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2025屆江西省上高三一診考試歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.洪武三年,明太祖命士人戴四方平定巾;洪熙年間,明仁宗令士人著青衣;明中后期,士子冠服追求詭異,顏色鮮麗,花樣多變,但屢遭政府禁止。這反映出明代A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 B.社會(huì)生活水平普遍提高C.士大夫階層的逐步衰落 D.服飾生產(chǎn)受到官府壟斷2.清初,先是言官本章“是與不是必須封進(jìn)聽(tīng)旨定奪”,閣臣不得過(guò)問(wèn)。之后又以“陳奏本章,照故明例,殊覺(jué)遲誤”為借口,規(guī)定:“今后部院一切疏章,可即速奏候旨遵行”,部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)。這表明當(dāng)時(shí)內(nèi)閣A.成為承旨辦事的執(zhí)行機(jī)構(gòu) B.票擬權(quán)受到了嚴(yán)格的限制C.提高了中央機(jī)構(gòu)辦事效率 D.使專(zhuān)制皇權(quán)得到空前強(qiáng)化3.據(jù)統(tǒng)計(jì),1970年全1979年,美國(guó)農(nóng)業(yè)人口從占人口總數(shù)的5%下降到3%,從事制造業(yè)的人口從30%下降到13%,從事服務(wù)和信息行業(yè)的人口占人口總數(shù)的15%,上升到72%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.政府加大經(jīng)濟(jì)干預(yù)的力度 B.經(jīng)濟(jì)滯脹影響人口的就業(yè)分布C.新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展 D.科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化4.1980年,步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長(zhǎng),采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,按照完成定額好壞對(duì)工人進(jìn)行考核,實(shí)行實(shí)超實(shí)獎(jiǎng),實(shí)欠實(shí)賠,超產(chǎn)得獎(jiǎng)不封頂,欠產(chǎn)扣賠不保底,使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A.為農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B.引入市場(chǎng)化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C.貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的精神D.旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度5.梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)道,張之洞對(duì)統(tǒng)治者某舉措的意見(jiàn)是“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材,數(shù)百萬(wàn)童生之怒。”該舉措應(yīng)是A.廢八股 B.派游學(xué) C.辦學(xué)校 D.廢科舉6.王國(guó)維在談到中國(guó)詩(shī)歌時(shí)說(shuō):“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩(shī)蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國(guó)維意在A.贊嘆中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫(huà)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D.研究中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的沿革7.英國(guó)學(xué)者波琳·克羅夫特說(shuō):“在中世紀(jì)以及英國(guó)社會(huì),由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A.君主專(zhuān)制有利于思想的自由和文化的昌盛B.君主專(zhuān)制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C.君主專(zhuān)制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D.君主專(zhuān)制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8.佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多,本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子,據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是:A.婆羅門(mén) B.剎帝利 C.吠舍 D.首陀羅9.下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長(zhǎng)率的變化促使各國(guó)A.減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù) B.制定指令性經(jīng)濟(jì)計(jì)劃C.政府直接采購(gòu)、投資 D.加大企業(yè)國(guó)有化比重10.英國(guó)工業(yè)革命期間,學(xué)者馬克辛·伯格說(shuō):“蒸汽機(jī)長(zhǎng)期以來(lái)被18世紀(jì)史學(xué)家看作發(fā)明和創(chuàng)造的關(guān)鍵指示器,但是18世紀(jì)本身值得驕傲的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤(pán)等全新型消費(fèi)品的爆發(fā)?!睋?jù)此可以推知A.奢侈品消費(fèi)催生了英國(guó)工業(yè)革命B.奢侈品消費(fèi)拓展了英國(guó)的市場(chǎng)C.蒸汽機(jī)給奢侈品生產(chǎn)提供新動(dòng)力D.奢侈品比蒸汽機(jī)更利于社會(huì)發(fā)展11.自傳是作者本人對(duì)其所親歷和親見(jiàn)的事情進(jìn)行記述的回憶性作品。盧梭在其自傳《懺悔錄》中說(shuō):“我的《懺悔錄》的本旨,就是要正確地反映我一生的種種境遇,那時(shí)的內(nèi)心狀況。我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫(xiě)這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了?!边@說(shuō)明A.自傳是研究作者本人精神世界的重要史料B.自傳由親歷者記述,因此能客觀真實(shí)地反映歷史C.由于主觀性較強(qiáng),自傳的文學(xué)價(jià)值高于其史學(xué)價(jià)值D.使用多種類(lèi)型的史料進(jìn)行比較研究,更能接近歷史的真相12.下圖為美國(guó)某一時(shí)期的宣傳海報(bào),海報(bào)所要表達(dá)的意圖是A.支持中國(guó)反抗法西斯侵略 B.幫助蔣介石發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)C.推動(dòng)中美兩國(guó)關(guān)系的改善 D.加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一:唐代,中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)等七學(xué)。國(guó)子學(xué)收三品以上及國(guó)公子孫和從二品以上曾孫,太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫,廣文學(xué)收附監(jiān)修進(jìn)士學(xué)業(yè)的人,四門(mén)學(xué)只準(zhǔn)收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。律學(xué)和書(shū)、算學(xué)可收八品以下及庶人之子。地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教,學(xué)生多收“仕家子弟”。宋代,中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)三學(xué),州縣設(shè)州縣學(xué)。國(guó)子學(xué)收京朝七品官以上子孫,太學(xué)收八品以下及庶人子弟。在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了“書(shū)院”,所學(xué)內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容,與官學(xué)無(wú)多大區(qū)別。勸之以學(xué),誘之以祿,是辦學(xué)的指導(dǎo)思想?!幾躁懡芊逯骶帯吨袊?guó)政治制度史》材料二:晚清要推行教育現(xiàn)代化建設(shè)并取得成功是很難想象的。而辛亥革命后所建立起來(lái)的現(xiàn)代意義上的教育體系很快被軍閥混戰(zhàn)所摧殘。國(guó)民黨統(tǒng)治大陸時(shí),更沒(méi)能實(shí)施大規(guī)模的教育現(xiàn)代化建設(shè)。1949年新中國(guó)成立后建構(gòu)形成了實(shí)施大規(guī)模教育現(xiàn)代化建設(shè)的體制與組織架構(gòu)。改革開(kāi)放30年教育現(xiàn)代化建設(shè)所取得的重大成就,表明中國(guó)初步打破了教育現(xiàn)代化建設(shè)動(dòng)力長(zhǎng)期不足的僵滯局面?!幾岳畲貉唷钐焘吨袊?guó)近現(xiàn)代教育制度的演變歷程》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐宋兩代教育制度的相似之處,并說(shuō)明宋代教育制度出現(xiàn)的變化及影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代中國(guó)教育制度發(fā)展的特點(diǎn),并分析新中國(guó)成立后現(xiàn)代化教育制度形成與發(fā)展的意義。14.(20分)甘地是印度民族解放運(yùn)動(dòng)中傳統(tǒng)主義的代表,他的理想社會(huì)是建立在由手紡車(chē)、犁和印度哲學(xué)構(gòu)成基礎(chǔ)之上的非暴力社會(huì)。閱讀下列材料:材料一1909年,甘地出版《印度自治》,對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明提出一系列控訴,而認(rèn)為印度的自治應(yīng)該是印度文化的勝利,也就是說(shuō),印度應(yīng)該重新發(fā)現(xiàn)和確立自己的道德倫理。甘地的這些社會(huì)理想的背景亦即對(duì)立面,乃是現(xiàn)代性的無(wú)限制發(fā)展。他的社會(huì)理想也不全是獨(dú)創(chuàng)的。在倫敦,甘地讀到了空想社會(huì)主義者愛(ài)德華.卡彭特的著作?!獊?lái)生堅(jiān)《另一個(gè)甘地》材料二甘地的非暴力主義在印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的作用,眾說(shuō)紛紜。有學(xué)者主張,甘地是一個(gè)要復(fù)興宗教和舊文化的人,那么在社會(huì)發(fā)展方面就必然是反動(dòng)派,不管他在政治方面看起來(lái)是多么革命。”也有人認(rèn)為,“甘地已不再是帝國(guó)主義昀幫兇,而是一位善于向人民群眾學(xué)習(xí),不斷改正自己的錯(cuò)誤,能順應(yīng)歷史發(fā)展的需要,由人民群眾推向前進(jìn)——朱明忠《甘地的非暴力主義及其影響》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出甘地社會(huì)理想的思想來(lái)源。結(jié)合所學(xué)知識(shí),從個(gè)人經(jīng)歷分析其形成的原因。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析甘地的非暴力主義對(duì)印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
明代中后期,在工商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,士人的服飾冠冕日趨個(gè)性多元化,沖擊了原有“四方平定巾”“青衣”的規(guī)矩和觀念,故選A項(xiàng);題干中只提及“士人”,無(wú)法體現(xiàn)“普遍”提高,排除B項(xiàng);明代,士大夫階層仍借助科舉制享有很高的社會(huì)地位,排除C項(xiàng);材料只說(shuō)明官府對(duì)士人著裝的要求,與服飾生產(chǎn)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。2、B【解析】
根據(jù)材料可知內(nèi)閣的職責(zé)是“聽(tīng)旨定奪”,表明內(nèi)閣只是處理日常政務(wù)的機(jī)構(gòu),“今后部院一切疏章,可即速奏候旨遵行”“部分恢復(fù)了關(guān)外奏議不經(jīng)票擬的傳統(tǒng)”表明票擬權(quán)受到嚴(yán)格的限制,說(shuō)明清朝內(nèi)閣權(quán)力遭到削弱,故選B;A是軍機(jī)處的職能,排除;材料不能體現(xiàn)提高中央機(jī)構(gòu)辦事效率,排除C;皇權(quán)專(zhuān)制得到空前強(qiáng)化的是軍機(jī)處的設(shè)立,D錯(cuò)誤。3、D【解析】
材料反映了美國(guó)第一、第二產(chǎn)業(yè)人數(shù)下降,而第三產(chǎn)業(yè)人數(shù)大幅度上升。依據(jù)信息革命的知識(shí)可知,第三次科技革命促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例發(fā)生變化,第一、第二產(chǎn)業(yè)比重下降,第三產(chǎn)業(yè)比重上升,與美國(guó)各行業(yè)人口變化相符,表明科技進(jìn)步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。D正確;據(jù)所學(xué)可知,美國(guó)在70年代經(jīng)濟(jì)滯漲時(shí)期,采取了減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),A錯(cuò)誤;材料反映的是科技進(jìn)步對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化的影響,而不是經(jīng)濟(jì)滯脹對(duì)人口就業(yè)分布的影響,B錯(cuò)誤;美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,時(shí)間不符,C錯(cuò)誤。故選D。4、B【解析】
改革開(kāi)放初期,步鑫生解放思想,大膽在海鹽襯衫總廠進(jìn)行企業(yè)改革,創(chuàng)品牌、闖路子,努力搞活經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格內(nèi)部管理,打破“大鍋飯”“鐵飯碗”,激發(fā)了職工的積極性,B項(xiàng)符合題意;步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,是借鑒農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法,A項(xiàng)不符合題意;《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是1984年通過(guò)的,故C項(xiàng)不符合題意;建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國(guó)企改革的目標(biāo),D項(xiàng)不符合題意。5、A【解析】
“深恐?jǐn)?shù)百翰林,數(shù)千進(jìn)士,數(shù)萬(wàn)舉人。數(shù)十萬(wàn)秀材,數(shù)百萬(wàn)童生之怒。”指的是戊戌變法中廢除八股引起了進(jìn)士和舉人的不滿(mǎn),故A項(xiàng)正確;BC兩項(xiàng)舉措并不會(huì)直接關(guān)系到進(jìn)士和舉人們,故排除BC項(xiàng);廢除科舉制是在清末新政,不符合材料中的戊戌變法這一時(shí)間,故D項(xiàng)排除。6、B【解析】
由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國(guó)維意在探究中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒(méi)有強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯(cuò)誤;材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯(cuò)誤。7、D【解析】
君主專(zhuān)制有利于國(guó)家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在君主專(zhuān)制制度下,能夠發(fā)揮君主的權(quán)威,集中國(guó)家的力量,這樣就有利于國(guó)家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選D;君主專(zhuān)制有利于思想的自由和文化的昌盛,結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知,這里的君主制指的是君主專(zhuān)制,君主專(zhuān)制不利于思想的自由,A錯(cuò)誤;君主專(zhuān)制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革,現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專(zhuān)制,B錯(cuò)誤;君主專(zhuān)制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,自由資本主義是英國(guó)工業(yè)革命的產(chǎn)物,結(jié)合題干時(shí)間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中”可知C錯(cuò)誤。8、B【解析】
印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級(jí),即婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級(jí)婆羅門(mén)主要是僧侶貴族;第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族;第三等級(jí)吠舍是雅利安人自由平民階層;第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子,應(yīng)該屬于第二等級(jí)剎帝利,故B項(xiàng)正確;A、C和D不符合悉達(dá)多的等級(jí),排除。故選B。9、A【解析】
材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率紛紛下滑,甚至呈現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)70年代西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)陷入“滯脹”狀態(tài),此時(shí)西方國(guó)家紛紛放松了經(jīng)濟(jì)的干預(yù),最終走出了“滯脹”的狀態(tài),A正確;BCD屬于西方國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的表現(xiàn)之一,不符合當(dāng)時(shí)新自由主義思想的特征,排除。故選A。10、B【解析】
由材料“18世紀(jì)本身值得驕傲的地方是從鍍銀的咖啡壺到刻紋的黃銅器皿和上漆的紙型托盤(pán)等全新細(xì)消費(fèi)品的爆發(fā)”可知,消費(fèi)需求的增加推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展,從而推動(dòng)了市場(chǎng)的拓展,故選B。奢侈品消費(fèi)能助推工業(yè)革命的進(jìn)程,但不可能是催生的關(guān)系,排除A;材料并未說(shuō)明奢侈品與蒸汽機(jī)之間的關(guān)系,排除C;材料肯定奢侈品消費(fèi)的意義,但不能夸大其作用,排除D。11、A【解析】
材料“我向讀者許諾的正是我心靈的歷史,為了忠實(shí)地寫(xiě)這部歷史,我不需要其他記錄,我只要像我迄今為止所做的那樣,訴諸我內(nèi)心就成了”體現(xiàn)的是盧梭《懺悔錄》在真實(shí)的表達(dá)自己的想法,說(shuō)明自傳是研究作者本人精神世界的重要史料,A正確;自傳受到個(gè)人主觀因素的影響,不一定能真實(shí)的反映歷史,B排除;史學(xué)的價(jià)值明顯高于自傳文學(xué)價(jià)值,C排除;D說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除。故選A。12、A【解析】
圖片中的信息表明當(dāng)時(shí)中美國(guó)之間正在合作互助,共同抗擊法西斯,故A項(xiàng)正確;材料涉及的是整個(gè)中國(guó),并不是特指蔣介石,排除B項(xiàng);圖片中涉及的是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景,與CD所述內(nèi)容不符合,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)相似之處:形成了從中央到地方的教育和管理體系;學(xué)校招收學(xué)生都有資格限制;學(xué)校教育與仕進(jìn)(或科舉)結(jié)合緊密;教學(xué)內(nèi)容是儒家經(jīng)典;目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才。變化:資格限制有較大程度的放寬(或平民化傾向增強(qiáng));出現(xiàn)了書(shū)院。影響:有利于推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng)的加速;培養(yǎng)了大批人才,推動(dòng)了文化發(fā)展;有利于加強(qiáng)中央集權(quán);但培養(yǎng)的主要是皇帝的忠實(shí)奴仆,強(qiáng)化了專(zhuān)制皇權(quán)。(2)特點(diǎn):由封建專(zhuān)制主義教育向半殖民地半封建教育演變;近代化進(jìn)程緩慢。意義:改變了教育落后的局面;有利于提高國(guó)民的整體索質(zhì);促進(jìn)人才的培養(yǎng),推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)相似之處:據(jù)材料“唐代,中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門(mén)學(xué)、律學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)等七學(xué)?!胤街菘h也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教,學(xué)生多收“仕家子弟”?!?、據(jù)材料“宋代,中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)三學(xué),州縣設(shè)州縣學(xué)”可知,唐代和宋代形成了從中央到地方的教育和管理體系;據(jù)材料“唐代……國(guó)子學(xué)收三品以上及國(guó)公子孫和從二品以上曾孫,太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫,廣文學(xué)收附監(jiān)修進(jìn)士學(xué)業(yè)的人,四門(mén)學(xué)只準(zhǔn)收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。……地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教,學(xué)生多收‘仕家子弟’”及“宋代……國(guó)子學(xué)收京朝七品官以上子孫,太學(xué)收八品以下及庶人子弟?!笨芍扑螌W(xué)校招收學(xué)生都有資格限制;據(jù)材料“唐代……地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士……”及材料“在五代、宋時(shí)出現(xiàn)了“書(shū)院”,所學(xué)內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容,與官學(xué)無(wú)多大區(qū)別。”可知,唐宋學(xué)校教育與仕進(jìn)(或科舉)結(jié)合緊密;教學(xué)內(nèi)容是儒家經(jīng)典;結(jié)合所學(xué)可知,唐宋時(shí)期的教育目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需要的人才。變化:據(jù)材料“唐代……太學(xué)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫,……”及材料“宋
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