高中歷史一輪復(fù)習(xí) 第31課時(shí) 近代中國思想解放的潮流限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練 人民版_第1頁
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專題二近代中國思想解放的潮流及20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果第31課時(shí)近代中國思想解放的潮流(時(shí)間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分)1.(改編題)右圖著作是林則徐第六代嫡孫、中國戲曲學(xué)院教授林岷女士耗時(shí)13年寫成,在書中寫到的內(nèi)容不可能有 ()。A.林則徐組織人員翻譯外國報(bào)刊,了解西方B.林則徐主張實(shí)行君主立憲制,富國強(qiáng)兵C.林則徐主張整頓水師,抵抗外國侵略D.林則徐是近代中國“睜眼看世界”的第一人解析著作是《林則徐與中國圖錄》,林則徐主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù),但沒有上升到學(xué)習(xí)西方政治制度的高度,故B項(xiàng)錯誤;A、C、D三項(xiàng)符合史實(shí)。答案B2.(·寧波模擬)魏源在《海國圖志》中使用了很多新詞語,如政治(politics)、進(jìn)口(import)、出口(export)、新聞紙(newspaper)、鐵路(railway)、鐵轍(track)、火輪機(jī)(steamer)等。這段材料表明魏源 ()。A.關(guān)注西方的新知識、新技術(shù)B.主張“師夷長技以制夷”C.號召國人全面學(xué)習(xí)西方D.力圖改變中國的政治制度解析B項(xiàng)為最強(qiáng)干擾項(xiàng)。材料中體現(xiàn)出“師夷”之意,但并未表達(dá)“制夷”之意。C項(xiàng)錯在“全面”;D項(xiàng)錯在“政治制度”。答案A3.(改編題)觀察下圖,你認(rèn)為以下說法正確的是 ()。A.該漫畫描繪的是抵抗派“師夷長技以制夷”B.該漫畫描繪的新文化運(yùn)動的民主與科學(xué)的思想C.該漫畫描繪的是康有為維新思想的特點(diǎn)D.該漫畫描繪的是洋務(wù)派“中體西用”解析從漫畫中提取有效信息:大樹上在東方“嫁接”了西方的先進(jìn)技術(shù)而大樹的主桿和土壤都是原先的“封建制度”和“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”。說明是原先舊的制度體制為主,體現(xiàn)了洋務(wù)派“中體西用”的主張。答案D4.(·安徽師大附中模擬)歷史學(xué)家蕭功秦在《危機(jī)中的變革》一書中指出:“中國近代歷史劇變的基本分界線,是距今一百多年前的甲午戰(zhàn)爭”。下列最能說明這一結(jié)論的是 ()。A.中國割地賠款、喪權(quán)辱國B.近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生C.開啟了制度變革的探索歷程D.開始出現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的新思潮解析甲午戰(zhàn)爭后維新思想興起,主張學(xué)習(xí)西方,在中國實(shí)行君主立憲制,開啟了制度變革的探索歷程,故選C項(xiàng)。A項(xiàng)割地賠款、喪權(quán)辱國始于1840年鴉片戰(zhàn)爭;B項(xiàng)近代民族工業(yè)產(chǎn)生于19世紀(jì)60~70年代;D項(xiàng)向西方學(xué)習(xí)的新思潮出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭后,皆排除。答案C5.(·江西重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)著名歷史學(xué)家章開沅曾說:“1895年中國有三個(gè)人各自作出自己一生最重要的選擇:康有為選擇了變法,孫中山選擇了革命,張謇選擇了實(shí)業(yè)”。下列表述正確的是 ()。A.孫中山和張謇的選擇是當(dāng)時(shí)中國社會迫切的需要B.康有為的選擇是在列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮的背景下提出的C.都對清政府感到失望D.都想改變中國半殖民地半封建社會的狀況解析根據(jù)所學(xué)知識可知,三人的選擇都是圍繞救亡圖存提出的,都是在民族危機(jī)加深的背景下提出的。A、B項(xiàng)表述不全面;C項(xiàng)錯誤,康有為當(dāng)時(shí)對清政府還抱有希望。故選D項(xiàng)。答案D6.(·江蘇南通模擬)20世紀(jì)早期,一位舊派人士在抨擊某運(yùn)動時(shí)說:“近閱坊間之出版物,間有主張破除舊有倫教,毀裂吾國固有文學(xué),以期改造一新社會者?!嗄陮W(xué)子,根植薄弱,驟睹新奇之說,易啟混淆之心,于操行學(xué)業(yè)前途極有關(guān)系?!边@段材料從側(cè)面反映了該運(yùn)動的積極影響,其中不包括 ()。A.破除舊有倫教,沖擊儒家思想B.變革文字語言,沖擊封建文學(xué)C.提倡民主共和,抨擊君主專制D.動員青年學(xué)子,革除社會舊弊解析本題考查新文化運(yùn)動。題干信息“主張破除舊有倫教”表明A項(xiàng)正確,“毀裂吾國固有文學(xué)”表明B項(xiàng)正確,“青年學(xué)子,根植薄弱,驟睹新奇之說,易啟混淆之心,于操行學(xué)業(yè)前途極有關(guān)系”表明D項(xiàng)正確。C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。答案C7.(·濰坊模擬)下列言論,符合新文化運(yùn)動時(shí)期陳獨(dú)秀思想主張的是()。A.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)?!盉.“若詔旨一下,則庶政盡舉,民心知戴?!盋.“西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù)……其次為政治……以有不克守缺抱殘之勢?!盌.“西人立國……論政于議院,君民一體,上下同心……此其體也?!苯馕鲫惇?dú)秀主張不要只學(xué)習(xí)技術(shù)和制度,更重要的是思想,故選C項(xiàng)。新文化運(yùn)動時(shí)期陳獨(dú)秀主要是主張解放人們的思想,A項(xiàng)屬于洋務(wù)派;B、D兩項(xiàng)應(yīng)屬于維新派。答案C8.(·江蘇蘇北三市調(diào)研)康有為說:“能變則全,不變則亡;全變則強(qiáng),小變?nèi)酝?。”鄒容說:“革命者,天演之公例也。革命者,世界之公理也?!倍叩墓餐罁?jù)是 ()。A.民主共和說 B.社會進(jìn)化論C.君主立憲說 D.經(jīng)世致用說解析康有為和鄒容均受到社會進(jìn)化論的影響,提出其變法理論和革命理論。答案B9.(·北京石景山區(qū)期末)下列與右圖思想主張相一致的是 ()。A.師夷長技以制夷B.中學(xué)為體,西學(xué)為用C.科學(xué)與人權(quán)并重D.世道必進(jìn),后勝于今解析圖中是嚴(yán)復(fù)翻譯的《赫胥黎天演論》。其中提出“物競天擇,適者生存”,其思想與D項(xiàng)含義相符,體現(xiàn)了要與環(huán)境相符合變革的思想。答案D10.(·南通模擬)歷史學(xué)家陳旭麓說:“民族的反思,是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來,中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后,漸知諸事不如人,只有學(xué)習(xí)西方;第二次反思開始于‘五四’前后的新文化運(yùn)動,何以學(xué)了西方仍然失敗……”。先進(jìn)的中國人通過第二次反思得出的啟示是()。A.只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)B.要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C.要從根本上動搖儒家思想的統(tǒng)治地位D.要把馬克思主義與中國的國情相結(jié)合解析把握材料中的“新文化運(yùn)動”以及“何以學(xué)了西方仍然失敗”這是反思前面戊戌變法以及辛亥革命的失敗,選擇C項(xiàng)。答案C11.(·杭州模擬)五四運(yùn)動前后馬克思主義在中國的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。其中,在《新青年》上指出“階級競爭說恰如一條金線,把這三大原理(注:指唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義)從根本上聯(lián)系起來?!钡奈恼率? ()。A.《庶民的勝利》 B.《布爾什維主義的勝利》C.《我的馬克思主義觀》 D.《敬告青年》解析本則材料較全面地介紹了馬克思主義的原理,據(jù)此這篇文章應(yīng)該是李大釗全面介紹馬克思主義原理的《我的馬克思主義觀》,時(shí)間在1919年5月。答案C12.(·江蘇揚(yáng)州中學(xué)質(zhì)檢)梅光迪說:“吾國近年以來,崇拜歐化,智識精神上,已惟歐西之馬首是瞻,甘處于被征服地位。歐化之威權(quán)魔力,深印入國人腦中,故凡為‘西洋貨’,不問其良否,即可‘暢銷’。然歐化之真髓,以有文字與國情民性之隔膜,實(shí)無能知者,于是作偽者乃易售其術(shù)矣。國人……對于本國一切,頓生輕忽厭惡之心,故詆毀吾國固有一切,乃時(shí)髦舉動,為戈名邀利之捷徑。”以下事件與上述說法相符的是 ()。A.洋務(wù)運(yùn)動 B.戊戌變法C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動解析由材料中關(guān)鍵信息對西洋貨全盤接受,對中國一切“頓生厭惡之心”,可知對東西方文化存在絕對的肯定或否定,與這種說法相符的是新文化運(yùn)動。答案D二、非選擇題(本大題共2小題,每小題20分,共40分)13.(·寧波十校聯(lián)考)閱讀下列材料,回答問題。材料一漢武帝把黃老刑名等百家之言排斥于官學(xué)之外,以優(yōu)厚待遇延攬儒生數(shù)百人進(jìn)入政府?!鶕?jù)董仲舒、公孫弘的建議,在首都長安建立太學(xué)(國立大學(xué)),教授五經(jīng),從學(xué)官弟子里選拔官吏?!畼渲尽秶犯乓凡牧隙翱捉獭北臼ъ`之偶像,過去之化石……妄欲建設(shè)西洋式之新國家,組織西洋式之新社會,以求迄今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ),所謂平等人權(quán)之新信仰,對于與此新社會新國家新信仰不可相容之孔教,不可不有徹底之覺悟,猛勇之決心,否則不塞不流,不止不行!——陳獨(dú)秀《憲法與孔教》(1916年)材料三尊孔的時(shí)代已經(jīng)過去了,反孔的時(shí)代也已經(jīng)過去了,現(xiàn)在應(yīng)科學(xué)地研究孔子、評價(jià)孔子?!獜堘纺辍独蠈<艺勅宀亍?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情?并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響?(8分)(2)根據(jù)材料二,概括陳獨(dú)秀對“孔教”的基本態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識,分析陳獨(dú)秀具有這種態(tài)度的時(shí)代背景。(6分)(3)依據(jù)材料三的觀點(diǎn),你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?(6分)解析第(1)問,第一小問從思想和教育方面分析;第二小問從儒家思想的地位、統(tǒng)治、思想文化等方面綜合分析。第(2)問,先判斷出否定的態(tài)度,然后從政治、思想、階級等方面回答。第(3)問,要用一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析。答案(1)做法:罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);建立太學(xué)。影響:①確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。②有利于鞏固大一統(tǒng)國家和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序。③遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展。④儒學(xué)教育開始制度化和官方化。⑤帶動了民間積極向?qū)W的風(fēng)氣,對文化傳播起了重要作用。⑥少數(shù)出身社會中下層的人得到入仕的機(jī)會,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)態(tài)度:否定儒學(xué)(孔教),主張以西方民主思想取代之。背景:北洋軍閥掀起尊孔復(fù)古逆流;辛亥革命使民主共和的思想深入人心;像陳獨(dú)秀這樣接受資產(chǎn)階級思想的知識分子奮起反擊這股逆流。(3)近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象都有其特定的時(shí)代背景,有一定的合理性;也有其片面性;應(yīng)取其精華,辯證、全面地對待孔子及孔教。14.(改編題)閱讀下列材料,回答問題。材料一意大利在歐羅巴洲南境……元以前未通中國。明萬歷九年(1581年)有利瑪竇者始泛海抵廣州?!绲澇鯕v法疏舛,禮部尚書徐光啟請以其國新法相參校,開局纂修,報(bào)可。書成未用。會本朝建元,始采取其說,先后命西洋人湯若望、南懷仁等為欽天監(jiān)官?!⒃S其自行其教?!郧宄段墨I(xiàn)通考》材料二(近代中國)18世紀(jì)末葉以后,華夏文明日益感受到從西方基督教文明中崛起的現(xiàn)代工業(yè)文明的咄咄逼人的壓力。這種壓力以資本主義生產(chǎn)方式特有的手段,初則以商業(yè)的滲透,繼則以赤裸裸的殖民主義武力,迫使中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨。……西方文明贏得世界不是通過其思想、價(jià)值觀或宗教的優(yōu)勢,而是依靠它運(yùn)用有組織的暴力優(yōu)勢,這在西方文明與華夏文明——兩個(gè)強(qiáng)勢文明的猛烈撞擊中表現(xiàn)得尤為充分。——馬克垚《世界文明史》材料三(1)根據(jù)材料一,概括明清之際中外文化交流較之以前有什么新變化?(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析近代中國在18世紀(jì)末葉以來,中華文明不得不經(jīng)常地在“生存或滅亡”之間彷徨的原因并概括近代西方文明與華夏文明的撞擊給中國帶來的影響。(8分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代中國先進(jìn)知識分子對待西方文明的共同點(diǎn),并分析其態(tài)度變化的趨勢。(8分)解析第(1)問,從材料“意大利在歐羅巴洲南境……元以前未通中國”以及“先后命西洋人湯若望、南懷仁等為欽天監(jiān)官?!⒃S其自行其教?!笨梢曰卮?。第(2)問,原因要從西方與中國兩個(gè)角度回答,重點(diǎn)從中國閉關(guān)政策造成落后的角度回答;影響是回答西方殖民侵略的影響。第(3)問,材料三展示三幅圖片分別是地主階級、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級激進(jìn)民

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