河南省駐馬店市2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期終考試試題_第1頁
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文檔簡介

PAGEPAGE8河南省駐馬店市2024-2025學(xué)年高二歷史上學(xué)期期終考試試題本試題卷分為第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分??忌鞔饡r(shí),將答案答在答題卡上,在本試題卷上答題無效。考試結(jié)束后,監(jiān)考老師只收答題卡。留意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫(涂)在答題卡上??忌屑?xì)核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一樣。2.第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。第II卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答,在試題上作答,答案無效。3.考試結(jié)束,監(jiān)考老師將答題卡收回。第I卷(選擇題共48分)本卷共32小題,每小題1.5分,共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.2024年1月12日,人民日報(bào)微博發(fā)文《加油燕趙兒女!這一次,我們同舟共“冀”》為河北加油助力?!把嘹w”之稱源于西周A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.行省制2.老子認(rèn)為:“故道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉?!倍墩撜Z》中有“樊遲問仁。子曰:“愛人?!睅?。子退朝,曰:“傷人乎?不問馬”的記載。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)A.人的地位和作用受到關(guān)注B.統(tǒng)治者高度重視民眾C.諸子思想出現(xiàn)了融合傾向D.儒家思想被普遍接受3.中國古代勞動(dòng)人民以非凡的才智和勤勞的雙手興修了許多聞名的工程。視察右圖(局部),對圖中所示區(qū)位,命名及標(biāo)注正確的是A.靈渠B.鄭國渠C.龍首渠D.都江堰4.學(xué)者李良玉在其《新文化的起源》一作中指出“漢代學(xué)者對先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮,這屬于本土文化內(nèi)部的綜合都城提升。這是中國文化的第一次融合?!毕铝醒哉搶儆谶@一時(shí)期的是A.“天行有常,不為堯存,不為桀亡”B.“事在四方,要在中心;圣人執(zhí)要,四方來效”C.“格猶窮也,物猶理也。猶曰窮其理而已矣?!盌.“國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)難以譴告之”5.山東東部地區(qū)通魚鹽之利,歷來是商業(yè)活躍的地方。西漢中期以后,這一地區(qū)的商人活動(dòng)起先步入低谷。這主要是由于A.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.絲路貿(mào)易高度旺盛C.政府經(jīng)濟(jì)限制的加強(qiáng)D.儒家義利觀的影響6.以下材料是某學(xué)習(xí)小組進(jìn)行探討性學(xué)習(xí)時(shí)搜集的資料,請為該探討選擇最合適的題目一、魏晉時(shí)期:地方割據(jù),交通阻梗,中心政府行使職權(quán)實(shí)力有限,全國選舉難于推行;指定地方官吏中品德中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開列人才,送中心政府作為錄用依據(jù)。二、隋朝時(shí)期:國家統(tǒng)一,對人才的渴求;舊制度的落后與弊端日盛;選舉權(quán)集中到中心,代之以科舉制。A.《統(tǒng)一成為歷史的主流》B.《科舉選官制度的影響》C.《專制皇權(quán)的空前加強(qiáng)》D.《中心集權(quán)的不斷強(qiáng)化》7.唐太宗對我國古代一部書法作品評價(jià)時(shí)指出,其具有“若斷還連”和“如斜反直”兩大特點(diǎn)。該書法作品(見右圖)A.筆畫圓勻,莊重厚重B.字體方正,規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)C.流暢盡情,美感極佳D.行云流水,清楚活潑8.唐初實(shí)行租庸調(diào)制,征收賦稅時(shí)錢幣與絹布、糧食并收;到南宋時(shí),賦稅征收以錢幣為主體;明代推行一條鞭法,賦稅征銀。這一變更表明A.農(nóng)本商末理念日益盛行B.經(jīng)濟(jì)限制逐步加強(qiáng)C.商品經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展D.重農(nóng)抑商政策松弛9.黃宗羲確定“三代之法”是“天下之法”,指責(zé)三代以來之“法”為帝王“一家之法”,是“非法之法”,主見用“天下之法”取代“一家之法”。這體現(xiàn)了黃宗羲的哪一思想A.反對君主專制B.工商皆本C.提倡法律至上D.人民主權(quán)10.有學(xué)者認(rèn)為“明朝官府的正式組織與唐宋時(shí)期幾無差別。處于最高級別的是軍事機(jī)構(gòu)、監(jiān)察機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)?!逼渲忻鞔c唐宋“幾無差別”的行政機(jī)構(gòu)是A.內(nèi)閣B.六部C.軍機(jī)處D.南書房11.1856年,中英軍隊(duì)在廣東對峙時(shí),駐扎在香港的英國軍官和記者盡然坐船繞過清軍防線,進(jìn)入廣東山區(qū)度假、狩獵,山區(qū)里的居民向他們兜售農(nóng)產(chǎn)品,供應(yīng)食宿,并未向兩廣當(dāng)局舉報(bào)敵人潛入。材料從根本上反映了當(dāng)時(shí)A.一般民眾只關(guān)注一己私利B.清王朝失去了民眾的支持C.國人的民族意識較為淡薄D.國人對世界形勢茫然無知12.據(jù)記載,近代洛陽“是外國商品的集散地,批發(fā)市場中有大量商號經(jīng)營德國的三槍牌市布、太西緞、雙獅顏料、日本布、英國布、肥田粉、火柴、石油等商品。洛陽民眾大多數(shù)吸洋煙······點(diǎn)燈都點(diǎn)洋油······買洋布”這說明當(dāng)時(shí)中國A.與世界市場聯(lián)系緊密B.民眾普遍接受西方商品C.自然經(jīng)濟(jì)已完全解體D.列強(qiáng)對華資本輸出擴(kuò)大13.1867年,王韜赴英國幫助傳教士理雅各翻譯中國傳統(tǒng)經(jīng)書。回國后王韜得出泰西諸國“恃商為國本”的結(jié)論,在《英重通商》中,他對英國工商業(yè)文明賜予很高的評價(jià)據(jù)此可知王韜A.對傳統(tǒng)思想觀念有所突破B.維護(hù)傳統(tǒng)意識形態(tài)C.極力推崇英國君主立憲制度D.主見“中體西用"14.嚴(yán)復(fù)用澳洲黑人被外來民族所折服的例子,說明無論生物界還是人類,其生存的關(guān)鍵是物種自身的優(yōu)劣,是物競天擇的規(guī)律在起作用。嚴(yán)復(fù)宣揚(yáng)進(jìn)化論的目的是A.托古改制,變法維新B.借鑒西學(xué),實(shí)現(xiàn)共和C.中體西用,維護(hù)統(tǒng)治D.變法改革,救亡圖存15.孫中山認(rèn)為:英國財(cái)寶日益增多,人民的貧困問題也日益嚴(yán)峻,并且富者極少,貧者極多······美國官吏無論是選舉還是委任產(chǎn)生,皆有很大的利弊。這表明,孫中山A.發(fā)展了其“三民主義”思想B.實(shí)現(xiàn)了宏大的思想轉(zhuǎn)變C.關(guān)注民生防止西方社會弊端D.放棄了英美式革命道路16.土地是農(nóng)夫最為關(guān)切的問題,依據(jù)右圖土地安排證所示信息,該時(shí)期土地安排A.廢除了封建土地私有制B.使翻身農(nóng)夫主動(dòng)踴躍支援解放斗爭C.勝利實(shí)踐“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想D.實(shí)現(xiàn)使土地私有制變更為土地公有17.1982年到1986年,我國工業(yè)年均增長率為13.6%,其中,國營工業(yè)年均增長率為8.9%,農(nóng)村集體工業(yè)年均增長率為30%,城市集體工業(yè)及其他工業(yè)年均增長率為18.6%.這說明當(dāng)時(shí)我國A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革尚未綻開B.城鄉(xiāng)收入差距已經(jīng)消逝C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革成效顯著D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)超越城市經(jīng)濟(jì)18.香港回來后GDP由1997年的1.37萬億增長到2024年的2.84萬億;澳門回來后,GDP于2004年突破百億美元關(guān)口,2014年突破550億美元并創(chuàng)下歷史新高。港澳地區(qū)的發(fā)展反映了A.愛國愛澳是澳門的核心價(jià)值B.依靠大陸是港澳的唯一途徑C.“一國兩制”的宏大生命力D.自食其力是港澳的永恒主題19.1957年,全國教化系統(tǒng)擁有老師的數(shù)量由建國初的91.9萬上升到233.54萬,全國參與業(yè)余學(xué)校學(xué)習(xí)的職工共763.2萬人,其中掃除文盲78.4萬人。這表明新中國A.建立了人民教化體系B.構(gòu)建了完善的人才培育體系C.高度重視意識形態(tài)教化D.高度重視增加文化軟實(shí)力20.學(xué)者呂文利將絲綢之路劃分為“三個(gè)時(shí)代”,認(rèn)為絲綢之路3.0時(shí)代的特點(diǎn)是弘揚(yáng)和平合作、開放包涵、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲綢之路精神,敬重文明多樣性,推動(dòng)不同文明溝通對話、和平共處、和諧共生。在此“時(shí)代”A.多元一體中華民族逐步形成B.中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入質(zhì)量停滯時(shí)代C.中國綜合國力得到顯著提升D.海上絲綢之路起先漸被開拓21.亞里士多德認(rèn)為:“致富有兩種方式,一種是農(nóng)牧漁獵,一種是經(jīng)商,前者順乎自然······事屬必需,是可以稱道的;后者在交易中損害他人的財(cái)貨以牟取自己的利益······應(yīng)當(dāng)受到指責(zé)?!毕铝羞x項(xiàng)與此觀點(diǎn)相像的是A.“美德即學(xué)問”B.“人是萬物的尺度”C.“相識你自己”D.“工商皆本”22.羅馬共和國時(shí)期限制貸款最高利率不得超過1/12.東羅馬帝國則實(shí)行差別利率,把它定在年利4-12%之間,依據(jù)出借人身份和貸款性質(zhì)而有所增減。導(dǎo)致這一變更的主要緣由是A.平民地位不斷提高B.社會沖突逐步緩和C.萬民法的最終確立D.商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展23.自20世紀(jì)80年頭起,由于英國王室丑聞不斷,導(dǎo)致部分英國民眾對王室的社會功能提出質(zhì)疑。1997年以來伊麗莎白女王在許多方面的看法更加開放,同意了許多之前百分之百會否定的議案。伊麗莎白女王此舉意在A.維護(hù)國王的行政權(quán)B.維護(hù)君主立憲體制C.捍衛(wèi)自由主義精神D.加強(qiáng)對政府的監(jiān)督24.美國歷史學(xué)家漢斯提出意大利人文主義思潮在14世紀(jì)和15世之間實(shí)現(xiàn)了從“早期人文主義”向“市民人文主義”的轉(zhuǎn)變。“早期人文主義”強(qiáng)調(diào)“人性”,主見追求現(xiàn)世的幸福,“市民人文主義”強(qiáng)調(diào)關(guān)注社會政治事務(wù),主見在佛羅倫薩實(shí)行共和政制。這一變更反映出A.人文主義精神內(nèi)涵有所擴(kuò)充B.資產(chǎn)階級起先駕馭政權(quán)C.政治斗爭成為文藝復(fù)興核心D.理性主義成為主流思想25.作為宗教改革急先鋒的馬丁·路德,在農(nóng)夫和平民運(yùn)動(dòng)不斷高漲時(shí)卻收起了關(guān)于“剿滅羅馬”的號召,聲稱“不情愿靠暴力和流血來維護(hù)福音”,他變成了“諸侯的仆人”。這本質(zhì)上反映了A.路德蛻變成了人民公敵B.德意志資本主義發(fā)展不充分C.德意志宗教改革引發(fā)群眾運(yùn)動(dòng)D.路德不認(rèn)同暴力革命26.有啟蒙思想家認(rèn)為,“平民政治的國家里執(zhí)行法律的人本身也要聽從法律,并負(fù)擔(dān)責(zé)任”,“判例(即法院可以援引作為審理同類案件依據(jù)的判決)則應(yīng)當(dāng)固定,以便做到裁判只能是法律條文的精確說明”。這表明,該思想家A.強(qiáng)調(diào)司法權(quán)應(yīng)完全獨(dú)立B.強(qiáng)調(diào)國家要重視完善法律C.強(qiáng)調(diào)執(zhí)法者應(yīng)依法辦事D.強(qiáng)調(diào)法律的修改應(yīng)當(dāng)慎重27.由于那些礦井中安裝的全套重疊唧筒消耗了更多的燃料,加大了開礦的成本,且存在生產(chǎn)效率問題,于是有了紐可門蒸汽機(jī)。這表明,此時(shí)的技術(shù)革新A.源于人們生活中的無意發(fā)覺B.源于對生產(chǎn)中實(shí)際問題的解決C.源于科學(xué)與技術(shù)的緊密結(jié)合D.源于英國對于海外市場的需求28.“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,“掃呀,掃呀'在那里哭哭啼啼!····..·因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g高興喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻'。”與這首詩歌風(fēng)格一樣的作品是A.《離騷》B.《人間喜劇》C.《拾穗者》D.《老人與?!?9.蘇俄的一項(xiàng)政策具有如下特征,對土地、銀行、對外貿(mào)易和重工業(yè)實(shí)行工業(yè)化,強(qiáng)行征用供給士兵和城市居民所必需的剩余農(nóng)產(chǎn)品。該政策的實(shí)行,有利于蘇俄A.基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B.鞏固十月革命成果C.實(shí)現(xiàn)二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇D.緩和政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)30.1933年,美國圖書館協(xié)會估計(jì),自1929年以來,新增借書人大約在200萬到300萬之間,而總的圖書流通增長了將近50%.有顧客說:“圖書館簡直是天堂-不僅可以休憩打盹,還可以用學(xué)問填補(bǔ)焦慮。”這反映了當(dāng)時(shí)A.社會休閑方式多樣化B.閱讀是緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)的手段C.民眾尋求安慰的心態(tài)D.讀書變更命運(yùn)成為社會共識31.近代以來,某一流派繪畫在對待社會、人、自然與我的關(guān)系上失去了平衡,他們大多數(shù)不干脆描寫社會和人生,接受的語言是荒誕的、寓意的或抽象的。這一流派A.反思理性王國弊病B.留意確定志向人格C.意識形態(tài)特征突出D.帶有反傳統(tǒng)的特征32.有學(xué)者指出,隨著新興國家群體性崛起,發(fā)展中國家作為整體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面對世界的貢獻(xiàn)越來越大。原有的國際秩序以國家為中心,現(xiàn)在包括專業(yè)團(tuán)體、跨國公司、非政府組織、個(gè)人等在內(nèi)的非國家行為體發(fā)揮著越來越重要的作用。這表明A.世界各國根本利益的趨同B.全球經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)移C.全球治理主體日趨多元化D.世界政治格局不斷趨于穩(wěn)定第II卷(非選擇題共52分)本卷共3小題52分。第33題22分,第34題18分,第35題12分。33.閱讀材料,完成下列問題。(22分)材料一:馮先生在此精辟地指出了儒家從先秦到西漢經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)由子學(xué)到經(jīng)學(xué)的演化過程。在先秦與漢初,儒學(xué)始終處于子學(xué)的地位,但自董仲舒之后,儒學(xué)獲得了獨(dú)尊,并由子學(xué)一躍而成為經(jīng)學(xué)。儒家由子學(xué)變?yōu)榻?jīng)學(xué),對中國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?!幾允分傥?、胡曉林《中國全史》材料二:明清具有特色的則是早期啟蒙思想,從某種意義上說是明清實(shí)學(xué)思潮的主流和靈魂。民本思想是儒學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)之一······早期啟蒙學(xué)者在闡發(fā)啟蒙思想時(shí),面臨著兩方面的任務(wù):一方面要批判理學(xué)的禁欲主義······另一方面還要沖破“民本”思想所固有的封建等級制度的藩籬,實(shí)現(xiàn)從民本向人本思想的轉(zhuǎn)化。以黃宗羲、唐甄為代表的啟蒙思想家對君權(quán)進(jìn)行抨擊,以王源為代表的思想家對封建土地全部制進(jìn)行批判。事實(shí)上,明末至清代學(xué)術(shù)界的主要代表人物的學(xué)術(shù)思想和治學(xué)方法不僅脫離了理學(xué)的藩籬,也起先擺脫漢代經(jīng)學(xué)的羈絆,向近代科學(xué)邁進(jìn)?!幾远」谥墩撁髑鍖?shí)學(xué)的早期啟蒙思想》材料三:要擁護(hù)德先生,便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊文學(xué)。又要擁護(hù)那德先生,又要擁護(hù)賽先生,便不得不反對國粹和舊文學(xué)?!ぁぁぁぁぁの覀儸F(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生,可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?!幾躁惇?dú)秀《<新青年>罪案之答辯書》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出促使儒家思想從“子學(xué)”演化到“經(jīng)學(xué)”的有利條件,并說明其演化的影響。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出明清啟蒙思想家的主見,并概括明清啟蒙思想對傳統(tǒng)思想的變更。(10分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出新文化運(yùn)動(dòng)對待傳統(tǒng)儒家文化的看法,并分析其緣由。(6分)34.閱讀材料,完成下列問題(18分)材料一:宋代······形成了大一統(tǒng)的社會政治體制和與之相適應(yīng)的地主經(jīng)濟(jì)機(jī)制,這就勢必要求科學(xué)技術(shù)來適應(yīng)其各種各樣的須要。聞名的“三大獨(dú)創(chuàng)”,就是為宋代在廣闊地域上組成強(qiáng)大、統(tǒng)一的國家政權(quán)服務(wù)的。宋代農(nóng)夫和工匠所受封建國家賦稅剝削雖較前加重,但他們獲得了比以前要安定得多的生產(chǎn)環(huán)境,這種環(huán)境極有利于當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。從而使宋代科技的發(fā)展獲得了較穩(wěn)固的社會基礎(chǔ)。宋朝不僅有意識地扶持并大力發(fā)展諸如制圖、醫(yī)藥、軍械及火藥制造等科技項(xiàng)目,而且經(jīng)常集中財(cái)力、物力和科技人才攻克重要的科技項(xiàng)目。如蘇頌領(lǐng)導(dǎo)的水運(yùn)儀象臺的研制,掌禹錫領(lǐng)導(dǎo)的醫(yī)書的編纂,都是典型的例子?!幾酝跣枪狻吨袊萍际非笏鳌凡牧隙何乃噺?fù)興時(shí)期工匠地位的提高,使工匠與學(xué)者之間的聯(lián)系得到加強(qiáng)。他們各自都做出了重要貢獻(xiàn)。工匠擁有古代的舊技術(shù),并在舊技術(shù)上添加了中世紀(jì)期間的新獨(dú)創(chuàng)。同樣,學(xué)者供應(yīng)了關(guān)于被重新發(fā)覺的古代、關(guān)于中世紀(jì)的科學(xué)的種種事實(shí)、推測及傳統(tǒng)做法。地理大發(fā)覺和海外地區(qū)的開拓也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致技術(shù)上的進(jìn)步;技術(shù)進(jìn)步轉(zhuǎn)而又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和受到科學(xué)的促進(jìn)。航海學(xué)校在葡萄牙、西班牙、荷蘭和法國相繼開辦,天文學(xué)由于其明顯的好用價(jià)值而得到仔細(xì)的探討。采礦工業(yè)的需求引起動(dòng)力傳送和水泵技術(shù)的進(jìn)步。這是重新起先關(guān)切機(jī)械原理的起點(diǎn)。同樣,冶金業(yè)是化學(xué)取得顯著進(jìn)步的主要緣由,最終,這些領(lǐng)域里的新學(xué)問通過高校和印刷品得以促進(jìn)和流傳?!幾运顾蚶铩ぐ⒅Z斯《全球通史》材料三:那時(shí)的牛頓,已經(jīng)是出版了《數(shù)學(xué)原理》的牛頓,已經(jīng)是獨(dú)創(chuàng)了微積分的牛頓。那個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)成為科學(xué)史上神話般的人物。在世界各地,人們對他的力學(xué)體系頂禮膜拜,仿佛見到了上帝的啟示。盡管牛頓不愧為近代物理學(xué)的一級大師,但任何理論都有它的局限性。牛頓在世的時(shí)候或許因?yàn)樗臋?quán)威光環(huán)而使得其不致暴露,也不會有多少人去質(zhì)疑。但真理終有揭曉的一天?!幾浴督锢韺W(xué)發(fā)展史讀書報(bào)告》(1)依據(jù)材料一,歸納宋代科技成就的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析宋代科技發(fā)展的因素。(8分)(2)依據(jù)材料二、三,概括歐洲近代科技興起的條件,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明其影響。(10分)35.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料:中外歷史上的部分歷史現(xiàn)象結(jié)合材料以及所學(xué)學(xué)問,請?jiān)陔S意三類歷史現(xiàn)象中選取相互關(guān)聯(lián)的2-3個(gè)現(xiàn)象,據(jù)此提煉一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合詳細(xì)史實(shí)加以論述。(要求:關(guān)聯(lián)史實(shí),觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)駐馬店市2024—2025學(xué)年第一學(xué)期期終考試高二歷史試題答案一、選擇題:本大題共32小題,每小題1.5分,共48分。1-5BABDC6-10DDCAB11-15CAADC16-20ACCDC21-25ADBAB26-32CBABC31-32DC二、非選擇題:本大題共3小題52分。第33題22分,第34題18分,第35題12分。33.(1)條件:董仲舒對儒學(xué)的改造;漢武帝推崇儒學(xué);黃老之學(xué)已不適應(yīng)強(qiáng)化專制主義中心集權(quán)發(fā)展的須要。(4分。答出隨

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