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PAGE7滾動(dòng)綜合測(cè)評(píng)(一)(第一~二單元)一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“北京周口店北京人遺址……考古發(fā)覺包括:10萬(wàn)多件石器,成批的骨器,100多種野獸化石,還有大量灰燼……其中最厚的灰燼可達(dá)4米。灰燼中有許多石頭、骨頭和樸樹子等?!辈牧戏从沉吮本┤?)A.會(huì)制造和運(yùn)用石器、骨器 B.會(huì)種植莊稼C.已經(jīng)飼養(yǎng)家畜 D.保留了猿的某些特征A[從題干信息“10萬(wàn)多件石器,成批的骨器”“最厚的灰燼可達(dá)4米”推斷A項(xiàng)正確。]2.“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的同心圓波的性質(zhì)……以己為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系,不像團(tuán)體中的分子一般,大家立在一個(gè)平面上的,而是像水的水紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的制度因素是()A.宗法制 B.皇帝制C.世官制 D.察舉制A[從題干信息“親屬關(guān)系”推斷這一現(xiàn)象與血緣有關(guān),故選A項(xiàng)。]3.鼎,是周朝權(quán)力和地位的象征。春秋時(shí)期,出現(xiàn)了楚莊王問(wèn)鼎事務(wù)。對(duì)此表述正確的是()A.分封制加強(qiáng)了周天子對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治B.周王室衰微,分封制受到公開的挑戰(zhàn)C.分封制等級(jí)森嚴(yán),統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部穩(wěn)定D.周王室土地被吞并,完全失去分封大權(quán)B[春秋時(shí)期的楚莊王問(wèn)鼎事務(wù),表明諸侯已公開挑戰(zhàn)周王室的權(quán)威,故選B項(xiàng)。]4.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“誠(chéng)信,友善”,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。它源于中國(guó)古代的“仁、義、信”等思想。中國(guó)古代的“仁、義、信”思想屬于()A.儒家思想 B.墨家思想C.道家思想 D.法家思想A[依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,儒家思想的核心是“仁”?!叭?、義、信”都屬于儒家思想的內(nèi)涵;墨家思想的核心是“兼愛、非攻”;道家思想的核心是“無(wú)為而治”;法家思想的核心是“以法治國(guó)”。故選A項(xiàng)。]5.“秦的統(tǒng)治雖然如此短命,卻給中國(guó)留下了深刻且長(zhǎng)久的印記?!辈牧现小吧羁糖议L(zhǎng)久的印記”主要指()A.完成了國(guó)家統(tǒng)一B.建立了專制主義中心集權(quán)制度C.修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城D.暴政而亡為后世留下慘痛教訓(xùn)B[秦朝首創(chuàng)專制主義中心集權(quán)制度,并為后世的封建王朝所沿用和完善,故選B項(xiàng);A、D兩項(xiàng)并非秦朝的特例,故解除;修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是秦暴政的表現(xiàn),不符合題目要求的“深刻且長(zhǎng)久的印記”的內(nèi)涵,故解除C項(xiàng)。]6.有學(xué)者認(rèn)為:秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在更加廣袤的國(guó)土上更加徹底地實(shí)施郡縣制,才使得“車同軌、書同文、錢同幣、行同倫、統(tǒng)一度量衡”等一系列政策措施得以在全國(guó)實(shí)行。這在肯定程度上說(shuō)明()A.郡縣制利于國(guó)家統(tǒng)一B.郡縣制加強(qiáng)了君主專制C.國(guó)家統(tǒng)一是郡縣制實(shí)施的前提D.秦始皇是設(shè)郡、縣的首倡者A[“車同軌、書同文、錢同幣、行同倫、統(tǒng)一度量衡”等是在實(shí)施郡縣制實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的前提下實(shí)行的,“車同軌、書同文、錢同幣、行同倫、統(tǒng)一度量衡”又鞏固了大一統(tǒng)局面,故選A項(xiàng)。]7.漢武帝時(shí)期,設(shè)立中心官學(xué),培育《五經(jīng)》博士。中心官學(xué)的建立()A.推動(dòng)了儒家思想正統(tǒng)地位的確立B.打破了依靠血緣壟斷官職的局面C.有利于學(xué)生思想創(chuàng)新和特性發(fā)展D.促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴局面進(jìn)一步發(fā)展A[漢武帝接受董仲舒的建議,尊崇儒學(xué),并在中心設(shè)立官學(xué),推動(dòng)了儒學(xué)的發(fā)展,確立了儒學(xué)的獨(dú)尊地位。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,官僚制度漸漸取代世卿世祿制度,就已經(jīng)打破了依靠血緣壟斷官職的局面。漢武帝時(shí)期設(shè)立中心官學(xué),傳播儒家學(xué)說(shuō),駕馭儒學(xué)的人才能入仕為官,是為了統(tǒng)一思想,而主要不是激勵(lì)思想創(chuàng)新和特性發(fā)展,更不是激勵(lì)百家學(xué)術(shù)的發(fā)展。因此,正確答案為A項(xiàng)。]8.東漢豪強(qiáng)地主在莊園內(nèi)納來(lái)賓附徒,興辦教化,經(jīng)營(yíng)各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),豢養(yǎng)軍隊(duì),甚至通過(guò)輿論限制地方政權(quán)。田莊()A.是王國(guó)問(wèn)題的持續(xù)B.有助于為國(guó)家培育人才C.有利于維護(hù)君主專制D.不利于對(duì)地方有效管理D[依據(jù)材料中田莊有自家的來(lái)賓附徒,可以“經(jīng)營(yíng)各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),豢養(yǎng)軍隊(duì),甚至通過(guò)輿論限制地方政權(quán)”說(shuō)明對(duì)地方的影響極大,不利于中心對(duì)地方的有效管理,故D項(xiàng)正確。]9.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是()A.旺盛開放的社會(huì)風(fēng)貌 B.政權(quán)分裂與文化停滯C.中外溝通與經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.民族交融與區(qū)域開發(fā)D[三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,除西晉短暫統(tǒng)一外,都處于分裂狀態(tài),政局動(dòng)蕩,戰(zhàn)火連綿。因?yàn)楸狈饺丝诖罅磕线w,促進(jìn)江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族在沖突與和平交往中逐步走向交融,為隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)。正確答案為D項(xiàng)。]10.孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施,增加了北魏實(shí)力,推動(dòng)了歷史進(jìn)步。其改革取得勝利的根本緣由是()A.北魏實(shí)現(xiàn)北方統(tǒng)一 B.孝文帝改革決心堅(jiān)決C.改革措施全面易行 D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流D[孝文帝推行“改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓”等措施,增加了北魏實(shí)力,促進(jìn)了民族交觸,故其改革取得勝利的根本緣由是順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。]11.隋朝運(yùn)輸河“北通涿郡,南至余杭,商旅來(lái)回,船乘不絕”。這表明運(yùn)輸河的干脆作用是()A.有利于邊疆經(jīng)濟(jì)開發(fā) B.促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)溝通C.加速了兩岸城市的發(fā)展 D.鞏固了隋王朝的統(tǒng)治B[依據(jù)題干內(nèi)容“北通涿郡,南至余杭,商旅來(lái)回,船乘不絕”可知,大運(yùn)輸河便利了南北運(yùn)輸,成為南北政治、經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的紐帶,故選B項(xiàng)。]12.宋人尹源說(shuō):“弱□者,諸侯也,既弱而久之不亡者,諸侯維之也。”依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),“□”所指的朝代是()A.秦朝 B.漢朝C.唐朝 D.宋朝C[宋朝人尹源對(duì)歷史的評(píng)論中,涉及“諸侯”,秦朝和宋朝不存在諸侯威逼中心政權(quán)統(tǒng)治的狀況,A、D兩項(xiàng)解除;漢朝初年實(shí)行郡國(guó)并行制度,通過(guò)景帝和武帝不斷減弱諸侯勢(shì)力,解除了諸侯對(duì)政府的威逼,因此也不符合材料意思,B項(xiàng)解除;唐朝安史之亂后,藩鎮(zhèn)實(shí)力不斷擴(kuò)大,不受中心節(jié)制,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面,減弱了唐朝的統(tǒng)治,這種局面維持了100多年。因此,材料中的“諸侯”其實(shí)是指唐朝的“藩鎮(zhèn)”,正確答案為C項(xiàng)。]13.隋唐時(shí)期,三省長(zhǎng)官都是宰相,經(jīng)常同時(shí)有七八個(gè)宰相議政。統(tǒng)治者這樣做的目的是()A.防止相權(quán)重難限制 B.完善中心集權(quán)C.加強(qiáng)對(duì)地方的限制 D.?dāng)U大民主權(quán)利A[設(shè)置多個(gè)宰相是為了分割宰相的權(quán)力,加強(qiáng)君主專制,并不是完善中心集權(quán),也不是加強(qiáng)對(duì)地方的限制,在君主專制時(shí)代是不存在擴(kuò)大民主權(quán)利的,故選A項(xiàng)。]14.下面是涉及漢唐時(shí)期民族關(guān)系的兩幅名畫,與《昭君出塞》相比,《步輦圖》反映唐朝民族關(guān)系的突出特點(diǎn)是()A.接受冊(cè)封的方式迫使少數(shù)民族政權(quán)臣服唐政府B.憑借先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化形成對(duì)周邊民族巨大的向心力C.通過(guò)互派使者的方式維持與少數(shù)民族的友好關(guān)系D.通過(guò)和親的手段有效加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄B[題干表現(xiàn)的是漢唐處理民族關(guān)系的方式之一“和親”,這兩次和親分別是應(yīng)當(dāng)時(shí)匈奴、吐蕃政權(quán)首領(lǐng)的懇求進(jìn)行的,反映了漢族先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化對(duì)少數(shù)民族的吸引。]15.“鑒真東渡”“玄奘西行”,兩位人物的對(duì)外文化溝通活動(dòng)充分體現(xiàn)了唐朝對(duì)外文化溝通的特點(diǎn)是()A.高度旺盛,共享太平 B.對(duì)外開放,雙向溝通C.世界領(lǐng)先,求同存異 D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng),澤被東西B[依據(jù)題干信息“鑒真東渡”“玄奘西行”可知,唐代實(shí)行開放的對(duì)外政策,唐朝對(duì)外文化溝通的特點(diǎn)是對(duì)外開放,雙向溝通。B項(xiàng)符合題意。]二、非選擇題:本題共5小題,共55分。16.(11分)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存;慢賢者亡,古今一也。(荀子)立君而尊賢,是賢與君爭(zhēng),其亂甚于無(wú)君。(慎子)材料二故古者圣王之為政,列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之。(墨子)為國(guó)之道,食有勞而祿有功。使有能而賞必行,罰必當(dāng)。(李悝)(1)指出材料一中兩人對(duì)“賢”的不同看法,并說(shuō)明他們目的上的相同之處。(4分)(2)結(jié)合商鞅變法,說(shuō)明材料二反映的選賢任能主見有何意義。(7分)[解析]第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)不同看法,依據(jù)材料一“貴賢者霸,敬賢者存”可知荀子主見貴賢、敬賢;依據(jù)材料一“立君而尊賢……其亂甚于無(wú)君”可知慎子主見尊君輕賢。其次小問(wèn)相同之處,從二者對(duì)“賢”看法的動(dòng)身點(diǎn)來(lái)看,他們都是為君主的治國(guó)供應(yīng)用人建議。第(2)問(wèn),依據(jù)材料二“雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之”以及“食有勞而祿有功。使有能而賞必行,罰必當(dāng)”可知二者都主見用人不論出身,以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn);依據(jù)商鞅變法的內(nèi)容可知,他實(shí)行嘉獎(jiǎng)耕織和軍功爵的舉措,而該項(xiàng)措施的主動(dòng)意義就在于打破了世卿世祿制度,促進(jìn)了社會(huì)階層流淌,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)。[答案](1)看法:荀子主見貴賢、敬賢,慎子主見尊君輕賢;目的:為君主治國(guó)供應(yīng)用人建議。(2)墨子和李悝主見用人不論出身,以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn)。商鞅變法實(shí)行嘉獎(jiǎng)耕織和軍功爵的舉措,打破了世卿世祿制度,促進(jìn)了社會(huì)階層流淌,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)。17.(12分)圖一、圖二、圖三分別是西漢不同時(shí)期侯國(guó)分布示意圖。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料圖一圖二圖三——據(jù)林小標(biāo)等《兩漢侯國(guó)時(shí)空特征及其影響因素分析》(1)指出圖一的侯國(guó)類型特征及其形成的政治因素。(4分)(2)比較圖一和圖二,說(shuō)明圖二反映出西漢政治統(tǒng)治發(fā)生了哪些改變。(4分)(3)結(jié)合圖三說(shuō)明西漢政治統(tǒng)治出現(xiàn)了什么問(wèn)題。(4分)[解析]第(1)問(wèn)的第一小問(wèn)特征,依據(jù)圖一可知,在漢高祖時(shí)期,侯國(guó)類型有功臣侯、外戚侯、恩澤侯三種,但通過(guò)其數(shù)量對(duì)比,可以得知其侯國(guó)類型以功臣侯為主;其次小問(wèn)政治因素,依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,在楚漢斗爭(zhēng)中,為戰(zhàn)勝項(xiàng)羽,漢高祖曾分封了幾個(gè)異姓諸侯王,在西漢建立之后,為鞏固政權(quán),又分封了一些同姓諸侯王。第(2)問(wèn),依據(jù)圖一可知,在漢高祖時(shí)期,侯國(guó)類型以功臣侯為主;依據(jù)圖二可知,從漢景帝晚期到漢武帝晚期,功臣侯數(shù)量明顯削減,而歸義侯(漢朝時(shí)期政府賜予少數(shù)民族君長(zhǎng)的封爵)數(shù)量明顯增加,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,這是這一時(shí)期西漢政權(quán)加強(qiáng)中心集權(quán)、國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)一步鞏固的結(jié)果。第(3)問(wèn),依據(jù)圖三可知,在漢武帝晚期到漢哀帝晚期,外戚侯和恩澤侯的數(shù)量比以前增加快速,結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,在漢武帝晚期到漢哀帝晚期,漢朝政治趨于腐敗,統(tǒng)治漸漸衰落。[答案](1)特征:以功臣侯國(guó)為主;因素:劉邦為建立和鞏固統(tǒng)治,實(shí)行了分封,大封功臣。(2)改變:侯國(guó)數(shù)量特殊是功臣侯國(guó)大量削減,歸義侯國(guó)數(shù)量增加;西漢中心集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)一步鞏固。(3)問(wèn)題:恩澤侯國(guó)、外戚侯國(guó)增多,漢代政治趨于腐敗,統(tǒng)治漸漸衰落。18.(10分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料董仲舒對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富不均,豪富廣占土地的現(xiàn)象極為不滿足,然于國(guó)家干脆統(tǒng)制各種事業(yè)亦極反對(duì)。后人轉(zhuǎn)述其言云:“古井田法雖難卒行,宜少近古,限民名田以澹不足,塞兼并之路;鹽鐵皆歸于民。去奴婢,除專殺之威。薄賦斂,省徭役,以寬民力,然后可善治也。”……(武帝)一面與商人角?,一面開疆拓土,安能容納董仲舒之策。武帝之算緡,雖不在于平均地權(quán),然卻有抑制豪富、摧毀大地主之效。(董仲舒)乃一面主見限田,一面復(fù)主見鹽鐵皆歸于民。是非但與武帝功利政策相忤,即在其建議之本身,亦有自相抵觸之嫌。——摘編自李劍農(nóng)著《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史稿》(1)依據(jù)材料,概括董仲舒的經(jīng)濟(jì)主見。(4分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析董仲舒的經(jīng)濟(jì)主見未被漢武帝接受的緣由。(6分)[解析]第(1)問(wèn),依據(jù)材料信息“限民名田,以澹不足,塞兼并之路”“鹽鐵皆歸于民”“去奴婢”“薄賦斂,省徭役,以寬民力”逐項(xiàng)概括。第(2)問(wèn),依據(jù)材料信息“(武帝)一面與商人角?,一面開疆拓土,安能容納董仲舒之策”“與武帝功利政策相忤”“亦有自相抵觸之嫌”概括。[答案](1)限田;廢止鹽鐵官營(yíng);廢奴;輕徭薄賦。(2)緣由:不適應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略;與漢武帝政策相悖;董仲舒自身經(jīng)濟(jì)主見的局限。19.(11分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料有學(xué)者認(rèn)為:唐代社會(huì)之所以能生氣勃勃地向前發(fā)展,政治制度的高度自我完善機(jī)能是個(gè)重要緣由,這也是中國(guó)古代政治制度高度成熟的體現(xiàn)。請(qǐng)你依據(jù)以上信息提煉一個(gè)觀點(diǎn),并以唐朝的政治制度有關(guān)史實(shí)說(shuō)一說(shuō)你的理由。[解析]依據(jù)材料“政治制度的高度自我完善機(jī)能是個(gè)重要緣由”可從唐代政治制度的成熟進(jìn)行立題,結(jié)合所學(xué)從三省六部制的運(yùn)行機(jī)制、特點(diǎn)及影響;科舉制的作用;監(jiān)察體系完善等方面進(jìn)行分析闡述。[答案]示例:觀點(diǎn):唐代是中國(guó)古代政治制度高度成熟的體現(xiàn)。(1分)理由:唐朝在國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,實(shí)行以三省六部制為代表的中心官制,它既分工明確,又相互牽制,避開權(quán)臣大權(quán)獨(dú)攬,提高了行政效率;在選官用人上實(shí)行科舉制,它擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),促進(jìn)了官僚體制的成熟,提高了官民文化素養(yǎng)。有效地保持了社會(huì)的長(zhǎng)期旺盛穩(wěn)定;監(jiān)察方面由門下省負(fù)責(zé),起到保證官員高效廉潔的作用,維護(hù)了中心集權(quán)。(8分)綜上所述,唐代制度促進(jìn)了唐朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的旺盛,并造就了貞觀之治和開元盛世,是中國(guó)古代政治制度高度成熟的體現(xiàn)。(2分)20.(11分)下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長(zhǎng)江流域縣城數(shù)量表。閱讀材料,回答問(wèn)題。表單位:座時(shí)間區(qū)域東漢后期唐朝前期黃河流域762669長(zhǎng)江流域342611概述上表反映的縣城數(shù)量及分布
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