用進廢退學說

演化/進化

(Evolution)演化的証據(evidenceofevolution)

演化的機制(mechanismofevolution)(參考課文“生物學探究”上冊

P.256–276)演化的理論

(Theoryofevolution)用進廢退學說(LamarckianEvolution)天擇說(Naturalselection)現代演化學說(Neo-Darwinism)演化的定義

(Definitionofevolution)演化/進化=有系統(tǒng)及次序的逐步發(fā)展生物學上的演化/進化=經長時間，物種從簡單的結構演變成構造複雜的生物用進廢退學說

(LamarckianEvolution)由法國的生物學家拉馬克(JeanB.Lamarck)於1809年提出雖然他建議出物種演化的機制，但卻不被廣泛接受他的理論是基於以下兩個情境:生物遺傳性狀的常用和不用(useanddisuseofparts)所獲取的性狀具遺傳性(theinheritanceofacquiredcharacteristics)拉馬克認為環(huán)境的轉變令動物的行為模式也相應改變，最終令身體某些構造或器官經常被使用或相反越少被使用，分別使之體格發(fā)達或相反越為萎縮退化。他認為動物在其生命階段所得的性狀能遺傳至其後代例子(一)-解釋現今長頸鹿的形成:長頸鹿的祖先是短腳及短頸的動物，因地上的糧草供應不足，牠們需要吃樹上的葉子充飢由於要經常伸長頸子以攝食樹上的葉子，頸部不斷被伸延而令該器官越變更長，逐漸形成長頸子例子(二)-解釋水鳥(aquaticbirds)的形成:由於這些鳥隻經常游水，使趾骨間的皮膚時常被伸展，逐漸演變出趾間的蹼(web)。例子(三)-解釋(flatfish)的形成:有些魚因長居於淺水中，以致時常以其身體貼於地面上，逐漸使身體成為扁平狀。但後天獲得的性狀並不是如拉馬克所說的，可遺傳給子代如德國學者魏斯曼(AugustWeisman)曾逐代切斷老鼠的尾巴，以証明拉馬克的理論。因為若根據理論所說沒多大功用的器官會因環(huán)境的改變而逐漸細小最終退化。但連續(xù)經過二十代的實驗，老鼠尾巴的長度並未有變短的跡象，顯示拉馬克的理論並不兌現。魏斯曼卻認為動物身體所獲取的特徵並不能直接影響其配子細胞，因為配子細胞是將遺傳性狀傳遞至後代的途徑。由此可見，經環(huán)境因素改變的生物性狀並不能遺傳至子代，因為環(huán)境因素並不能改變生物的基因型，所以屬非遺傳性的。但拉馬克提出環(huán)境令生物的表現性狀改變亦是對的(如經常做負重運動可令肌肉發(fā)達)。天擇學說(NaturalSelection)由達爾文及華萊士共同提出，以解釋新物種由原有物種形成的機制這學說/理論是基於3個觀察及2個推論，如下所述:只用作參考觀察(一):種群內的個體具有極高的生殖潛能証據:Malthus

提出人類具生殖潛能，致令人口能以指數迅速增長。他認為所有生物亦是如此，這亦是推動物種延續(xù)的基本動力例如:美國生蠔(Crassotrea

vriginica)–每季可產生1x106

卵子罌粟(Papaver

rhoeas)–每次可產生6x103

種子蟹(shorecrab/Carcinus

maenas)–每季可產生4x106

卵子只用作參考觀察(二):種群內個體的數目常保持恆定種群的大小被不少環(huán)境因素限制(如:食物供應、空間、及陽光等)種群傾向增長直至環(huán)境負荷不了為止，即達至平衡的水平。而實際上種群在這個平衡點波動，所以令種群大約保持恆定

推論(I)-種群內各個體間出現的劇烈競爭形成“生存競爭(struggleforexistence)”，使很多個體也不能生存或成功繁衍只用作參考觀察(三):所有種群內皆有變異發(fā)生証據:達爾文在修讀劍橋大學時曾研究甲蟲(beetles)，其後他在航海旅程中所得的觀察，及於航海旅程後親自進行的白鴿人工育種，均使他深信種群內有變異存在尤其在加拉柏戈斯群島觀察得到的鳴鳥的種間變異，使他作出第二個推論華萊士在馬來西亞群島收集得到的數據，亦提供了更多的証據以証明種群內有變異發(fā)生但達爾文及華萊士兩人均不能解釋變異的由來，直至孟德爾公佈其對遺傳學研究的結果只用作參考推論(II)-在生存競爭中，能適應該環(huán)境因素的個體具有生殖優(yōu)勢(reproductiveadvantage)，因而產生較其他不適應的個體較多的子代兩人綜合了上述兩項推論成了天擇假說(TheoryofNaturalSelection)，以解釋演化進行的機制天擇學說的要點種群內的變異(Variation)達爾文由家畜人工育種的雜交實驗及航海旅程中確定，種群內的個體間有很多特徵上的差異，而這些差異是可經親代遺傳至其子代的。繁殖潛能/過度繁殖(Reproductivepotential)生物繁殖所產生的子代數目必較親代為多(如:變形蟲的數目可以幾何級數增長)。若不加以適當的控制，兩雌雄親體所產生的後代其數目必遠遠超超親代的兩位。生存競爭(Struggleforexistence)若生物的數目過多，其所需的資源亦不足夠。所以種群內的個體會互相競爭食物、水份、光線、空間等資源達爾文稱這現象為生存競爭適者生存(Survivalforthefittest)在生存競爭中，具有某種有利性狀的個體才能繼續(xù)生存並繁衍出其後代。反之，這種群則逐漸衰落而遂被淘汰。物競天擇適者生存因種群內的物種均表現出變異及生存競爭，某些個體會擁有特徵以更適應環(huán)境，生殖潛能也較高，即適應環(huán)境是重要的生存之道任何物理、生理及行為變異也足以成為生物的選擇優(yōu)勢(selectiveadvantage)，以作競爭生存而這些有利性狀可遺傳至下一代，而不利的性狀亦會逐漸被淘汰，這些特徵是生物的選擇弱勢所以，自然選擇致物種擁有優(yōu)勢，在生態(tài)系內確保這些品種能夠生存(假設環(huán)境因素保持恆定不變)達爾文及華萊士提出有關自然選擇的原文:“每種生物皆能產生大量的子代，其數量往往較環(huán)境所能負荷的為多。但由於劇烈的生存競爭，若個體間出現變異而這些性狀是有利它生存的。通過複雜的生活環(huán)境變化，其生存的機會可大增，所以被天擇。而通過遺傳學的原理，任何被選擇的品種會傾向繁殖出具新性狀的個體”“Asmanymoreindividualsofeachspeciesarebornthancanpossiblysurvive,andasconsequently,thereisafrequentaccuringstruggleforexistence,itfollowsthatanybeing,ifitvaryhoweverslightlyinanymannerprofitabletoitself,underthecomplexandsometimesvaryingconditionsoflife,willhaveabetterchanceofsurvivingandthusbenaturallyselected.Fromthestrongprincipleofinheritance,anyselectedvarietywilltendtopropagateit’snewandmodifiedform.”(1859)只用作參考其實，達爾文提出的演化理論衍生出不少繆誤的概念:其實達爾文未有嘗試描述生命如何在地球上出現，他只關注到新物種如何從現有的物種而形成自然選擇其實並不是一項純負面並及破壞力的動力。反而它是一項正面而創(chuàng)新的機制。達爾文所描述的生存競爭被其他人士冠以“適者生存(struggleforexistence)”、及“物競天擇(survivalforthefittest)”等詞彙而“人類從猿猴演化而來”等概念，則是社會上的傳播媒體為推動宗教組織及世俗人士而渲染達爾文提出的演化學說。宗教人士視這學說為對其宗教信仰的最高辱，亦激怒其他社會人士反對“人為動物界中最級的”的概念。只用作參考“創(chuàng)造論/創(chuàng)世紀(Genesis)”及“物種不斷演化而來”這兩者的矛盾在1860年6月的BristishAssociationfortheAdvancementofScience的會議中惡化。英國牛津郡的大主教SamuelWilberforce斷然攻擊達爾文的“物種的起源”學說，並指責他並非生物學家，所以其發(fā)現絕不準確。這位大主教於總結時轉向ProfesorThomasHenryHuxley(達爾文支持者之一)並問他是否同意“人類是由猿猴演化而成”。Huxley再次強調達爾文的概念，並糾正大主教的誤解。Huxley最後總括他情願作為猴子的後代，也不想與一個違反真理的人有著共同的祖先?？上?，這個不幸的爭拗仍然繼續(xù)。現代演化學說

(ModernviewsonEvolution)現時，生物學家已集結達爾文的演化學說、遺傳學、份子生物學、考古學、生態(tài)學、及民族學於一起，並稱之為新達爾文主義(neo-Darwinism):遺傳性變異天擇(Naturalselection)隔離(Isolation)變異(Variation)染色體突變及基因突變推動變異的遺傳性這些變異隨後在有性生殖的過程重新編排成為更廣闊的變異所以，種群內的變異是推動演化進行的原料天擇論(NaturalSelection)例子(一)-英國林地的斑蛾/尺蠖蛾(pepperedmoth/Biston

betularia)斑蛾的成體原呈奶白色及具有暗色的斑點，在黑夜間飛行卻在日間停伏在樹幹上。於1819年已被人類發(fā)現。直至19世紀中期(約1848年)，人們在曼徹斯特發(fā)現黑色的突變種。於1895年，曼徹斯特城內的斑蛾98%為黑色的突變種Dr.H.B.D.Kettlewell

嘗試以選擇優(yōu)勢的理論來解釋這現象而使基因頻率的改變來解釋在1950年代，他培殖了大量淡色的斑蛾及暗色的斑蛾，且數量已知並給予標籤。他選擇了兩個區(qū)域釋放這些斑蛾出外。過了一段時間後，他發(fā)現這兩種斑蛾有不同的分佈:近Birmingham市的工業(yè)區(qū)，90%的斑蛾是暗色的在Birmingham的郊外，卻鮮能找到暗色斑蛾最後，他利用lighttrap捕捉回這些具標籤的斑蛾並發(fā)現:近Birmingham市的工業(yè)區(qū)內，淺色斑蛾的數目較暗色的少兩倍在Birmingham的郊外，淺色斑蛾的數目卻較暗色的多兩倍隨著Dr.Kettlewell

進行的其他研究顯示出:在工業(yè)區(qū)內，暗色斑蛾的選擇優(yōu)勢較淺色的高。因為工業(yè)革命推動大量工廠在城內建造。工廠排出的廢氣將大廈的外牆及樹幹被煙燻黑，淺色斑蛾若在晝間停留在其上，必被飛鳥(如歐洲鴝及痳雀)發(fā)現而被捕食。工廠的廢氣亦含有大量SO2，殺死了原在樹幹上生長的地衣。在市郊外，淺色斑蛾的選擇優(yōu)勢卻較暗色的高。因為市郊外的SO2

濃度甚低，樹幹上長滿了淺色的地衣，大廈外牆亦沒有被煙燻黑。所以若淺色斑蛾在晝間停留在其上會不易被飛鳥發(fā)現及捕食。反而暗色斑蛾卻會。例子(二)-細菌的抗藥性/抗性自抗生素在1940年代被發(fā)現後，某些細菌菌株逐漸對這些藥物建立抗性由於細菌利用有絲分裂迅速繁殖，經過多代的繁殖後偶爾出現突變的菌株，對某些抗生素具抗性這項突變容許這些細菌菌株在某些抗生素(如青黴素)的存在下生存，因為它們能分泌酶將青黴素分解在青黴素的存在下由於抗生素將不具抗性的菌株殺死，在選擇壓力下只留下具抗性的菌株並大量衍生若使用更多劑量和更密地使用抗生素，則會增加這些細菌菌株的選擇壓力，逐漸使更多具抗性的菌株生存下去這對醫(yī)學藥用尤為重要，其實很多抗生素的藥力也因不少菌株建立了抗藥性而失去效用(如:到50年代，大部份葡萄球菌已對青黴素具抗性，而這抗藥性問題至現時仍十分嚴重，這與濫用抗生素有關)隔離(Isolation)同屬相同物種的個體少有以單一龐大的種群出現或共同生存，反之通常分離成細小的同類群/混交群體(deme)同類群內的個體可互相交配，各同類群亦有其獨特的基因庫(genepool)若這些同類群分散居住於生境內不同的地區(qū)，被生理隔離後又各自發(fā)生突變及被天擇，逐漸改變了該物種生物的基因型及表現型，使它逐漸演變成另一物種，最終再也不能與原有物種的生物成功交配及產生可育的後代，新的物種便因而形成各種不同的隔離

(Differentkindsofisolation)隔離的發(fā)生可有以下多種不同的方法:地理上的隔離(geographicalisolation)生態(tài)上的隔離(ecologicalisolation)季節(jié)性隔離(seasonalisolation)機械性隔離(mechanicalisolation)行為上的隔離(behaviouralisolation)繁殖上的隔離(reproductiveisolation)遺傳性隔離(geneticisolation)只用作參考地理上的隔離(geographicalisolation)是任何物理上的阻隔避免了同種內各同類群相遇及互相交配如高山、海洋及河流、沙漠、與及選取的生境等環(huán)境因素阻礙同種個體進行交配如:河流可阻隔水蝨的種群;水生環(huán)境可阻隔某些陸生品種;但有些雀鳥亦沒有被大洋分隔生態(tài)上的隔離(ecologicalisolation)即使生物生長於相同的地理環(huán)境內，但卻各選取/適應居住於不同的生境內如居於潮間帶的生物與居於低潮區(qū)的生物，兩者適應於不同的生境內居住，因此而被隔離只用作參考遺傳性隔離(geneticisolation)生物身體偶然發(fā)生突變，甚至不能再與其同種生物交配又或經過長時間的生理分隔，但各同類群內發(fā)生的突變使它們難以發(fā)生類群間的交配，又或其合子難以發(fā)育完成，最終發(fā)生雜種不存活或雜種不育等現象(如:馬及驢誕下不育的騾子)季節(jié)性隔離(seasonalisolation)兩族群的生物在不同的季節(jié)或月份內交配或傳粉如:美國加州的松樹Pinus

radiata

及另一品種Pinus

attenuata，兩者分別在二月及四月授粉機械性隔離(mechanicalisolation)可發(fā)生在動物上，如雌雄兩性動物的接合器不能達至成功交配。種類近似的植物藉不同的媒體傳播花粉只用作參考行為上的隔離(behaviouralisolation)在交配前很多動物也會表現出明顯的求偶行為(如:以顏色/毛色、聲音、及其他行為吸引對方)若兩同類群交配的季節(jié)不能配合，則不能成功進行交配(如植物開花的時間不同，即季節(jié)性隔離)動物因雌雄體間缺乏吸引力或未能成功交配。如雄性動物求偶行為失敗(如其求偶訊息不被雌性動物接受)，或兩者的交配期不同，皆令雌雄兩性無法結合而產生後代只用作參考繁殖上的隔離(reproductiveisolation)配子不能相遇(如雄性精子不能成功地在雌性生殖系統(tǒng)內生存;花粉管不能成功地萌發(fā)生長)配子未能結合受精(如即使精子已到達卵子或花粉管已到達胚珠，但配子仍未能結合受精)胚胎未能發(fā)育形成/雜種不成活(nybrid

inviable)，即使受精作用成功地發(fā)生，但胚胎仍未能成功發(fā)育或於早期發(fā)育不正常子代不育/雜種不育(hybridsterility)，因為品種不同的物種交配，其染色體不同難以在減數分裂時成功配對及產生配子何謂物種?

(Whatisaspecies?)同種的生物具有相同的型態(tài)及特徵，而且能互相交配產生可育的後代物種的定義:在生殖學上為能互相交配繼而產生可育的後代的生物在生態(tài)學上擁有相同生態(tài)地位的生物可算是同種，因為沒有兩種生物能同時位於相同的生態(tài)地位內在遺傳學上若生物的基因組極為相似，它們應屬同一物種在演化學上若生物身體的構造特徵及其功能十分相像，它們應屬相同的品種物種的形成

(Speciation)物種的形成(speciation)是新物種從現存物種演變而成的過程。新物種可由現有的單一個物種演變而成(這稱為種內物種形成Intraspecificspeciation)，或是從現有的多個物種而起(如:不同種的有花植物雜交產生新品種)。若種群內的個體因地理上的隔離而發(fā)生，這項種內物種形成為異地物種形成(allopatricspeciation)。倘若這項過程發(fā)生在相同的生境內，則為同地物種形成(sympatricspeciation)。種內物種形成

(IntraspecificSpeciation)成因:種群內的基因流動受阻各同類群被遺傳隔離改變了種群內等位基因及基因型出現的頻次

(因變異的發(fā)生及環(huán)境因素的天擇)因而形成不同的族群(races)及亞種(subspecies)若遺傳性隔離持續(xù)發(fā)生一段長時間，雖這些族群再聚居在一起，它們或許已不能成功交配若能成功交配，這些族群仍屬同種;相反，這些族群及亞種已演變成新的物種，因為各族群正適應其新的環(huán)境因素異地物種形成

(Allopatricspeciation)若同種生物的個體在某些時段內被一些地理因素(如:高山、海洋、河流及生境等)