2021-2022學(xué)年河南省洛陽市強(qiáng)基聯(lián)盟高二下學(xué)期3月大聯(lián)考?xì)v史試題解析版

2021-2022學(xué)年河南省洛陽市強(qiáng)基聯(lián)盟高二3月大聯(lián)考?xì)v史試題一、單選題1．夏商時(shí)期，王位世襲有“兄終弟及”和“父子相傳”兩種方式。夏朝主要以“父子相傳”為主，商朝兩者并有。這些方式A．利于奴隸制國家的長治久安 B．奠定后世王位繼承的原則C．促成了“家天下”觀念的出現(xiàn) D．容易導(dǎo)致統(tǒng)治集團(tuán)的分裂2．“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌；移風(fēng)易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是A．宗法制 B．禪讓制 C．郡縣制 D．察舉制3．據(jù)《史記》記載，春秋時(shí)期，楚國國君熊通要求提升爵位等級，遭到周桓王拒絕。熊通怒稱現(xiàn)在周邊地區(qū)都?xì)w附了楚國，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，為（楚）武王”。這表明當(dāng)時(shí)周朝A．禮樂制度不復(fù)存在 B．王位世襲制度消亡C．宗法制度開始解體 D．分封制度受到挑戰(zhàn)4．下表為不同學(xué)者對秦統(tǒng)一條件的認(rèn)識。據(jù)此可知（

）學(xué)者觀點(diǎn)李學(xué)勤有的著作認(rèn)為秦的社會(huì)制度比六國先進(jìn)，但從秦人相當(dāng)普遍地保留野蠻的奴隸制關(guān)系來看，事實(shí)毋寧說是相反。秦在技術(shù)層次的優(yōu)勝，使得秦人最終“履至尊而制六合”。王子今秦國在水利1經(jīng)營、交通建設(shè)、機(jī)械發(fā)明、動(dòng)力革命等方面體現(xiàn)的優(yōu)勢，由此實(shí)現(xiàn)了國家綜合國力的上升，成為在軍事競爭中勢不可擋的重要因素。A．生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)秦的統(tǒng)一 B．先進(jìn)制度是秦統(tǒng)一的關(guān)鍵C．秦的統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢 D．商鞅變法廢除了野蠻奴隸制5．“秦統(tǒng)一后，平民的流動(dòng)性進(jìn)一步擴(kuò)展到政府的結(jié)構(gòu)，一種更理性化的國家管理組織結(jié)構(gòu)得以建立?！边@一國家管理組織結(jié)構(gòu)的建立A．反映了“家國同構(gòu)”形態(tài)的終結(jié) B．體現(xiàn)了秦朝中央官制變動(dòng)較頻繁C．促使地方割據(jù)問題得到根本解決 D．實(shí)現(xiàn)了中央對地方的垂直管理6．尚書令原是少府的屬官，為皇帝管章奏文書。漢武帝即位后，重用身邊的人員，于是尚書令一職日益重要。此后，大臣們的章奏不能直接進(jìn)呈皇帝，要先送至尚書臺（尚書令的官署）。材料所述現(xiàn)象有利于A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．制衡內(nèi)朝勢力 C．限制丞相職權(quán) D．維護(hù)國家統(tǒng)一7．秦漢制訂了一系列的行政法規(guī)，設(shè)官定責(zé)，對權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約，要求各級官吏嚴(yán)格依法執(zhí)政，嚴(yán)格按照法定的權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)，保證行政機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這反映了秦漢時(shí)期，政府A．政治體制僵化，官員拘泥規(guī)制B．實(shí)行建章立制，依法行政C．倡導(dǎo)“德主刑輔”的治國理念D．強(qiáng)調(diào)官員清廉，相互制約8．漢、魏以來，州郡縣等地方長官都是自選僚佐、屬官。隋文帝定制：所有“品官，皆吏部除授，每歲考殿最。刺史、縣令，三年一遷；佐官，四年一遷?！边@一變化表明，隋朝A．地方官員的權(quán)力被完全限制B．中央加強(qiáng)了對地方的控制C．科舉制成為重要的選官制度D．官僚政治取代了貴族政治9．有學(xué)者認(rèn)為，科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”，使得一般平民知識分子有機(jī)會(huì)通過“公平競爭”成為官僚系統(tǒng)的成員，這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢力對政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)科舉制A．提升了士人的社會(huì)地位 B．?dāng)U大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C．提高了官員的文化素質(zhì) D．使皇權(quán)呈現(xiàn)弱化態(tài)勢10．按照唐制，凡屬皇帝敕令，必須經(jīng)三省政事堂會(huì)議正式議決通過，并加蓋“中書門下之印”，方可頒行生效，因此唐代也就出現(xiàn)了“不經(jīng)鳳閣鸞臺，何名為敕”的現(xiàn)象。這說明唐代三省制下A．中樞決策的有效性加強(qiáng) B．君權(quán)受到一定程度制約C．宰相之間彼此相互制衡 D．政事堂掌握最高決策權(quán)11．北宋皇帝的指令，不論事情的巨細(xì)，原則上都要經(jīng)過二府，否則不能施行；如果不經(jīng)二府，直接由內(nèi)官頒出，承受官署可以“執(zhí)奏”，亦可加以抵制。這反映的實(shí)質(zhì)是A．二府已成為北宋的中樞機(jī)構(gòu) B．北宋中央行政遵循一定程序C．北宋建立嚴(yán)密中央決策系統(tǒng) D．君主專制受決策機(jī)構(gòu)的制約12．宋代對于較為重要的中央機(jī)構(gòu)，多重疊設(shè)置；在地方大區(qū)的路級建制則分立多個(gè)平級機(jī)構(gòu)，互不統(tǒng)屬，在州郡一級則特設(shè)通判一職，與知州并列等等。這說明宋代A．重視權(quán)力制衡 B．行政效率提高 C．中央集權(quán)加強(qiáng) D．君相矛盾弱化13．某著名學(xué)者指出，行省彌補(bǔ)了傳統(tǒng)郡縣制的不足，元中央在郡縣制的基礎(chǔ)上另加行省之類的高層督政組織于中央與路府州縣之間，并以其內(nèi)部特有的機(jī)制，使軍事、財(cái)賦、監(jiān)察三位一體的行省高層督政區(qū)成為比較成熟、穩(wěn)定的建制。該學(xué)者意在說明行省制A．借助分權(quán)與集權(quán)加強(qiáng)中央集權(quán) B．細(xì)化了中央與地方權(quán)力C．聚集境內(nèi)財(cái)富以提供中央需要 D．消除了地方割據(jù)的根源14．明朝初期，內(nèi)閣大學(xué)士只是侍從顧問之臣，只有“獻(xiàn)替可否，奉陳規(guī)誨”的職權(quán)，但“仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、保、傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重，偃然漢唐宰輔，特不居丞相名耳！”這說明明朝內(nèi)閣A．政治效能的不斷提高 B．成為法定的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)C．強(qiáng)化了君主專制統(tǒng)治 D．對皇權(quán)具有顯著制約作用15．《明史》對巡撫制度形成與發(fā)展的線索解讀，學(xué)界普遍接受。但仔細(xì)對比《明實(shí)錄》等原始材料，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這條線索太粗，遺失了許多重要的史實(shí)，易產(chǎn)生對巡撫制度的錯(cuò)誤認(rèn)識。這說明A．歷史解釋需多種史料實(shí)證 B．原始材料印證史實(shí)最可靠C．正史對史實(shí)的解讀較模糊 D．歷史解釋是否科學(xué)難確定16．下表為唐、宋、明、清四朝皇帝與大臣關(guān)系變化情況簡表，它從本質(zhì)上反映了中國古代朝代皇帝與大臣的關(guān)系唐三省體制下，皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程序中。宋皇帝指令須中書、門下、樞密院以聯(lián)合公布的方式頒行，宮內(nèi)直接發(fā)出的指示被認(rèn)為是“滅裂綱紀(jì)”。明永樂初年，選翰林院講讀、編撰等入閣，參與機(jī)務(wù)，稱內(nèi)閣，無官屬。清軍機(jī)處一切由大臣、章京辦理，皇帝有旨得隨時(shí)承辦，而且必須當(dāng)日事當(dāng)日畢。A．中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B．宰相、大臣逐漸私竊皇權(quán)C．君主專制不斷加強(qiáng) D．政治決策的方式漸趨僵化17．徐中約指出，“這樣一種高度的集權(quán)，在康熙、雍正和乾隆輩足智多謀的君主統(tǒng)治下尚能運(yùn)轉(zhuǎn)良好，一旦最高首腦躊躇徘徊時(shí)，這艘國家之舟便放任自流了”。在此，徐中約著重強(qiáng)調(diào)A．晚清君主統(tǒng)治脫離國情 B．康乾盛世值得后世銘記C．皇帝勤政事關(guān)國家存亡 D．皇權(quán)專制暗含統(tǒng)治危機(jī)18．在古代雅典，城邦的狹小使得城邦公民的認(rèn)同感和歸屬感強(qiáng)烈，"公民概念以及相應(yīng)的公民權(quán)利只有在城邦中才是可能的"。即使"城"毀了，只要"邦"仍然存在，這種認(rèn)同和歸屬感就不會(huì)消失。據(jù)此可知，在古代雅典A．"城"是民主政治的基石 B．"邦"指的是公民集體C．政治平等是公民權(quán)利核心 D．"本固邦寧"為治國理念19．下面是古代雅典城邦民主政治形成和發(fā)展衰落的過程。其中第二階段應(yīng)是A．梭倫改革雅典城邦萌芽 B．梭倫改革奠定雅典民主政治基礎(chǔ)C．克利斯提尼改革雅典民主政治確立 D．伯里克利改革雅典民主政治發(fā)展到頂峰20．學(xué)者芬利在談到陶片放逐法時(shí)說，共同體將一個(gè)人的身體遷移且有效地阻止了他與其同胞思想上的交流。該學(xué)者意在說明陶片放逐法A．利于捍衛(wèi)城邦公共意志 B．淡化了雅典的民族情感C．易產(chǎn)生少數(shù)人暴政現(xiàn)象 D．摧殘了公民的參政意識21．伯利克里去世后，雅典沒有形成一個(gè)穩(wěn)定的、能夠使民眾信服的領(lǐng)導(dǎo)核心，不同派別的政治斗爭分化了公民集體，個(gè)人利益開始超越國家利益成為主流的價(jià)值觀念。這說明古代雅典A．城邦是民主政治的基石 B．缺乏集體決策約束機(jī)制C．公民政治重視個(gè)人價(jià)值 D．激發(fā)了公民的參政熱情22．盡管羅馬法中有諺云：“一切定義，在法學(xué)上都是危險(xiǎn)的”，但仍然有學(xué)者指出，《十二銅表法》的歷史意義大于其本身的字面意義?？梢姡搶W(xué)者對羅馬法的觀察視角是A．公民權(quán)益 B．私權(quán)保護(hù) C．法律解釋 D．社會(huì)穩(wěn)定23．有學(xué)者指出：“《十二銅表法》從未被廢除過，實(shí)際上它的一些條款一直實(shí)施到羅馬歷史的結(jié)束……對于受壓迫的平民來說，它不僅在書面上給予他們以安全感，而且全面保障他們反對貴族在刑事判決方面濫用職權(quán)?！痹搶W(xué)者認(rèn)為《十二銅表法》A．具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值 B．代表了平民的意愿C．適應(yīng)了羅馬帝國時(shí)期新的社會(huì)發(fā)展要求 D．利于穩(wěn)定社會(huì)秩序24．有學(xué)者說，查士丁尼編纂的《民法大全》“不加區(qū)別地為所有人服務(wù)，‘異邦人’的古典概念消滅了，出現(xiàn)了人與人徹底的統(tǒng)一，羅馬法對于所有的人成為共同法”。這說明《民法大全》A．沿襲了習(xí)慣法傳統(tǒng)B．貫徹了公民法理念C．借鑒了雅典的法律D．體現(xiàn)了萬民法精神25．契約是羅馬法的一種重要形式。文書契約是由家長登記賬簿而發(fā)生效力的契約，它的締結(jié)雖然不像要式口約那樣采取一問一答的特定方式來進(jìn)行，但當(dāng)事人合意的內(nèi)容只有載入各自的家庭收支簿并取得債務(wù)人的認(rèn)同后，方為有效。這說明羅馬法A．注重公民自我道德自律 B．實(shí)現(xiàn)了公民財(cái)產(chǎn)權(quán)的平等C．具有形式主義的特征 D．由當(dāng)事人自行抉擇和裁定二、材料分析題26．閱讀下列材料，回答問題。材料一

自秦朝以來，在中國社會(huì)治理中占據(jù)主導(dǎo)地位的是中央集權(quán)的郡縣制度，這與西方中世紀(jì)政治分裂、王權(quán)式微的狀況截然不同。中央集權(quán)的核心是君主專制。秦漢以后，皇權(quán)集中成為中國政治的一大趨勢。到清代，皇權(quán)更達(dá)到了登峰造極的程度，君主獨(dú)裁成為清朝的“祖制”、“家法”，神圣不可侵犯，即所謂“天下大事，皆朕一人獨(dú)任”。16世紀(jì)以后，隨著世界格局的變化，西方殖民勢力的東來，“大一統(tǒng)”具有了新的時(shí)代意義。在這個(gè)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負(fù)的重要?dú)v史任務(wù)。——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》材料二

公元前5世紀(jì)中期，雅典公民總數(shù)大約4萬人。在大約10年的時(shí)間里，有近5000名公民，即30歲以上公民的四分之一左右，擔(dān)任過負(fù)責(zé)為公民大會(huì)決定議案、接待外來使節(jié)、負(fù)有重要監(jiān)督職責(zé)的議事會(huì)議員。在此期間，議事會(huì)每天需要通過抽簽產(chǎn)生一名主席。一個(gè)雅典公民擔(dān)任議事會(huì)主席的機(jī)會(huì)，比一個(gè)賭徒擲出某個(gè)點(diǎn)的概率都要大。還有陪審法庭，它讓雅典30歲以上的公民中，每年大概有四分之一以上有過聽審經(jīng)歷。正因如此，雅典民主政治也成為一種迄今為止公民最廣泛參與國家管理的制度?！幾躁探B祥《雅典民主政治的危機(jī)與民主信仰的重塑》（1）依據(jù)材料一、二，指出古代中國與雅典政治制度的主要差異，并結(jié)合所學(xué)知識簡要分析其形成的原因。（2）依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要概述古代中國與雅典兩種不同政治制度的利弊。27．閱讀材料，完成下列要求。材料

商鞅變法的出發(fā)點(diǎn)是在激烈的兼并戰(zhàn)爭中立足，并最終實(shí)現(xiàn)國富兵強(qiáng)，這體現(xiàn)了他“務(wù)實(shí)功利”的價(jià)值追求。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮崩樂壞，戰(zhàn)亂頻發(fā)，傳統(tǒng)的道德倫理準(zhǔn)則已難以支配社會(huì)生活，強(qiáng)權(quán)主宰著社會(huì)生活的方方面面。然而，這次變革在使秦國迅速富強(qiáng)起來的同時(shí)，也潛移默化地改變著秦人的生活方式和價(jià)值觀念。該變法的積極一面在于用爵祿和刑罰將人們追求利益的途徑和方式規(guī)范到國家需要的道路上來，把人們的生活、生產(chǎn)甚至思想都引入一種軌道式的模范。但此次變法對法律過度的依賴，比如鼓勵(lì)親屬互相監(jiān)視、互相告密，卻也撕裂了人倫親情；“輕罪重刑”使司法行為恐怖化；“不赦不宥”使“犯罪分子”一旦獲罪則走上絕路，這些繁密的法令使秦人的心理發(fā)生了微妙的變化，人們的道德水平也漸漸降至僅僅遵循法律規(guī)定的最低線?！幾栽S鴻基《商鞅變法的法治思想與借鑒意義》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明商鞅在變法中踐行“務(wù)實(shí)功利”價(jià)值追求的主要舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評商鞅“務(wù)實(shí)功利”的價(jià)值追求。28．【歷史選修1：歷史上重大改革回眸】材料

日本明治政府成立后，推行“四民平等”，中下級武士被列為士族，并在士族中占絕大多數(shù)。給士族支出的俸祿占政府財(cái)政收入的25%以上，政府負(fù)擔(dān)沉重，多次采取措施進(jìn)行改革，最終以30年期公債的形式，一次性解決。許多士族將所得公債債券投入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但多因不善經(jīng)營而失敗，急劇沒落，生活艱難，對政府極度不滿。1877年，明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模武裝叛亂，對政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓，史稱“西南戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭歷時(shí)8個(gè)月，以政府的勝利而結(jié)束。武士階級逐漸消亡?！幾裕ㄈ眨┷啾咎伞度毡臼贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明中下級武士在明治維新前期和后期的作用及其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明治政府在“西南戰(zhàn)爭”中取勝的意義。三、論述題29．閱讀材料，完成下列要求。材料

公元前450年，羅馬貴族和平民各推舉5人組成十人委員會(huì)，赴希臘考察法制。在深入研究希臘法制的基礎(chǔ)上，羅馬終于制定出著名的《十二銅表法》，使羅馬政治和社會(huì)生活走上了法治的軌道。到帝國時(shí)代的羅馬的“和平時(shí)期”，政治穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、國內(nèi)外貿(mào)易都極為發(fā)達(dá)，羅馬人已經(jīng)超越了希臘“小國寡民”的城邦制，表現(xiàn)出卓越的政治遠(yuǎn)見和創(chuàng)造性的法律才干，在這一時(shí)期，羅馬法學(xué)家工作卓越。在共和時(shí)期一系列“公民法”的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)新的需要，帝國又制定和頒布了適應(yīng)羅馬境內(nèi)所有公民的法律。——整理自《古羅馬法律發(fā)展的思想歷程》材料蘊(yùn)含了羅馬法發(fā)展的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的世界古代史知識予以說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理）

參考答案1．D【解析】【詳解】考查先秦時(shí)期的政治制度。題干中“兄終弟及”和“父子相傳”這兩種王位繼承方式均沒有明確規(guī)定由誰來繼承王位，為統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭奪王位埋下巨大隱患，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)符合題意；嫡長子繼承制奠定后世王位繼承的原則，與題干中“兄終弟及”、“父子相傳”等信息不符，B項(xiàng)不符合題意；禹建立夏朝，禹死啟繼，中國開始“家天下”的歷史，與材料夏商時(shí)代不符，C項(xiàng)不符合題意。2．A【解析】【詳解】宗法制是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的制度，材料“教民親愛，莫善于孝”突出的是血緣關(guān)系，二者相符，A選項(xiàng)正確。禪讓制屬于原始社會(huì)推舉首領(lǐng)的制度，與材料無關(guān)，B選項(xiàng)排除?？たh制屬于專制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)物，并不強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系，C選項(xiàng)排除。察舉制屬于漢代的選官制度，與材料無關(guān)，D選項(xiàng)排除。3．D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，分封制下諸侯獲得封位都要得到周天子的認(rèn)可，根據(jù)“而王不加位，我自尊耳”可知楚王自立為王的做法是對分封制的破壞，說明當(dāng)時(shí)分封制度受到挑戰(zhàn)，故選D；A項(xiàng)說法過于絕對，禮樂制度依然存在，排除；王位世襲制始終存在，并沒有消亡，排除B；材料沒有體現(xiàn)宗法血緣關(guān)系，不能說明宗法關(guān)系開始解體，排除C。故選D4．A【解析】【詳解】李學(xué)勤認(rèn)為秦的統(tǒng)一是由于技術(shù)層次的優(yōu)勝，而王子今認(rèn)為秦人綜合國力的上升成為軍事競爭中勢不可擋的重要因素，所以他們都認(rèn)為是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了秦的統(tǒng)一，故選A；二人都認(rèn)為秦統(tǒng)一的關(guān)鍵是技術(shù)層次的優(yōu)勝，而不是先進(jìn)的制度，排除B；CD項(xiàng)由題意均無法體現(xiàn)，排除。5．D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，秦朝在全國推行郡縣制，郡縣長官都由皇帝任免，實(shí)現(xiàn)了中央對地方的垂直管理，加強(qiáng)了中央集權(quán)，是一種更理性化的國家管理組織結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)正確；“家國同構(gòu)”指家庭、家族和國家在組織結(jié)構(gòu)方面具有共同性，均以血親——宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng)，不符合題意，排除A項(xiàng)；秦朝中央官制變動(dòng)不頻繁，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“根本解決”表述太絕對，錯(cuò)誤，排除。故選D項(xiàng)。6．C【解析】【詳解】本題考查漢代的政治。由“尚書令原是少府的屬官，為皇帝管章奏文書”“尚書令一職日益重要”“大臣們的章奏……先送至尚書臺”可知，尚書令職權(quán)的擴(kuò)大有利于削弱相權(quán)，使原屬于宰相的權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到尚書令手上，宰相的職權(quán)發(fā)生了變化，故C項(xiàng)符合題意；材料無關(guān)中央與地方的關(guān)系，故A不符合題意；尚書令屬內(nèi)朝官員，制衡的是外朝勢力，故B項(xiàng)不符合題意；材料沒有涉及國家統(tǒng)一，故D項(xiàng)不符合題意。故選C。7．B【解析】【詳解】從材料“秦漢制訂了一系列的行政法規(guī)，設(shè)官定責(zé)，對權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約，要求各級官吏嚴(yán)格依法執(zhí)政……保證行政機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)”可以看出秦漢時(shí)期通過制定行政法規(guī)來保證嚴(yán)格依法執(zhí)政，故答案為B。材料沒有體現(xiàn)出政治體制僵化，官員拘泥規(guī)制，A錯(cuò)誤。材料是制定行政法規(guī)，不是治理國民，所以不能體現(xiàn)“德主刑輔”的治國理念，C錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)官員清廉，相互制約，D錯(cuò)誤。8．B【解析】【詳解】考查中國古代中央集權(quán)制度。材料表明，漢、魏以來，地方長官自選屬官，這樣容易形成地方勢力集團(tuán)，威脅中央統(tǒng)治，而隋朝地方屬官的任免權(quán)收歸中央，從而使中央加強(qiáng)了對地方的管轄，故B項(xiàng)正確。材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是隋朝把官僚選任權(quán)收歸中央，沒有體現(xiàn)地方官員的權(quán)力完全被限制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有涉及到科舉制的內(nèi)容，故C項(xiàng)與材料無關(guān)；官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志是秦朝郡縣制的實(shí)行，故排除D項(xiàng)。9．B【解析】【詳解】材料“科舉制......使得一般平民......成為官僚系統(tǒng)的成員”“促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)”體現(xiàn)的是科舉制擴(kuò)大了選官的范圍，打破了世家大族對政治權(quán)力的壟斷，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)，材料強(qiáng)調(diào)的是平民可以通過科舉制做官，沒有強(qiáng)調(diào)士人地位的變化，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)科舉制考試做官的特點(diǎn)，不能體現(xiàn)提高了官員的文化素質(zhì)，排除C項(xiàng)；科舉制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)和皇權(quán)的提升，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．B【解析】【詳解】按照唐制﹐凡未加蓋“中書門下之印”，由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)。材料即是這一現(xiàn)象的反映，這說明唐代君權(quán)在一定程度上受到三省相權(quán)的制約，故選B項(xiàng)；材料沒有反映唐代中樞決策的時(shí)效性問題﹐排除A項(xiàng)；材料反映的是政事堂對君主違規(guī)亂命的制約，而不是宰相間的相互制衡，排除C項(xiàng)；材料主旨是政事堂對君權(quán)的制約，掌握最高決策權(quán)的是皇帝，不是政事堂，排除D項(xiàng)。11．C【解析】【詳解】“二府”指的是“中書門下”和“樞密院”。材料反映北宋嚴(yán)格政令的決策系統(tǒng)，目的是加強(qiáng)君主專制，C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)不是材料反映的實(shí)質(zhì)，排除；北宋嚴(yán)格政令的決策系統(tǒng)，這是加強(qiáng)君主專制的措施，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．A【解析】【詳解】從“中央機(jī)構(gòu)多重疊設(shè)咒”“多個(gè)平級機(jī)構(gòu)，互不統(tǒng)屬，在州郡一級則特設(shè)通判一職，與知州并列等等”體現(xiàn)同級機(jī)構(gòu)的相互制衡，故A項(xiàng)符合題意；材料中沒有涉及政府的行政效率，故B項(xiàng)不符合題意；中央集權(quán)加強(qiáng)僅能概括地方機(jī)構(gòu)互不統(tǒng)屬的目的，故C項(xiàng)不符合題意；宋代君權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱，故D項(xiàng)不符合題意。故選A。13．A【解析】【詳解】據(jù)材料“另加行省之類的高層督政組織于中央與路府州縣之間”、“使軍事、財(cái)賦、監(jiān)察三位一體的行省高層督政區(qū)成為比較成熟、穩(wěn)定的建制”和所學(xué)可知，行省是中書省的派出機(jī)構(gòu)，行使權(quán)力受中央節(jié)制，同時(shí)又擁有軍事、財(cái)賦、監(jiān)察等權(quán)力，這就創(chuàng)立了一種以行省為樞紐，以中央集權(quán)為主，輔以部分地方分權(quán)的新體制，故A選項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是行省具有兩重性，又長期代表中央分馭各地，主要為中央收權(quán)兼替地方分留部分權(quán)力，權(quán)力大而不專，而非細(xì)化中央權(quán)力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及行省聚集財(cái)富供中央所需，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；“消除了”的說法絕對化，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。14．A【解析】【詳解】材料“綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重，偃然漢唐宰輔，特不居丞相名耳”體現(xiàn)的是內(nèi)閣掌握票擬權(quán)，有利于行政效率的提高，A項(xiàng)正確；內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料與強(qiáng)化君主專制無關(guān)，排除C項(xiàng)；內(nèi)閣是皇權(quán)膨脹的產(chǎn)物，制約皇權(quán)的說法錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．A【解析】【詳解】材料反映了《明史》對巡撫制度形成與發(fā)展的線索的解讀，需要結(jié)合《明實(shí)錄》等原始材料的實(shí)證，否則觀點(diǎn)有可能是錯(cuò)誤的。這說明歷史解釋需要多種類型的史料進(jìn)行實(shí)證，故A項(xiàng)正確；材料并未將原始史料和其他類型的史料進(jìn)行對比，不具有可比性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只能反映《明史》對巡撫制度解讀的有所缺失，不能反映其他正史對巡撫制度的解讀狀況，因而得不出C項(xiàng)；材料并未說明歷史解釋的科學(xué)性問題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。16．C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，唐宋時(shí)期君權(quán)在一定程度上受相權(quán)的制約；但到明清時(shí)期，皇帝任命親信大臣參與決策，且完全秉承皇帝的旨意，說明中國古代君主專制不斷加強(qiáng)，故C項(xiàng)正確；中央集權(quán)強(qiáng)調(diào)中央與地方關(guān)系，這在材料中未體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明清時(shí)期宰相制度已被廢除，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映皇帝與大臣關(guān)系變化，未涉及“政治決策的方式漸趨僵化”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．D【解析】【詳解】依據(jù)材料中“一旦最高首腦躊躇徘徊時(shí)，這艘國家之舟便放任自流了”信息結(jié)合所學(xué)可知，清朝設(shè)立軍機(jī)處，其大臣只是跪受筆錄皇帝的旨意，標(biāo)志著中國古代君主專制達(dá)到頂峰，權(quán)力集中在皇帝一人手中，君主的的個(gè)人智慧與能力對于國家治理顯得尤為重要，所以他強(qiáng)調(diào)的是皇權(quán)專制暗含統(tǒng)治危機(jī)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)晚清君主統(tǒng)治的情況；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未體現(xiàn)康乾盛世的功績；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料旨在說明高度集權(quán)下可能帶來的危機(jī)，并未涉及皇帝勤政的內(nèi)容。故正確答案為D選項(xiàng)。18．B【解析】【詳解】根據(jù)材料所述并結(jié)合所學(xué)知識可知,雅典民主政治建立在小國寡民城邦的基礎(chǔ)上,“城”是土地之城,雅典人生產(chǎn)生活的地方,“邦”是公民集體,即使“城”毀了,但只要有眾多公民集體存在,人們的城邦認(rèn)同感和歸屬感就不會(huì)消失,故選B項(xiàng),排除A項(xiàng)；政治平等是公民權(quán)利的一個(gè)最重要的方面,但材料反映不出這一信息,排除C項(xiàng)；“本固邦寧”是古代中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的治國理念,排除D項(xiàng)。19．B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前594年梭倫改革，改革從一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)，故B正確；A說法錯(cuò)誤，雅典城邦萌芽是第一階段，A排除；C是第三階段，D是第四階段，故排除CD。20．A【解析】【詳解】由材料信息“將一個(gè)人的身體遷移且有效地阻止了他與其同胞思想上的交流”可知，芬利強(qiáng)調(diào)陶片放逐法將威脅雅典民主政治之人放逐到國外，阻止被放逐之人繼續(xù)干預(yù)雅典城邦政治，從而有效維護(hù)雅典民主政治，這就捍衛(wèi)城邦公共意志，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是對材料的曲解，排除；材料中共同體的這一做法易產(chǎn)生多數(shù)人暴政現(xiàn)象，C項(xiàng)錯(cuò)誤；陶片放逐法對威脅雅典民主政治之人具有威懾作用，刺激公民積極參政，維護(hù)城邦利益，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21．B【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，古代雅典之所以能夠通過討論達(dá)成共識，一個(gè)重要前提是公民以國家利益為重，而當(dāng)公民越來越多地考慮個(gè)人利益時(shí)，民主也就容易成為無政府主義的代名詞了，故選B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)直接民主要以政治權(quán)威為前提，和城邦存在與否無必然關(guān)系，故排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民主要以國家利益為重，過分推崇個(gè)人利益會(huì)使城邦陷入分裂，故排除C項(xiàng)；激發(fā)了公民參政熱情是對材料的片面解讀，故排除D項(xiàng)。22．C【解析】【詳解】根據(jù)“《十二銅表法》的歷史意義大于其本身的字面意義”可知該學(xué)者認(rèn)為《十二銅表法》作為羅馬的第一部成文法，使的貴族不能夠再隨意解釋法律，其意義影響深遠(yuǎn)，所以觀察的視角應(yīng)該是法律解釋，而非是公民權(quán)益、私權(quán)保護(hù)和社會(huì)穩(wěn)定，故選C，排除ABD。23．D【解析】【詳解】由材料可知，《十二銅表法》反對貴族濫用職權(quán)一定程度上保護(hù)了平民的利益，打破了貴族對法律知識的壟斷，有利于緩和社會(huì)矛盾，故在一定程度上有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，故D項(xiàng)符合題意；《十二銅表法》的世界意義在材料中無從體現(xiàn)，A項(xiàng)不符合題意；《十二銅表法》維護(hù)貴族既得利益。故B項(xiàng)不符合題意；適應(yīng)羅馬帝國時(shí)期新的社會(huì)發(fā)展要求的是萬民法，故C項(xiàng)不符合題意。故選D。24．D【解析】【詳解】由材料“‘異邦人’的古典概念消滅了”“羅馬法對于所有的人成為共同法”可知，《民法大全》體現(xiàn)了萬民法精神，將外邦人納入到了羅馬法律體系內(nèi)，故選D。社會(huì)習(xí)慣風(fēng)尚經(jīng)國家確認(rèn),具有法律效力,但無條文規(guī)定的,稱“習(xí)慣法”，顯然材料沒有體現(xiàn)出習(xí)慣法的特點(diǎn)，排除A；公民法的適用范圍不包含外邦人，排除B；羅馬法繼承和發(fā)展了雅典的法律，但是將法律的適用范圍擴(kuò)大到外邦人是羅馬人的創(chuàng)新，不算借鑒，排除C。本題學(xué)生需根據(jù)習(xí)慣法、公民法、萬民法的不同特點(diǎn)與材料進(jìn)行對應(yīng)，然后再作出判斷，材料中的關(guān)鍵信息是“‘異邦人’的古典概念消滅了”“羅馬法對于所有的人成為共同法”等關(guān)鍵詞句。25．C【解析】【詳解】考查羅馬法。結(jié)合材料中的"雖然不像要式口約那樣采取一問一答的特定方式來進(jìn)行“當(dāng)事人合意的內(nèi)容只有載入各自的家庭收支簿并取得債務(wù)人的認(rèn)同后，方為有效”等信息說明，文書契約仍注重形式，故選C項(xiàng)；道德自律與材料無關(guān)，屬于口頭契約精神，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及公民財(cái)產(chǎn)，故排除B項(xiàng)；羅馬實(shí)行法律至上，D項(xiàng)不符合史實(shí)故排除。26．（1）差異：君主專制；人民主權(quán)。原因：①中國：大陸文明；大一統(tǒng)帝國；集權(quán)思想；農(nóng)業(yè)立國。②雅典：海洋文明；小國寡民；重視民主；工商業(yè)發(fā)達(dá)。（2）中國：有利于國家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；但也容易引發(fā)腐敗、損害民權(quán)。雅典：成為人類政治民主的源頭，利于保障民權(quán)；但容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用，局限于小國寡民的城邦。重農(nóng)抑商；根據(jù)材料三中的內(nèi)容可分析出羅馬法律注重平等理念，保護(hù)商業(yè)。第（3）問，首先根據(jù)題意對黑格爾觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，然后結(jié)合羅馬法演變的史實(shí)進(jìn)行簡單解釋。【解析】【詳解】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。本題第一問學(xué)生從材料中“中央集權(quán)的核心是君主專制”“公民最廣泛參與國家管理的制度”概況；第二問學(xué)生結(jié)合古代中國、雅典的自然地理環(huán)境、國家政策等方面來回答即可。（2）本題學(xué)生分別答出古代中國專制制度、雅典民主制度的積極作用和弊端，本題要求學(xué)生較好的基礎(chǔ)知識，難度適中。中國政治的利弊從國家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定及容易導(dǎo)致腐敗評論；雅典政治的利弊從民主有利于保障民權(quán)但容易導(dǎo)致權(quán)力濫用，局限于小國寡民的城邦角度回答?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·君主專制中央集權(quán)·特點(diǎn)及利弊；古代希臘羅馬的政治文明·雅典的民主政治·特點(diǎn)及利弊27．（1）主要舉措：獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行二十等爵制；實(shí)行什伍、連坐制；制定《秦律》，輕罪重罰等。（2）簡評：促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；加強(qiáng)了對地方的控制與管理；提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力；使秦國實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵；為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。但是，這種偏執(zhí)的價(jià)值追求，使人性巾的好惡被利益誘引，逐漸呈現(xiàn)出重現(xiàn)實(shí)利益輕倫理道德的傾向，人們的價(jià)值觀轉(zhuǎn)向功利；嚴(yán)酷的法律也會(huì)激化社會(huì)矛盾。【解析】【詳解】（1）主要舉措：根據(jù)“用爵祿和刑罰將人們追求利益的途徑和方式規(guī)范到國家需要的道路上來”得出獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行二十等爵制；根據(jù)“鼓勵(lì)親屬互相監(jiān)視、互相告密”得出實(shí)行什伍、連坐制；根據(jù)“繁密的法令”“輕罪重刑”得出制定《秦律》，輕罪重罰；根據(jù)所學(xué)，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，重農(nóng)抑商也是商鞅變法的一項(xiàng)重要內(nèi)容。（2）簡評：根據(jù)“使秦國迅速富強(qiáng)起”得出促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)“鼓勵(lì)親屬互相監(jiān)視、互相告密”得出加強(qiáng)了對地方的控制與管理；根據(jù)“用爵祿和刑罰將人們