河南省駐馬店市2024-2025學年高二政治下學期期末考試試題含解析

PAGE河南省駐馬店市2024-2025學年高二政治下學期期末考試試題（含解析）本試題卷分為第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分?？忌鞔饡r，將答案答在答題卡上，在本試題卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，監(jiān)考老師只收答題卡。留意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫（涂）在答題卡上?？忌屑毢藢Υ痤}卡上粘貼的條形碼的“準考證號、姓名”與考生本人準考證號、姓名是否一樣。2.第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。第II卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答，在試題上作答，答案無效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考老師將答題卡收回。第I卷（選擇題，共50分）一、選擇題（每小題2分、共計50分，在四個選項中選出最佳答案，填涂寫在答題卡上）2024年初，新冠肺炎疫情來勢洶洶，讓人們猝不及防。危難面前，全國人民同心協(xié)力，共同抗“疫”，涌現(xiàn)出了一批新時代英雄和優(yōu)秀文藝作品。據(jù)此回答下面小題。1.疾風知勁草，大浪現(xiàn)英雄，在這場看不見硝煙的戰(zhàn)斗中，白衣天使們眾志成城，逆向而行。戰(zhàn)“疫”新歌《你我約定》近期在網(wǎng)上展播，用歌聲贊美抗疫英雄。作品流露出強大的力氣，傳遞信念，傳遞暖和，激昂人心，無不給人帶來信念與希望。對此理解正確的是（）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉②精神依靠物質(zhì)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③優(yōu)秀文藝作品以其特有的感染力使人力氣倍增④文化創(chuàng)新促進社會實踐的發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④2.每當國家、人民處于危難之時，文藝工作者都能第一時間創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的多種文藝作品，來撫慰、暖和一顆顆心靈，助力大家渡過難關(guān)。這表明（）①人們在社會實踐中創(chuàng)建和享用文化②文化作為精神力氣能促進社會發(fā)展③文藝創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化須要④優(yōu)秀文藝作品為國家渡過難關(guān)供應理論保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】1.C2.B【解析】本題以疫情來襲，全國人民同心協(xié)力，共同抗“疫”，涌現(xiàn)出了一批新時代英雄和優(yōu)秀文藝作品為背景材料，考查考生對文化生活的相關(guān)學問的理解與運用實力?！?題詳解】①③：在抗疫斗爭中，涌現(xiàn)出了眾多的優(yōu)秀文藝作品，這些作品傳遞信念，傳遞暖和，激昂人心，給人帶來信念與希望，說明白社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，優(yōu)秀文藝作品以其特有的感染力使人力氣倍增，①③正確。②：該選項闡述的是精神產(chǎn)品與物質(zhì)載體的關(guān)系，與題意不符，解除②。④：材料中闡述的是優(yōu)秀文藝作品對人的主動影響，沒有闡述文化創(chuàng)新的作用，解除④。故本題選C。【2題詳解】①③：當國家處于危難時，文藝工作者都會在第一時間創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的多種文藝作品，助力大家度過難關(guān)，說明白人們在社會實踐中創(chuàng)建和享用文化，啟示我們文藝創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化須要，①③正確。②：優(yōu)秀的文化才能能促進社會發(fā)展，②解除。④：優(yōu)秀文藝作品能夠助力國家渡過難關(guān)，但不是“理論保證”，④解除。故本題選B。3.《光明的黑眼睛一-趙麗宏致小讀者》由25封書信組成?！赌刚Z的魅力》充分展示了豐富的詞匯量，以及作家對語言的講究；《山水月光》的作者自喻為一顆卵石，日日夜夜傾聽著溪水的彈唱。小讀者能從趙麗宏的這25封信里，讀出對中國文化的美的體驗，讀出老作家對少年摯友的真誠期盼。這充分說明（）①文化對人深遠長久的影響②文化能影響人們的相識活動③文化影響人們的交往行為和交往方式④有利于小讀者增加對中華文化的自信A.②④ B.①④ C.②③ D.①③【答案】A【解析】【詳解】②④：小讀者能從趙麗宏的這25封信里，讀出對中國文化的美的體驗，讀出老作家對少年摯友的真誠期盼。這充分說明文化對人的影響具有潛移默化的特點，能影響人們的相識活動，增加小讀者對中華文化的自信，②④符合題意。①：這些信體現(xiàn)出文化對人的影響具有潛移默化的特點，不體現(xiàn)文化對人深遠長久的影響，①錯誤。③：材料強調(diào)文化影響人們的相識活動和思維方式，不體現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式，③與題意不符。故本題選A。4.2024年中國的世界文化遺產(chǎn)申報項目是良渚古城遺址，將古泉州（刺桐）史跡同良渚并列，意味著2024年中國世界遺產(chǎn)唯一的申報項目就是它。“古泉州（刺桐）史跡”將于明年第44屆世界遺產(chǎn)委員會再度探討，并有望列入世界遺產(chǎn)名錄。申遺有助于（）①了解我國古代文明的演進，增加民族的文化認同感②有助于呈現(xiàn)世界文化的多樣性③民族文化的集中展示以及領(lǐng)會不同民族文化的韻味④更好挖世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值，體現(xiàn)文化傳承的核心A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①②：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標記，不僅對于探討人類文明的演進具有重要意義，而且對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財寶。申遺有助于了解我國古代文明的演進，增加民族的文化認同感，①②符合題意。③：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習俗，我們可以領(lǐng)會不同民族文化的韻味，③錯誤。④：申遺有助于更好挖世界遺產(chǎn)的社會價值，促進文化的傳承，④錯誤。故本題選A。5.多年來，成都市始終根據(jù)“保留城市記憶、持續(xù)歷史文脈、強化地域特色、合理開發(fā)利用”的原則，實施歷史建筑愛護和開發(fā)，利用城市優(yōu)秀文化資源，推動文化和旅游融合，發(fā)展旅游經(jīng)濟。此做法是基于（）①愛護利用優(yōu)秀文化資源是發(fā)展經(jīng)濟的必要條件②深度挖掘城市文化資源，增加城市文化軟實力③完善文旅規(guī)劃，促進文化資源轉(zhuǎn)化為第一生產(chǎn)力④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用日益凸顯A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：愛護利用優(yōu)秀文化資源有利于經(jīng)濟的發(fā)展，但不是“必要條件”，解除①。②④：材料中，成都市為了留住城市記憶，持續(xù)歷史文脈，對歷史建筑實施愛護和開發(fā)，利用城市優(yōu)秀文化資源，推動文化和旅游融合，發(fā)展旅游經(jīng)濟，該做法深度挖掘城市文化資源，增加了城市文化軟實力，說明白文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟格局中的作用日益凸顯，②④正確。③：科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，文化資源不是第一生產(chǎn)力，③解除。故本題選D。6.第11屆“西部動漫文化節(jié)暨WestJoy數(shù)字互動”展會，于2024年10月2日—5日在重慶(南坪)國際會展中心實行。本屆西部動漫節(jié)，以“聲動西漫·燃動全城”為主題，以產(chǎn)業(yè)溝通、創(chuàng)意競技、項目合作、互動體驗為重點，并邀請了國內(nèi)外知名聲優(yōu)、Closer、唱見、舞見，現(xiàn)場互動。西部動漫文化節(jié)的勝利舉辦，說明（）①文化溝通能促進文化的傳播和發(fā)展②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融③文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展豐富了文化創(chuàng)新的源泉④文化在國民經(jīng)濟中的作用愈發(fā)凸顯A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：西部動漫文化節(jié)的勝利舉辦，說明文化溝通能促進文化的傳播和發(fā)展，同時也說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，①②符合題意。③：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展豐富了文化內(nèi)容，并沒有豐富文化創(chuàng)新的源泉，③說法錯誤。④：西部動漫文化節(jié)的勝利舉辦，說明文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融，并不僅僅是文化對經(jīng)濟的作用，④說法錯誤。故本題選A。7.安徽省蚌埠市博物館所藏的元青花纏枝牡丹紋獸耳蓋罐，是世界罕見的元青花“標準器”，更是青花瓷文物“傳奇中的傳奇”。它出土于明代開國功臣墓中，還蘊含著青花色料的民族文化融合故事，它所運用青花料來自西亞地區(qū)進口的“蘇麻離青”，濃艷明快的蘇麻離青與淡雅清逸的中國青相輔相成，為世界展示了中國青花瓷濃淡流轉(zhuǎn)的奇妙。這表明（）①元青花推動了文化溝通方式的變革②商業(yè)貿(mào)易是中華文化傳播的主要手段③元青花源遠流長，具有獨特性和民族性④元青花的故事印證了文化創(chuàng)新須要面對世界博采眾長A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】③④：元青花纏枝牡丹紋獸耳蓋罐出土于明代開國功臣墓中，還蘊含著青花色料的民族文化融合故事，它所運用青花料來自西亞地區(qū)進口的“蘇麻離青”，濃艷明快的蘇麻離青與淡雅清逸的中國青相輔相成，為世界展示了中國青花瓷濃淡流轉(zhuǎn)的奇妙。這表明中華文化源遠流長、博大精深，文化創(chuàng)新須要面對世界、博采眾長，③④符合題意。①：材料并未涉及文化溝通方式的變革，①不合題意。②：商業(yè)貿(mào)易是中華文化傳播的主要途徑，不是手段，②錯誤。故本題選C。8.“學院風”的天津楊柳青年畫、“婉麗風”的蘇州桃花塢年畫、“鄉(xiāng)土風”的山東楊家埠年畫、“粗獷風”的四川綿竹年畫等民俗文化都與當?shù)氐淖匀蝗宋沫h(huán)境休戚相關(guān)，具有顯明的地域文化特色。材料說明（）A.各具特色的年畫中蘊含著中華文化的共性B.不同的年畫之間須要相互借鑒、相互汲取C.歷史地理差異是形成各具特色年畫的重要緣由D.中華文化底蘊厚重，具有顯明的民族特征【答案】C【解析】【詳解】C：各地年畫等民俗文化都與當?shù)氐淖匀蝗宋沫h(huán)境休戚相關(guān)，具有顯明的地域文化特色。這說明中華文化具有明顯的區(qū)域性特征，歷史地理差異是形成各具特色年畫的重要緣由，C符合題意。AB：材料強調(diào)各地年畫的特色和特性，不體現(xiàn)中華文化的共性，也不涉及不同的年畫之間須要相互借鑒、相互汲取，AB與題意不符。D：材料強調(diào)中華文化底蘊厚重，具有明顯的區(qū)域特征，不體現(xiàn)顯明的民族特征，D與題意不符。故本題選C。9.“越是傳統(tǒng)的文化元素，越要用創(chuàng)新激發(fā)其活力?！闭泳o制作的動畫電影《良渚傳奇》用手繪動畫的形式講解并描述良渚故事，影片植入水壩、城墻.玉、饕餮紋等良渚文明的標記性元素，蘊含著人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的當代價值，讓觀眾在動畫中與良渚文化親密接觸。這啟示我們（）A.要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展B.電影作品的創(chuàng)作應當以追求更高票房為目的C.文化發(fā)展是繼承的前提，繼承是發(fā)展的要求D.對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的源泉【答案】A【解析】【詳解】A：《良渚傳奇》用手繪動畫的形式講解并描述良渚故事，影片植入水壩、城墻、玉、饕餮紋等良渚文明的標記性元素，蘊含著人與自然和諧相處、可持續(xù)發(fā)展的當代價值，讓觀眾在動畫中與良渚文化親密接觸。這啟示我們要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充溢活力，A符合題意。B：優(yōu)秀電影作品的創(chuàng)作應關(guān)注中國特色社會主義文化的時代意義，關(guān)注最廣闊人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活日益增長的須要，而不應當以追求更高票房為目的，B錯誤。C：文化繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必定要求，C錯誤。D：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，D錯誤。故本題選A。10.中國人偏愛古琴，古琴又有“焦尾”“綠綺”等別稱，距今已有三千多年的歷史，在漫長的歷史長河中，古琴藝術(shù)不斷得到旺盛發(fā)展?！耙槐瓘椧磺?，不覺夕陽沉，”古人正是通過彈奏古琴，追求恬逸、閑適、虛靜和幽遠的心境。聯(lián)合國教科文組織已把中國古琴藝術(shù)列人“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。中國古琴被列入“非遺”的依據(jù)是（）A.愛護古琴——民族文化集中體現(xiàn)——民族文化的傳承——增加民族凝合力B.愛護古琴——中國傳統(tǒng)文化標記——探討中國文明演進——傳承民族文化C.愛護古琴——世界文化的多樣性——探討人類文明演進——旺盛世界文化D.愛護古琴——中華文化博大精深——人類文明重要標記——民族文化溝通【答案】C【解析】【詳解】A：慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，A錯誤。B：傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的標記，中國文化遺產(chǎn)有助于探討中國文明演進，B錯誤。C：古琴藝術(shù)屬于文化遺產(chǎn)，愛護古琴有助于豐富世界文化的多樣性，有助于探討人類文明演進，推動世界文化的旺盛，C正確。D：文字是人類進入文明時代的重要標記，D錯誤。故本題選C?！军c睛】11.在紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表78周年的日子里，“延安文藝紀念館”隆重開館，大型壁畫《延安文藝、永恒華章》與公眾見面，表達了我們對藝術(shù)先賢和延安文藝精神的由衷崇敬。在新時代傳承和弘揚延安文藝精神，堅持以人民為中心的藝術(shù)方向，為中國文藝的旺盛發(fā)展作出新的貢獻。延安文藝精神（）①反映了中華民族生生不息的精神活力②始終深植于傳統(tǒng)文化之中③是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶④是鞭策我們不斷開拓進取的精神力氣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①④：材料強調(diào)，延安文藝精神是在特定的歷史時期形成的，在新時代傳承和弘揚延安文藝精神，堅持以人民為中心的藝術(shù)方向，為中國文藝的旺盛發(fā)展作出新的貢獻。這說明延安文藝精神反映了中華民族生生不息的精神活力，是鞭策我們不斷開拓進取的精神力氣，①④符合題意。②：延安文藝精神作為中華民族精神的詳細體現(xiàn)，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，而不是始終深植于傳統(tǒng)文化之中，②錯誤。③：傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，③錯誤。故本題選B。12.點校本《隋書》修訂本于2024年問世。作為二十四史之一的《隋書》，記錄了祖沖之的圓周率計算結(jié)果，確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法，記事上及南北朝，影響延至當代，其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限。標點、校勘《隋書》是因為（）①史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證②中華文化薪火相傳、一脈相承③發(fā)展中華文化要發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)示范作用④史書典籍呈現(xiàn)了中華民族的精神憧憬和奇妙追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：《隋書》，記錄了祖沖之的圓周率計算結(jié)果，確立了傳統(tǒng)典籍經(jīng)、史、子、集的四部分類法，記事上及南北朝，影響延至當代，其所承載的民族記憶遠遠超越了歷史年表的框限。可見，標點、?？薄端鍟肥且驗橹腥A文化薪火相傳、一脈相承，史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，①②正確。③：材料強調(diào)的是中華文化一脈相承以及史書典籍的地位，這與發(fā)展中華文化要發(fā)揮先進文化的引領(lǐng)示范作用無關(guān)，③解除。④：文學藝術(shù)呈現(xiàn)了中華民族的精神憧憬和奇妙追求，解除④。故本題選A?！军c睛】13.針對網(wǎng)絡直播“打賞”嚴峻沖擊主流價值觀等行業(yè)突出問題，國家網(wǎng)信辦、全國“掃黃打非”辦會同最高人民法院等部門啟動為期半年的網(wǎng)絡直播行業(yè)專項整治和規(guī)范管理行動。此次集中行動不僅要堅決有效遏制行業(yè)亂象，也要科學規(guī)范行業(yè)規(guī)則，促進網(wǎng)絡生態(tài)持續(xù)向好。這說明（）①傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象②政府應當供應多類型、多風格的文化產(chǎn)品③活躍的文化市場須要加強管理、正確引導④觀眾須要提高素養(yǎng)、增加辨別文化的視力A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：材料中，網(wǎng)絡直播“打賞”嚴峻沖擊主流價值觀，為此，國家相關(guān)部門啟動為期半年的網(wǎng)絡直播行業(yè)專項整治和規(guī)范管理行動，這說明白傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象，須要加強對文化市場的管理與引導，①③正確。②：供應文化產(chǎn)品是文化生產(chǎn)企業(yè)，而不是政府，②解除。④：材料中強調(diào)的是文化市場有令人憂慮的現(xiàn)象，國家相關(guān)部門對文化市場加強管理和引導，沒有闡述文化消費者該如何做，該選項表述與題意不符，解除④。故本題選C。14.中醫(yī)藥傳承幾千年，在中華民族歷史上有著豐富的抗擊瘟疫閱歷。在新冠肺炎還沒有特效藥的狀況下，中醫(yī)的系統(tǒng)調(diào)治理念，培元固本、扶正祛邪等療法，再結(jié)合西醫(yī)的診療方案，在抗疫實戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用。這啟示我們（）①提高文化自覺，推動中醫(yī)醫(yī)學傳承精華守正創(chuàng)新②挖掘中醫(yī)藥文化的獨特價值，增進人民健康福祉③廣泛傳播中醫(yī)藥文化學問，彰顯中華文化優(yōu)越性④加強中西醫(yī)文化溝通,推動文化互鑒與漸趨統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：中醫(yī)的系統(tǒng)調(diào)治理念，培元固本、扶正祛邪等療法，再結(jié)合西醫(yī)的診療方案，在抗疫實戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用，這啟示我們提高文化自覺，推動中醫(yī)醫(yī)學傳承精華守正創(chuàng)新，挖掘中醫(yī)藥文化的獨特價值，增進人民健康福祉，①②符合題意。③：各民族文化一律同等，“彰顯中華文化優(yōu)越性”說法錯誤，③解除。④：各民族都有自己的文化特性和特征，“漸趨統(tǒng)一”說法錯誤，④解除。故本題選A。15.黨的十九屆四中全會指出，正是因為選擇了馬克思主義，我們黨才駕馭了相識世界、改造世界的鋒利思想武器，科學地相識時代、相識世界、相識中國，從而助推新時代實現(xiàn)中華民族宏大復興的中國夢。之所以選擇馬克思主義主要是因為它（）A.反映了事物的本質(zhì)規(guī)律故而能推動時代的前進B.是社會變革先導能預見指明社會的前進方向C.來自實踐并接受實踐反復檢驗而具有的革命性D.產(chǎn)生于人類社會實踐并且與生活實際親密相關(guān)【答案】B【解析】【詳解】A：真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。馬克思主義反映了事物的本質(zhì)規(guī)律，但必需通過實踐才能推動時代的前進，A錯誤。B：之所以選擇馬克思主義主要是因為它是社會變革的先導，能預見指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的目標，指引人們追求奇妙的將來，B符合題意。C：馬克思主義來自實踐并接受實踐反復檢驗而具有科學性，不是革命性，解除C。D：馬克思主義產(chǎn)生于人類社會實踐并且與生活實際親密相關(guān)，D說法正確但不是本題緣由，解除。故本題選B。16.疫情防控工作要精確研判疫情形勢，提出明確要求，不行主觀臆斷。同時要堅決信念、科學配置人力物力、精準施策，不行盲目借鑒、照抄、照搬。這要求我們（）①要敬重客觀事實，從實際動身②要留意客觀條件，無為而治③要開拓創(chuàng)新，擺脫規(guī)律的制約④要敬重客觀規(guī)律，反對教條主義A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：疫情防控工作要精確研判疫情形勢，不行主觀臆斷。同時要堅決信念、科學配置人力物力、精準施策，不行盲目借鑒、照抄、照搬。這要求我們要敬重客觀事實，從實際動身，敬重客觀規(guī)律，反對教條主義，①④符合題意。②：材料強調(diào)疫情防控工作既敬重客觀狀況，又要發(fā)揮主觀能動性精準施策，而不是無為而治，②錯誤。③：規(guī)律具有客觀的，規(guī)律始終制約著我們的行動，不能擺脫規(guī)律的制約，③錯誤。故本題選B。17.大膽探究、穩(wěn)妥前進，改革開放少不了“摸著石頭過河”，對失敗的容忍是激勵創(chuàng)新的必要條件。強化正面激勵，建立科學的容錯免責機制，能激勵廣闊黨員干部勇于面對挑戰(zhàn)、迎難而上，用實干“乘風破浪”。這主要是因為（）①真理與謬誤既斗爭又同一由此推動相識發(fā)展②謬誤中常常包含著真理的成分③改革開放進程中錯誤總是不行避開的④勇于創(chuàng)新有利于揭示事物內(nèi)在的規(guī)律性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】②：真理和謬誤有著嚴格的界限，該選項的說法混淆了謬誤和真理的界限，②錯誤。

①③：材料中，“對失敗的容忍是激勵創(chuàng)新的必要條件”、“強化正面激勵，建立科學的容錯免責機制，能激勵廣闊黨員干部勇于面對挑戰(zhàn)、迎難而上”，這主要是因為真理與謬誤作為沖突的雙方既斗爭又同一由此推動相識發(fā)展，改革開放進程中錯誤總是不行避開的，①③正確。④：材料不涉及揭示事物內(nèi)在的規(guī)律性，④解除。故本題選B?！军c睛】18.科幻電影《終結(jié)者2》中的液體金屬殺手機器人擁有不死之身，每當身體遭遇槍擊時都能自動愈合。這種奇妙自動愈合實力如今已不只存在于科幻世界中，日前，天津高校張雷、楊靜團隊研發(fā)的“全天候自愈合材料”，無須借助任何外界幫助，能在寒冷、深海和強酸堿等極端條件下，實現(xiàn)全天候快速自愈合，有望成為機器人、深海探測器和極端條件下各類高科技設(shè)備的“超級電子皮膚”。這表明（）A.擁有了先進的技術(shù)裝備就能創(chuàng)建新理論B.只有經(jīng)過實踐檢驗的相識才是真理性相識C.社會意識對社會存在具有巨大的反作用D.現(xiàn)代科技使人類的感覺器官得到延長【答案】D【解析】【詳解】D：某團隊研發(fā)的“全天候自愈合材料”，無須借助任何外界幫助，能在寒冷、深海和強酸堿等極端條件下，實現(xiàn)全天候快速自愈合，有望成為機器人、深海探測器和極端條件下各類高科技設(shè)備的“超級電子皮膚”。這表明實踐的發(fā)展為人們供應日益完備的相識工具，現(xiàn)代科技使人類的感覺器官得到延長，D符合題意。A：擁有了先進的技術(shù)裝備能夠延長人的感覺器官，提高人的相識實力，而不是就能創(chuàng)建新理論，A錯誤。B：真理性相識須要接受實踐檢驗，但不是只有經(jīng)過實踐檢驗的相識才是真理性相識，B錯誤。C：材料強調(diào)現(xiàn)代科技能提高人的相識和實踐實力，不體現(xiàn)社會意識對社會存在具有巨大的反作用，C與題意不符。故本題選D。19.地球生物圈是一個長期演化而形成的嚴密的生態(tài)系統(tǒng)，其中多數(shù)生命間進行著物質(zhì)流和能量流的困難循環(huán)和交換。它們唇齒相依，牽一發(fā)而動全身，任何一部分的失衡都可能導致無法預知的惡果。人類只不過是這個系統(tǒng)中的一分子，但也是最具破壞性和愛護實力最強的一分子，所以更應敬畏自然，加強自律，因為只有具備生物多樣性的生態(tài)系統(tǒng)才是最長久、最可持續(xù)的。這一表述蘊含的哲學道理是（）①地球生物圈作為一個系統(tǒng)具有它的每個要素都不具有的功能②部分的功能及其改變確定整體功能③要從生物平安整體動身，聯(lián)系風險防控、平安治理綜合考慮④生物系統(tǒng)整體功能大于部分功能之和A.①③ B.②④ C.①② D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：地球生物圈是一個長期演化而形成的嚴密的生態(tài)系統(tǒng)，其中多數(shù)生命間進行著物質(zhì)流和能量流的困難循環(huán)和交換，其作為一個系統(tǒng)具有它的每個要素都不具有的功能，①正確。②：部分的功能及其改變會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其改變甚至對整體的功能起確定作用，②解除。③：在地球生物圈中，各種生命唇齒相依，牽一發(fā)而動全身，任何一部分的失衡都可能導致無法預知的惡果，因此，在改造客觀世界時須要從生物平安整體動身，聯(lián)系風險防控、平安治理綜合考慮，③正確。④：當部分以合理有序狀態(tài)組成整體時，整體功能大于部分功能之和，當部分以不合理的無序的狀態(tài)組成整體時，整體功能小于部分功能之和，該選項表述不當，解除④。故本題選A。20.四十年來畫竹枝，日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦，畫到生時是熟時。下列語句與這首詩蘊含的哲理相一樣的是（）①人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開②時人不識凌云木，直待凌云始道高③山重水復疑無路，柳暗花明又一村④河海不擇細流，故能就其深A.①② B.③④ C.②④ D.①③【答案】C【解析】【詳解】材料中這首詩的意思是四十年來不間斷地畫竹子，白天作畫，晚上思索，最終悟出去掉繁雜提煉精髓才能畫勝利的道理，才能在非常的嫻熟中創(chuàng)建出不同凡響的新風貌。這首詩體現(xiàn)的哲理是要求我們要重視量的積累。②：“時人不識凌云木，直待凌云始道高”，體現(xiàn)了要留意量的積累，也體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點看問題，②符合題意。④：“河海不擇細流，故能就其深”體現(xiàn)了要重視量的積累，④符合題意。①：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”體現(xiàn)的是沖突的特別性，①與題意不符。③：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”體現(xiàn)了事物的發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的，③與題意不符。故本題選C。21.直播帶貨的泡沫已經(jīng)到來，喧鬧的只是冰山一角。面對直播帶貨泡沫化和刷單等亂象，一方面要充分發(fā)揮直播帶貨的優(yōu)勢，促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的革新和發(fā)展；另一方面也要通過各種手段打擊直播亂象，讓直播帶貨實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。上述現(xiàn)象啟示我們（）A.正確相識直播帶貨，趨利避害B.任何事物都存在利弊兩個方面C.沖突的同一性寓于斗爭性之中，要在同一性中把握斗爭性D.創(chuàng)建多種條件促進沖突同一性與斗爭性的相互轉(zhuǎn)化【答案】A【解析】【詳解】A：面對直播帶貨泡沫化和刷單等亂象，一方面要充分發(fā)揮直播帶貨的優(yōu)勢，促進相關(guān)產(chǎn)業(yè)的革新和發(fā)展；另一方面也要通過各種手段打擊直播亂象，讓直播帶貨實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這說明要正確相識直播帶貨，趨利避害，A正確。B：沖突就是對立統(tǒng)一，任何事物都存在沖突，而該選項簡潔的把沖突的雙方理解為利弊，B錯誤。C：沖突的斗爭性寓于同一性之中，要在同一性中把握斗爭性，C錯誤。D：沖突雙方在確定條件下相互轉(zhuǎn)化，而不是同一性與斗爭性的相互轉(zhuǎn)化，D錯誤。故本題選A。【點睛】22.2024年，我國自然愛護地體系建設(shè)主動推動，國家林業(yè)和草原局擬定了自然愛護區(qū)范圍及功能分區(qū)優(yōu)化調(diào)整政策，啟動了自然愛護地優(yōu)化整合試點，2024年將全面完成國家公園試點任務，強化分區(qū)管控措施，穩(wěn)妥做好自然愛護區(qū)范圍和功能區(qū)調(diào)整工作，重點建成一批國家公園。其中蘊含的哲學道理有（）①沖突分析法是堅持唯物辯證法的前提②共性與特性是詳細的歷史的統(tǒng)一③看問題要分清問題的主流與支流④要集中主要力氣解決主要沖突A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：承認沖突的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，①錯誤。②：“啟動了自然愛護地優(yōu)化整合試點，2024年將全面完成國家公園試點任務”說明共性與特性是詳細的歷史的統(tǒng)一，②正確。③：主流與支流用于分析事物的性質(zhì)，③不符合題意。④：“重點建成一批國家公園”說明主要沖突確定事物的發(fā)展，要集中主要力氣解決主要沖突，④正確。故本題選C。23.面對新冠肺炎疫情對經(jīng)濟的沖擊，不少地方和部門起先激勵發(fā)展“有序、有潔”的地攤經(jīng)濟，以搞活經(jīng)濟、改善民生。甚至有城管主動動員商販到指定地點擺攤經(jīng)營。從以前的城管驅(qū)逐地攤商販到現(xiàn)在的城管主動邀請商販擺攤表明（）①有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識②正確的價值推斷根源于精確的事實推斷③價值推斷與價值選擇具有社會歷史性④價值推斷與價值選擇因人而異A.②④ B.①③ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①③：由于新冠肺炎疫情對經(jīng)濟的影響，為了搞活經(jīng)濟、改善民生，所以由以前的城管驅(qū)逐地攤商販到現(xiàn)在的城管主動邀請商販擺攤，這表明白有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，價值推斷與價值選擇具有社會歷史性，①③符合題意。②：價值推斷源于社會實踐，而不是根源于事實推斷，②錯誤。④：材料體現(xiàn)的是價值推斷與價值選擇的社會歷史性，沒涉及到價值推斷與價值選擇的主體差異性，④解除。故本題選B。24.5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是推動全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標記性立法。民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、擔當應盡的義務，充分體現(xiàn)了我們黨一心一意為人民服務的根本宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿意人民日益增長的奇妙生活須要。民法典編纂工作反映了（）①堅持人民群眾主體地位，是立法工作的根本宗旨②人民的根本利益是衡量立法工作的最高標準③立法改革的目的是社會主義制度的自我完善④修訂法律為了使上層建筑更好的適應經(jīng)濟基礎(chǔ)A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：一心一意為人民服務是立法工作的根本宗旨，①表述錯誤。②：“民法典保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、擔當應盡的義務，充分體現(xiàn)了我們黨一心一意為人民服務的根本宗旨，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，有助于滿意人民日益增長的奇妙生活須要”說明人民的根本利益是衡量立法工作的最高標準，②正確。③④：改革的目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)，③表述錯誤，④表述正確。故本題選D。【點睛】區(qū)分改革的性質(zhì)和改革的目的：從性質(zhì)看，改革是社會主義制度的自我完善；從目的看，改革是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)。25.習近平總書記在給北京高校援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員的回信中表示，你們青年人同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣闊疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力氣，交出了合格答卷。援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員用行動詮釋了（）①發(fā)揚拼搏精神是擁有華蜜人生的根本途徑②實現(xiàn)人生價值要利用社會供應的物質(zhì)條件③把維護人民的利益作為自己最高的價值追求④人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：北京高校援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員“同在一線英勇奮戰(zhàn)的廣闊疫情防控人員一道，不畏艱險、沖鋒在前、舍生忘死，彰顯了青春的蓬勃力氣，交出了合格答卷?！?，這說明人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，也說明他們把維護人民的利益作為自己最高的價值追求，③④正確且符合題意。①：主動投身于為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有華蜜人生的根本途徑，①錯誤。②：材料強調(diào)實現(xiàn)人生價值的主觀條件，未涉及社會供應的物質(zhì)條件，②解除。故本題選D。第II卷（非選擇題，共50分）二、非選擇題（50分）26.閱讀材料，完成下列要求：2024年新型冠狀病毒疫情出現(xiàn)并最終成為全國性甚至世界性公共衛(wèi)生事務，販賣和濫食野生動物再度引發(fā)人們關(guān)注，2024年2月24日，十三屆全國人大審議通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋俗、切實保障人民群眾生命健康平安的確定》，確立了全面禁止食用野生動物、嚴厲打擊非法野生動物交易的制度。以嚴密的規(guī)范、嚴格的標準、嚴明的責任，筑起公共衛(wèi)生平安法治防線，愛護野生動物平安，保障群眾生命健康。這是在疫情防控的關(guān)鍵時刻，符合當下形勢的科學合理的選擇。據(jù)科學界現(xiàn)有的探討表明，人類約70%以上的傳染病與野生動物有關(guān)，從公共健康保障角度講，不當利用野生動物的巨大風險性及其導致大規(guī)模疫病傳播的可能性未受到足夠重視，是引發(fā)17年前的“非典”和如今的新冠病肺炎疫情的重要緣由之一。此確定的出臺，將引導人們樹立敬重自然、愛護自然的理念，對維護生物多樣性和生態(tài)平衡，推動生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生主動作用。結(jié)合材料，運用辯證唯物論的學問說明該確定出臺的合理性?！敬鸢浮竣傥镔|(zhì)確定意識，一切從實際動身實事求是，該確定的出臺是立足販賣和濫食野生動物導致生態(tài)失衡的客觀實際②自然界具有物質(zhì)性，敬重自然，做到人與自然和諧相處，該確定的出臺有利于引導人們樹立敬重自然、愛護自然的理念。③規(guī)律具有客觀性，要求我們敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事。該確定的出臺是符合當下形勢的科學合理的選擇。④意識對物質(zhì)具有能動作用，該確定的出臺利于維護生物多樣性和生態(tài)平衡，推動生態(tài)文明建設(shè)【解析】【分析】本題以新型冠狀病毒疫情為背景材料，考查哲學生活的相關(guān)學問，考查學生獲得和解讀信息、調(diào)動和運用學問、描述和闡釋事物的實力，考查學生對課本學問的理解和運用?！驹斀狻拷獯鸨绢}，首先要留意設(shè)問范圍是辯證唯物論的學問，設(shè)問要求是“說明該確定出臺的合理性”，其次分析材料和設(shè)問，運用課本學問整合答案。結(jié)合材料“販賣和濫食野生動物再度引發(fā)人們關(guān)注，2024年2月24日，十三屆全國人大審議通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋俗、切實保障人民群眾生命健康平安的確定》”，可從物質(zhì)確定意識，一切從實際動身實事求是的角度回答。結(jié)合材料“這是在疫情防控的關(guān)鍵時刻，符合當下形勢的科學合理的選擇”，可從規(guī)律具有客觀性，要求我們敬重規(guī)律，按規(guī)律辦事的角度回答。結(jié)合材料“人類約70%以上的傳染病與野生動物有關(guān)，從公共健康保障角度講，不當利用野生動物的巨大風險性及其導致大規(guī)模疫病傳播的可能性未受到足夠重視，是引發(fā)17年前的“非典”和如今的新冠病肺炎疫情的重要緣由之一”，可從自然界具有物質(zhì)性，敬重自然，做到人與自然和諧相處的角度回答。結(jié)合材料“此確定出臺，將引導人們樹立敬重自然、愛護自然的理念，對維護生物多樣性和生態(tài)平衡，推動生態(tài)文明建設(shè)產(chǎn)生主動作用”，可從意識對物質(zhì)具有能動作用的角度回答。【點睛】提高主觀題答題實力“四要素”：第一要素:審清主觀題設(shè)問,明確試題設(shè)問的限制性和規(guī)定性,確定答題范圍,這是答題的關(guān)鍵。即通過閱讀試題的背景材料及設(shè)問,確定命題者的考查意圖,確保答題的大方向不錯。其次要素:學會分析材料、圍繞材料提示搜尋相關(guān)學問點是答題的依據(jù)。分析材料,弄清材料的層次,就可以利用材料的示意,搜尋相關(guān)學問點組織答案。第三要素:嫻熟駕馭和運用所學學問是解答主觀題的基礎(chǔ)。須要加強對學問點的歸納整理,使自己所駕馭的學問點系統(tǒng)化、條理化,確保自己能夠嫻熟運用相關(guān)學問點。第四要素:規(guī)范答題。要正確運用政治術(shù)語答題;留意多角度思索問題,確保答案的完整性。不要脫離材料、隨意發(fā)揮、答非所問,防止出現(xiàn)理論和實際相脫離,即“兩張皮”現(xiàn)象。27.閱讀材料，完成下列要求：地攤經(jīng)濟在一些地方喧鬧起來，這當然有其生存發(fā)展的價值，但并非包治百病的靈丹妙藥，地攤經(jīng)濟不是適合一切地方。遼寧大連搞了一個夜市，結(jié)果導致該夜市周邊出現(xiàn)了交通堵塞問題，留下一地垃圾，給市容衛(wèi)生造成了負面影響。其實搞夜市和地攤經(jīng)濟能拉動內(nèi)需，創(chuàng)建就業(yè)，但是確定要有規(guī)劃、有秩序的開展，不然其負面影響遠遠大于主動作用。不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風，就會適得其反，蠶食來之不易的治理成果。地攤經(jīng)濟必需兼顧城市環(huán)境建設(shè)已經(jīng)取得的成效，兼顧各個城市地區(qū)不同的狀況，兼顧交通衛(wèi)生等詳細事項，最重要的是要因地制宜，就一個城市來說，中心地帶、高檔商業(yè)區(qū)、大型商業(yè)商場密集區(qū)等不提倡開放地攤經(jīng)濟。結(jié)合材料，請運用沖突分析法說明如何看待地攤經(jīng)濟【答案】①沖突就是對立統(tǒng)一，要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題，地攤經(jīng)濟有其生存發(fā)展的價值，但是運用不當也會產(chǎn)生一些列問題，因此必需兼顧各個城市不同狀況和交通衛(wèi)生詳細事項。②沖突具有特別性，詳細問題詳細分析，地攤經(jīng)濟不是適合一切地方，不能搞一刀切，要立足當?shù)貙嶋H因地制宜③沖突主次方面是辯證統(tǒng)一的，確定條件下相互轉(zhuǎn)化，既要抓主流又要兼顧支流，地攤經(jīng)濟規(guī)劃不當，負面影響遠遠大于主動作用【解析】【分析】本題以地攤經(jīng)濟帶來的利與弊為背景話題，從哲學生活的角度，考查學生調(diào)動和運用基礎(chǔ)學問分析問題和解決問題的實力。解答本題，審設(shè)問，題目類型相識說明類，學問限定沖突分析法，問題指向運用沖突分析法說明如何看待地攤經(jīng)濟?！驹斀狻坎牧现袕娬{(diào)地攤經(jīng)濟有其生存發(fā)展的價值，但地攤經(jīng)濟不是適合一切地方，有的地方搞地攤經(jīng)濟出了不少問題，說明沖突就是對立統(tǒng)一，要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題；材料強調(diào)地攤經(jīng)濟不是適合一切地方，說明沖突具有特別性，詳細問題詳細分析；材料強調(diào)確定要有規(guī)劃、有秩序的開展，不然其負面影響遠遠大于主動作用，說明沖突主次方面是辯證統(tǒng)一的，確定條件下相互轉(zhuǎn)化，既要抓主流又要兼顧支流?！军c睛】沖突分析法是指運用沖突的觀點視察、分析事物內(nèi)部的各個方面及其運動的狀況，以達到相識客觀事物的方法。它是定性分析的方法。運用這一方法，必需堅持對立統(tǒng)一的觀點，從統(tǒng)一中看到對立，從對立中看到統(tǒng)一。詳細來說，一是必需堅持“兩點論”，防止片面性，切忌“顧此失彼”。二是必需堅持“重點論”，擅長把握主要沖突和沖突的主要方面，突出重點，抓住關(guān)鍵。三是必需堅持“沖突的普遍性和沖突的特別性相結(jié)合”，既要詳細分析事物的詳細狀況，也要留意不要使詳細的事物脫離普遍聯(lián)系。四是必需堅持“發(fā)展論”，分析沖突的動態(tài)，防止思想僵化。28.閱讀材料，完成下列要求：現(xiàn)存西安城墻始建于明洪武年間，至今已有600多年歷史，是中國現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的古城墻之一。從4月18日起先，西安交響樂團聯(lián)袂西安城墻等西安聞名文化景區(qū)，舉辦“云上國寶音樂會”，通過網(wǎng)絡直播的形式，為民眾呈現(xiàn)音樂與文物交融之美，線上再現(xiàn)明城墻的古往今來，見證了古城的風韻和歲月滄桑，給觀眾帶來全新的音樂體驗。本場音樂會由打擊樂四重奏、單簧管鋼琴二重奏、小提琴鋼琴二重奏、琵琶獨奏、弦樂四重奏以及鋼琴五重奏組成，包含《馬林巴圣曲》《自由探戈》《溫順的傾訴》山丹丹開花紅艷艷》《悲情沙漠》《雁》等中外曲目，讓線上觀眾眼前一亮、耳目一新；另外，在音樂會直播中插入了一些西安民眾在城墻內(nèi)外的生活場景，尤其是展示出疫情得到有效防控后民眾的生活秩序漸漸復原后的安靜。運用文化生活的有關(guān)學問，說明西安明城墻對話交響樂給觀眾帶來全新的音樂體驗的緣由?！敬鸢浮竣僦腥A文化源遠流長、博大精深。西安明城墻對話交響樂呈現(xiàn)了源遠流長、博大精深的中華文化。②通過網(wǎng)絡直播的形式演奏經(jīng)典中外曲目，推動了文化內(nèi)容形式、體制機制的創(chuàng)新，是一種全新的嘗試。③立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，直播中插入了西安民眾在城墻內(nèi)外的生活場景。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，該對話有利于更好滿意人民群眾的精神文化需求。【解析】【分析】本題以西安交響樂團聯(lián)袂西安城墻等西安聞名文化景區(qū)，舉辦“云上國寶音樂會”為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對文化創(chuàng)新、中華文化源遠流長、博大精深等學問的把握，考查學生政治認同、法治意識、公共參加的核心素養(yǎng)，培育思索的愛好和品質(zhì)，激發(fā)公民政治責任感?！驹斀狻勘绢}設(shè)問指向運用文化生活的有關(guān)學問，說明西安明城墻對話交響樂給觀眾帶來全新的音樂體驗的緣由，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度思索分析。解答時把握材料關(guān)鍵信息，調(diào)動運用教材學問分析回答。“現(xiàn)存西安城墻始建于明洪武年間，至今已有600多年歷史，是中國現(xiàn)存歷史最悠久、保存最完整的古城墻之一”，這說明中華文化源遠流長、博大精深。“通過網(wǎng)絡直播的形式，為民眾呈現(xiàn)音樂與文物交融之美”說明推動文化內(nèi)容形式、體制機制的創(chuàng)新?！霸谝魳窌辈ブ胁迦肓艘恍┪靼裁癖娫诔菈?nèi)外的生活場景，尤其是展示出疫情得到有效防控后民眾的生活秩序漸漸復原后的安靜”，這說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，立足于人民群眾的宏大實踐，滿意人民群眾的精神文化需求。【點睛】“緣由”類設(shè)問在解題過程中，應當留意分析的角度，常用的角度主要有以下幾個：一是聯(lián)系課本分析緣由。我們看到一個“緣由”類設(shè)問，第一個應當想到的問題就是課本上關(guān)于這個問題詳細有哪些內(nèi)容?聯(lián)系課本是分析緣由的最基本的角度，許多問題通過聯(lián)系課本內(nèi)容就能夠得到解決的。二是聯(lián)系材料分析緣由。材料中往往蘊含著解決“緣由”類設(shè)問的有關(guān)信息，如材料反映出來的問題，材料體現(xiàn)的重要性和緊迫性等，均可作為我們分析緣由的依據(jù)，我們在答題過程中應對材料加以充分重視。三是聯(lián)系主體分析緣由。一個“緣由”類設(shè)問確定牽涉到確定的主體，而特定的主體確定享有確定的權(quán)利和負有確定的義務、具有確定的職責。在詳細的題目中，像黨的性質(zhì)和地位、國家機構(gòu)的性質(zhì)和組織活動原則、公民的權(quán)利和義務、消費者的權(quán)益、經(jīng)營者的素養(yǎng)、勞動者的權(quán)利和義務等等，常常作為一些“緣由”類設(shè)問的答案出現(xiàn)的。29.閱讀材料，完成下列要求：在浙江高校剛剛開幕的一個展覽上，浙江高校藝術(shù)與考古博物館與云岡石窟探討院合作的全球首例可移動3D打印復制洞窟在浙大勝利落成，并領(lǐng)先向校內(nèi)師生開放，讓人不用到大同就體驗到云岡石窟“遠在天涯，近在眼前”的奇妙效果。云岡石窟現(xiàn)存的第12窟“音樂窟”開鑿于公元5世紀，其中雕刻的天人形象和中外樂器，這些“天人”也是我國古代最早的宮廷交響樂團，復制后的12窟