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PAGEPAGE1董橋散文中的優(yōu)美句子董橋的文字曲徑通幽,筆底一片旖旎風(fēng)光。用詞遣句既頗具匠心,又精致得全無(wú)匠氣。既儒雅深沉,又活潑靈動(dòng)。學(xué)貫中西的文學(xué)底蘊(yùn),認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度,天賦中清貴的文氣,使得“簽上董橋名字的每一篇文章”都如舞臺(tái)上那舒卷自如的水袖,看似不經(jīng)意揮灑間,也足見(jiàn)主人功力。自稱文化遺民的董先生偏愛(ài)殘留的舊時(shí)月色,好收藏折扇、書畫、印石、竹刻、硯臺(tái)、玉器。寄情于傳統(tǒng)藝術(shù)品,董橋是貪戀其中的古意,是真的風(fēng)雅名士。董橋說(shuō)自己是舊派的人,心中向往的是青簾沽酒、紅日賞花的幽情。富貴閑人玩物娛性原本尋常,難得的是,顛沛紅塵中的董橋數(shù)十年趕著辛苦路,看盡興亡、拍遍欄桿,順境逆境中懂得隱忍節(jié)制,即使日夜兼差、應(yīng)付生計(jì)的苦悶日子,這份幽情也依然執(zhí)著。《說(shuō)品味》一文中說(shuō):“現(xiàn)代人身在城中,心在城中,殊難培養(yǎng)層次太高深的文化品味;但是,培養(yǎng)求知的興趣,多少可以擺脫心中的圍城。知識(shí)可舊可新,可中可西,可真跡,可復(fù)制,不必僵持,也不一定都能化成力量,卻大半可以增添生活情趣,減輕典章制度消磨出來(lái)的精神潰瘍?!薄蹲x園林》一篇,開(kāi)頭寫到:“陳從周滿腹山水,說(shuō)園說(shuō)了幾十年,始終不離一個(gè)情字。他說(shuō):‘淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)’,癡也;‘解釋春風(fēng)無(wú)限恨’,怨也;故游必有情,然后有興,鐘情山水,知己泉石,其審美與感受之深淺,實(shí)與文化修養(yǎng)有關(guān);不能品園則不能游園,不能游園則不能造園!難怪他游一個(gè)小小的十笏園,也得了‘亭臺(tái)雖小情無(wú)限,別有纏綿水石間’之句?!?所謂'文',統(tǒng)括歷史、文化、思想、藝術(shù)等,著重縱深的發(fā)展,兼且追源而溯流,從而知所歸趨,塑造出明是非、重原則、知先后、辨美丑、合情理的完整人格。"莎士比亞還是值得讀的。圣經(jīng)藏了不少智慧。狄更斯的故事并不空洞。索爾·貝婁的一字一句都用功練出來(lái)。艾略特的詩(shī)給人帶來(lái)似是而非的驚喜。勞倫斯有勇有謀。吳爾芙筆細(xì)如發(fā)。梵谷的顏色熱得可以御寒。羅素虛偽得挺可愛(ài)。曹雪芹是可以聊天的朋友。沈三白體貼入微。林琴南的文字可以下酒。董其昌的書法可以養(yǎng)性。唐伯虎才氣是有的。隨園的筆墨迷得倒人。陳寅恪的史識(shí)太深厚了!感傷的文學(xué)。文縐縐的鄉(xiāng)愁。薄暮中漫步敦化南路附近的長(zhǎng)街短巷,深深庭院變成摘星的高樓,但是,瓊瑤的窗外依稀辨認(rèn)出瓊瑤的窗里;于右任的行草舞出"為萬(wàn)世開(kāi)太平"的線裝文化;金里描紅的風(fēng)鈴搖晃出唐詩(shī)宋詞元曲;仿古紅木書桌上的一盆幽蘭錯(cuò)錯(cuò)落落勾出墨色太新的箋譜;墻上木架花格里擺著拙樸的陶土茶罐花瓶:"心中有道茶即有道"、"和氣致祥喜神多瑞"。大廈一扇鐵門一開(kāi),走出兩位小說(shuō)里的少女:扁扁的黑鞋,扁扁的胸部,扁扁的國(guó)語(yǔ),扁扁的《愛(ài)眉小札》,扁扁的初戀,像夾在書里的一片扁扁的枯葉。臺(tái)北是中國(guó)文學(xué)的后花園:商業(yè)大廈里電腦鍵盤的劈啪聲掩不住中文系荷塘殘葉叢中的蛙鳴;裕隆汽車的廢氣噴不死滿樹(shù)癡情的知了。政治只是理念的游戲,龍騰虎擲,鋒穎太露;真正可以提升民族的精神層次、加強(qiáng)個(gè)人的歸屬意愿的,還是文化的認(rèn)同:畫檐蛛網(wǎng),斜陽(yáng)煙柳,即便是斷腸處,也得風(fēng)流。這是道德情操的定盤針。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化、政治前途不明朗的地方,商人視野淺短,性情涼薄,也許不失為保身的上策;在故國(guó)政統(tǒng)衰敝散渙、道統(tǒng)喪盡尊嚴(yán)的時(shí)刻,士人盲目崇洋,胸襟閉塞,當(dāng)然也是慣見(jiàn)的現(xiàn)象。鄧麗君的歌以情歌為主。情歌好像也有一套習(xí)慣,不是把又愛(ài)又恨的情感活生生塞給人家;是把一大串"情感的密碼"堆砌起來(lái)讓對(duì)方慢慢"譯"出來(lái):"小河畔,建洋房,白石陽(yáng)臺(tái)和小花園,栽上玫瑰和垂楊";"推開(kāi)窗,向外望,竹籬笆,鋪滿白霜,恬靜的街上,顯得荒涼";"夕陽(yáng)下朵朵玫瑰映著彩霞,暮色中陣陣涼風(fēng),吹著彩云走天涯,迷人景色美如畫,勾起往事如麻"。我懷念北京的塵上,希望有一天能再看看這些塵土。清晨旭日初升,陽(yáng)光照射在紙窗上,窗外爬藤的陰影則在紙窗上隨風(fēng)擺動(dòng)。紅木書桌上,已在一夜之間鋪上一層薄薄的輕沙。拿起雞毛帚,輕輕地拂去桌上的塵土,你會(huì)感到一種難以形容的樂(lè)趣。然后你再拂去筆筒和硯臺(tái)上的灰塵;筆筒,刻著山水風(fēng)景,你可以順便欣賞一番,硯臺(tái)或許是幾百年來(lái)許多文人學(xué)士用過(guò)的,他們也像你一樣曾經(jīng)小心翼翼地拂拭過(guò)它。乾隆間出窯的瓷器,四千年前用于卜筮的商朝甲骨,也有待你仔細(xì)揩擦。還有靜靜地躺在書架上的線裝書,這些書是在西方還不懂得印刷術(shù)以前印的。用你的手指碰一碰這些書的封面,你會(huì)發(fā)現(xiàn)飛揚(yáng)的塵土已經(jīng)一視同仁地光顧到這些古籍。喜不喜歡一個(gè)地方,要看住在這地方期間,是不是生活安定,見(jiàn)聞增加,工作滿意。讀書人尤其注重這三樣。有了這三樣,心情一定比較好,不太愜意的身邊瑣事,也比較容易忍受,而且往往從此不希望環(huán)境改變。通常是有了官意才有民意。街道兩旁植樹(shù)以綠化市容,是官意;人民喜歡,則成民意;萬(wàn)一人民"幾不可耐",就不是民意了。"居在山腰",看到"窗外芭蕉數(shù)本"而覺(jué)得"嫩綠可愛(ài)",則既不是民意也不是官意,是心情!《讀園林》中“竹影粉墻,小橋流水真的可以頤養(yǎng)性靈……園林多么繁華都靠不住,用畫用詩(shī)用文寫出來(lái)的紙上園林反而耐看耐讀……飽讀紙上園林,可以讀出自己心中的園林。”愛(ài)情與流言是調(diào)茶最好的糖有專業(yè)而無(wú)學(xué)問(wèn),比如有圍城而無(wú)城門,進(jìn)出兩難,圍城里的安危禍福就更費(fèi)思量了。沈尹默的字有亭臺(tái)樓閣的氣息;魯迅的字完全適合攤在文人紀(jì)念館里;郭沫若的字是宮廷長(zhǎng)廊上南書房行走的得意步伐。而臺(tái)先生的字則只能跟有緣的人對(duì)坐窗前談心。六朝詩(shī)文繪畫皆不自然,卻凄美之至;芙蓉出水雖自然,終非藝術(shù),人工雕琢方為藝術(shù);最高境界當(dāng)是人工中見(jiàn)出自然衡量文化價(jià)值不必巧立太多大言的名目。文化是活的,可以輸出,也可以輸入,是政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)節(jié)。政治開(kāi)明,經(jīng)濟(jì)活躍,文化一定可以免于僵化。茶有茶道,咖啡無(wú)道:茶神秘,咖啡則很波希米亞。明代《茶疏》的許然明:"賓朋雜沓,止堪交鐘觥籌;乍會(huì)泛交,僅須常品酬?。晃┧匦耐{(diào),彼此暢適,清言雄辯,脫略形骸,始可呼童運(yùn)火,汲水點(diǎn)湯。"文學(xué)害人不淺;沒(méi)有文學(xué)渲染,玫瑰花根本不會(huì)那么可愛(ài),也不會(huì)那么可怕。校園美得像首詩(shī),也像幅畫。依山起伏,古樹(shù)成蔭友情跟人情不同。不太濃又不大淡的友情可以醉人,而且一醉一輩子。"醉"是不能大醉的;只算是微醉。既說(shuō)是"惰",難免帶幾分迷惘:十分的知心知音知己是騙人的;真那么知心知音知己也就沒(méi)有意思了。說(shuō)"墨痕斷處"是"相見(jiàn)亦無(wú)事,不來(lái)常思君"的"不來(lái)";"疑是玉人來(lái)"的心情往往比玉人真來(lái)了還要纏綿。而今世風(fēng)變了,文人真筆真墨慢慢凋零,只剩最后寥寥幾個(gè)在應(yīng)景而已。"大概一個(gè)人能將寂寞與繁華看作沒(méi)有兩樣,才能耐寂寞而不熱衷,處繁華而不沒(méi)落"。著書立說(shuō)之境界有三:先是宛轉(zhuǎn)回頭,幾許初戀之情懷;繼而云鬟潦亂,別有風(fēng)流上眼波;后來(lái)孤燈夜雨,相對(duì)盡在不言中。初戀文筆嬌嫩如悄悄話;情到濃時(shí)不免出語(yǔ)浮浪;最溫馨是沏茶剪燭之后剩下來(lái)的淡淡心事,只說(shuō)得三分!寫作如練琴,非日日苦練數(shù)小時(shí)不足以言「基本功夫」;無(wú)基本功夫者,雖情感如水龍頭一扭而瀉,究無(wú)水桶盛水,徒然濕灑灑一地水漬耳。一日,有客問(wèn)中臺(tái)港三地文風(fēng)之區(qū)別,笑而答曰:大陸文章一概受閹割,枯干無(wú)生機(jī)樂(lè)趣;臺(tái)灣文章底子甚厚,奈何不知自制,喜服春藥,抵死纏綿,不知東方之既白;香港文章則如洋場(chǎng)惡少之拈花惹草,黑發(fā)金發(fā)左擁右抱,自命風(fēng)流,卻時(shí)刻不離保險(xiǎn)套,終致香火不傳。香火能傳最是要緊。初戀文筆嬌嫩如悄悄話,情到濃時(shí)不免出語(yǔ)浮浪;最溫馨是沏茶剪燭之后剩下來(lái)的淡淡心事,只說(shuō)得三分!我順著營(yíng)造小說(shuō)絲絲縷縷的敏感追尋走過(guò)的從前,煙柳拂岸,暮云牽情,筆底斑駁的記憶和蒼茫的留戀,偶然竟?jié)B出一點(diǎn)詩(shī)的消息。“一旦博雅,則文章仿佛宋元山水,不尚細(xì)碎,點(diǎn)染數(shù)筆,即成格局,也有意境。”又說(shuō)“我不博不雅,為文卻愛(ài)寫意,終于飛案桃花只浮硯水,入窗竹葉空拂琴弦?!毙v綻放出淺淺的嫵媚,朦朧的皺紋竟像淡云中的月色,懷抱的是嫻熟的風(fēng)華只是,這月色是下弦月的清輝,在了悟了豐盈和缺憾之后,這淡云烘托下的一輪清輝愈見(jiàn)美麗。語(yǔ)言文字像水,可以載舟,也可以覆舟,任人經(jīng)營(yíng),任人拼湊,甚至任人扭曲,遂有“遣”詞“用”字之說(shuō)。此路殊不易走,往往足跡遍荒徑,提燈照不見(jiàn)半戶人家;驀然回首,也許竟置身雅舍矮簃之間,茶苦雨疏,聽(tīng)人漫說(shuō)前塵影事,渾忘今年是何年了。中國(guó)歷史教科書一向是黑白默片,山川無(wú)色,人人啞巴,流水帳簿一大串,比《資本論》沉悶兩倍。更糟的是忠奸定型,簡(jiǎn)化人性,掀開(kāi)每一頁(yè),見(jiàn)到的幾乎都是岳飛虎背上精忠報(bào)國(guó)的意識(shí),可惜死背應(yīng)考之后扔掉書包,學(xué)生見(jiàn)了秦檜肯定不記得吐痰了!唐詩(shī)妝殘粉薄之后,引來(lái)的是載在扁舟上的宋詞,滿城的吹花小徑,滿城的聽(tīng)雨高樓,也有衿嚴(yán)也有溫柔。新紀(jì)前夕,懷古前瞻,但愿中國(guó)人在公元九九九年宋詞的余韶中,走進(jìn)經(jīng)濟(jì)上和精神上的富裕千禧。春秋繁復(fù),秦漢細(xì)疏,唐宋密美,明粗清精名士往往生活在半真半幻的世界里,又在現(xiàn)實(shí)世界中制造書海里的人生,最后總是分辨不出是真是幻。年關(guān)歲尾,思緒經(jīng)常飄忽至過(guò)去,雖無(wú)斑駁碎影,雖無(wú)古舊雅意,難免也生出些對(duì)過(guò)去的牽念和對(duì)瑰麗往事的留戀。記憶最深處的往昔時(shí)光是無(wú)憂的童年和多彩的大學(xué),因?yàn)閱渭?、因?yàn)槔_紛,所以難忘。童年的記憶是盛夏里獨(dú)自躲在漏滿光影的小倉(cāng)庫(kù)里,伴著母親焦急尋找的呼喚默不做聲隨心涂畫的快樂(lè);大學(xué)時(shí)光是映在教室窗戶上梧桐樹(shù)蔭隨風(fēng)搖曳著的幻想和著帥氣的英文外教斷斷續(xù)續(xù)好聽(tīng)的美國(guó)音。越是在寒冷的天氣里,越是需要優(yōu)美溫暖的文字,見(jiàn)性知情、驅(qū)寒逐冷。“情緒不波動(dòng)的人寫不出細(xì)膩的東西。不是半多半醒的人處理不了錯(cuò)雜的世情?!比碎g真情似乎都在園花園樹(shù)中,青草深深,千紅麗暖,夏季嗡嗡的蜜蜂也能成為記憶中不老的天籟。唯有那樣的性情才會(huì)有這樣五色斑斕、氣氛溫馨的文字,可見(jiàn)天氣是文字的顏色,而文字又是花木的顏色。“家國(guó)多難之秋,一介書生固然應(yīng)該以血汗乃至軀體報(bào)國(guó)。平常的日子則宜讀書不忘生活,大塊肉大碗酒也可以飽出性靈來(lái)。所謂片時(shí)清暢,即享片時(shí);半景幽雅,即娛半景;”大獨(dú)裁者三境界(《境界》):

“此行何去?贛江風(fēng)雪迷漫處。命令昨頒,十萬(wàn)工農(nóng)下吉安?!贝说谝痪骋病?/p>

“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng),全無(wú)敵。”此第二境也。

“往事越十年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!贝说谌骋?。活著就是故事:濃艷的故事,白描的故事,也許帶點(diǎn)烏克蘭的風(fēng)雪,也許染著波蘭的艷陽(yáng),我在意的是安娜幽幽的琴聲和瑪麗亞清淡的小品,政治的長(zhǎng)卷、民生的斗方,偶然漏了一聲蟬鳴,偶然多了一抹殘霞,我記掛的是基輔屋檐下的人影和華沙畫梁上的滄桑。——董橋《白描<楔子>》回家的路上垂柳衣衣,桃花怒放,眼前綠煙如夢(mèng),春花如畫,一路恍惚而過(guò),回家后就著這好春色,收斂起數(shù)日來(lái)的不寧與煩亂,捧起放下多日的愛(ài)書,管它夢(mèng)里幻里,管它浮生幾何,管它風(fēng)雨幾度,活在當(dāng)下,活在繁盛的佳年華,活在喜愛(ài)的書里書外,縱然是一幅白描人生,也自有淺淡意趣。“愛(ài)書越癡,孽緣越重;注定的,避都避不掉。”:“書本像世事,攤得開(kāi)的,騙不了人:里頭有花園,有廢墟,很難說(shuō)合不合意。誰(shuí)都不必答應(yīng)送誰(shuí)一座玫瑰園;這倒是真的!”(《我并沒(méi)有答應(yīng)送你一座玫瑰園》)“說(shuō)我們生逢儒雅盛世固然不錯(cuò),追獵越深下筆的信心其實(shí)越淺:誰(shuí)還敢售賣半生不熟的學(xué)問(wèn)?”(《別吵,哈維爾在看書》)……我私下猜想,在所有具有藏書癖好的男

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