考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷1（共237題）

考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷1（共9套）（共237題）考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第1套一、名詞解釋(本題共1題，每題1.0分，共1分。)1、德育途徑標準答案：德育途徑包括直接的道德教育和間接的道德教育。直接的道德教育途徑即開設(shè)專門的道德課，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授道德知識和道德理論。間接的道德教育途徑是在學科教學、學校與課程管理、輔助性服務工作和學校集體生活各個層面對學生進行道德滲透。比如，學校的思想政治課之外的其他各學科教學、課外活動與校外活動、勞動、心理咨詢和職業(yè)指導、校園環(huán)境建設(shè)、學校共青團與少先隊活動以及班主任工作等，都是學校間接的德育途徑。知識點解析：暫無解析二、單選題(本題共19題，每題1.0分，共19分。)2、赫爾巴特的教育主張被稱作()A、現(xiàn)代教育派B、傳統(tǒng)教育派C、形勢教育派D、實質(zhì)教育派標準答案：B知識點解析：暫無解析3、“把一切知識教給一切人”這一口號的提出者是()A、蘇格拉底B、柏拉圖C、夸美紐斯D、亞里士多德標準答案：C知識點解析：暫無解析4、我國最早使用“教育”一詞的是()A、孔子B、許慎C、朱熹D、孟子標準答案：D知識點解析：暫無解析5、()中說：“教也者，長善而救其失者也?！盇、《大學》B、《論語》C、《中庸》D、《學記》標準答案：D知識點解析：暫無解析6、決定教育性質(zhì)的根本因素是()A、社會生產(chǎn)力B、政治經(jīng)濟制度C、上層建筑D、文化傳統(tǒng)標準答案：A知識點解析：生產(chǎn)力是根本原因。7、下列屬于篩選假設(shè)理論主要代表人物的是()A、邁克爾．史潘斯B、舒爾茨C、亞當．斯密D、馬歇爾標準答案：A知識點解析：暫無解析8、主張根據(jù)兒童的興趣和需要去設(shè)計教育活動的教育家是()A、柏拉圖B、洛克C、華生D、杜威標準答案：D知識點解析：暫無解析9、以學得的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認知能力，與文化知識、經(jīng)驗的積累有關(guān)的智力是()A、晶體智力B、流體智力C、普遍智力D、專門智力標準答案：A知識點解析：暫無解析10、學生通過體育活動能夠獲得愉悅的情感體驗，這說明體育具有()A、思想性B、技能性C、娛樂性D、競技性標準答案：C知識點解析：暫無解析11、“我十分明確地把培養(yǎng)有用的國家公民當作國家國民學校的教育目標，并且是國民教育的根本目標”這句話出自()A、涂爾干B、柏拉圖C、凱興斯泰納D、夸美紐斯標準答案：C知識點解析：暫無解析12、人們不能隨心所欲地制定或廢止教育制度，必須依循一定的規(guī)律，這說明教育制度具有一定的()A、客觀性B、強制性C、價值性D、教育性標準答案：A知識點解析：暫無解析13、指出“無論我們選教何種學科，都必須使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)”的是()A、布魯納B、克伯屈C、贊科夫D、懷特海標準答案：A知識點解析：暫無解析14、后現(xiàn)代主義的“4R”課程指的是()A、讀、寫、算、記B、豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性、嚴密性C、有趣性、循環(huán)性、實用性、開放性D、豐富性、實用性、靈活性、整合性標準答案：B知識點解析：暫無解析15、1951年提出“范例教學”主張的是()A、布魯納B、羅杰斯C、瓦．根舍因D、布盧姆標準答案：C知識點解析：暫無解析16、在17世紀，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的捷克教育家是()A、尼德蘭B、夸美紐斯C、斯圖謨D、福祿培爾標準答案：B知識點解析：暫無解析17、下面為了將教學活動中教師的主導作用與學生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的教學原則是()A、啟發(fā)性原則B、直觀性原則C、高速度原則D、高難度原則標準答案：A知識點解析：暫無解析18、運用先進典型對學生進行思想品德教育，這是德育的()A、引導法B、榜樣法C、談話法D、討論法標準答案：B知識點解析：暫無解析19、學校對學生進行德育的重要而又特殊的途徑是()A、課外校外教育B、各科教學C、社會實踐活動D、班主任工作標準答案：D知識點解析：暫無解析20、一個學生因上課遲到而被教師拒之教室外，教師的這一做法侵犯了學生的()A、受教育權(quán)B、名譽權(quán)C、隱私權(quán)D、申訴權(quán)標準答案：A知識點解析：暫無解析三、簡答題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、為什么說環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用?標準答案：環(huán)境，特別是社會環(huán)境是影響人身心發(fā)展的更為根本的因素。它提供人發(fā)展所需的物質(zhì)和社會條件；構(gòu)成了人發(fā)展的巨大動力；影響人發(fā)展的價值方向；影響人的發(fā)展內(nèi)容；對人的發(fā)展本身具有一種廣義的教育作用。不過由于環(huán)境的復雜性及其影響是自發(fā)的、分散的和偶然的，導致其影響也是有限的。主要表現(xiàn)在：①環(huán)境因素對兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的、片斷的、分散的，它沒有既定的目標，也不能按著既定的方向持續(xù)、系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。②環(huán)境因素對兒童的影響是自發(fā)的、盲目的，既有有利的、積極的影響，也有不利的、消極的影響。③隨著兒童個體主觀能動性的影響，其接受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而常常是能動的、積極的過程。通過以上分析可知環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用。知識點解析：暫無解析22、簡述各類學校系統(tǒng)都包括哪些。標準答案：(1)普通教育系統(tǒng)，包括初等教育階段、中等普通教育階段和普通高等教育階段，具有階段性、系統(tǒng)性和持續(xù)性的特征。(2)師范教育系統(tǒng)，包括中等師范學校、高等師范?？茖W校、高等師范學院或者綜合性師范大學以及各級各類師資培訓機構(gòu)等。(3)職業(yè)技術(shù)教育系統(tǒng)，包括職業(yè)高中、中等職業(yè)技術(shù)學校、技工學校、高等職業(yè)技術(shù)學院或大學等。(4)成人教育系統(tǒng)，主要包括中等和高等教育機構(gòu)兩個部分。成人中等教育機構(gòu)主要指成人中專，成人高等教育機構(gòu)主要包括職工大學、廣播電視大學、函授學院、網(wǎng)絡學院和成人高等學校等。知識點解析：暫無解析23、簡述分科課程和綜合課程的類型特點及其適用性。標準答案：(1)分科課程，即學科課程，是指以分門別類的學科知識體系為基礎(chǔ)的課程。分科課程強調(diào)各門課程各自的邏輯體系，教學以各個學科知識為中心分科進行。分科課程重視每門學科知識體系的科學安排，有助于教學的設(shè)計與管理，也易于教師的教學，同時更有利于學生簡捷有效地獲取系統(tǒng)的知識，形成一定的知識體系。正因如此，分科課程在古今中外的教育發(fā)展中一直居于顯要位置。(2)綜合課程，即“統(tǒng)合課程”，是指突破了學科界限，體現(xiàn)某類知識體系之間內(nèi)在聯(lián)系的課程。綜合課程體現(xiàn)了這樣一種課程取向：它有意識地運用兩種或兩種以上學科的知識觀和方法論去考察和探究一個中心主題或問題。綜合課程克服了由于學科細分所導致的知識零散，可以解決學校課程擁擠的現(xiàn)象，可以使課程中分裂了的知識有機地聯(lián)系起來。知識點解析：暫無解析24、啟發(fā)式教學和注入式教學的根本區(qū)別是什么?為什么我們要提倡啟發(fā)式教學?標準答案：啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別在于對教師的主導作用與學生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式強調(diào)在教師的主導下學生主體作用的發(fā)揮，在教學中注意發(fā)揮學生的主動性和能動作用，激發(fā)學生積極地獨立思考，培養(yǎng)學生的學習能力。注入式片面夸大了教師的主導作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學生的實際情況，不調(diào)動學生的主動性、積極性，不顧學生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們被動地學習，成為單純接受知識的容器。從啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學是一種陳舊落后的、壓抑學生積極性的教學觀點和教學指導思想；而啟發(fā)式教學強調(diào)教師主導下學生主體作用的發(fā)揮，注意引起學生的學習興趣和責任感，激發(fā)學生積極地獨立思考，培養(yǎng)學生的學習能力，促進智力的發(fā)展。它是促進學生主動地得到發(fā)展的科學的教學觀點和教學指導思想，值得在教學中大力提倡。知識點解析：暫無解析25、簡述教師勞動的特點。標準答案：教師勞動的特點主要包括以下方面。(1)復雜性。首先，教師的勞動不是一個單向灌輸?shù)倪^程，而是一個雙向運動的過程；其次，教師的勞動過程是一種以知識信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過程，是一個復雜的腦力勞動過程；再次，教師的勞動任務是多方面的。(2)創(chuàng)造性。教師勞動的這種獨特的創(chuàng)造性，是由教育對象的特殊性和復雜性決定的。(3)示范性。教育是培養(yǎng)人的活動這一本質(zhì)特點決定了教師的勞動必須帶有強烈的示范性。教師的勞動之所以具有示范性，還在于模仿是青少年學生的一個重要學習方式。(4)長期性。教師的勞動不是一種短期見效的行為，而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。(5)群體和個體的統(tǒng)一性。知識點解析：暫無解析四、分析論述題（必答題）(本題共1題，每題1.0分，共1分。)26、試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本觀點。標準答案：(1)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的科學含義。①生產(chǎn)勞動過程中工人的全面發(fā)展。馬克思認為，人的全面發(fā)展，就其基本的意義而言，首先是指人能夠適應不同的勞動需求，把不同的社會職能當作相互交替的活動方式。馬克思始終堅持在勞動發(fā)展中考察人的發(fā)展問題，認為沒有勞動，社會和個人都不可能存在，更談不上人的發(fā)展。正是在這個意義上，他認為人類的生產(chǎn)勞動領(lǐng)域“始終是一個必然王國”。馬克思深刻地分析了資本主義生產(chǎn)方式下的勞動性質(zhì)以及個人發(fā)展的片面性、局限性。他把資本主義生產(chǎn)下的人的片面發(fā)展具體化為體力和智力兩個方面；又從資本主義內(nèi)部出現(xiàn)的新的經(jīng)濟條件出發(fā)，論證了工人盡可能多方面的發(fā)展是社會發(fā)展的普遍規(guī)律。②自由時間與人的全面發(fā)展問題。馬克思在《資本論》中指出，人的發(fā)展領(lǐng)域包括了兩個方面：勞動時間和自由時間。馬克思認為，勞動時間創(chuàng)造了人類的才能發(fā)展所必需的物質(zhì)方面，而自由時間就是“財富”本身。因此，自由時間同勞動時間一樣，也是人的全面發(fā)展不可缺少的一個方面，是人的后天各種才能、志趣、道德和審美能力充分發(fā)揮的又一個廣闊領(lǐng)域，馬克思因此稱其為“真正的自由王國”。概括而言，馬克思主義個人全面發(fā)展的科學內(nèi)涵就是指：個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結(jié)合，成為全面發(fā)展了自己一切才能的人。(2)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本思想。①人的發(fā)展是與社會的發(fā)展相一致的。人的發(fā)展不是由人的意志和愿望決定的，也不是人性的自我發(fā)展。人的發(fā)展是被整個社會的發(fā)展所決定的?！叭说谋举|(zhì)，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和”。正是從這個歷史唯物主義基本立場出發(fā)，馬克思在《資本論》中詳盡地考察從16世紀中葉到18世紀末人的片面發(fā)展的情況，同樣也考察了18世紀后期農(nóng)民和手工工廠的工人被吸收到大工業(yè)以后，是怎樣改變了他們自己的整個生活方式，而完全成為另一種人的情況。正是從大工業(yè)對人的規(guī)定性中，提出了人的全面發(fā)展的學說。②舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說是直接針對人的片面發(fā)展的事實提出來的。馬克思和恩格斯在全面研究人類社會發(fā)展歷史的基礎(chǔ)上指出了個人片面發(fā)展的根本原因在于分工。勞動的分工是生產(chǎn)發(fā)展的必然要求，是一種進步的現(xiàn)象，它對生產(chǎn)力和科學文化的發(fā)展起著積極作用。然而，隨著社會分工的日趨精細，人的片面發(fā)展的程度也日益加深。由于勞動成了一種毫無內(nèi)容的機械運動，加之工人又被長期固定在某一操作上，因而這種勞動不僅造成了工人智力的荒廢，同時也造成了工人身體的畸形。馬克思在《哲學的貧困》里指出過：“它產(chǎn)生了特長和專業(yè)，同時也產(chǎn)生了職業(yè)的癡呆?！雹鄞蠊I(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。當生產(chǎn)力由工廠手工業(yè)發(fā)展到機器大工業(yè)生產(chǎn)時，人的全面發(fā)展就成了客觀要求。“大工業(yè)的本性決定了勞動的變換、職能的變動和工人的全面流動性……從而承認了工人盡可能多方面的發(fā)展是社會生產(chǎn)的普遍規(guī)律?！币驗榇蠊I(yè)的本性是以現(xiàn)代科學技術(shù)為基礎(chǔ)的，生產(chǎn)過程的不斷完善和更新，需要勞動者不斷掌握和學習科學技術(shù)，通曉生產(chǎn)過程的基本原理。這就必然要求腦力勞動與體力勞動的結(jié)合，要求人的全面發(fā)展。因此，人的全面發(fā)展作為與現(xiàn)代生命攸關(guān)的問題提了出來?，F(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)不僅提出了個人全面發(fā)展的必要性，而且也提供了可能性。首先，大工業(yè)生產(chǎn)依靠的是先進的科學技術(shù)，使勞動者通過學習掌握生產(chǎn)過程的基本原理和基本技能，了解整個生產(chǎn)系統(tǒng)成為可能；其次，大工業(yè)的發(fā)展促進了勞動生產(chǎn)率的提高，從而縮短勞動時間、減輕勞動強度，使勞動者學技術(shù)、學文化，發(fā)展自己的興趣和特長成為可能。④實現(xiàn)全面發(fā)展的人的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。根據(jù)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的論述可以看出，一個全面發(fā)展的人的基本特征是體力和智力都得到充分自由的發(fā)展，實現(xiàn)體力勞動和腦力勞動相結(jié)合。如何來實現(xiàn)這一理想呢?唯一的方法是實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。馬克思在《資本論》中指出：“從工廠制度中萌發(fā)出來了未來教育的幼芽，未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動與智育和體育的結(jié)合，它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”教育與勞動生產(chǎn)相結(jié)合，不是機械的教育與勞動的相加。它內(nèi)涵豐富，包括理論與實踐的結(jié)合，學與用的結(jié)合，知識分子與勞動人民的結(jié)合，等等。(3)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說在教育學上的重要意義。①確立了科學的人的發(fā)展觀。人的全面發(fā)展學說把人的發(fā)展歷史歸結(jié)為生產(chǎn)方式發(fā)展的歷史，確定了“人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己也就怎樣”的科學發(fā)展觀，從而在人的發(fā)展問題上提供了一種全新的方法論的指導。②指明了人的全面發(fā)展的歷史必然。全面發(fā)展學說所揭示的人的發(fā)展方向，不是個別人的美好理想、空洞的期望、道德的說教，而是一種建立在生產(chǎn)發(fā)展普遍規(guī)律基礎(chǔ)之上的自然歷史過程。這種發(fā)展方向不僅符合人類的利益，而且符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，它的合理性是與它的必然性相一致的。③為我國教育目的的制定奠定了理論基礎(chǔ)。知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第2套一、名詞解釋(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、課程設(shè)計標準答案：課程設(shè)計是以一定的課程觀為指導，制定課程標準、選擇和組織課程內(nèi)容、預設(shè)學習活動方式的活動，是對課程目標、教育經(jīng)驗和預設(shè)學習活動方式的具體化過程。課程設(shè)計的過程中要注重課程目標的設(shè)計和課程內(nèi)容的設(shè)計。知識點解析：暫無解析2、班級授課制標準答案：班級授課制是一種集體教學形式，它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學生集體授課。同一班級的學生學習內(nèi)容和進度必須一致。班級授課制的特點是學生固定、教師固定、時間固定、場所固定、內(nèi)容固定。班級授課制雖然不易照顧到學生的個別差異，但是它極大地提高了教學效率，保證了教學質(zhì)量，是教學的基本組織形式。知識點解析：暫無解析3、德育標準答案：德育的概念有廣義和狹義的區(qū)分。廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育等，指教育者根據(jù)一定社會的要求和學生身心的發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教育過程，促使他們成為合格的社會成員。狹義的德育專指道德教育，即教育者根據(jù)一定歷史時期社會的道德要求和個體的品德心理發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的道德素質(zhì)，使他們具有正確的道德觀念、豐富的道德情感、堅強的道德意志、熱切的道德信念和較高的道德實踐能力，不斷提升他們的道德境界。知識點解析：暫無解析二、單選題(本題共17題，每題1.0分，共17分。)4、以杜威為代表所主張的教育思想被稱作()A、存在主義教育思想B、新托馬斯主義教育思想C、實用主義教育思想D、永恒主義教育思想標準答案：C知識點解析：暫無解析5、19世紀末20世紀初，在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的教育學理論流派是()A、批判教育學B、制度教育學C、實驗教育學D、實用主義教育學標準答案：C知識點解析：暫無解析6、教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點屬于()A、原始社會的教育B、古代社會的教育C、資本主義社會的教育D、社會主義社會的教育標準答案：B知識點解析：暫無解析7、聯(lián)合國國際教育發(fā)展委員會于1970年向聯(lián)合國教科文組織提交的《學會生存——教育世界的今天和明天》報告中特別強調(diào)的兩個基本觀念是()A、終身教育和學習化社會B、民主教育和全民教育C、終身教育和民主教育D、全民教育和學習社會化標準答案：A知識點解析：暫無解析8、一個地區(qū)的人均文化程度越高，人口出生率就越低。這體現(xiàn)了教育的()A、人口功能B、政治功能C、經(jīng)濟功能D、文化功能標準答案：A知識點解析：暫無解析9、涂爾干說：“教育是成年一代對社會生活尚未成熟的年輕一代所實施的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德狀況都得到激勵與發(fā)展，以適應整個政治社會在總體上對兒童的要求，并適應兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”這種論斷正確地指出了()A、教育具有社會性B、教育是社會復制的工具C、教育要促進人的個性化D、兒童對成人施加的影響不是教育標準答案：A知識點解析：教育，特別是學校教育，作為一種有目的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響的活動，旨在培養(yǎng)具有獨特個性和創(chuàng)造力的個人，并最終使人由一個“自然人”或“生物人”成長為“社會人”，以適應整個社會在總體上對兒童的要求，即實現(xiàn)個體的社會化。10、學生的年齡特征應包括哪兩方面的典型特征()A、認識和情感B、生理和心理C、理性和感性D、氣質(zhì)和性格標準答案：B知識點解析：人的身心發(fā)展表現(xiàn)為生理與心理兩方面的特征，學生的年齡特征也表現(xiàn)為這兩個方面。11、美國心理學家()認為一個人的心理發(fā)展不等于遺傳與環(huán)境之和，而等于遺傳與環(huán)境的乘積。A、加德納B、卡特爾C、瑟斯頓D、伍德沃斯標準答案：D知識點解析：暫無解析12、反映一個國家或地區(qū)教育工作總要求的是()A、教育途徑B、教育內(nèi)容C、教育目的D、教育方針標準答案：D知識點解析：暫無解析13、培養(yǎng)()是社會主義教育目的的總要求。A、創(chuàng)新者B、建設(shè)者C、勞動者D、合格的公民標準答案：C知識點解析：暫無解析14、教育制度的類型是多種多樣的，可以從多種角度進行劃分。下面從教育階段角度劃分的一種教育制度是()A、高等教育制度B、特殊教育制度C、獎懲作息制度D、封建社會的教育制度標準答案：A知識點解析：依據(jù)教育階段進行劃分，教育制度可分為初等教育制度、中等教育制度和高等教育制度。15、突破了學科界限，體現(xiàn)某類知識體系之間內(nèi)在聯(lián)系的課程是()A、綜合課程B、選修課程C、活動課程D、學科課程標準答案：A知識點解析：暫無解析16、“課程最終要由學生的需要決定”，這是()的觀點。A、存在主義課程論B、學科中心課程論C、經(jīng)驗主義課程論D、改造主義課程論標準答案：A知識點解析：暫無解析17、目前世界范圍內(nèi)，使用最普遍和最基本的教學組織形式是()A、分組教學制B、道爾頓制C、班級授課制D、特朗普制標準答案：C知識點解析：暫無解析18、學校體育最為基本的組織形式是()A、早操、課間操B、體育課C、體育競賽D、學生自覺鍛煉標準答案：B知識點解析：暫無解析19、“近朱者赤”這句話體現(xiàn)了()的德育作用。A、談話法B、陶冶法C、討論法D、獎勵法標準答案：B知識點解析：暫無解析20、教師在長期壓力的體驗下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應對工作。這種問題屬于()A、職業(yè)倦怠B、職業(yè)迷茫C、職業(yè)逃避D、職業(yè)道德失范標準答案：A知識點解析：教師的職業(yè)倦怠定義為由于教師長期工作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞以及在與他人相處中各種矛盾、沖突而引起的挫折感加劇，最終導致一種在情緒、認知、行為等方面表現(xiàn)出精疲力竭、麻木不仁的高度精神疲勞和緊張狀態(tài)，屬于一種非正常的行為和心理。故本題選A。三、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)21、教育決定人的發(fā)展。標準答案：錯誤。這是教育萬能論的觀點。這種觀點主張教育可以改變?nèi)诵裕鲝埻ㄟ^教育可以把人訓練成任何一種人，把教育的主導作用看成超越它所依存的社會條件，凌駕于社會之上去發(fā)展它的主導作用，還把教育看成不按兒童的身心發(fā)展規(guī)律任意決定人的發(fā)展，否定了人與人之間的天賦差別，因而是錯誤的。知識點解析：暫無解析22、講授法就是注入式而談話法就是啟發(fā)式。標準答案：錯誤。(1)啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別在于對教師的主導作用與學生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式強調(diào)在教師的主導下學生主體作用的發(fā)揮，在教學中注意發(fā)揮學生的互動性和能動作用，激發(fā)學生積極地獨立思考，培養(yǎng)學生的學習能力；注入式片面夸大了教師的主導作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學生的實際情況，不調(diào)動學生的主動性、積極性，不顧學生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們被動學習，成為單純接受知識的容器。(2)講授法是教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識、培養(yǎng)能力、進行思想教育的方法，在以語言傳遞為主的教學方法中應用最廣泛，且其他各種方法在運用中常常要與講授法結(jié)合。(3)談話法又稱問答法，指教師引導學生運用已有的經(jīng)驗和知識回答提出的問題，借以獲得新知識、鞏固舊知識或檢查知識的教學方法。這種方法較易于集中學生的注意，激發(fā)學生積極的思維活動，提高教學效果。(4)講授法可以是注入式的，也可以是啟發(fā)式的，通過講授引發(fā)學生的興趣，從而引發(fā)學生的思考；而談話法可以是注入式的，例如老師一直占據(jù)談話主導權(quán)，也可以是啟發(fā)式的，例如孔子就是循循善誘。知識點解析：暫無解析四、簡答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)23、簡述全面發(fā)展和個性發(fā)展的關(guān)系。標準答案：教育目的所規(guī)定的我國教育所要培養(yǎng)的“勞動者”和“建設(shè)人才”是全面發(fā)展的，具有獨立個性，二者并不矛盾。(1)所謂“全面發(fā)展”說的是受教育者個體必須在體、德、智、美諸方面都得到發(fā)展，不可或缺，即個性的全面發(fā)展。(2)所謂“獨立個體”，說的是體、德、智、美等素質(zhì)因素在受教育者個體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個性。但平均發(fā)展是不可取的。(3)二者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的：全面發(fā)展也是個人的全面發(fā)展，全面發(fā)展的過程也是個人的個性形成過程，獨立個性是全面發(fā)展的獨立個性。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者互不排斥。全面發(fā)展不能不是個人的全面發(fā)展，全面發(fā)展的過程，不能不是個人的個性形成過程，獨立個性是全面發(fā)展的獨立個性，所說的個性化是與社會同向的個性化，所說的自由發(fā)展是與社會同向的自由發(fā)展。我們并不贊成與社會利益、社會秩序背道而馳，為所欲為的個性。對于損害社會利益和破壞社會秩序的極端自私自利的個性化或自由發(fā)展，必須加以教育、約束，使其回到教育目的所要求的軌道上來。知識點解析：暫無解析24、簡述學制的要素。標準答案：學制的要素主要包括學校的類型、學校的級別和學校的結(jié)構(gòu)。(1)學校的類型是指學校的形式、性質(zhì)?！邦愋汀奔磳W校實施哪種性質(zhì)的教育，屬于普通教育還是專門教育，在專門教育中是專業(yè)型、技術(shù)型，還是技能型。由于劃分的標準不同，故學校的類型也不一樣。根據(jù)教育舉辦主體的不同，可以將其分為公立學校與私立學校兩類；根據(jù)教育性質(zhì)的不同，可以將其分為實施普通教育的學校與實施職業(yè)教育的學校等。(2)學校的級別是指學校的層次水平，即學校在學制系統(tǒng)中所處的階段，以及在同類性質(zhì)的學校中所處的地位。(3)學制的結(jié)構(gòu)決定了學校的類別，反映了學校之間的交叉、銜接、比例等種種關(guān)系。事實上，由于學制中所規(guī)定的階段比較復雜，學校的種類繁多，這必然存在著學校的交叉、銜接與比例的問題。如果我們以各級作為分析學制的標準，必然涉及類的交叉問題。如果以各類作為分析學制的標準，必然涉及階段的銜接問題，各級各類教育在發(fā)展的過程中應該保持合理的比例。歸根結(jié)底，這都是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平與社會的需求所決定的。知識點解析：暫無解析25、試述關(guān)于課程與教學關(guān)系的主要觀點。標準答案：關(guān)于課程與教學的關(guān)系主要有以下三種觀點。(1)大教學小課程。此觀點認為教學是上位概念，課程是包含于其中的，只是教學的一個組成部分而已。這種看法的突出代表，主要是蘇聯(lián)的一些教育學著作。我國當今的一些教育學、教學論著作，也持有同樣的觀點。在這種對課程與教學的理解中，課程往往是教學內(nèi)容的代名詞，屬于教學的一部分；課程也往往被具體化為教學計劃、教學大綱和教科書這三部分。(2)大課程小教學。與前者相反，這種觀點認為課程所涵蓋的范圍要寬于教學，教學只不過是課程的一個組成部分而已。(3)課程與教學屬于目的與手段的關(guān)系。西方一些研究者在意識到課程與教學兩者需加以分離后，提出課程是指學校的意圖，教學則是指達到教育目的的手段，它們分別側(cè)重于教育的不同方面。知識點解析：暫無解析26、什么是教師專業(yè)化?標準答案：教師專業(yè)化(教師專業(yè)發(fā)展)既指教師個體通過職前培養(yǎng)，從一名新手逐漸成長為具備專業(yè)知識、專業(yè)技能和專業(yè)態(tài)度的成熟教師及其可持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程，也指教師職業(yè)整體從非專業(yè)職業(yè)、準專業(yè)職業(yè)向?qū)I(yè)性質(zhì)進步的過程。它包括了以下四個方面的基本含義：第一，教師專業(yè)既包括學科專業(yè)性，也包括教育性，國家對教師任職既有規(guī)定的學歷標準，也有必要的教育知識、教育能力和職業(yè)道德的要求；第二，國家有對教師進行教育的專門機構(gòu)、專門的教育內(nèi)容和措施；第三，國家有對教師資格和教師教育機構(gòu)的認定制度和管理制度；第四，教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，教師專業(yè)化也是一個發(fā)展的概念，是一個歷史的、動態(tài)的過程。知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第3套一、名詞解釋(本題共3題，每題1.0分，共3分。)1、教育先行標準答案：教育先行是一種發(fā)展戰(zhàn)略，即教育發(fā)展先于其他行業(yè)或者經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)有狀態(tài)而超前發(fā)展。主要是因為人的素質(zhì)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性，而教育又在于培養(yǎng)人。教育的發(fā)展對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有引領(lǐng)作用，同時，教育的發(fā)展關(guān)乎社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面，具有全局性的影響。因此，很多國家采取了教育先行的發(fā)展模式。但是這里的發(fā)展不是教育過度地超前發(fā)展，也不是教育的盲目發(fā)展，而是一種適度發(fā)展。知識點解析：暫無解析2、活動課程標準答案：開展活動課程的代表人物是杜威，活動課程是主張以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)，根據(jù)心理邏輯而編排的課程。具有生活性、實用性、開放性等特點。各種形式的活動作業(yè)是居于課程中心地位的，通過活動，把學生校內(nèi)外的生活聯(lián)系在一起?；顒诱n程可以是課堂教學的一部分，也可以是課堂教學的一種補充?；顒诱n程種類繁多、靈活多樣。但是活動課程夸大了兒童個人的經(jīng)驗，忽視了知識本身的邏輯順序，影響了系統(tǒng)的知識學習，導致教育質(zhì)量低下。知識點解析：暫無解析3、教學模式標準答案：教學模式指在教學實踐中形成的具有一定指導性的簡約理念和可仿做的標準樣式。它具有為完成某一任務而活動的方法特性，也屬于方法范疇，但教學模式又不同于單一因素的某種方法，它是在一定理念指導下的多種方法的特定組合。知識點解析：暫無解析二、單選題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)4、對“誰的知識最有價值”這一問題最為關(guān)注的教育學流派是()A、實驗教育學B、文化教育學C、實用主義教育學D、批判教育學標準答案：D知識點解析：“誰的知識最有價值”是由阿普爾提出，是批判教育學的代表人物。5、以下哪一個不是未來教育學的發(fā)展趨勢?()A、研究問題的領(lǐng)域日益集中B、研究范式日益多樣化C、與教育改革的關(guān)系日益密切D、學術(shù)交流與合作日益廣泛標準答案：A知識點解析：暫無解析6、教育學史上第一個正式提出教育起源問題并將其作為一個學術(shù)問題來認識的是()A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說標準答案：B知識點解析：暫無解析7、全民教育思想的產(chǎn)生以()年3月在泰國宗迪恩召開的世界全民教育大會為標志。A、1960B、1970C、1980D、1990標準答案：D知識點解析：暫無解析8、中國傳統(tǒng)儒家思想“勞心者治人，勞力者治于人”的主張實際上是把()相隔離了。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動標準答案：D知識點解析：暫無解析9、一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是()A、教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B、教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C、教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D、政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況標準答案：C知識點解析：暫無解析10、提出“發(fā)展等于遺傳與環(huán)境之和”的心理學家是()A、德國的施太倫B、英國的斯騰伯格C、美國的柯爾伯格D、瑞士的皮亞杰標準答案：A知識點解析：暫無解析11、在現(xiàn)代社會各個不同政治制度的國家制定教育目的，首先要適應它的()A、政治制度B、科技水平C、經(jīng)濟基礎(chǔ)D、文化傳統(tǒng)標準答案：A知識點解析：一個國家的教育性質(zhì)是由政治制度直接決定的，其教育目的首先適應的也是它的政治制度。12、根據(jù)各級各類學校任務確定的對所要培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為()A、教育方針B、教育目的C、教學目標D、培養(yǎng)目標標準答案：D知識點解析：暫無解析13、1981年，北京師范大學學制研究小組在其附屬中小學開始進行的學制實驗是()A、六三制B、雙軌制C、分支型D、五四制標準答案：D知識點解析：暫無解析14、后現(xiàn)代主義課程論的主要代表人物是美國學者()A、奈勒B、多爾C、杜威D、巴格萊標準答案：B知識點解析：暫無解析15、主張課程評價的重點從“課程計劃預期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃的實際結(jié)果”的課程評價模式是()A、目標評價模式B、目標游離評價模式C、外觀評價模式D、CIPP評價模式標準答案：B知識點解析：課程評價是課程研究中非常重要的一點，目標評價模式是以泰勒為代表的，而目標游離評價模式是針對目標評價模式的種種缺點而提出的，正是主張課程評價的重點從“課程計劃預期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃的實際結(jié)果”的課程評價，因此，本題目正確選項為B。C選項是無意義選項，D選項的CIPP評價模式是由斯塔弗爾比姆等人提出的，他們認為評價最重要的目的不在于為評價對象的優(yōu)劣提供證明，而在于改良評價對象，使評價對象更富有成效。CIPP分別是背景、輸入、過程、成果的英文名稱第一個字母的縮寫。16、最古老也是應用最廣最普遍的教學方法是()A、討論法B、談話法C、講授法D、實踐法標準答案：C知識點解析：暫無解析17、按照學生的能力或?qū)W習成績把他們分為水平不同的群體進行教學，這是()A、特朗普制B、分組教學制C、道爾頓制D、班級授課制標準答案：B知識點解析：暫無解析18、學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑是()A、班主任工作B、勞動C、教學D、社會實踐標準答案：C知識點解析：暫無解析19、在教育過程中新型師生關(guān)系的建立主要取決于()A、學生B、環(huán)境C、社會D、教師標準答案：D知識點解析：暫無解析三、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)20、人是教育的產(chǎn)物。標準答案：錯誤。這種觀點夸大了教育對人的作用。(1)教育對人的發(fā)展起主導作用，教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻，學校有專門負責教育工作的老師；但是教育主導作用的實現(xiàn)必須通過學生的自主積極活動，同時還需要家庭、社區(qū)、社會等的配合，才能發(fā)揮教育的最大效益，也就是說教育對人的主導作用是有條件的。(2)這還是一種外鑠論的觀點，只看到了教育對人發(fā)展的影響，但是忽視了遺傳和人的主觀能動性等因素對人身心發(fā)展的影響。實際上人是內(nèi)外因交互作用下的產(chǎn)物，教育只是提供主要的外部條件。知識點解析：暫無解析21、學校教育的重點應放在思維和問題解決的一般方法訓練上，而不應該放在學科基礎(chǔ)知識和基本技能的教學上。標準答案：錯誤。這種觀點割裂了解決問題的能力與學科基礎(chǔ)知識和基本技能之間的關(guān)系，也就是將知識和能力割裂開來。(1)現(xiàn)代認知心理學認為，解決問題的能力由一系列子技能構(gòu)成，如果不去有效地教會這些子技能并對這些子技能進行概括、協(xié)調(diào)和整合，忽視學生對于知識、技能和方法的掌握，而一味地追求解決問題一般方法的訓練，想達到效果只能是徒勞。(2)知識的掌握是能力提高的前提，而能力的提高又為知識的掌握提供良好的基礎(chǔ)，二者互為前提，不能將二者割裂開來。知識點解析：暫無解析四、簡答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)22、評述社會本位論與個人本位論。標準答案：(1)社會本位論也稱國家本位論，其主要代表人物有柏拉圖、凱興斯泰納、涂爾干等。其主要觀點包括：第一，人的本性是社會性；第二，相對于個體而言，國家或社會是絕對的和優(yōu)先的價值實體，個體只不過是構(gòu)成社會的“材料”和“要素”；第三，個人的使命和價值在于為國家或社會獻身；第四，教育的最高目的在于使個人成為國家的合格公民，具有起碼的政治品格、生產(chǎn)能力和社會生活素質(zhì)。社會本位論將對教育目的的考察角度從宗教神學轉(zhuǎn)移到國家和社會事業(yè)上來，這是一個很大的進步。這種視角的轉(zhuǎn)換在近代有助于教育與教會的分離，在當代有助于動員國家和社會資源來發(fā)展教育事業(yè)。但是社會本位論忽視了個體的特殊性，否認了個體在社會和國家生活中的積極能動作用，完全將受教育者當成是等待被加工的“原料”，違背了教育的人道主義原則。(2)個人本位論的代表人物有盧梭、裴斯泰洛齊等。其主要觀點包括：第一，人的本性在于“自然性”；第二，人性具有內(nèi)在的、自我實現(xiàn)的趨向；第三，這種趨向在道德或價值上是善的或向善的；第四，只有每個人的本性都得到充分實現(xiàn)的社會，才是理想的社會，只有確保每個人的本性都得到實現(xiàn)的國家，才是善的和正義的國家；第五，教育的目的就在于幫助人們充分地實現(xiàn)他們的自然潛能，以便在此基礎(chǔ)上建立理想的社會和國家；第六，對個性的壓抑和摧殘是一切專制國家和時代教育的通病，必須得到徹底的醫(yī)治。個人本位論在教育上和社會上都有一種革命的作用，有助于新興的資產(chǎn)階級伸張自己在教育和社會政治層面上的權(quán)利，同時對于人性也有一種解放的作用。但其也有不足之處，主要表現(xiàn)在：第一，將自然性與社會性、個性與共性對立了起來；第二，將個人的利益凌駕于社會利益和國家利益之上，最終毀壞了教育的社會基礎(chǔ)或前提；第三，掩蓋了自己的階級屬性。知識點解析：暫無解析23、簡述學制確立的依據(jù)。標準答案：任何一個時期學制的確立及存在狀態(tài)都不是主觀隨意的，而是都有其客觀依據(jù)的，主要體現(xiàn)在：(1)學制的確立取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學技術(shù)發(fā)展的狀況。(2)學制的確立受社會制度的制約，反映一個國家教育政策的要求。(3)學制的確立必須考慮人口狀況。(4)學制的確立，還要依據(jù)青少年兒童的年齡特征。(5)學制的確立，要吸取原有學制中有用的部分，參照外國學制的經(jīng)驗。知識點解析：暫無解析24、為什么要進行課程評價，它有哪些作用?標準答案：課程評價包括對課程設(shè)計、編制和實施所做的各種形式的評定。課程評價是對課程進行研究和分析，以判斷其價值和適宜性的。它是教育工作的重要組成部分，是通過收集系統(tǒng)全面的有關(guān)資料，對教育的各個環(huán)節(jié)進行科學、客觀的分析、比較，判斷其價值和效果，并且為調(diào)整、改善、選擇、推廣課程，提高教育質(zhì)量提供科學的、客觀的依據(jù)。課程評價的功能主要有5種：(1)需要評估。在一項課程計劃擬定之前，應首先了解社會或?qū)W生的需要，以作為課程開發(fā)的直接依據(jù)。(2)診斷與修訂課程。對正在形成中的課程計劃，可以通過評價有效地找出其優(yōu)缺點及成因，為修訂提供建議。這種反復的過程可使課程盡可能達到完善的程度。(3)比較與選擇課程。對不同的課程方案，可以通過評價比較其在目標設(shè)置、內(nèi)容組織、教學實施以及實際效果等方面的優(yōu)劣，從整體上判斷其價值，再結(jié)合需要評估，對課程做出選擇。(4)了解目標達成程度。對一項實施過的課程計劃，評價可以判定其結(jié)果，并通過與預定目標的比較對照，判斷其達成目標的程度。(5)判斷成效。一項課程或教學計劃在實施后究竟有哪些成效，可以通過評價進行全面衡量，作出判斷。這種判斷不同于上述對目標達成程度的了解，而是對效果的全面把握，包括對預定目標之外的效果的把握。知識點解析：暫無解析25、聯(lián)系實際。試述對教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求。標準答案：對教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求主要體現(xiàn)在以下幾方面。(1)對教師職業(yè)道德的要求。教師是作為社會的榜樣或者社會的代言人出現(xiàn)的。人們常把教師視為社會優(yōu)良品德的化身，要求在他們身上體現(xiàn)出的也是人類善的本性，是合理的倫理規(guī)范。對教師這一專業(yè)素質(zhì)的要求，在一定程度上是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個顯著特征。所以，除以身作則外，忠于職守、有強烈的責任感、熱愛教育事業(yè)等也是教師道德的基本要求。(2)對教師專業(yè)知識的要求。對教師專業(yè)知識的要求主要包括：第一，精深的專業(yè)知識。第二，廣博的文化修養(yǎng)。第三，豐富的教育學和心理學知識。(3)對教師專業(yè)技能的要求。主要包括：第一，教師要有課程開發(fā)的能力。第二，良好的語言表達能力。第三，組織管理能力。現(xiàn)代學校具有嚴密的組織性，為保證教育教學活動順利進行，教師需具有多方面的組織管理能力，能夠確立符合實際活動的預期目標，擬定周密的工作計劃。第四，學術(shù)研究和教學研究的能力。首先，應有學術(shù)研究的能力。只有這樣，才能永久地保持對學問的興趣，保持對教學的熱情，克服對教學的倦怠感；其次，要研究教育和教學工作的基本規(guī)律，研究學生，研究教材，研究教學方法。知識點解析：暫無解析五、分析論述題（必答題）(本題共1題，每題1.0分，共1分。)26、聯(lián)系中小學教育實際，分析自我教育在學校德育中的地位和作用。標準答案：德育過程是在教師有目的有計劃的教導下，學生主動地積極地進行道德認識和道德實踐，逐步提高自我修養(yǎng)，形成社會主義品德的過程。在這個過程中，學生品德的發(fā)展是在活動中能夠?qū)崿F(xiàn)的。現(xiàn)在的中小學德育過程中，仍然是教師占據(jù)主導地位，學生一般是被動地接受德育，道德影響并沒有真正轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)部認知。因此要能動地進行道德活動，有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮他們的自我教育能力。自我教育能力與自我教育關(guān)系密切。自我教育能力產(chǎn)生發(fā)展于自我教育活動中，同時它又是進行自我教育的條件。兩者相互依賴，彼此促進，同時發(fā)展。自我教育能力，也就是學生個人提高自身道德修養(yǎng)的能力。自我教育能力包括自我評價能力和自我調(diào)控能力。自我評價能力是進行自我教育的認識基礎(chǔ)。沒有自我評價能力就不可能有自我教育。自我調(diào)控能力是在自我評價的基礎(chǔ)上建立起來的自覺調(diào)控自己思想與行為的能力。它也是進行自我教育的重要機制。隨著學生年齡的增長，他們的自我教育能力在自身品德發(fā)展和提高中起著越來越重要的作用。一方面，自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學生的這種能力，學生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進行得更順利。另一方面，學生的自我教育能力又是學生品德發(fā)展程度的一個重要標志。德育的任務就是把青少年學生從缺乏道德經(jīng)驗與能力、依賴性較強的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力、能獨立自主地待人接物的社會成員。所以，德育過程也是提高學生自我教育能力的過程。知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第4套一、單選題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、下列教育家中()提出了“泛智主義”教育思想，主張“把一切事物教給一切人”。A、裴斯泰洛齊B、夸美紐斯C、赫爾巴特D、贊科夫標準答案：B知識點解析：暫無解析2、實證主義教育學的代表人物是()A、斯賓塞B、梅伊曼C、杜威D、克伯屈標準答案：A知識點解析：暫無解析3、人類的教育活動與所謂的動物的教育活動的根本區(qū)別在于人類的教育活動具有()A、自然性B、社會性C、生產(chǎn)性D、適應性標準答案：B知識點解析：暫無解析4、我國教育的勞動起源說的代表是()A、康有為B、陶行知C、楊賢江D、鄭觀應標準答案：C知識點解析：暫無解析5、2001年，國家“十五”計劃綱要專門列出“實施人才戰(zhàn)略，壯大人才隊伍”一章，首次將()作為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃的一個重要組成部分。A、教育規(guī)劃B、人口規(guī)劃C、人才規(guī)劃D、科教規(guī)劃標準答案：C知識點解析：暫無解析6、在影響人身心發(fā)展的諸因素中，()起著決定性作用。A、遺傳B、環(huán)境C、學校教育D、個體主觀能動性標準答案：D知識點解析：暫無解析7、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A、順序性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性標準答案：B知識點解析：暫無解析8、“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！边@是()中對教育方針的表述。A、《中華人民共和國教育法》B、《中國教育改革和發(fā)展綱要》C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、《中華人民共和國憲法》標準答案：A知識點解析：暫無解析9、馬克思主義認為，人的全面發(fā)展只有在()才能真正實現(xiàn)。A、資本主義社會初期B、社會主義社會C、共產(chǎn)主義社會D、資本主義社會高速發(fā)展時期標準答案：C知識點解析：暫無解析10、1999年6月的《中共中央國務院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》把教育目的表述為“以培養(yǎng)學生的()和實踐能力為重點”。A、自強精神B、創(chuàng)新精神C、勤儉精神D、互助精神標準答案：B知識點解析：暫無解析11、學校的出現(xiàn)意味著人類()A、文字的產(chǎn)生B、階級的出現(xiàn)C、生產(chǎn)力的發(fā)展D、正規(guī)教育制度的產(chǎn)生標準答案：D知識點解析：暫無解析12、確定了“兩條腿走路”的辦學方針是()年的學制改革。A、1951B、1958C、1963D、1978標準答案：B知識點解析：暫無解析13、1967年提出目標游離評價模式的是()A、斯塔克B、斯塔佛爾比姆C、斯克里文D、普洛沃斯標準答案：C知識點解析：暫無解析14、以下課程理論流派取消了課程問題特殊性的是()A、存在主義課程論B、經(jīng)驗主義課程論C、學科中心主義課程論D、社會改造主義課程論標準答案：D知識點解析：暫無解析15、傳統(tǒng)教學的“三中心”指()A、學生中心、活動中心、生活中心B、學生中心、社會中心、實踐中心C、教師中心、實踐中心、生活中心D、教師中心、課堂中心、課本中心標準答案：D知識點解析：暫無解析16、最早提出對班級教學進行改造的是()A、道爾頓制B、文卡特納制C、特朗普制D、協(xié)同教學標準答案：A知識點解析：暫無解析17、被稱為“絕對評價”的是()A、標準參照評價B、常模參照評價C、個體內(nèi)差評價D、診斷性評價標準答案：A知識點解析：暫無解析18、學校進行德育的基本途徑是()A、教學B、勞動C、課外活動D、班主任工作標準答案：A知識點解析：暫無解析19、教師是教育活動的組織者和領(lǐng)導者，在教育過程中起()A、強制作用B、輔助作用C、主導作用D、中介作用標準答案：C知識點解析：暫無解析20、教師為有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學生的知識，有效地解決教育、教學中出現(xiàn)的問題，需要有()A、高度的政治覺悟B、廣博的文化科學知識C、教育理論知識與技能D、良好的人際關(guān)系標準答案：C知識點解析：暫無解析二、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)21、課程目標、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間是具體和抽象的關(guān)系。標準答案：正確。(1)培養(yǎng)目標是指各級各類學校培養(yǎng)人才的具體要求。它是屬于各級各類學校的，而課程目標是課程計劃中各個學習領(lǐng)域或這些領(lǐng)域之下，一些具體的科目所規(guī)定的學生，經(jīng)過一段時間的學習之后應達到的要求(或標準)。它是屬于各學習領(lǐng)域或科目的。教學目標是教育者在教育教學(或?qū)嵤┱n程計劃)的過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學期)的教學任務時，希望受教育者達到要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。它是屬于具體教學過程中的，如單元、課時。(2)通過以上分析可知，教育目的與培養(yǎng)目標之間是普遍與特殊的關(guān)系；課程目標、教學目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間是具體和抽象的關(guān)系。知識點解析：暫無解析22、德育就是道德教育。標準答案：錯誤。德育是指教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者身心施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認識、體驗和身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。德育包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。所以簡單地把德育等同于道德教育的觀點是片面的。知識點解析：暫無解析三、簡答題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)23、簡述教育的文化功能。標準答案：(1)教育具有文化的傳遞、保存功能。(2)教育具有文化的選擇、批判功能。(3)教育具有文化的交流、融合功能。(4)教育具有文化的更新、創(chuàng)造功能。知識點解析：暫無解析四、分析論述題（必答題）(本題共3題，每題1.0分，共3分。)24、試論述教育的起源。并談一下你對各種不同教育起源說的認識。標準答案：關(guān)于教育的起源存在著多種觀點，其中富有代表性的主要有生物起源說、心理起源說和勞動起源說。(1)生物起源說。生物起源說的主要代表人物是法國社會學家、哲學家勒圖爾諾以及英國教育學家沛西．能。該學說認為：①教育活動不僅存在于人類社會之中，而且存在于人類之外，甚至存在于動物界。②人類社會教育的產(chǎn)生是一個生物學的過程，生物的沖動是教育的主要動力，人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發(fā)展。③教育的產(chǎn)生完全來自于動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。教育的生物起源說是教育學史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學說，也是較早地把教育起源問題作為一個學術(shù)問題提出來的學說。它看到了人類教育與其他動物類似行為之間的相似性，這是一個巨大的進步，標志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學解釋。但是，該學說也存在一個根本的錯誤，它沒能把人類教育行為與動物類教育行為之間的差別區(qū)分開來，因而也沒能把握人類教育的目的性和社會性。(2)心理起源說。心理起源說代表人物是美國著名教育家孟祿。教育心理起源說是在對教育生物起源說批判的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。該學說認為原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對成人生活的模仿。從表面上看，這種觀點不同于生物起源說，但是仔細考慮，卻也離生物起源說不遠。因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為“無意識的模仿”的話，那么這種“無意識的模仿”就肯定不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，也就是說，是本能的，而不是文化的和社會的。只不過，這種本能是人類的類本能，而不是動物的類本能，這是心理起源說比生物起源說進步的地方。(3)勞動起源說(社會起源說)。勞動起源說是在批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義的理論指導下形成的。它是對恩格斯“勞動創(chuàng)造了人本身”這一著名論斷的直接運用。主要代表人物是蘇聯(lián)的教育史學家、教育學家以及我國的教育史學家和教育學家。勞動起源說認為：第一，人類教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要；第二，教育是人類特有的一種社會活動；第三，教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言和意識的發(fā)展為條件的；第四，教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成和積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗；第五，教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一，而不是一個永恒不變的范疇，一旦生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的形態(tài)以及二者之間的關(guān)系改變，教育形態(tài)也必須發(fā)生改變?？偟膩碚f，勞動起源說符合馬克思主義的歷史唯物論與辯證法，從而為科學、合理地揭示教育起源問題奠定了基礎(chǔ)。但是，關(guān)于教育起源的確切說法仍然是一個值得探討的問題。知識點解析：暫無解析25、試談一下你對布盧姆教育目標分類學的認識。標準答案：布盧姆教育目標分類，是以美國心理學家布盧姆為首，于20世紀50—60年代建立起來的教學目標分類學(也稱“布盧姆教學目標分類學”)。布盧姆關(guān)于教學目標的分類有如下幾個特點：第一，將全部教學目標劃分為認知領(lǐng)域(CognitiveDomain)、情感領(lǐng)域(AffectiveDomain)和動作技能領(lǐng)域(PsychomotorDomain)這3個領(lǐng)域。認知包括有關(guān)知識的回憶和再認，以及理智能力和技能的形成等。情感領(lǐng)域的目標主要包括興趣、態(tài)度和價值等方面的變化，以及判斷力和適應性的形成。動作技能領(lǐng)域的目標強調(diào)的是：學生通過肌肉運動對材料和客體的某種操作，或需要神經(jīng)與肌肉協(xié)調(diào)的活動，它們最常見于技術(shù)、書法、演講、體育等學科。第二，以外顯行為作為教學目標分類的對象。布盧姆認為，以學生的外顯行為作為分類的對象是有必要的，因為在學生的內(nèi)隱心理活動和外顯行為中，只有外顯行為是可觀察、可測量的，只有以外顯的行為作為分類的對象，用關(guān)于外顯行為的術(shù)語來陳述的教學目標，才具有實際意義并能加以客觀的評價。第三，教學目標是有層次結(jié)構(gòu)的。布盧姆關(guān)于教學目標的分類體系中的各類目標，按照學生行為由簡單到復雜的順序，呈現(xiàn)出明顯的層次性，從較低層次的教學目標到較高層次的教學目標，是累積性的，較高層次的教學目標是以較低層次的教學目標為基礎(chǔ)的，包含了較低層次的教學目標。第四，教學目標是超越內(nèi)容的。布盧姆等人認為，他關(guān)于教學目標的分類是不受學科教學內(nèi)容和學生年齡局限的，不論是數(shù)學、語文還是歷史、地理，也不論是低年級學生還是高年級學生，都可以把該教學目標分類的體系作為框架，加入相應的內(nèi)容，形成每門學科的教學目標分類體系。在這方面，布盧姆等人曾經(jīng)成功地作了一系列的嘗試，根據(jù)自己的教學目標分類框架，制定了中學十幾門學科的教學目標。第五，教育目標分類學是一種工具。在布盧姆等人看來，教學目標的分類本身并不是目的，而是為教育評價、為對教學過程和學生變化做出假設(shè)、為課程編制服務的一種工具。布盧姆教學目標分類的基本框架如下：認知領(lǐng)域的教學目標，按照從簡單到復雜的順序分為6個層次：知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價。后5個層次屬于理智能力和理智技能。情感領(lǐng)域的教學目標，按照價值內(nèi)化的程度分為5個具體類別：接受、反應、形成價值觀念、組織價值觀念、價值體系個性化；在E．J．辛普森的運動技能目標分類體系中，動作技能的目標按照從簡單到復雜的順序分為7類或者7個層次：知覺、定勢、指導下的反應、機制、復雜的外顯反應、適應、創(chuàng)作。知識點解析：暫無解析26、試從班級授課制的特點出發(fā)。論述實行小班化教學的優(yōu)越性。標準答案：(1)班級授課制是將學生按年齡和程度編成班級，使每一班級有固定的學生和課堂，由教師按照固定的教學時間表對全體學生進行上課的教學組織形式。(2)班級授課制具有以下基本特征：有嚴格的制度保證教學的正常開展和達到一定的質(zhì)量；以課為單位進行教學比較科學；便于系統(tǒng)地傳授知識；能夠充分發(fā)揮教師的主導作用。(3)其優(yōu)點在于：有利于發(fā)揮教師主導作用，經(jīng)濟有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴格管理教學，使教學有目的、有計劃、有組織地進行。(4)但是班級授課制也有其弊端：主要在于它過于強調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過于標準化、同步化、集體化，不能很好適應學生的個別差異，不易發(fā)揮學生的全部潛力，不利于培養(yǎng)學生的志趣、特長，發(fā)揮他們的個性才能。(5)我國許多地區(qū)由于經(jīng)濟條件所限，師資力量不夠等因素導致班級規(guī)模過大。這使得教師一時之間難以兼顧不同水平、不同特點的學生的多種類多層次需求，使得班級授課制的弊端尤為突出。而小班化教學則是針對這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢。它在保留班級授課制優(yōu)點的同時較好地克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學生都能達到最佳發(fā)展。知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第5套一、單選題(本題共21題，每題1.0分，共21分。)1、對“誰的知識最有價值”這一問題最為關(guān)注的教育學流派是()。A、實驗教育學B、文化教育學C、實用主義教育學D、批判教育學標準答案：D知識點解析：暫無解析2、杜威在《我的教育信條》中說：“我相信唯一的真正教育是通過對兒童能力的刺激而來的，這種刺激是兒童自己感覺到的社會情景的各種要求所引起的?！边@種對教育的定義屬于()。A、描述性定義B、綱領(lǐng)性定義C、操作性定義D、解釋性定義標準答案：D知識點解析：暫無解析3、關(guān)于原始社會教育的特點，下列說法不正確的是()。A、教育與生產(chǎn)勞動相分離B、教育主要通過口耳相傳完成C、教育沒有階級性D、教育具有平等性標準答案：A知識點解析：原始社會的教育是為生產(chǎn)勞動服務的，教育是在生產(chǎn)勞動過程中進行的，兩者不分離。4、人力資本理論認為，人力資本是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主要缺陷是()。A、忽視了教育的其他社會功能B、有教育萬能論的傾向C、忽視了勞動力市場中的其他篩選標準D、夸大了教育對人力資本的作用標準答案：C知識點解析：暫無解析5、從根本上講，教育發(fā)展的速度和規(guī)模是由()。決定的。A、人口數(shù)量B、文化C、政治制度D、經(jīng)濟發(fā)展水平標準答案：D知識點解析：政治、經(jīng)濟、文化、科技及人口數(shù)量等都會對教育發(fā)展的規(guī)模和速度產(chǎn)生影響，但最終起決定作用的是經(jīng)濟發(fā)展水平。6、從根本上講，一個國家或地區(qū)對教育經(jīng)費的投入主要取決于()。A、決策者的意志B、國家對教育的重視程度C、生產(chǎn)力的發(fā)展D、教育發(fā)展規(guī)模標準答案：C知識點解析：教育經(jīng)費的投入主要取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，生產(chǎn)力發(fā)展水平高的社會則會提高教育經(jīng)費的投入。7、人的發(fā)展具有順序性、差異性、不平衡性等特點，這主要指的是()。A、身體發(fā)展為主，心理發(fā)展為輔B、心理的發(fā)展C、身體的發(fā)展D、身體和心理兩方面的發(fā)展標準答案：D知識點解析：人的發(fā)展包括身體和心理兩方面的發(fā)展。8、人們常說的“聰明早慧”與“大器晚成”說明人的身心發(fā)展具有()。A、不平衡性B、階段性C、個別差異性D、互補性標準答案：C知識點解析：人的身心發(fā)展在各個年齡階段，既有共同特征，又具有個別差異性。不同個體身心發(fā)展的質(zhì)量可能不同，如有的人聰明早慧，有的人大器晚成。9、馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本含義是()。A、人的勞動能力的全面發(fā)展B、德智體全面發(fā)展C、人的獨立個性全面發(fā)展D、人的身心全面發(fā)展標準答案：A知識點解析：暫無解析10、社會本位論與個人本位論是對立的兩種教育目的的主要理論，其共同的缺陷是()。A、都完全不具有合理性B、都單純把人當作目的C、都單純把人當作工具D、都割裂了人與社會的關(guān)系標準答案：D知識點解析：社會本位論強調(diào)社會價值高于個體價值，個人本位論則反之，兩者都比較極端，割裂了人與社會的關(guān)系。11、為適應改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，1985年中央頒發(fā)《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，下放管理權(quán)，其中高等教育實行三級辦學體制。這三級是指()。A、中央、省(自治區(qū)、直轄市)、市縣B、中央、中心城市、市縣C、中央、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市D、省(自治區(qū)、直轄市)、中心城市、市縣標準答案：C知識點解析：暫無解析12、關(guān)于終身教育，以下說法不正確的是()。A、終身教育是學習化社會的基本特征B、終身教育主要是為了發(fā)展人的職業(yè)能力和素質(zhì)C、終身教育涵蓋了人的一生，不限于兒童和青少年時期D、終身教育既包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育和非正式教育標準答案：B知識點解析：暫無解析13、單軌制的代表國家是()。A、蘇聯(lián)B、日本C、英國D、美國標準答案：D知識點解析：單軌制最早興起于美國，美國是其代表國家。14、主要用來描述和反映學生的進步狀況，強調(diào)學生對作品的自我評估與反思，適合對學生長程學習、深層學習結(jié)果進行評價的是()。A、紙筆測驗B、表現(xiàn)性評價C、真實性評價D、檔案袋評價標準答案：D知識點解析：暫無解析15、課程改革的著眼點是()。A、學生的全面發(fā)展B、學生需要C、最近發(fā)展區(qū)D、學生身心發(fā)展特點標準答案：C知識點解析：影響課程改革的因素主要有政治因素、經(jīng)濟因素、文化因素、科技革新、學生的發(fā)展五個方面。其中學生發(fā)展對課程改革的影響主要有：學生的身心發(fā)展特點、學生需要及課程的著眼點——最近發(fā)展區(qū)。16、傾向于廢除直接教學、廢除考試的教學課程流派是()。A、行為主義教學理論B、認知主義教學理論C、人本主義教學理論D、建構(gòu)主義教學理論標準答案：C知識點解析：暫無解析17、班主任與小明談話時說：“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn)，雖然學習效果不很理想，但非常努力，如果注意改進學習方法，相信成績會不斷提高?！逼渲械脑u價屬于()。A、配置性評價B、形成性評價C、終結(jié)性評價D、鑒定性評價標準答案：B知識點解析：暫無解析18、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學生的能力或?qū)W習成績編班，這是()。A、外部分組B、道爾頓制C、內(nèi)部分組D、設(shè)計教學法標準答案：A知識點解析：外部分組就是打破年齡編班的做法，按學生能力或?qū)W習成績編班，內(nèi)部分組則是按年齡編班，再按學生成績分組。19、體諒模式使用諸如“有人在乘車時不停地跟司機說笑話。接著可能發(fā)生什么?”之類的人際互動情境問題，組織學生交流經(jīng)驗，續(xù)寫故事或畫連環(huán)畫，分組合作編寫和表演情景劇，其直接目的在于引導學生()。A、置身事外，從旁觀者的立場客觀評價他人的處境和需求B、設(shè)身處地，從參與者的立場感受他人的處境和需求C、設(shè)身處地，從參與者的立場預估人際行為后果D、置身事外，從旁觀者的立場頇估人際行為后果標準答案：D知識點解析：暫無解析20、德育任務的特征不包括()。A、實踐性B、全面性C、層次性和針對性D、社會主義現(xiàn)實性和共產(chǎn)主義方向性標準答案：A知識點解析：實踐性是德育工作的特征，全面性、層次性和針對性、社會主義現(xiàn)實性和共產(chǎn)主義方向性是德育任務的特征。21、教師聘任制依據(jù)聘任主體實施行為的不同可以分為()。A、招聘和解聘B、招聘、續(xù)聘C、招聘、續(xù)聘和解聘D、招聘、續(xù)聘、辭聘和解聘標準答案：D知識點解析：教師聘任制可以分為招聘、續(xù)聘、辭聘和解聘。二、辨析題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)22、人的全面發(fā)展與個性發(fā)展是矛盾的。標準答案：錯誤。全面發(fā)展是指個體在德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，即個體個性的全面發(fā)展；個性發(fā)展是指個體德、智、體、美、勞等素質(zhì)的個體身上的特殊組合，即全面發(fā)展的個性。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。并不矛盾。知識點解析：暫無解析23、課程即學校開設(shè)的全部學科的總和。標準答案：錯誤。課程不僅包括學校開設(shè)的全部學科的總和，還包括學校有目的地開展的各種活動，以及學校內(nèi)其他影響學生發(fā)展的各種潛在的教育影響。課程不僅包括對教學內(nèi)容的規(guī)范，而且包括對教學進程的規(guī)范。美國學者古德萊德歸納出五種不同的課程：①理想的課程，即由一些研究機構(gòu)、學術(shù)團體和課程專家提出的應該開設(shè)的課程。比如有人建議在中學開設(shè)性教育的課程。②正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計劃、課程標準和教材，就是列入學校課表的課程。③領(lǐng)悟的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程。④運作課程，即在課堂上實際實施的課程。⑤經(jīng)驗的課程，即學生實際體驗到的東西。知識點解析：暫無解析三、簡答題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)24、列舉三種利用個體身心發(fā)展的差異性特點的教育措施。標準答案：改革教學組織方式：現(xiàn)代教育中大多采取的是班級授課制，班級授課制比較容易忽略學生的個別差異，所以，教師要在現(xiàn)有的班級授課制的前提下，將班級教學、分組教學和個別教學有機地結(jié)合起來。因材施教教學原則：學生具有差異性，對教學內(nèi)容的興趣和需求也是不一樣的，教學在遵循培養(yǎng)目標的前提下，照顧學生個體差異，增加一些與學生發(fā)展切實相關(guān)的內(nèi)容，使每一個學生的個性特長都能得到發(fā)揮。評價方式多元化：學生具有差異性，個人能力上也必然是多樣化的，標準化、統(tǒng)一的考試對于具備特殊才能的學生必然是不適應的，所以在考試評價上，應多采用發(fā)展性、開放性的方式，使學生在考核評價上除了進行常規(guī)的考核方式外，可以增加開卷考試、論文設(shè)計、模擬解答等多種方式。知識點解析：暫無解析25、簡述教學工作的基本環(huán)節(jié)。標準答案：教學工作主要包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學業(yè)考評。知識點解析：暫無解析26、簡述我國中小學主要的德育原則。標準答案：集體教育與個別教育相結(jié)合原則；知行統(tǒng)一原則；正面引導與紀律約束相結(jié)合原則；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則；嚴格要求與尊重信任相結(jié)合原則；照顧年齡特征與照顧個別特點相結(jié)合原則；教育影響的一致性原則：教育影響的連續(xù)性原則。知識點解析：暫無解析27、簡述學生的權(quán)利。標準答案：學生作為社會公民。除了具有法律規(guī)定的權(quán)利之外，作為未成年人的學生，其一些權(quán)利還受到保護，主要有：身心健康權(quán)；受教育權(quán)；隱私權(quán)。學生作為受教育者，《教育法》中對其享有權(quán)利做出了相應的規(guī)定。主要有：使用學校教育資源權(quán)；獲得物質(zhì)幫助權(quán)；獲得公正評價權(quán)；程序性權(quán)利；法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。知識點解析：暫無解析考研教育學專業(yè)基礎(chǔ)綜合（教育學原理）模擬試卷第6套一、名詞解釋(本題共1題，每題1.0分，共1分。)1、外鑠論標準答案：外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠人的外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等，代表人物如墨子等。由于外鑠論強調(diào)外部因素對身心發(fā)展的作用，故一般都強調(diào)教育的價值和作用，對教育改造人的本性、形成社會發(fā)展所需要的知識、能力、態(tài)度等方面持積極樂觀的態(tài)度。他們關(guān)心的重點是人的學習，即學習什么以及如何有效地學習。知識點解析：暫無解析二、單選題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)2、西方最早的教育論著是()A、《論演說家的教育》B、《理想國》C、《大教學論》D、《普通教育學》標準答案：A知識點解析：暫無解析3、教育學以獨立形態(tài)產(chǎn)生是在人類社會的哪個階段?()A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會標準答案：D知識點解析：暫無解析4、“得天下英才而教育之”一語出自()A、《論語》B、《學記》C、《孟子．盡心上》D、《勸學篇》標準答案：C知識點解析：暫無解析5、有關(guān)原始社會教育特點的描述，不正確的是()A、教育水平低B、沒有制度化的教育機構(gòu)C、女子無受教育權(quán)D、教育內(nèi)容貧乏標準答案：C知識點解析：暫無解析6、確立我國教育戰(zhàn)略地位的理論依據(jù)是()A、“三個代表”B、“三個面向”C、馬克思主義原理D、鄧小平理論標準答案：D知識點解析：暫無解析7、強調(diào)人的身心發(fā)展的動因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善。這種理論是()A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、成熟論D、多因素相互作用論標準答案：A知識點解析：暫無解析8、歷史上有各種關(guān)于人的發(fā)展動因的理論和假設(shè)。下列學說中，支持“外鑠論”觀點的是()A、成熟論B、性善論C、人本主義心理學D、行為主義心理學標準答案：D知識點解析：外爍論的代表人物有荀子、洛克、華生等，他們認為人的發(fā)展主要受到外部力量的影響，如環(huán)境、學校教育與訓練等，行為主義心理學的代表人物有華生、斯金納等。9、社會對學校教育培養(yǎng)造就人才的質(zhì)量規(guī)格或素質(zhì)標準要求的總設(shè)想、總規(guī)定，這是()A、教育目的B、教育方針C、教育目標D、培養(yǎng)目標標準答案：A知識點解析：暫無解析10、“體者，載知識之車而寓道德之舍也”是()說的。A、周恩來B、鄧小平C、毛澤東D、劉少奇標準答案：C知識點解析：暫無解析11、普通中小學的雙重任務是()A、傳授基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)基本技能B、發(fā)展體力智力，培養(yǎng)思想品德C、為高一級學校培養(yǎng)合格新生，為社會輸送勞動、后備力量D、培養(yǎng)腦力勞動者和體力勞動者標準答案：C知識點解析：暫無解析12、我國于()年頒布實施《中華人民共和國義務教育法》。A、1951B、1958C、1986D、1990標準答案：C知識點解析：暫無解析13、學科中心主義課程論的代表人物是()A、杜威B、懷特海C、布魯納D、克伯屈標準答案：C知識點解析：暫無解析14、我國當前教學改革的重心是()A、教學改革和實驗B、建立合理的課程結(jié)構(gòu)C、實施素質(zhì)教育D、個性發(fā)展標準答案：B知識點解析：暫無解析15、被稱為課程領(lǐng)域中“主導的課程范式”的是()A、泰勒原理B、教育目標分類學C、課程過程評價模式D、課程目標游離評價模式標準答案：A知識點解析：暫無解析16、在教育史上最早使用“教學論”一詞的是()A、康德B、赫爾巴特C、拉特克D、杜威標準答案：C知識點解析：教育史上最早使用“教學論”一詞的是拉特克和夸美紐斯。17、我國進行的“六課型單元”教學、“六步教學法”“學導式”教學等，都屬于()A、傳遞——接受教學模式B、引導——發(fā)現(xiàn)教學模式C、自學——輔導教學模式D、集體教學模式標準答案：C知識點解析：暫無解析18、美國人本主義心理學家羅杰斯，把治療理論應用于教學領(lǐng)域形成了頗具特色的()的教學。A、以學生為中心B、以教師為中心C、以教材為中心D、以活動為中心標準答案：A知識點解析：暫無解析19、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中的()主要是德育內(nèi)容。A、禮B、射C、御D、書標準答案：A知識點解析：暫無解析20、教師主導作用的實質(zhì)在于()A、講授知識B、教書育人C、教學藝術(shù)D、引導啟迪標準答案：D知識點解析：暫無解析21、“給學生一個良好的第一印象”是建立新型師生關(guān)系的()階段。A、初步B、深化C、鞏固D、升華標準答案：A知識點解析：暫無解析三、辨析題(本題共1題，每題1.0分，共1分。)22、德育就是道德教育。標準答案：(1)德育具有廣義和狹義之分。廣義的德育是指教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等，以促使他們成為合格的社會成員的過程。(2)廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育等。其中所謂思想教育即引導學生逐步掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，以形成正確的人生觀和科學的世界觀；政治教育即引導學生堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，逐步形成堅定的政治態(tài)度和立場；道德教育即引導學生逐步掌握社會主義的道德規(guī)范，履行道德義務，以形成高尚的品德；法律教育即傳遞法律知識，提高遵紀守法