中國人失掉自信力了嗎2

學(xué)習(xí)目標

1、識記生字詞

2.理清文章的論證思路。3.知道文章所用的論證方式和方法。123指出錯誤論點、論據(jù)或論證（樹靶子）指明錯誤的實質(zhì)或危害（打倒靶子）批駁錯誤論點、論據(jù)或論證駁論文寫作思路

樹靶子

打靶子立觀點擺論敵論點駁論敵論點論據(jù)論證證明自己觀點駁論文的一般結(jié)構(gòu)與形式對方的錯誤觀點是什么？作者為什么認為它是錯誤的？作者正面提出的觀點是什么？依據(jù)是什么？中國人失掉自信力了。因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從未相信過自己，而現(xiàn)在的求神拜佛，則是自欺。中國有并未失掉自信力的中國人在。有過去和現(xiàn)在的事實為證。整體感知嘗試學(xué)習(xí)1第二部分第一部分第三部分第四部分（1、2段）（3—5段）（6—8段）（9段）擺出“敵論”：“中國人失掉自信力了”和“論據(jù)”。直接駁論證：失掉自信力是反動統(tǒng)治者，并發(fā)展著“自欺力”。（歸謬）間接駁斥：大力歌頌歷史和現(xiàn)實中的“脊梁”——自信的中國人。提出判別標準：“要自己去看地底下”，號召廣大中國人民要明是非，識大義。文章結(jié)構(gòu)1—5段1.作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是事實？精讀課文首先承認對方說的是事實，但通過分析事實，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，否認對方的觀點。這是駁論的一種形式，由“真實存在”的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證，它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。嘗試學(xué)習(xí)22.第4段有一部分加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明了什么？

“求神拜佛”恐怕是國民黨早山窮水盡時自欺欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害，揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國的反動本質(zhì)，使他們陷入捉襟見肘之地，這自然觸到了國民黨的痛處。從這段文字也可以看出魯迅的境況，但他不善于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，無私無畏的精神令人欽佩。作者是怎么證明自己的論點的？間接反駁我們有并不失掉自信力的中國人在。這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放。

埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人…正面立論，間接反駁敵論點。6—8段這就是中國的脊梁。踏踏實實地為民族進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們代表著廣大民眾的利益?！白孕帕Φ挠袩o，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下”這一句話中，“狀元宰相”“地底下”分別指什么？統(tǒng)治階級的御用文人。魯迅曾評述御用文人“他的幫法是在學(xué)案中而沒有血跡，也沒有血腥氣；”他的功能是位世人搽上自欺欺人的脂粉”。變革社會的積極力量，因為它來自民眾，在當(dāng)時，這股力量指還處于地下斗爭狀態(tài)的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。9段揣摩語言，體味深意，辨析下列句子中“中國人的含義”1.要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。2.然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。3.中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。4.于是有人概嘆曰：中國人失掉自信力了。5.假使這也算一種“信”，那也只能說明中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。極少數(shù)頑固分子以外的中國人民。廣大人民。國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。所有的中國人。國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。學(xué)習(xí)語言技巧，體會諷刺意味，體味作者的思想感情。1.體味第1段中的三個副詞“總”“只”“一味”，它們能否互換位置？為什么？不能。總寫出了國民黨政府夸耀地大物博時的洋洋自得的心理，同時又暗示了其底氣不足，因為夸來夸去只有一樣，且唯恐別人不知。只抓救命稻草的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上。一味體現(xiàn)了萬般無奈之下只有祈求鬼神的沉迷心理。三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，極富諷刺意味。2.揣摩“自欺力”“他信力”造詞的神奇。

“自欺力”和“他信力”是作者的新造詞，用“自”和“他”“信”和“欺”兩組反義詞衍義造成，與“自信力”對照，表現(xiàn)出極其深刻的諷刺意味。3.品味第8段“......不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信了，用以指一部分則可，倘若加于全體，那簡直是污蔑?！?/p>

“總”寫出了當(dāng)時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”堅貞不屈的戰(zhàn)斗精神?！昂喼薄北磉_了作者的激憤之情，真正失掉自信力的是那些以“祈禱救國難”為名多次在一些大城市舉辦“時輪金剛法會”的國民黨官僚和社會名流。4.“中國的脊梁”在當(dāng)時是什么意義？5.體味魯迅雜文的語言特點。

語言尖酸潑辣，富于諷刺，富有戰(zhàn)斗力，一句句擲地有聲的話就像一把把匕首直插反動派的要害，就像一支支投槍直射入反動派的胸膛。當(dāng)時國民黨到處散播悲觀論調(diào)，廣大民眾也因“中國的脊梁”總被摧殘、被抹殺而看不到光明。魯迅反復(fù)贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。

學(xué)習(xí)本文，一方面我們掌握了駁論的寫法，另一方面理解了魯迅先生精深的思想和