山東省東營市2023-2024學(xué)年度高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題及答案

山東省東營市2023-2024學(xué)年度高一下學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題本試卷共150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座號和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。每個故事都有多面性，任何一組事實通?？梢缘贸霾恢挂粋€真相。許多時候，你可以通過許多方式描述一個人、一起事件、一件事物或者一項政策，這些描述可能具有同等的真實性。我將它們稱為“競爭性真相”。幾年前，一家陷入嚴(yán)重困境的全球企業(yè)邀請我為一項轉(zhuǎn)型計劃提供支持。我采訪了公司高管，以收集他們對該組織及其所在行業(yè)現(xiàn)狀的看法。在總結(jié)了他們提供的所有事實后，問他們公司總裁是想讓我撰寫公司的“黃金機遇”故事還是“燃燒平臺”故事。“黃金機遇”故事將描述激動人心的新技術(shù)發(fā)展，它們可以幫助企業(yè)滿足關(guān)鍵細分市場日益增長的需求，打造繁榮的、利潤豐厚的未來。不過，只有當(dāng)每個人都愿意支持即將實施的轉(zhuǎn)型計劃時，公司才能抓住這個黃金機遇。相比之下，“燃燒平臺”故事將會反映該組織最近的失敗及其導(dǎo)致的深層次文化問題，這個問題引發(fā)的冷漠和結(jié)果惡化的惡性循環(huán)可能會在5年內(nèi)毀掉企業(yè)。只有當(dāng)每個人都愿意支持即將實施的轉(zhuǎn)型計劃時，公司才能避免這樣的命運。兩個故事都是真實的。公司的確面臨著一個很好的新機遇，如果不抓住這個機遇，公司就會面臨倒閉的危險。這兩種表述真相的方式是為產(chǎn)生相同的結(jié)果：讓員工支持艱難而痛苦的轉(zhuǎn)型。不過，這兩個故事會使員工對于現(xiàn)實產(chǎn)生完全不同的印象。根據(jù)總裁選擇講述故事的不同，在領(lǐng)導(dǎo)的勸說下，包括高學(xué)歷人士在內(nèi)的聰明員工會對未來感到焦慮或激動。這種心態(tài)會影響他們的幾乎所有行為、思想和感受。這種令人不安的溝通靈活性使我開始思考如何講述關(guān)于某種局面的不止一個真相以及這種現(xiàn)象可能適用于其他哪些地方。一些競爭性真相被用于善意地實現(xiàn)共同目標(biāo)。另一些競爭性真相顯然是為了誤導(dǎo)和欺騙大眾。漸漸地，我開始看到反復(fù)出現(xiàn)的模式；我對競爭性真相的產(chǎn)生進行更具批判性的全面的分析；更重要的是，到最后，我理解了其他人選擇的競爭性真相對于我們的深刻影響。假如你從未聽說過藜麥，在超市聽到銷售員講述關(guān)于它的事實。它可以是：藜麥營養(yǎng)豐富，富含蛋白質(zhì)、纖維和礦物質(zhì)，脂肪含量較低?；蛘撸嘿徺I藜麥可以提高南美貧困農(nóng)民的收入?；蛘撸嘿徺I藜麥將會推高這種傳統(tǒng)食物在玻利維亞和秘魯?shù)膬r格?；蛘撸恨见湹姆N植對安第斯山的環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。同后兩個事實相比，前兩個事實更容易促使你購買藜麥。通過選擇某個競爭性真相，銷售員影響了你的行為。他在一定程度上塑造了你的當(dāng)前現(xiàn)實。實際上，他還影響了你對藜麥的看法。他將一組關(guān)于藜麥的思想和信念埋藏在了你的內(nèi)心深處。這種思維模式可能會在很長一段時間里持續(xù)影響你的購買行為、語言和飲食。思維模式具有一定的靈活性。我們最初聽到的關(guān)于藜麥的消息會先入為主地影響我們關(guān)于藜麥的思維模式。當(dāng)我們對于某個主題一無所知時，我們很容易受到影響。不過，當(dāng)我們已確定關(guān)于藜麥的某種觀點，并且我們的思維模式已固定下來時，它就很難改變了。假設(shè)有人告訴我們，種植藜麥會破壞安第斯山的環(huán)境。三個月后，當(dāng)某人提到藜麥的營養(yǎng)價值時，我們很可能會忽略、懷疑或遺忘這種信息。我們往往更容易接受與我們現(xiàn)有思維模式相符的真相，抗拒那些與我們內(nèi)心觀點相沖突的真相。在你接觸藜麥幾個月后，當(dāng)你和同事共進午餐時，你看到她選擇了一份藜麥沙拉。如果你最初聽到的說法是藜麥對環(huán)境有害，你可能傾向于對她的午餐選擇做出苛刻的評價，你甚至可能勸說她換一種食物。最初的真相使你形成的思維模式在很久以后仍然會影響你的思想和行為。我們都在通過不同視角看待世界，這些視角在很大程度上是由我們聽到和讀到的不同真相塑造而成的。其他人經(jīng)常會有意或無意地引導(dǎo)我們看到真相的某些方面或某些解釋。20世紀(jì)偉大的政治新聞記者沃爾特·李普曼寫道：“我們的看法涉及的空間、時間和事物超出了我們的直接觀察范圍。因此，我們不得不根據(jù)其他人的說法和我們的想象將它們拼接在一起。”其他人的說法成了我們感知到的現(xiàn)實的一部分。由于我們根據(jù)感知行動，因此其他人的說法也會對現(xiàn)實產(chǎn)生影響。我們根據(jù)我們所相信的真相而投票、購物、工作、合作和斗爭。一些真相終生伴隨著我們，決定了我們最重要的選擇，定義了我們的性格。不管我們面對的是警察射擊、公司使命聲明、難民群體、總統(tǒng)候選人、神圣文本、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、爭議性雕塑還是自然災(zāi)害，我們的思維模式都會決定我們的反應(yīng)——包括劇烈反應(yīng)、轉(zhuǎn)型反應(yīng)和暴力反應(yīng)。因此，我們可以毫不夸張地說，我們的許多思想和行為是由我們聽到和讀到的競爭性真相決定的。如果我們關(guān)心那些影響我們購買產(chǎn)品、支持政客、譴責(zé)公眾人物或者為某項事業(yè)而斗爭的因素，我們就需要理解競爭性真相的運作方式以及我們可以采取的行動。（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時代》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.“黃金機遇”和“燃燒平臺”這兩個故事，會給員工留下完全不同的印象，但這兩種表述目的相同，也具有同等的真實性。B.“這種令人不安的溝通靈活性”指對同一局面，采用不同的方式講述，會形成完全不同的真相，也會給人帶來不同的影響。C.當(dāng)對某個主題一無所知時，我們很容易受到影響，一旦我們對此有了先入為主的認(rèn)識，就很難接受與此相關(guān)的一些真相。D.競爭性真相不僅會影響我們的當(dāng)前現(xiàn)實，還會長時間地影響我們行為和語言，甚至?xí)x我們的性格，形成終生影響。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.“我們的許多思想和行為是由我們聽到和讀到的競爭性真相決定的”這一結(jié)論的得出源于作者一次工作經(jīng)歷的啟發(fā)。B.我們的看法涉及的空間、時間和事物超出直接觀察范圍后，只能依賴他人引導(dǎo)，因此我們的現(xiàn)實和認(rèn)知必然受到他人影響。C.

一項牙膏測評中多個品牌獲得超八成牙醫(yī)推薦。上榜品牌高露潔打出了“超過80%的牙醫(yī)推薦高露潔”的廣告，這屬于競爭性真相。D.只有理解了競爭性真相的運作方式，我們才能在購買產(chǎn)品、譴責(zé)公眾人物、為某項事業(yè)而斗爭時，采取合適的行動。3.下列選項不屬于“競爭性真相的影響”的一項是（）A.某網(wǎng)紅景點靠一間房、一棵樹的照片走紅網(wǎng)絡(luò)，大批游客來到實地后表示失望。B.西醫(yī)主張水果富含維生素應(yīng)多吃，中醫(yī)認(rèn)為水果寒涼要少吃，民眾也各執(zhí)一詞。C.李斯《諫逐客書》以他國人才、器物為秦所用的事實，成功勸說秦王放棄逐客。D.

《祝?！分校瑢ο榱稚┑乃?，魯四老爺說出“這就可見是一個謬種！”這樣的話。4.在提到黎麥的事例時，作者便用了第二人稱的敘述方式，有怎樣的效果？5.《鴻門宴》中對劉邦入咸陽后不取財物的基本信息，范增表述為“財物無所取，婦女無所幸”，在樊噲口中卻變成了“毫毛不敢有所近”。請根據(jù)材料談一談，兩人描述的競爭性真相及其表達意圖有何不同？【答案】1.C

2.B

3.D4.①使用第二人稱親切自然，拉近與讀者的距離，便于對話。②使用第二人稱敘述使讀者有很強的代入感，能更好地理解作者闡述的觀點，增加可信度。

5.①范增此句與前文中寫劉邦“貪于財貨，好美姬”形成強烈對比，突出劉邦“志不在小”，意在警醒項羽趕緊攻打劉邦，千萬不要錯失良機，優(yōu)柔寡斷。②樊噲此句中“毫毛不敢”是夸張的說辭，突出劉邦遵約守禮，意在強調(diào)劉邦對項羽絕無二心，使項羽放松警惕，不殺劉邦。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“就很難接受與與此相關(guān)的一些真相”錯，應(yīng)該是很難接受與我們內(nèi)心觀點沖突的真相。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“只能依賴他人引導(dǎo)”錯，應(yīng)該是“他人的說法和我們的想象”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。D.這只是一種競爭性真相，沒有體現(xiàn)影響。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析人稱使用效果的能力。①“假如你從未聽說過藜麥”“銷售員影響了你的行為”作者在列舉黎麥的事例，使用第二人稱“你”有面對面對話的感覺，使行文親切自然，拉近與讀者的距離。②作者講述藜麥?zhǔn)吕瑥娬{(diào)溝通靈活性，對于選擇的競爭性真相的影響。使用第二人稱“你”敘述使讀者有很強的代入感，“假如你從未聽說過藜麥，在超市聽到銷售員講述關(guān)于它的事實”設(shè)計了一種情境，把讀者輕松帶入語言環(huán)境，能更好的理解作者闡述的觀點，增加可信度?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①結(jié)合“范增說項羽曰：‘沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小’……”，《鴻門宴》先是曹無傷告密，范增是項羽的謀士，他乘機揭露劉邦的野心，力主進攻，范增此句與前文中寫劉邦“貪于財貨，好美姬”形成強烈對比，突出劉邦“志不在小”，意在警醒項羽趕緊攻打劉邦，千萬不要錯失良機，優(yōu)柔寡斷。②樊噲是劉邦陣營的人，他在劉邦有危險時闖帳，目的是解救劉邦，他直斥項羽“今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來”，樊噲此句中“毫毛不敢”是夸張的說辭，突出劉邦遵約守禮，意在強調(diào)劉邦對項羽絕無二心，使項羽放松警惕，不殺劉邦。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。離婚（節(jié)選）魯迅莊木三和女兒愛姑剛從橋頭跨下航船去，船里面就有許多聲音一齊嗡的叫了起來，有幾個人捏著拳頭打拱，莊木三一面招呼，一面就坐?！澳竟铣侨?？”一個蟹殼臉的問?！安簧铣牵鼻f木三有些頹唐，“就是到龐莊去走一遭?！薄耙策€是為了愛姑的事么？”好一會，八三問。“還是為她?！呀?jīng)鬧了整三年，打過多少回架，說過多少回和，總是不落局……”“這回還是到慰老爺家里去？……”“嗯。他給說和也不止一兩回了，我都不依。這回是他家新年會親，連城里的七大人也在……”“七大人？”八三的眼睛睜大了，“他老人家也出來說話了么？……那是……其實呢，去年我們將他們的灶都拆掉①，總算出了一口惡氣。況且愛姑回到那邊去，其實呢，也沒有什么味兒……”他順下眼睛去?！拔业共⒉回潏D回到那邊去，八三哥！”愛姑憤憤地昂起頭，說，“我是賭氣。小畜生拼上了小寡婦，就不要我，事情有這么容易？老畜生只知道幫兒子，也不要我，好容易呀！七大人怎樣？難道和知縣大老爺換帖②，就不說人話了么？我倒要對他說說我這幾年的艱難，且看七大人說誰不錯！”八三被說服了，再開不得口。莊木三的煙早已吸到底，還吸著。他還記得女兒哭回來，說他的親家和女婿的可惡。一到懲治他親家這一局，他向來是要冷冷地微笑的，但這回卻不，不知怎的忽而橫梗著一個胖胖的七大人，將他腦里的局面擠得擺不整齊了?！邕M黑油大門，愛姑不由得局促不安起來，連自己也不明白為什么。她想：“知書識理的人是講公道話的。我要細細地對七大人說一說，從十五歲嫁過去的時候起……”在這些中間第一眼就看見一個人，這一定是七大人了。雖然也是團頭團腦，卻比慰老爺魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細眼和漆黑的細胡須；頭頂是禿的，可那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮?！斑@是‘屁塞’，就是古人大殮時塞在屁股眼里的。”七大人正拿著一條爛石似的東西，說著，又在自己的鼻子旁擦了兩擦……愛姑偷空向四處一望，只見她后面，緊挨著門的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。慰老爺和七大人說完，轉(zhuǎn)臉向莊木三說話：“……我想，你們也鬧夠了。冤仇是宜解不宜結(jié)的。愛姑既然丈夫不對，公婆不喜歡……也還是照先前說過那樣：走散的好。我沒有這么大面子，說不通。七大人是最愛講公道話的，現(xiàn)在七大人的意思也這樣，可是七大人說，兩面都認(rèn)點晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元！”“……”愛姑覺得事情有些危急了，她很怪平時很被沿海居民懼怕的父親，為什么在這里竟說不出話。“七大人是知書識理、頂明白的，”她勇敢起來了，“不像我們鄉(xiāng)下人。我是有冤無處訴，倒正要找七大人講講。自從我嫁過去，真是低頭進，低頭出，一禮不缺……”“我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵！那么容易嗎？……我一定要給他們一個顏色看，就是打官司也不要緊。縣里不行，還有府里呢……”“那些事七大人都知道?！蔽坷蠣斦f，“愛姑，你要不轉(zhuǎn)頭，沒有什么便宜的。打官司打到府里，難道官府就不會問問七大人么？那時候，‘公事公辦’，那是……你簡直……”“那我就拼出一條命，大家家敗人亡?！薄澳堑共⒉皇瞧疵氖拢逼叽笕诉@才慢慢地說了，“年紀(jì)青青，總要和氣些，我一添就是十塊，那簡直已經(jīng)是‘天外道理’了。要不然，公婆說‘走！’就得走。莫說府里，就是上海北京，就是外洋，都這樣?！睈酃糜X得自己是完全孤立了：爹不說話，弟兄不敢來，慰老爺原本就幫他們，七大人又不可靠。但她在胡里胡涂中，還仿佛決定要作最后一回奮斗。“怎么連七大人……”她滿眼發(fā)了驚疑和失望的光，“是的……我們粗人，什么也不知道，就專憑他們‘老畜生’‘小畜生’擺布。他們會報喪似的急急忙忙鉆狗洞，巴結(jié)人……”她打了一個寒噤，連忙住口，因為地看見七大人忽然兩眼向上一翻，圓臉一仰，細長胡子圍著的嘴里同時發(fā)出一種高大搖曳的聲音來了?！皝怼?！”七大人說。她覺得心臟一停，接著便突突地亂跳。立刻進來一個藍袍子黑背心的男人對上大人站定，垂手挺腰，像一根木棍。全客廳里“鴉雀無聲”。七大人將嘴一動，誰也聽不清說什么。然而那男人，卻已經(jīng)聽到了，而且這命令的力量仿佛已鉆進了他的骨髓，他將身子牽了兩牽，答應(yīng)道：“是?！钡雇肆藥撞?，才翻身走出去。愛姑知道意外的事情就要到來，她這時才知道七大人實在威嚴(yán)，先前都是自己的誤解，所以太放肆太粗鹵了。她非常后悔，不由地說：“我本來是專聽七大人吩咐……”全客廳里“鴉雀無聲”，她的話微細如絲，慰老爺卻像聽到霹靂似的，他跳了起來?！皩ρ剑∑叽笕艘舱婀?，愛姑也真明白！”他夸贊著。……莊木三點清了洋錢，兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來，全客廳頓然見得一團和氣了。（有刪改）注：①舊時紹興風(fēng)俗，認(rèn)為拆掉對方鍋灶是給對方很大的侮辱。②換帖：舊時將姓名、生辰、籍貫、家世等項寫在帖子上，交換保存，結(jié)為異姓兄弟。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.“知書識理的人是講公道話的。我要細細地對七大人說一說……”表明愛姑把維護“公道”的希望寄托在七大人代表的封建統(tǒng)治階級身上。B.“我是三茶六禮定來的，花轎抬來的”“低頭進，低頭出，一禮不缺”是愛姑對夫權(quán)制下自己的肯定，這說明愛姑還是希望得到夫權(quán)制的支持。C.七大人用“公婆說‘走！’就得走！”來維護“公道”，體現(xiàn)了封建宗法制中夫權(quán)至高無上，與《祝福》中婆婆發(fā)賣祥林嫂的行為如出一轍。D.“一定要給他們一個顏色看”，“縣里不行，還有府里”，為了維護公道，敢于“拼出一條命”，都說明愛姑已經(jīng)具有徹底獨立的自我覺醒意識。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.本文善用人物心理堆動情節(jié)。愛姑由“局促不安”，到感到“危急”“孤立”，再到“非常后悔”，心靈層層波瀾，推動了情節(jié)發(fā)展。B.本文次要人物的安排頗具匠心?！八{袍子黑背心”的男人的出現(xiàn)是愛姑態(tài)度轉(zhuǎn)變的直接原因，與《祝?！酚闪鴭寣ο榱稚┑淖饔孟嗤.本文在敘述中主要運用了有限視角。例如，莊木三面對七大人時，失去往日威嚴(yán)變得唯唯諾諾，就是通過愛姑的視角來觀察的。D.魯迅的作品以語言犀利幽默見長。例如《祝?！返臉?biāo)題“祝?！本哂袕娏业姆粗S意味，但本文標(biāo)題“離婚”并無反諷的效果。8.魯迅自評《離婚》一文“技巧稍微圓熟，刻畫也相加深切”。請以“七大人”為例簡要分析其人物刻畫“圓熟”的技巧。9.吳組緗曾評價愛姑是“辛亥的女兒”，既“敢于斗爭”，又“斗爭得軟弱”。請結(jié)合文本，簡要分析對以上觀點的認(rèn)識?！敬鸢浮?.D

7.A

8.①肖像描寫。七大人魁梧、偏胖，紅潤泛著油光，整個人氣派而油膩。②語言描寫?！昂喼笔翘焱獾览怼薄皝怼狻逼叽笕藢酃迷捄苌伲f起來慢條斯理，裝腔作勢，不容置疑，滿是威脅。③動作神態(tài)描寫。將屁塞在鼻子旁“擦了兩擦”，兩眼“向上一翻”，“圓臉一仰”寫出了七大人的附庸風(fēng)雅和故弄玄虛的威勢。（或者“細節(jié)描寫”，“頗具諷刺意味”）④側(cè)面描寫（襯托）。眾人都對七大人又敬又怕，側(cè)面襯托出七大人的權(quán)威，在鄉(xiāng)里具有判明事理、維護秩序的權(quán)力。9.①愛姑大膽潑辣，敢于反抗夫家的壓迫，公然辱罵丈夫和公公，敢于到七大人面前討說法，展現(xiàn)了她敢于抗?fàn)幍囊幻?。②愛姑的斗爭并非自我意識的覺醒?！叭枇Y”“低頭進，低頭出，一禮不缺”說明她的抗?fàn)幐嗍且鈿庵疇帲前凑辗饨ǘY法爭得坐穩(wěn)兒媳和妻子的資格，并無自由、愛情等新思想。③愛姑希望父兄撐腰，本質(zhì)上是借助宗族勢力來和對方對抗。愛姑把抗?fàn)幭Ｍ耐性谄叽笕藶榇淼姆饨?quán)威，更體現(xiàn)了其幼稚和愚弱。④愛姑的悲劇暴露了辛亥革命的不徹底性——辛亥革命并未完成對民眾思想的啟蒙，社會仍是封建禮教的天下。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“都說明愛姑已經(jīng)具有徹底獨立的自我覺醒意識”錯誤。文中的愛姑確實是在為維護自己的名聲和利益不斷斗爭，但她的抗?fàn)幉⒎浅鲇趶氐转毩⒌淖晕业挠X醒，她反抗的目的只是為了不離婚，并無自由、愛情等新思想，她依舊受著封建思想的禁錮。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“直接原因”錯誤。七大人的威嚴(yán)專制是人物轉(zhuǎn)變的直接原因，而不是“藍袍子黑背心”的男人的出現(xiàn)。C.“有限視角”錯誤。本文主要運用的是第三人稱全知視角，有時換用有限視角。D.“但本文標(biāo)題‘離婚'并無反諷的效果”錯誤。名為“離婚”，卻不是個人作主的自由離婚，而是由鄉(xiāng)紳仲裁，不得反駁，實為“休妻”，具有反諷效果。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。分析人物形象可以從正面、側(cè)面兩個方面分析。正面描寫上：①“雖然也是團頭團腦，卻比慰老爺魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細眼和漆黑的細胡須；頭頂是禿的，可那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮”運用了肖像描寫，可見人物的腦滿腸肥，富貴油膩、氣派魁梧。②“七大人這才慢慢地說了”“年紀(jì)青青，總要和氣些……那簡直已經(jīng)是‘天外道理’了”“來——兮”等語言表現(xiàn)七大人故意放慢速度，裝腔作勢，故作威嚴(yán)，充滿不許懷疑、不許辯駁的威脅。③將屁塞在鼻子旁“擦了兩擦”“一翻”“一仰”等運用了個性化的神態(tài)、動作描寫（或者細節(jié)描寫)，刻畫出了七大人附庸風(fēng)雅，拿腔拿調(diào)的滑稽形象。側(cè)面描寫上：④慰老爺也聽七大人的，官府也會問問七大人，藍袍子黑背心的男人對七大人聽話鉆進骨髓，七大人使愛姑很快就“繳械投降”，屈服于“威嚇”之下：這些都是通過人的反映來進行的側(cè)面描寫，襯托出七大人的權(quán)威。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象，探究作品主旨的能力。可以結(jié)合題干中“敢于斗爭”，又“斗爭得軟弱”兩個方面進行分析敢于斗爭：愛姑丈夫要離棄她，她就整整鬧了三年，公然辱罵丈夫和公公，最后對方不得不請出七大人來調(diào)停；多次宣稱“總要鬧得他們家破人亡”“拼出一條命”，并決定“我一定要給他們一個顏色看，就是打官司也不要緊?？h里不行，還有府里呢”，反映出她能夠毫無顧及，勇敢潑辣，大膽抗?fàn)帲瑺幦∽约旱匚坏囊幻?。斗爭得軟弱：愛姑的斗爭目的盲目而不徹底?！拔沂琴€氣”，可見愛姑沒有明確的反抗目標(biāo)和斗爭方向，面對自己的權(quán)益受到侵害，她只是本能的抗?fàn)?。“真是低頭進，低頭出，一禮不缺”“我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵”，她只是希望按照封建禮法爭得坐穩(wěn)兒媳和妻子的資格?！霸谒锖康哪X中”，并沒有反抗封建禮教、追求自我解放的自覺意識。愛姑的斗爭方式幼稚和愚弱。她希望父兄撐腰，可是“爹不說話，弟兄不敢來”“平時很被沿海居民懼怕的父親，為什么在這里竟說不出話”，其本質(zhì)上是想借助家庭勢力來和對方進行對抗，爭得自己在婚姻中的地位；最后又把抗?fàn)幭Ｍ耐性谄叽笕藶榇淼姆饨?quán)威身上，卻“那時候，‘公事公辦’，那是……你簡直……”“看見七大人忽然兩眼向上一翻，圓臉一仰，細長胡子圍著的嘴里同時發(fā)出一種高大搖曳的聲音來了”，被欺騙恐嚇之后，“覺得心臟一停，接著便突突地亂跳”“非常后悔”“專聽七大人吩咐”，崩潰順從，接受了現(xiàn)實。愛姑的悲劇暴露了辛亥革命的不徹底性：辛亥革命并未完成對民眾思想的啟蒙，百姓仍然在封建思想的統(tǒng)治下，愛姑在七大人的淫威逼迫下，?“知道七大人實在威嚴(yán)，先前都是自己的誤解，所以太放肆太粗鹵了”，最終選擇了“我本來是專聽七大人吩咐”，接受離婚的現(xiàn)實，?這一決定反映了她在面對不公正待遇時的無奈，而且不自覺地成為維護者，社會仍是封建禮教的天下。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：仁者之事必務(wù)求興天下之利除天下之害將以為法乎天下。利人乎即為，不利人乎即止。且夫仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂，口之所甘，身體之所安。以此虧奪民衣食之財，仁者弗為也。是故子墨子之所以非樂者，非以大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲以為不樂也，非以刻鏤、文章之色以為不美也，非以犓豢煎炙之味以為不甘也，非以高臺、厚榭、邃野之居以為不安也。雖身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其樂也，然上考之，不中圣王之事；下度之，不中萬民之利。是故子墨子曰：“為樂非也?！保ü?jié)選自《墨子·非樂》）材料二：夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂，樂則必發(fā)于聲音，形于動靜；而人之道，聲音動靜，性術(shù)之變盡是矣。故人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能無亂。先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之，使其聲足以樂而不流，使其文足以辨而不察，使其曲直繁省廉肉節(jié)奏，足以感動人之善心，使夫邪污之氣，無由得接焉。是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和順。故樂者審一以定和者也，比物以飾節(jié)者也，合奏以成文者也；足以率一道，足以治萬變。是先王立樂之術(shù)也，而墨子非之，奈何！故聽其雅頌之聲，而志意得廣焉；執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰屈伸，而容貌得莊焉；行其綴兆，要其節(jié)奏，而行列得正焉，進退得齊焉。故樂者，出所以征誅也，入所以揖讓也；征誅揖讓，其義一也。出所以征誅，則莫不聽從；入所以揖讓，則莫不從服。故樂者，天下之大齊也，中和之紀(jì)也，人情之所必不免也。是先王立樂之術(shù)也，而墨子非之，奈何?。ü?jié)選自《荀子·樂論》）10.材料二畫波浪線的部分三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。仁者之事A必B務(wù)求興天下之C利D除天下之E害F將以為法乎G天下。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.利，有利，與《傷仲永》“父利其然也”的“利”用法不相同。B.雖，雖然，與《諫太宗十思疏》“雖董之以嚴(yán)刑”的“雖”意思不相同。C.方，準(zhǔn)則，與《侍坐》“方六七十，如五六十”的“方”意思相同。D.所以，用來，與《師說》“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項是（

）A.墨子所謂的“樂”是廣義的“樂”，包括鐘鼓琴瑟竽笙之聲、刻鏤文章之色、犓豢煎炙之味，高臺厚榭邃野之居等。B.墨子反對“樂”，認(rèn)為應(yīng)該廢除，是因為他并不欣賞這些與人心相悖的音樂、雕刻文章、烹飪、建筑等美的藝術(shù)。C.荀子認(rèn)為音樂并非純粹外在于人的創(chuàng)作，而是基于人之性情，是人所不能免的，而墨子卻反對音樂，真是不可理解。D.荀子認(rèn)為傾聽雅頌之音，手執(zhí)干戚等舞具，行動在舞蹈的行列中，能心胸開闊，容貌莊重，隊列端正，進退整齊。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然上考之，不中圣王之事；下度之，不中萬民之利。（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。14.結(jié)合兩則材料，簡要說明荀子是如何反駁墨子的觀點的？【答案】10.ADF

11.C12.B

13.（1）然而向上推究，它不符合圣王的事跡；向下推測它，也不合乎天下百姓的利益。（2）慎重辦理學(xué)校教育，把孝敬父母、敬愛兄長的道理向他們反復(fù)申誡，頭發(fā)花白的老人就不會在路上背著或頂著東西。14.①墨子認(rèn)為樂（音樂美術(shù)美食）的享受會妨害國家治理和百姓利益，所以要禁止。②荀子先從樂是人的本性出發(fā)，主張應(yīng)當(dāng)施行樂教加以引導(dǎo)（原則）；③再論述樂對調(diào)和家庭、宗族、社稷關(guān)系的意義；再論述樂對于軍事、文教等國家大事的重要意義：樂符合先王之政，不應(yīng)禁止?；颍孩倌又鲝埛菢罚⒎鞘怯X得鐘鼓的聲音不使人感到快樂，而是認(rèn)為音樂不符合圣王的事跡和萬民的利益。②荀子逐一反駁了墨子的觀點，荀子認(rèn)為音樂既是人情所不能免的本性，又可以使君臣、父子兄弟、鄉(xiāng)里之間關(guān)系和樂順暢，還可以讓國家對外用來征伐，對內(nèi)用來禮讓，使天下大齊的重要手段和工具?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：仁者行事，一定講求興盛天下人的利益，鏟除天下的禍害，把這個作為天下的行為準(zhǔn)則。因此，應(yīng)以對于天下萬民有利與否來決定他的行事?！叭收咧隆笔侵髡Z，為了表示強調(diào)，在主謂間的A處斷開；“興天下之利”“除天下之害”句式對稱，應(yīng)在“利”“害”后斷開；綜上應(yīng)在ADF三處斷開。【11題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。形容詞作動詞，有利；/意動用法，以……為利。句意：不有利于人的就不做。/方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖。B.正確。雖然；/即使。句意：雖然身體知道舒適。/即使用嚴(yán)酷的刑罰來督察人民。C.錯誤。準(zhǔn)則；/方圓。句意：這是古代圣王設(shè)置音樂的準(zhǔn)則啊。/方圓各六七十里或者五六十里的小國家。D.正確。句意：所以音樂，對外用來征伐，對內(nèi)用來行禮讓。/是用來傳授知識、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑的。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“是因為他并不欣賞這些與人心相悖的音樂、雕刻文章、烹飪、建筑等美的藝術(shù)”有誤，原文表述為“雖身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其樂也，然上考之，不中圣王之事；下度之，不中萬民之利”。他反對音樂是因為音樂向上不符合圣王的行事，向下不符合天下萬民的利益。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“上”“下”，名詞作狀語，向上，向下；“考”，推究；“度”，推測；“中”，符合。（2）“謹(jǐn)”，慎重辦理；“申”，反復(fù)申誡；“不負戴于道路”，狀語后置句，應(yīng)為“不于道路負戴”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)和思路的能力。在材料一中墨子認(rèn)為“雖身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其樂也，然上考之，不中圣王之事；下度之，不中萬民之利”。墨子認(rèn)為樂(音樂美術(shù)美食)的享受會妨害國家治理和百姓利益，所以要禁止。在材料二中荀子認(rèn)為“夫樂者，樂也，人情之所必不免也。故人不能無樂”“故人不能不樂，樂則不能無形，形而不為道，則不能無亂。先王惡其亂也，故制雅頌之聲以道之”。荀子先從樂是人的本性出發(fā)，主張應(yīng)當(dāng)施行樂教加以引導(dǎo)(原則)；還說到“故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內(nèi)，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉(xiāng)里族長之中，長少同聽之，則莫不和順”，論述了樂對調(diào)和家庭、宗族、社稷關(guān)系的意義；還說到“故聽其雅頌之聲，而志意得廣焉；執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰屈伸，而容貌得莊焉；行其綴兆，要其節(jié)奏，而行列得正焉，進退得齊焉”，論述了樂對于軍事、文教等國家大事的重要意義。荀子闡述了三條理由，最后都以“是先王立樂之術(shù)也，而墨子非之，奈何”結(jié)尾，認(rèn)為樂符合先王之政，不應(yīng)禁止。參考譯文：材料一：仁者行事，一定講求興盛天下人的利益，鏟除天下的禍害，把這個作為天下的行為準(zhǔn)則。凡是有利于人，就做；不有利于人的就不做。仁者為天下萬民的利益考慮，并非是為了眼睛能看到美麗的東西，耳朵能聽到歡樂的聲音，嘴巴能嘗到美味，身體感到安適。如果是為了這些來搶奪民眾的衣食財物，仁者是不會做的。所以墨子反對音樂的原因，并非認(rèn)為鐘鼓琴瑟竽笙的聲音不好聽，雕刻繪畫的色彩不美麗，牛羊豬狗的肉煎炙烹調(diào)的味道不鮮美，并非因為亭臺樓閣豪華居所不安適。雖然身體知道舒適，嘴里知道香甜，眼睛知道美麗，耳朵知道好聽，然而向上推究，它不符合圣王的事跡；向下推測它，也不合乎天下百姓的利益。所以墨子說：“從事音樂活動是錯誤的。”材料二：音樂，就是歡樂的意思，它是人的情感絕對不能缺少的東西。人不可能沒有音樂，音樂一定會發(fā)出聲音，表現(xiàn)動與靜；而人之所以為人之道，即其聲音、動靜、性情舉止之變化都在音樂中得到了盡情的表達。所以，人不可能沒有情感表達，情感表達就不能不表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出來如果不進行引導(dǎo)，就不可能沒有禍亂。古代的圣王憎惡這種禍亂，所以創(chuàng)作了《雅》《頌》來引導(dǎo)他們，使得其聲音足以和樂而不淫蕩，使得其文辭足以闡明正確的道理而無失，使得其曲直、繁簡、高亢與婉轉(zhuǎn)、節(jié)奏足以感動人的善心，從而使邪惡骯臟的風(fēng)氣沒有途徑能和民眾接觸。這就是古代圣王設(shè)置音樂的原則啊，但是墨子卻反對音樂，真的不可理解！所以音樂在廟堂之中演奏，君臣上下一起聽，沒有不和諧恭敬的；在家門之內(nèi)，父子兄弟一起聽，沒有不和睦相親的；在鄉(xiāng)里宗族演奏，年長的和年少的一起聽，沒有不和諧順從的。所以音樂是審定一個主音來確定曲調(diào)的和諧，配合樂器來調(diào)整節(jié)奏，一起演奏以成旋律；因此它足以統(tǒng)率最高的形而上之道，也足以整治各種變化。這是古代圣王設(shè)置音樂的準(zhǔn)則啊，可是墨子卻反對音樂，真的不可理解！所以，人們聽那《雅》《頌》的音樂，志向心胸就能寬廣了；拿起那盾牌斧頭等舞具，練習(xí)那低頭抬頭彎曲伸展等舞蹈動作，容貌就能莊重了；行動在那舞蹈的行列位置上，迎合那舞曲的節(jié)奏，隊列就能不偏不斜了，進退就能整齊一致了。所以音樂，對外用來征伐，對內(nèi)用來行禮讓；對于征伐與禮讓，音樂的作用是一樣的。對外用來征伐，那就沒有人不聽從；對內(nèi)用來禮讓，那就沒有人不服從。所以音樂是齊一天下的工具，是中正和平的要領(lǐng)，是人的情感表達不能避免的。這是古代圣王設(shè)置音樂的根本，可是墨子卻反對音樂，真的不可理解！（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題山雪朱彝尊山雪消猶未，江梅凍已殘。龍蛇翻遠蟄，鳥雀凜相看。短服裝綿少，深杯①入手干。今宵聞?chuàng)翳?，轉(zhuǎn)憶北城寒。注：①杯：酒杯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句入篇點題，山雪開始融化而尚未消盡，直道眼前之景同時暗示了時令正值初春。B.第二句用“殘”字寫梅，既有“為有暗香來”的神韻，又有“凌寒獨自開”的傲骨。C.第三句寫初春之際自然界變化，龍蛇之類的蟄伏動物，蠢蠢欲動，有破土而出之勢。D.尾聯(lián)寫作者夜里聽到擊柝聲，從一聲聲的敲更聲中引發(fā)了對當(dāng)年“北城寒”的追憶。16.前三聯(lián)處處寫初春之“寒”，但不見“寒”字，請結(jié)合詩句分析?！敬鸢浮?5.B

16.①首聯(lián)寫山雪已經(jīng)開始融化而尚未消盡，暗示了嚴(yán)冬的寒潮尚未完全褪去；而江邊的梅花因嚴(yán)寒與冰雪的摧折而凋零殘損，寫梅之殘表現(xiàn)初春之寒。②頷聯(lián)寫蟄伏的龍蛇畏懼春寒，遲遲未能破土而出；林間的鳥雀因為天氣寒冷而抖抖索索，凄凄然相對而視。③頸聯(lián)寫短服“綿少”，不抵天氣寒冷，作者將裝滿酒的深杯一飲而盡，有借酒驅(qū)寒之意。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“既有……又有……”錯，“江梅凍已殘”寫江邊的梅花，在嚴(yán)寒的摧折下已經(jīng)凋零，表明在嚴(yán)寒和山雪的摧折之下，江梅既沒了“為有暗香來”的神韻，也沒有了“凌寒獨自開”的傲骨。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容、鑒賞表現(xiàn)技巧的能力。首聯(lián)“山雪消猶未，江梅凍已殘”，山雪開始融化而尚未消盡，暗示時令正值初春，嚴(yán)冬的寒潮還有股股力量，借山雪未消表現(xiàn)初春之寒；“江梅凍已殘”寫江邊的梅花，在嚴(yán)寒的摧折下已經(jīng)凋零，借梅花凋殘表現(xiàn)初春之寒。頷聯(lián)“龍蛇翻遠蟄，鳥雀凜相看”，“龍蛇”都深遠地蟄伏深藏起來了，那些小鳥雀則凍得驚心地顫抖不已，眼眼相覷?！胺迸c“凜”相對，借動物的表現(xiàn)，烘托自然環(huán)境嚴(yán)酷寒冷。頸聯(lián)“短服裝綿少，深杯入手干”，寫作者身著的短服“綿少”，導(dǎo)致寒意襲心，御寒少術(shù)；唯一可憑以自解的是“深杯”而已，“入手干”是一飲而盡，極言借酒澆“寒”，借人的反映來烘托初春之“寒”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《勸學(xué)》以木和金經(jīng)改造提升品質(zhì)類比博學(xué)善思的好處，《諫太宗十思疏》也有同樣的手法，以木長流遠類比國家治理，得出“____________，____________”的結(jié)論。（2）以史為鑒知興替。《六國論》希望統(tǒng)治者不畏強敵，做到“__________”；《阿房宮賦》中得出秦滅亡的原因“____________”，并非天下。（3）倚樓憑欄心潮涌，把酒臨風(fēng)思緒飛。古人有登樓望遠、登樓抒懷的習(xí)慣，“樓”是古詩文中常見的意象，如“____________，____________”?！敬鸢浮?/p>

①.思國之安者

②.必積其德義

③.為國者無使為積威之所劫哉

④.族秦者秦也

⑤.昔聞洞庭水

⑥.今上岳陽樓（嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)/小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“威”“劫”“堪”等。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。直到網(wǎng)絡(luò)闖進生活，我們才驀然發(fā)現(xiàn)，

甲

，以至于成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價值、張揚個性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤。網(wǎng)絡(luò)交流，不是在自家客廳里自說自話，需要尊重議事規(guī)則；公共空間，也不是鎖在抽屜里的日記本，需要保持公共理性。有表達就有責(zé)任，有自由就有擔(dān)當(dāng)，有言論就有邊界，每個人有了這樣的主體意識、媒介素養(yǎng)，才能呵護好我們共同的集體生活，讓信息汪洋中的小船，不致被喧囂的情緒傾覆或吞噬。①根據(jù)統(tǒng)計顯示，②生活在大城市的中國人，③每天要查看智能手機100多次，④大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享所挾持。⑤這是一個多么巨大的生活空間！發(fā)言與聆聽、表達與思考，人們都能夠在其中找到自己的位置。增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識，并不是要限制表達權(quán)利，也不是要說話個性泯滅，

乙

，對他人權(quán)利、公共秩序存有一份敬畏。這種責(zé)任與敬畏，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。集體的共識不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中發(fā)展。過好“新集體生活”不僅需要遵守規(guī)則，更需要凝聚共識，做一個開放包容的“傳播主體”。張口閉口“腦殘”，動不動就“拉黑”只會不斷強化（A

）者的夜郎自大，無益于讓我們結(jié)成的“新集體”進化成和諧共生、健康有為的有機體。中國人的集體生活，已經(jīng)走到今天的“多聲部合唱”階段，其聲勢之大、力量之巨，與之前已不可（B

）。這對合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被別的聲部帶走，又不能故意越位破壞整體效果。調(diào)音準(zhǔn)、跟上節(jié)拍，才有最美和精聲。18.下列說法不正確的一項是（）A.“紓解情緒”的“紓”和“毀家紓難”的“紓”是同一個字，讀作shū。B.“信息汪洋中的小船”中“汪洋”和“小船”都使用了借喻的修辭手法。C.“說話個性泯滅”改為“泯滅說話個性”與語境更加協(xié)調(diào)。D.張口閉口“腦殘”，動不動就“拉黑”。這兩個引號的作用相同。19.將橫線甲、乙兩處句子補充完整，要求語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過15字。20.第二段劃線的部分有兩個病句，請找出并修改。21.在括號A、B兩處填上合適成語。22.請根據(jù)語段的整體內(nèi)容，解釋畫波浪線句子中“合唱者”“稀里糊涂被別的聲部帶走”“故意越位破環(huán)整體效果”的具體含義?！敬鸢浮?8.B

19.甲：網(wǎng)絡(luò)輿論場對我們的影響如此巨大

乙：而是強調(diào)對社會秩序擔(dān)負一份責(zé)任20.①句改為“根據(jù)統(tǒng)計”或“統(tǒng)計顯示”。④句改為大量空閑時間都被翻看公眾號、轉(zhuǎn)發(fā)分享、討論溝通占據(jù)（或“填滿”）。21.A坐井觀天B同日而語22.合唱者指網(wǎng)絡(luò)時代的集體參與者。（關(guān)鍵含義：集體參與）“稀里糊涂被別的聲部帶走”指對謠言等錯誤信息不明辨分析、盲目跟從、人云亦云，缺乏理性思考的現(xiàn)象和行為。（關(guān)鍵含義：不盲從）“故意越位破環(huán)整體效果”指嘩眾取寵、造謠禍眾、戰(zhàn)隊罵架、語言暴力等超越規(guī)則、打破共識、破壞和諧氛圍的行為。（關(guān)鍵答出故意越位的含義或情形即可）?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言文字運用的能力。B.“都使用了借喻的修辭手法”錯誤。“信息”是本體，“汪洋”是喻體，將“信息”比作“汪洋”，“汪洋”是暗喻。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。甲處，涉及“成為我們判斷是非、紓解情緒、體現(xiàn)價值、張揚個性的重要載體，成為影響生存發(fā)展的重要土壤”的主語，并且是“網(wǎng)絡(luò)闖進生活”帶來的結(jié)果，可推知網(wǎng)絡(luò)輿論場對我們生活的影響非常大，故可填“網(wǎng)絡(luò)輿論場對我們的影響如此巨大”。乙處，承接前文“并不是要限制表達權(quán)利，也不是要說話個性泯滅”，且表現(xiàn)之一為“對他人權(quán)利、公共秩序存有一份敬畏”，可推知應(yīng)該填“而是……”，用來表明對“增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識”的認(rèn)識，結(jié)合后文“這種責(zé)任與敬畏”，乙處要