一小時(shí)搞定高考?xì)v史文史常識(shí)

文史常識(shí)：史料運(yùn)用、天干地支、生肖稱(chēng)謂、風(fēng)俗節(jié)日、衣食住行文化、姓名稱(chēng)謂、古代紀(jì)年、官職稱(chēng)呼、天文歷法地理、文史體裁（詩(shī)、賦、詞、曲、小說(shuō)；紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體；通史、斷代史）、科舉考試等。立意：側(cè)重考查學(xué)生的人文素養(yǎng)的積累。方式：借助文史常識(shí)來(lái)考查學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題的理解。范圍：古代史的傳統(tǒng)文化較多。難度：以識(shí)記為主，知之者易，不知者難?！疽?guī)律總結(jié)】一、史料與史學(xué)1、史料分類(lèi)：（1）、按照史料產(chǎn)生的時(shí)期、出處劃分：一般將史料區(qū)分為：第一手史料（原始史料）、第二手史料（間接史料）。（2）、按照史料的載體劃分：可以分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料。2、史料辨?zhèn)蔚乃姆N基本方法。（1）從目錄上來(lái)辨別其真?zhèn)?。?）從古書(shū)所引用的材料來(lái)鑒別其真?zhèn)巍＃?）從古書(shū)的內(nèi)容來(lái)鑒別其真?zhèn)?。?）從古書(shū)的文法、體例、風(fēng)格來(lái)鑒別其真?zhèn)巍４送?，?shí)物史料還可以從制作原料、手跡、款式等方面來(lái)辨別其真?zhèn)螁?wèn)題。謚號(hào)我國(guó)古代，帝王、諸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評(píng)定褒貶，而給予一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)、帶有評(píng)判性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)，如：漢文帝、漢景帝、漢武帝謚號(hào)。廟號(hào)始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。追尊的廟號(hào)常用“祖”字或“宗”字。年號(hào)是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)，由西漢武帝首創(chuàng)，每個(gè)朝代的每一個(gè)新君即位，必須改變年號(hào)，叫做改元。如明太祖洪武，清高宗乾隆。尊號(hào)是為皇帝加的全由尊崇褒美之詞組成的特殊稱(chēng)號(hào)。或生前所上，或死后追加。陵號(hào)帝王身后，一般要立三號(hào)：謚號(hào)、廟號(hào)、陵號(hào)。廟號(hào)、陵號(hào)則為皇帝專(zhuān)有，這是皇家的祖先祭祀和葬儀。著名的陵號(hào)，有唐高宗的乾陵（武則天也葬在乾陵，但因?yàn)樗砟晖宋唬蕴聘咦诨屎笊矸萑ナ?，所以沒(méi)有自己的陵號(hào)，照皇后葬儀），明十三陵，還有清東西陵。二、姓名稱(chēng)謂1、謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)、尊號(hào)（2010年上海卷）年號(hào)是常用的紀(jì)年方式。它可以用來(lái)指稱(chēng)皇帝，如雍正皇帝；也可以用來(lái)表示歷史事件，如貞觀(guān)之治。下列選項(xiàng)符合后一種用法的是

A．辛亥革命B．商鞅變法

C．靖康之變D．光武中興

（2007年全國(guó)文綜卷I，12）帝王謚號(hào)主要依據(jù)其生前行為而定。下列各項(xiàng)中屬于謚號(hào)的是A．秦始皇B．漢武帝C．唐太宗D．清康熙帝避諱是中國(guó)封建社會(huì)特有的現(xiàn)象，人們對(duì)皇帝或尊長(zhǎng)不能直呼、直書(shū)其名，否則就有坐牢甚至丟腦袋的危險(xiǎn)。在說(shuō)話(huà)或者寫(xiě)文章時(shí)，人們遇到應(yīng)該忌諱的人的名字時(shí)，必須用音同或音近的字來(lái)代替，這就是避諱。秦始皇名政，于是下令全國(guó)改正月為端月。2、避諱制度避諱的方法通常有三種，即改字、空字和缺筆。1、改字法凡遇到需要避諱的字，就改用與之意義相同或相近的字，叫做改字法。所避之字稱(chēng)為諱字，改用的字稱(chēng)為避諱字。如：①《漢書(shū)》“邦”→“國(guó)”。為避漢高祖劉邦之諱。②《太素》“太淵穴”→“太泉穴”。為避唐高祖李淵諱。2、空字凡遇到需要避諱的字，則空其字而不寫(xiě)，或用空圍“□”、“某”、“諱”來(lái)代替，叫做空字法。如：陶弘景→陶景《新修本草》卷十七《葡萄》：“陶景言用藤汁為酒，謬矣?！边@是避唐高宗太子李弘名諱而刪去“弘”字?！妒酚?孝文本紀(jì)》“子某最長(zhǎng)，請(qǐng)建以為太子”，其中“某”指“啟”，諱以景帝劉啟之名。3、缺筆凡遇到需要避諱的字，就在原字基礎(chǔ)上缺漏筆畫(huà)，多為最后的一二筆，叫做缺筆法。避諱的對(duì)象有四類(lèi)：1、國(guó)諱：主要是避皇帝本人及其父祖的名諱，有的朝代延伸至避諱皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。2、官諱：是封建官場(chǎng)的下級(jí)官員為了巴結(jié)討好上司，主動(dòng)避長(zhǎng)官的名諱。即下屬要諱長(zhǎng)官本人及其父祖的名諱。甚至一些驕橫的官員嚴(yán)令手下及百姓要避其名諱。3、圣人諱：主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。4、家諱：指避父母和祖父母之名，僅限于親屬內(nèi)部。與別人交往時(shí)應(yīng)避對(duì)方的長(zhǎng)輩之諱，否則極為失禮。【2007寧夏文綜，26】中國(guó)古代有避諱制度，要避免使用本王朝帝王的名字，遇有相同的字時(shí)，必須改用其他字。下列各項(xiàng)屬于這種情況的是

A、漢初改“相邦”為“相國(guó)”

B、唐初改“內(nèi)史省”為“中書(shū)省”

C、北宋初改“昌南鎮(zhèn)”為“景德鎮(zhèn)”

D、明初改“大都”為“北平”3、年齡的稱(chēng)謂。襁褓：未滿(mǎn)周歲的嬰兒；孩提：指2——3歲的兒童；垂髫：指幼年兒童（又叫“總角”）；豆蔻：指女子十三歲；及笄：指女子十五歲；加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）；而立之年：指三十歲；不惑之年：指四十歲；知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）；花甲之年：指六十歲；古稀之年：指七十歲；耄耋之年：指八、九十歲；期頤之年：一百歲。4.百姓的稱(chēng)謂。常見(jiàn)的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

5.不同的朋友關(guān)系之間的稱(chēng)謂。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車(chē)笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子之交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”

尊稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“高堂、雙親、膝下”，別家父母稱(chēng)“令尊、令堂”，老師稱(chēng)“恩師、導(dǎo)師、夫子”，他家房居稱(chēng)“尊府、貴宅”，自家居室稱(chēng)“草堂、寒舍”。

謙稱(chēng)：學(xué)生自稱(chēng)“門(mén)生、受業(yè)、不才、小生、小可、晚生、后學(xué)”等。

雅稱(chēng)：自家父母稱(chēng)“椿萱”，他人母親稱(chēng)“萱堂”，岳父母稱(chēng)“泰山、泰水”，兄弟稱(chēng)“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱(chēng)“伉儷、伴侶”，丈夫稱(chēng)妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱(chēng)“巾幗”，男子稱(chēng)“須眉”，同學(xué)稱(chēng)“同窗”。

婉稱(chēng)：家父母稱(chēng)“家嚴(yán)、家慈”，去世父母稱(chēng)“先父先嚴(yán)、先母先慈”，夫妻一方亡故稱(chēng)“喪偶”，夫死未嫁之女稱(chēng)“遺孀、孀居”，妻死未娶稱(chēng)“鰥夫、鰥居”。兄弟排行:古代以伯(孟)、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序，伯(孟)為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。古人字前常加排行次序，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱(chēng)，如“伯禽父”、“仲尼父”、“叔向父”等。另外，父之兄稱(chēng)“伯父”，父之次弟稱(chēng)“仲父”，仲父之弟稱(chēng)“叔父”，最小的叔父稱(chēng)“季父”。三、【姓氏起源】對(duì)于考究其來(lái)歷，姓和氏不是一回事，在上古的時(shí)候，氏是從姓那兒派生出來(lái)，從漢代開(kāi)始，姓氏混而為一?，F(xiàn)代我們中國(guó)人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來(lái)的，考其來(lái)歷，大致可分為10多種類(lèi)別。①以國(guó)名為氏。如齊、魯、晉、鄭、衛(wèi)、陳、蔡、曹、許等。②以封地（采邑）為氏。如周武王封岔生于蘇，岔生后代便姓蘇；晉國(guó)大夫畢萬(wàn)于魏，其后世子孫以魏為氏。展禽（魯孝公兒子公子展的后裔）被封柳下，其后便得柳姓。③以官名為氏。晉國(guó)的荀林父為步兵組織三行里中行的軍帥，稱(chēng)中行桓子，其后以中行為氏；宋國(guó)執(zhí)政卿樂(lè)喜稱(chēng)司城子罕，其孫樂(lè)祁以司城為氏。司徒、司馬、司空、司寇也是此類(lèi)。④以職業(yè)（技藝）為氏。如巫、卜、祝、史、匠、陶、屠等。⑤以出生地、居住地為氏。這類(lèi)姓氏中，一般都帶邱、郭、門(mén)、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字，表示不同的居住地點(diǎn)。⑥以同周王或諸侯血緣關(guān)系遠(yuǎn)近之稱(chēng)為氏。周僖王之子虎稱(chēng)王子虎，其孫稱(chēng)王孫蘇；鄭穆公之子喜稱(chēng)公子喜，其孫舍之稱(chēng)公孫舍之。⑦以祖輩的字為氏。按照宗法制度，公族只包括各代國(guó)君的近親三代，公孫之子不屬公族而須另外立氏。這些貴子孫多以其祖父之字為其氏。如鄭國(guó)公子發(fā)字子國(guó)，其孫國(guó)參即以“子國(guó)”的末字為氏。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏（漢代時(shí)改皇父為皇甫）。鄭國(guó)公子偃，字子游，其孫便姓游。周平王有庶子字林開(kāi)，其后代以林為姓。⑧直接承襲姓為氏；⑨天子賜氏；⑩以次第為氏；⑾古代少數(shù)民族帶來(lái)的姓氏；⑿以謚號(hào)為氏；⒀因賜姓、避諱而改氏等。（2009年全國(guó)文綜卷I，12）古人在分析姓氏起源時(shí)說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳……氏于字，則孟孫叔孫；氏于居，則東門(mén)北郭?！庇纱送普摚抉R、司徒等姓氏應(yīng)源自

A.官名B.爵位C.謚號(hào)D.行業(yè)（2009年全國(guó)文綜卷II，12）關(guān)于中國(guó)姓氏起源，唐人柳芳說(shuō)：“氏于國(guó)，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣……氏于事，則巫乙匠陶?！庇纱祟?lèi)推，王、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自A.族號(hào)B.邑名C.爵號(hào)D.官名1、紀(jì)年法（1）、王公即位年次紀(jì)年法。產(chǎn)生最早。（2）、帝王年號(hào)紀(jì)年。漢武帝開(kāi)始用。（3）、生肖紀(jì)年。以十二種動(dòng)物配十二地支來(lái)記人的出生年，就稱(chēng)為生肖，又叫屬相；十二生肖為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，十二年循環(huán)一次（4）、干支紀(jì)年。它由十天干和十二地支相配組成。該紀(jì)年法始于漢朝，與年號(hào)紀(jì)年法同時(shí)并用。計(jì)算方法：天干：（時(shí)間－3）÷10的余數(shù)就是十天干。地支：（時(shí)間－3）÷12的余數(shù)就是十二地支。四、天文歷法（08海南歷史，1）中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是A.己亥年B.庚子年C.辛丑年D.壬寅年08寧夏，24）中國(guó)古代用12種動(dòng)物與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應(yīng)該是A．庚申年B．癸卯年C．甲辰年D．乙酉年天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)

隅中日中日昳晡時(shí)

日入

黃昏人定時(shí)辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代時(shí)間23~11~33~55~77~99~1111~1313~1515~1717~1919~2121~233、時(shí)辰中國(guó)古代還有報(bào)更（打更）計(jì)時(shí)法，把夜間分為五更：一更（19-21時(shí)）、二更（21-23時(shí)）、三更（23-1時(shí)）、四更（1-3時(shí)）、五更（3-5時(shí)）春

季立春2月3—5日雨水2月18--20日驚蟄3月5--7日春分3月20--22日清明4月4--6日谷雨4月19--21日夏

季立夏5月5--7日小滿(mǎn)5月20--22日芒種6月5--7日夏至6月21--22日小暑7月6--8日大暑7月22日--24日秋

季立秋8月7--9日處暑8月22--24日白露9月7--9日秋分9月22--24日寒露10月8--9日霜降10月23--24日冬季立冬11月7--8日小雪11月22--23日大雪12月6--8日冬至12月21—23小寒1月5--7日大寒1月20--21日春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒4、二十四節(jié)氣五、【地理山川

】

1.陰陽(yáng)（古代地名中的“陰”“陽(yáng)”實(shí)際上是一種方位指示，陰陽(yáng)原指日光向背，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)位于北半球，以我們的視點(diǎn)來(lái)觀(guān)察太陽(yáng)，從東方升起經(jīng)由南方最后落到西方，山水一般呈東西走向，山水相間?！叭罩赵魂?yáng)”，因?yàn)樯椒甯呗枺展饽苷丈涞降牡胤绞巧降哪厦妫缓恿饕蛭挥诘仄矫嬉韵?，太?yáng)能照射到的是其北面。故“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”。我國(guó)歷史上的許多地名及地理表述與此關(guān)系密切，如衡陽(yáng)、漢陽(yáng).江陰等。2.中原、關(guān)中、江南、嶺南、塞北。中原：“中原”一詞原是沒(méi)有特殊意義的原野之意，后來(lái)發(fā)展到專(zhuān)指黃河中下游一帶地區(qū)。從東晉南北朝以后，每一個(gè)朝代都沿用了中原地區(qū)的地理范疇。狹義的中原，指今河南一帶；廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域。

3.關(guān)中：“關(guān)”指古代的函谷關(guān)，以東為關(guān)東，以西為關(guān)西?，F(xiàn)代，人們習(xí)慣上認(rèn)為儀隴以東至黃河西岸、秦嶺以北的涇河和渭河流域?yàn)殛P(guān)中地區(qū)。明清以后，“關(guān)”主要指山海關(guān)，今東北三省稱(chēng)為關(guān)東、關(guān)外。4.江南：“江”指長(zhǎng)江。由于長(zhǎng)江流到今九江后折向東北，因此古代以這段江為界，來(lái)區(qū)分東西或左右。古代的江東或江左，，指長(zhǎng)江下游江蘇南部一帶；江西或江右，指長(zhǎng)江下游現(xiàn)在安徽省中部地區(qū)。江南現(xiàn)指長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。

5.嶺南：嶺指五嶺，嶺南泛指五嶺以南地區(qū)，又名嶺外。

6.塞北：塞北即長(zhǎng)城以北地區(qū)，其自然條件比較差。塞北亦稱(chēng)塞外、口北、口外等。

7.江河（古代"江"專(zhuān)指長(zhǎng)江，"河"專(zhuān)指黃河。

8.關(guān)內(nèi)、關(guān)外（漢朝前，"關(guān)"特指函谷關(guān)；明清時(shí)以至現(xiàn)在稱(chēng)東北三省為"關(guān)外"。

10.山東、山西（“山”特指崤山，后來(lái)有時(shí)指太行山。）

11.古今地名

（薊城、燕都、燕京、大都、北平、順天府--北京

大梁、汴梁、東京、汴京--開(kāi)封

京口--鎮(zhèn)江

金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)、白下--南京

臨安、錢(qián)塘、武林--杭州

姑蘇、吳郡--蘇州

淮上、江都、維揚(yáng)、廣陵--揚(yáng)州

會(huì)稽--紹興

長(zhǎng)安--西安

奉天--沈陽(yáng)

直沽--天津）

12．五岳（東岳泰山

西岳華山

中岳嵩山

南岳衡山

北岳恒山）

13.【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山【江東】因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長(zhǎng)江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱(chēng)作江東。【江左】即江東?！窘怼块L(zhǎng)江以南地區(qū)。【江南】長(zhǎng)江以南的總稱(chēng)【淮左】淮水東面?！疚饔颉抗糯Q(chēng)我國(guó)新疆及其以西地區(qū)。百越】古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱(chēng)為百越。古文中常泛指南方地區(qū)14.【中國(guó)的別稱(chēng)】赤縣、神州、中華、華夏、函夏、九州、九域、九有、九土、九區(qū)、、九牧、八州、禹城、禹跡、禹甸、海內(nèi)、中州、中原、四海、中土、天朝、外國(guó)人稱(chēng)呼中國(guó)，中文譯音為：支那、脂那、至那、希尼、震旦等。這些都是“秦”字的外文對(duì)應(yīng)，或以為從“絲綢”的“絲”讀音而來(lái)，也有人認(rèn)為源出“瓷器

(china)”或閩南話(huà)的“茶”。

俄羅斯將中國(guó)叫“契丹”，（2008年全國(guó)文綜卷I，12）中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系?！瓣帯钡姆轿皇茿．山之南、水之北B．山之南、水之南C．山之北、水之北D．山之北、水之南（2011年天津卷）下列各組古今地名對(duì)應(yīng)正確的是①大都－北京

②汴梁－開(kāi)封

③臨安－蘇州

④益州－成都A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④六、【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開(kāi)始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，亦稱(chēng)元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲，所以又稱(chēng)燈節(jié)。

社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。農(nóng)家祭土地神的日子。

寒食：清明前兩日，即冬至后一百零五天，有時(shí)是一百零六天。禁火三日

清明：四月初，踏青掃墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）

七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”

中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)

重陽(yáng)：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)

冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新七、音樂(lè)文娛

【五聲】也稱(chēng)“五音”，即我國(guó)古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個(gè)音級(jí)?！疚姆克膶殹颗f時(shí)對(duì)筆、墨、紙、硯四種文具的總稱(chēng)。【六書(shū)】

古人分析漢字的造字方法而歸納出來(lái)的六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

【陽(yáng)文陰文】我國(guó)古代刻在器物上的文字，筆畫(huà)凸起的叫陽(yáng)文，凹下的叫陰文。

【歲寒三友】指古詩(shī)文中經(jīng)常提到的松、竹、梅。

【花中四君子】古詩(shī)文中常提到的梅、竹、蘭、菊。中國(guó)三大國(guó)粹：京劇、中醫(yī)、中國(guó)畫(huà)八、明清科舉考試（起于隋代，盛于明清，清光緒31年止）1、等級(jí)：（1）院試（又叫“童試”，縣級(jí)考試，童生參加，考上為“生員”，即“秀才”。）

（2）鄉(xiāng)試（又叫“秋闈”，省級(jí)考試，生員參加，考上為“舉人”。）

（3）會(huì)試（又叫“春闈”，國(guó)家級(jí)考試，舉人參加，考上為“貢士”。）

（4）殿試（國(guó)家級(jí)考試，皇帝主考，貢士參加，考上為“進(jìn)士”。其中，第一名叫“狀元”，第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

2、內(nèi)容：四書(shū)五經(jīng)等，規(guī)定文章格式為“八股文”

九、文史典籍

【四書(shū)】《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱(chēng)?！疚褰?jīng)】《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典簡(jiǎn)稱(chēng)【六經(jīng)】指的是六部儒家經(jīng)典，即在“五經(jīng)”外，另加《樂(lè)》?！径氖贰繌摹妒酚洝返健睹魇贰返亩牟考o(jì)傳體史書(shū)，被稱(chēng)為“正史”，其中《史記》是通史，其余的都是斷代史。

【史記】我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。原名《太史公書(shū)》，東漢以后始稱(chēng)《史記》，西漢司馬遷撰。【資治通鑒】北宋司馬光撰，全書(shū)二百九十四卷。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。是一部對(duì)后代產(chǎn)生很深影響的編年體通史。春秋三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》.儒家經(jīng)典三禮：周禮、