C正確；材料反映的是斯諾夫婦的認(rèn)識(shí)，無(wú)法體現(xiàn)美國(guó)對(duì)國(guó)共的態(tài)度，排除AB；D不符合史實(shí)，排除。26、D【解析】

等級(jí)君主制是王權(quán)借助等級(jí)代表會(huì)議實(shí)施統(tǒng)治的一種政權(quán)形式，貴族和市民階層共同參政。是西歐“封建制度”的重要特征之一。故D正確；采邑制的創(chuàng)立于公元前5世紀(jì)，排除A；城市的大規(guī)模復(fù)興是11世紀(jì)，排除B；教會(huì)絕對(duì)專(zhuān)權(quán)說(shuō)法絕對(duì)，排除C。故選D。27、B【解析】

愛(ài)因斯坦高度評(píng)價(jià)甘地是因?yàn)椋实仡I(lǐng)導(dǎo)印度人民為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)獨(dú)立解放奮斗，他多次組織印度群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)立的非暴力理論成為寶貴的思想財(cái)富等，①③④符合題意，B項(xiàng)正確；被尊稱(chēng)為圣雄、國(guó)父等是對(duì)甘地的評(píng)價(jià)，不是評(píng)價(jià)他的依據(jù)，②不符合題意，與之組合的ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知“司母戊”即為“祭祀母親戊”，由此可知，這是一件祭祀用品，屬于禮器，A正確。B、C、D錯(cuò)誤。29、C【解析】

材料“總統(tǒng)作為國(guó)家元首，有與兩院一樣的法律創(chuàng)制權(quán)”，而且總統(tǒng)的許多權(quán)力都受到參議院和眾議院的制約，說(shuō)明法國(guó)實(shí)際上沒(méi)有建立三權(quán)分立的政治架構(gòu)，故排除A項(xiàng)；法國(guó)構(gòu)建的并不是美國(guó)式的三權(quán)分立政體，所以并不是發(fā)展了美國(guó)總統(tǒng)制民主共和制，故排除B項(xiàng)；根據(jù)“合約及商約須經(jīng)兩院通過(guò)后才可定案；未經(jīng)兩院同意，總統(tǒng)不得宣戰(zhàn)”可知在法國(guó)政體中議會(huì)地位較高，說(shuō)明法國(guó)確立了議會(huì)制民主共和制，故選C項(xiàng)；題意論述了法國(guó)政體的特點(diǎn)，沒(méi)有體現(xiàn)法國(guó)各政治派別之間的矛盾，故排除D項(xiàng)。30、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，進(jìn)化論是通過(guò)維新派的嚴(yán)復(fù)傳入中國(guó)的，大約是19世紀(jì)末，結(jié)合材料中的時(shí)間“1922年”可推算出大約是25年，故B項(xiàng)符合題意；排除ACD項(xiàng)。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：延續(xù)傳統(tǒng)，因俗制宜；關(guān)注貢貂的政治價(jià)值；納貢與賞賜緊密結(jié)合；注重籠絡(luò)部族首領(lǐng)。（2）作用：給東北人民帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)了東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)文化交流，強(qiáng)化了地方的歸屬感；加強(qiáng)對(duì)東北地區(qū)的管理，維護(hù)了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；一定程度上加重財(cái)政負(fù)擔(dān)?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“貢貂制度是清王朝差別對(duì)待生產(chǎn)、生活風(fēng)俗習(xí)慣不同民族部落的總政策的一個(gè)組成部分，強(qiáng)調(diào)服從、從屬和責(zé)任。它規(guī)定，貂戶(hù)每年只進(jìn)貢一張貂皮，‘戶(hù)部頒賜進(jìn)貂人