2024年全國(guó)教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力考試思維拓展題附答案x - 教師資格考試備考秘籍

姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線(xiàn) 姓名:_________________編號(hào):_________________地區(qū):_________________省市:_________________ 密封線(xiàn) 密封線(xiàn) 全國(guó)教師資格考試重點(diǎn)試題精編注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。(參考答案和詳細(xì)解析均在試卷末尾)一、選擇題

1、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀，中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出，堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策，這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的（）。①未富先老→全面放開(kāi)二孩→勞動(dòng)力供求平衡→增加勞動(dòng)者工資②人口老齡化→全面放開(kāi)二孩→優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)→實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展③未富先老→全面放開(kāi)二孩→整合教育資源→消化過(guò)剩產(chǎn)能④人口老齡化→全面放開(kāi)二孩→擴(kuò)大消費(fèi)需求→拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④

2、《富春山居圖》是中國(guó)十大自然名畫(huà)之一，該畫(huà)在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。2011年6月1日，該畫(huà)首次在臺(tái)北合璧展出，此次歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明()。A.兩岸同胞對(duì)同根文明和文化的認(rèn)同B.民族精神體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)C.文化典籍是中華文化一脈相承的唯一見(jiàn)證D.優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

3、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面，被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí)，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類(lèi)最糟糕的發(fā)明”?，F(xiàn)今，“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。從“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。①認(rèn)識(shí)與實(shí)踐始終存在著不可克服的矛盾②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一總是具體的、歷史的③認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果總是不可預(yù)期的④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)總受到主客觀(guān)條件的制約A.①②B.①③C.②④D.③④

4、自全國(guó)新聞戰(zhàn)線(xiàn)組織開(kāi)展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來(lái)，一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)。這體現(xiàn)了()。①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)②矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性④一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求A.①②B.①④C.②③D.②④

5、孔子云：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)”，“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在今天大力提倡“厚德”，是因?yàn)?)。A.道德是有強(qiáng)制性B.道德形式是有客觀(guān)性C.道德決定社會(huì)存在的變化D.道德是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要力量

6、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩(shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的

7、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實(shí)的保障，這體現(xiàn)人民民主具有（）。A.廣泛性B.真實(shí)性C.平等性D.階段性

8、中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是（）。A.全心全意為人民服務(wù)B.一切為了群眾C.從群眾中來(lái).到群眾中去D.一切依靠群眾

9、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國(guó)性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補(bǔ)充執(zhí)行辦法，這是因?yàn)樵诿褡鍏^(qū)域自治地方（）。A.村民委員會(huì)享有自治權(quán)B.居民委員會(huì)享有自治權(quán)C.自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)D.所有國(guó)家機(jī)關(guān)都享有自治權(quán)

10、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票．消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開(kāi)具發(fā)票．可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無(wú)需報(bào)銷(xiāo)的就餐者可以不開(kāi)具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失

11、個(gè)性店的概念最早起源于美國(guó)，流行于日本，意為風(fēng)格獨(dú)特、更具專(zhuān)業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上．個(gè)性化概念可分為兩種，一種是商品個(gè)性化．主要是抓住時(shí)下消費(fèi)者求變求新、標(biāo)榜另類(lèi)和時(shí)尚的特性，提供獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性化商品；另一種是店鋪個(gè)性化，從文化理念人手以博得消費(fèi)者的認(rèn)同感，我國(guó)國(guó)內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念對(duì)創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學(xué)啟示是（）。①把握住個(gè)性．堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析②把握主客觀(guān)的內(nèi)在聯(lián)系。充分發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用③把握理論與實(shí)踐的內(nèi)在聯(lián)系，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)④把握聯(lián)系的具體性．根據(jù)事物固有屬性，善于創(chuàng)建新的具體聯(lián)系A(chǔ).①②③B.②③④C.①③④D.①②④

12、婚姻家庭的社會(huì)職能主要是（）。①實(shí)現(xiàn)人口的再生產(chǎn)職能②組織經(jīng)濟(jì)生活的職能③教育職能④維持社會(huì)秩序的職能A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

13、在完成“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)之后，教師組織學(xué)生參加了學(xué)校統(tǒng)一舉行的單元測(cè)試，并給予相應(yīng)的反饋。這種評(píng)價(jià)是()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.質(zhì)性評(píng)價(jià)D.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

14、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》，明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)做出了明確而具體的安排。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是()。①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)③全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)④維系中華各族人民共同生活的精神紐帶A.①②B.①③C.③④D.①④

15、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是（）。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性?xún)?yōu)先

16、古有一父，為解決家中鼠害，買(mǎi)了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞，其子甚怒。父道：“寧無(wú)雞也不能沒(méi)有貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓．而無(wú)貓則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉倥?。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（）。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性

17、《周易?系辭上》里說(shuō)：“二人同心，其利斷金?！边@句話(huà)給我們的啟示是()。A.具有合作精神就能成就任何事業(yè)B.現(xiàn)代社會(huì)需要合作而不需要競(jìng)爭(zhēng)C.良好的合作有助于我們獲得成功D.競(jìng)爭(zhēng)與合作相互排斥、相互對(duì)立

18、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有（）。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性

19、甲承租乙的房間，為了使用方便，乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書(shū)交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意，與丙訂立買(mǎi)賣(mài)合同，并告知了丙租賃房屋的事實(shí)，現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款，房款與市場(chǎng)價(jià)格大體相同。下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無(wú)權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同

20、“發(fā)展既要金山銀山，也要綠水青山”，意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，也要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。這說(shuō)明（）。A.發(fā)展是運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問(wèn)題具體分析D.要樹(shù)立整體和全局觀(guān)念

21、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話(huà)熱線(xiàn)收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。①村民通過(guò)自己選舉代表參與民主決策②公民有序政治參與使自身的正當(dāng)利益受到重視③政府和公眾民主協(xié)商推動(dòng)決策的形成與實(shí)施④村民通過(guò)公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)進(jìn)行民主管理A.①②B.①④C.②③D.③④

22、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他（）。①主觀(guān)為自我，客觀(guān)為別人②個(gè)人的自我價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值③踐行了集體主義原則④從他身上我們看到了為人民服務(wù)的實(shí)質(zhì)A.②③B.③④C.①②D.①③

23、最能發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用的教學(xué)組織形式是（）。A.個(gè)別教學(xué)制B.班級(jí)授課制C.分組教學(xué)制D.道爾頓制

24、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神

25、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是（）。A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰

26、錫劇出自江南，江南的輕柔與小橋流水，孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀，重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說(shuō)明（）。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有

27、與十一屆全國(guó)人大相比．十二屆全國(guó)人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來(lái)自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了18％、2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了93％．其中省級(jí)政府組成部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。①加強(qiáng)人大與基層群眾的聯(lián)系②推進(jìn)人大對(duì)政府工作的有效監(jiān)督③提高人民代表大會(huì)的決策效率④保證人民群眾直接參加國(guó)家管理A.①②B.①③C.②④D.③④

28、道德對(duì)人的行為影響方式包括（）。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國(guó)家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣

29、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，并沒(méi)有改變的事實(shí)是()。A.我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入世界發(fā)達(dá)國(guó)家行列B.我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段C.我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義高級(jí)階段D.我國(guó)已經(jīng)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

30、當(dāng)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正面臨高速度換檔節(jié)點(diǎn)、結(jié)構(gòu)調(diào)整節(jié)點(diǎn)、動(dòng)力轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，在螺旋式上升的發(fā)展歷程中進(jìn)入了一個(gè)新階段。這體現(xiàn)的辯證法道理是（）。A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和向上性B.事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的C.前進(jìn)性和曲折性是事物發(fā)展的狀態(tài)D.矛盾具有特殊性，不同的事物具有不同的矛盾

31、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來(lái)．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動(dòng)起來(lái)，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代，這說(shuō)明（）。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用

32、網(wǎng)絡(luò)反腐的成效被形象地稱(chēng)為“小鼠標(biāo)絆倒大貪官”。近日，為鼓勵(lì)廣大網(wǎng)民依法如實(shí)舉報(bào)違紀(jì)違法行為．回應(yīng)網(wǎng)民對(duì)反腐倡廉領(lǐng)域熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等主流網(wǎng)絡(luò)同步推出來(lái)網(wǎng)絡(luò)“舉報(bào)監(jiān)督專(zhuān)區(qū)”?！芭e報(bào)監(jiān)督專(zhuān)區(qū)”的設(shè)立（）。①體現(xiàn)了人民民主的廣泛性②推動(dòng)了反腐與網(wǎng)絡(luò)功能的良性互動(dòng)③拓寬了公民政治參與的渠道③確保了國(guó)家權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行A.①③B.②④C.①④D.②③

33、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于（）。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的，大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神

34、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹(shù)立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的

35、李某與王某有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪

36、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是（）。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀(guān)調(diào)控

37、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營(yíng)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說(shuō)明商品（）A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值

38、圖2為某商品的需求曲線(xiàn)（圖中P為價(jià)格，Q為需求），在其他條件不變的情況下，該曲線(xiàn)向左平移意味著（）。①價(jià)格不變，有效需求減少②其替代品價(jià)格可能下跌了③其替代品價(jià)格可能上漲了④有效需求減少，價(jià)格上漲A.①②B.①③C.②④D.③④

39、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

40、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價(jià)格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換C.是商品，因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品，因?yàn)樗m有使用價(jià)值，但是沒(méi)有價(jià)值

41、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場(chǎng)的“非理性繁榮”無(wú)論從短期、中期、還是長(zhǎng)期來(lái)看都會(huì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是（）。①實(shí)施量化寬松貨幣政策，確保企業(yè)資金來(lái)源②加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管，依法打擊非法集資③降低企業(yè)上市門(mén)檻，促使企業(yè)發(fā)行股票融資④完善社會(huì)信用體系，加快建立失信懲戒制度A.①②B.①③C.②③D.②④

42、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。①熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝②維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂③人人為我，我為人人④同仇敵愾，抵御外辱A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

43、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩(shī)句中與此寓意相近的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)

44、2014年我國(guó)生產(chǎn)某出口商品M的價(jià)值用貨幣表示為208元人民幣，人民幣匯率中間價(jià)為1美元兌人民幣4元。如果2015年我國(guó)生產(chǎn)商品M的部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了4％，人民幣對(duì)美元升值8％。那么2015年商品M的價(jià)值用美元表示為（）。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元

45、面對(duì)激烈的全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)．亞太經(jīng)合組織部長(zhǎng)會(huì)議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系，非盟大力推動(dòng)非洲地區(qū)經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，歐盟為應(yīng)對(duì)主權(quán)債務(wù)危機(jī)采取一系列措施。這表明國(guó)際組織（）。A.是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石C.成為國(guó)際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟(jì)治理中發(fā)揮重要作用

46、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)："飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀(guān)點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義

47、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車(chē)難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢(xún)權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢(xún)B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案

48、100多年來(lái)，中華書(shū)局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書(shū)，豐富了文化市場(chǎng)，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見(jiàn)（）。A.精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體B.文化發(fā)展要兼收并蓄C.文化融合離不開(kāi)博采眾長(zhǎng)D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新

49、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪(fǎng)談并討論，提供解決問(wèn)題的策略，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗(yàn)式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話(huà)式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

50、“車(chē)漫漫，路漫漫，握好手中方向盤(pán)；情相伴，愛(ài)相伴，繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿(mǎn)溫馨話(huà)語(yǔ)的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，這一細(xì)節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說(shuō)明（）。A.執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的基本要求之一B.我國(guó)政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國(guó)是我國(guó)的基本方略D.我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益二、多選題

51、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營(yíng)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說(shuō)明商品（）A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值

52、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的是（）。①提高主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力②關(guān)注社會(huì)發(fā)展，誠(chéng)實(shí)守信③尊重世界各民族的優(yōu)秀文化④獲得選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)A.①②B.①④C.②③D.③④

53、（）作為社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個(gè)人修養(yǎng)

54、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗(yàn)”。這表明（）。A.豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)C.“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀(guān)性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對(duì)其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀(guān)描述

55、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo)，提倡的學(xué)習(xí)方式包括（）。①研究性學(xué)習(xí)②合作性學(xué)習(xí)③終身學(xué)習(xí)④自主學(xué)習(xí)A.①②B.②③C.②④D.③④

56、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后，各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音，一般價(jià)格為每首2元，下載的彩鈴（）。A.是商品，因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品，又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換C.是商品，因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品，因?yàn)樗m有使用價(jià)值，但是沒(méi)有價(jià)值

57、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。①有利于規(guī)范食品企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為②有利于工商行政機(jī)關(guān)依法懲治犯罪分子③表明我國(guó)法律的本質(zhì)是人民意志的反映④表明全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)A.①②B.①③C.②④D.③④

58、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化，認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近，丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們（）。①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提高了人的認(rèn)識(shí)能力②任何真理都有自己適用的條件和范圍③前人的認(rèn)識(shí)是不可靠的，現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)才是正確的④人對(duì)事物本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)不是一次能完成的A.①②B.①④C.②③D.③④

59、近年來(lái)，在村民自治實(shí)踐中，廣大村民可以通過(guò)多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會(huì)的工作，下列形式中能起到這種作用的是（）。①民主評(píng)議村干部②村民參與制定村規(guī)民約③村委會(huì)定期的報(bào)告工作④民主選出自己的當(dāng)家人A.①②B.①③C.②③D.③④

60、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的意見(jiàn)》，明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容，并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)做出了明確而具體的安排。這是因?yàn)?，社?huì)主義核心價(jià)值體系是()。①社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)③全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)④維系中華各族人民共同生活的精神紐帶A.①②B.①③C.③④D.①④

61、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

62、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是（）。A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)

63、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法

64、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止

65、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開(kāi)道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國(guó)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育文明道德風(fēng)尚，提高社會(huì)文明程度是（）。①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)②文化建設(shè)的靈魂和中心環(huán)節(jié)③落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求④滿(mǎn)足人們文化生活需要的根本途徑A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

66、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合、唯物辯證的自然觀(guān)與歷史觀(guān)的統(tǒng)一，是因?yàn)閳?jiān)持了()。A.矛盾觀(guān)點(diǎn)B.實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)C.物質(zhì)觀(guān)點(diǎn)D.群眾觀(guān)點(diǎn)

67、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定．在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)．行使自治權(quán)。對(duì)此理解正確的是．自治機(jī)關(guān)可以（）。A.享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B.根據(jù)本地實(shí)際制定自治條例和單行條例C.同外國(guó)簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D.自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議

68、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后

69、群眾路線(xiàn)是黨的生命線(xiàn)，也是人民政協(xié)的生命線(xiàn)。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān)，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。①要拓寬渠道，搭建載體，執(zhí)政為民②進(jìn)一步加強(qiáng)與各界群眾的聯(lián)系③發(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用④行使好決定國(guó)家重大事務(wù)的權(quán)力A.①②B.②③C.③④D.②④

70、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車(chē)難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢(xún)權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢(xún)B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案

71、“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮?，不要面?duì)多姿多彩的想法而陶醉不已，不去努力為之奮斗，它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡，始終會(huì)破滅的……”這告訴我們（）。A.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿C.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

72、甲3歲時(shí)父母離婚，甲隨母親乙一起生活，乙后改嫁丙，丙自愿撫養(yǎng)，對(duì)此，甲的生父丁和乙都同意，此時(shí)，甲的監(jiān)護(hù)人是()。①甲的祖父母②乙③丙④丁A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

73、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”這啟示我們與世界文化交流、借鑒中，要（）．A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性

74、貼窗花，寫(xiě)春聯(lián)，辭舊迎新;年夜飯，壓歲錢(qián)，闔家團(tuán)圓;發(fā)微信，拜大年，走親訪(fǎng)友;花各異，韻相同，歲歲年年。中國(guó)式過(guò)年魅力無(wú)窮，在于它()。A.涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感B.引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)了各民族和睦相處的美好圖景

75、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪(fǎng)談并討論，提供解決問(wèn)題的策略，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。①探究式教學(xué)法②體驗(yàn)式教學(xué)法③講授式教學(xué)法④談話(huà)式教學(xué)法A.①②B.①④C.②③D.③④

76、唐代詩(shī)人柳宗元在《三贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^(guān)點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②學(xué)至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，則知尚淺④不出戶(hù)，知天下；不窺牖(窗戶(hù))，見(jiàn)天道A.①③B.①④C.②③D.②④

77、素質(zhì)教育在本質(zhì)上是一種（）。A.教育政策B.教育價(jià)值取向C.教育模式D.教育方法

78、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票．消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開(kāi)具發(fā)票．可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票，正確判斷是（）。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無(wú)需報(bào)銷(xiāo)的就餐者可以不開(kāi)具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失

79、物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了（）。①人們可以根據(jù)自己的主觀(guān)愿望創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系②人們能夠根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系因具有“人化”的特點(diǎn)而具有主觀(guān)性④聯(lián)系具有普遍性，萬(wàn)事萬(wàn)物之間的聯(lián)系多種多樣A.①③B.②③C.②④D.③④

80、一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，大肆鼓吹其價(jià)值觀(guān)念和生活方式，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.既要開(kāi)展不同國(guó)家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化B.對(duì)外開(kāi)放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的文化侵略C.世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢(shì)D.西方價(jià)值觀(guān)的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展

81、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是（）。A.實(shí)踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性?xún)?yōu)先

82、道德與法律的區(qū)別是（）。A.道德與法律作為上層建筑的重要組成部分.相輔相成，共同服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序的發(fā)展B.道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)起作用，法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德屬于社會(huì)意識(shí)形式。法律不是社會(huì)意識(shí).而是物質(zhì)手段D.道德與法律在調(diào)節(jié)領(lǐng)域、調(diào)節(jié)方式、調(diào)節(jié)目標(biāo)等方面發(fā)揮作用和方式相同

83、有一則笑話(huà)說(shuō)明了網(wǎng)絡(luò)的力量：一個(gè)人威脅另一個(gè)人說(shuō)：“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說(shuō)：“別鬧了，我可是有微博的人”。實(shí)踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是（）。?①公民參與政治生活的重要平臺(tái)?②公民實(shí)現(xiàn)言論自由的唯一途徑?③黨和政府了解民意民情的新渠道?④實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本途徑A.①③B.②③C.①②④D.①③④

84、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用

85、民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳。凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧?！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是()。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾A.①②B.①④C.②④D.③④

86、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋，廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面，被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí)，它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類(lèi)最糟糕的發(fā)明”?，F(xiàn)今，“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過(guò)一浪。從“白色革命”到“白色污染”，塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。①認(rèn)識(shí)與實(shí)踐始終存在著不可克服的矛盾②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一總是具體的、歷史的③認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果總是不可預(yù)期的④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐指導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)總受到主客觀(guān)條件的制約A.①②B.①③C.②④D.③④

87、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴(yán)明，勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中（）。①一切外國(guó)的東西都可以為我所用②堅(jiān)持法治和德治相結(jié)合③博采眾長(zhǎng)．為我所用④我們應(yīng)將道德規(guī)范全部納入法制軌道A.①②B.②④C.①③D.②③

88、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話(huà)的哲學(xué)寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

89、求真、向善、塑美，既是人類(lèi)追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是（）。①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費(fèi)孝通)④天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。(老子)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

90、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入

91、讀漫畫(huà)《政府信息方便知》，圖中政府的做法（）。A.擴(kuò)大了公民的基本權(quán)利B.是政務(wù)公開(kāi)的重要方式C.加強(qiáng)了政府的行政干預(yù)D.增加了政府的管理權(quán)限

92、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。①熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝②維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂③人人為我，我為人人④同仇敵愾，抵御外辱A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

93、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍，做好社區(qū)民族工作（）。①應(yīng)當(dāng)讓社區(qū)少數(shù)民族居民行使自治權(quán)②有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系③有利于消除我國(guó)各民族之間文化的差異④要尊重少數(shù)民族群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰A.①②B.①③C.②④D.③④

94、甲某為了要男孩，將妻子剛生下的女?huà)耄舆M(jìn)小河里淹死。甲某犯有（）。A.過(guò)失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪

95、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此，政府應(yīng)（）。①實(shí)現(xiàn)自身職能的根本性轉(zhuǎn)變②制定措施規(guī)定民間投資流向③履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能④不斷掃除限制民間投資的體制機(jī)制障礙A.①②B.①③C.②③D.③④

96、真理最基本的屬性是（）。A.無(wú)限性B.客觀(guān)性C.有用性D.反復(fù)性

97、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀(guān)眾的喜愛(ài).制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力

98、文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，下列詩(shī)句的寓意符合這一特點(diǎn)的是（）。A.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰

99、針對(duì)淡水資源短缺問(wèn)題，多名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提出《關(guān)于懇請(qǐng)國(guó)家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案，并推動(dòng)國(guó)家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明（）。A.人民政協(xié)制定國(guó)家大政方針B.人民政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織C.民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能

100、荀子說(shuō)：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話(huà)表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬(wàn)事萬(wàn)物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

參考答案與解析

1、答案：C本題解析：知識(shí)點(diǎn):宏觀(guān)調(diào)控、消費(fèi)的反作用相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。本題為推導(dǎo)型試題，解答時(shí)要明確相關(guān)變量之間的關(guān)系。①改善勞動(dòng)力供給和增加勞動(dòng)者工資并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，本身推導(dǎo)錯(cuò)誤，排除。②我國(guó)目前已經(jīng)進(jìn)入人口老齡化社會(huì)，全面放開(kāi)二孩，有利于優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)，增加未來(lái)高素質(zhì)勞動(dòng)力供給，緩解社會(huì)養(yǎng)老壓力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。③夸大了這一舉措的作用，本身錯(cuò)誤，排除。④全面放開(kāi)二孩有利于拉動(dòng)內(nèi)需、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，與題干相符，當(dāng)選。

2、答案：A本題解析：這件書(shū)畫(huà)珍品首次“合璧”展出成為兩岸關(guān)注熱點(diǎn)。在近60多年分藏兩岸的歲月中，血脈相連的這一圖一卷雖無(wú)緣聚首，卻始終默默無(wú)言地訴說(shuō)著兩岸同根、文化同源。B選項(xiàng)在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。C選項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)。D選項(xiàng)敘述有問(wèn)題，優(yōu)秀的精神才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

3、答案：C本題解析：認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是對(duì)立統(tǒng)一的，在不斷克服矛盾中，二者才得以不斷發(fā)展，故①錯(cuò)誤：正確的科學(xué)的認(rèn)識(shí)可以預(yù)見(jiàn)實(shí)踐的結(jié)果，故③錯(cuò)誤。

4、答案：B本題解析：一大批來(lái)自基層、清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活的報(bào)道受到社會(huì)各界好評(píng)，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)是做好各項(xiàng)工作的起碼要求，①④符合題意；題干中并未體現(xiàn)矛盾，②與題意不符；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在并非完全同步，會(huì)先于或落后于社會(huì)存在，與題干內(nèi)容無(wú)關(guān)，③不符合題意。

5、答案：D本題解析：道德不具有強(qiáng)制性，排除A項(xiàng)。社會(huì)存在決定道德的變化，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)。D項(xiàng)說(shuō)法正確，當(dāng)選。

6、答案：A本題解析：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，A項(xiàng)正確。人們獲得知識(shí)的途徑有很多種，B項(xiàng)錯(cuò)誤：創(chuàng)新源于實(shí)踐，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題干無(wú)關(guān)。故本題答案選A。

7、答案：B本題解析：本題考查人民民主的特點(diǎn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。人民民主的真實(shí)性，表現(xiàn)在人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障，人民能夠自己管理國(guó)家，也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人民民主的廣泛性是指人民享有廣泛的民主權(quán)利，而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。與題干不符，排除。C、D項(xiàng)本身錯(cuò)誤，排除。

8、答案：C本題解析：黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》明確指出：“群眾路線(xiàn)，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”這一精辟論述包含兩方面的基本內(nèi)容：一是一切為了群眾，一切依靠群眾，這是群眾路線(xiàn)的核心內(nèi)容和本質(zhì)所在；二是從群眾中來(lái)，到群眾中去，這是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。

9、答案：C本題解析：本題考查民族區(qū)域自治制度的內(nèi)容。民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的基本政治制度之一，是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。C項(xiàng)正確。

10、答案：D本題解析：發(fā)票是稅務(wù)機(jī)關(guān)進(jìn)行稅務(wù)管理的基礎(chǔ)和依據(jù)，推行刮獎(jiǎng)發(fā)票，主要是為了減少稅收流失，并不是為了促進(jìn)消費(fèi)，故A項(xiàng)不選。發(fā)票是消費(fèi)者維權(quán)的憑據(jù)，故B項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)。提供刮獎(jiǎng)發(fā)票并不會(huì)顯著增強(qiáng)餐館的競(jìng)爭(zhēng)力，故C項(xiàng)不選。只有D項(xiàng)正確切題，當(dāng)選。

11、答案：D本題解析：用排除法做，①項(xiàng)是肯定可選的，個(gè)性指矛盾特殊性，方法論也對(duì)。②項(xiàng)，國(guó)內(nèi)個(gè)性店的個(gè)性化概念：抓住消費(fèi)者的特性，提供個(gè)性化商品；從文化理念人手，博得認(rèn)同就是意識(shí)的目的性計(jì)劃性和選擇性的表現(xiàn)。③項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系，而材料主旨強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性化概念，創(chuàng)新理念，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，排除③。通過(guò)創(chuàng)建新的具體聯(lián)系，來(lái)體現(xiàn)個(gè)性化概念，④當(dāng)選。

12、答案：A本題解析：婚姻家庭的社會(huì)職能主要是：1、實(shí)現(xiàn)人口再生產(chǎn)的職能；2、組織經(jīng)濟(jì)生活的職能；3、教育職能。

13、答案：A本題解析：終結(jié)性評(píng)價(jià)是對(duì)課堂教學(xué)的達(dá)成結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是指在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后為判斷其效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。一個(gè)單元、一個(gè)模塊或一個(gè)學(xué)期的教學(xué)結(jié)束后對(duì)最終結(jié)果所進(jìn)行的評(píng)價(jià)，都是終結(jié)性評(píng)價(jià)。在完成了“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的教學(xué)任務(wù)后，教師組織的單元測(cè)試，屬于終結(jié)性評(píng)價(jià)，A項(xiàng)符合題意。形成性評(píng)價(jià)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，B、D兩項(xiàng)不符合題意，排除。質(zhì)性評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)方面的評(píng)價(jià)，C項(xiàng)不符合題意。

14、答案：B本題解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，①③符合題意，②不符合題意，思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，④不符合題意，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，因此，本題選B。

15、答案：C本題解析：在新課程改革的趨勢(shì)下，教師要轉(zhuǎn)變教育理念，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，不再以教師為中心，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，并充分發(fā)展學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，探究性學(xué)習(xí)。

16、答案：B本題解析：“寧無(wú)雞也不能沒(méi)有貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓，而無(wú)貓則會(huì)挨凍受餓?！睆倪@句話(huà)里可以得知，題目中的父親能夠分辨事物的主次矛盾。并善于抓住事物的主要矛盾。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題的時(shí)候要注意兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。故本題答案選B。

17、答案：C本題解析：本題考查競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。題干中，“二人同心，其利斷金”的意思是，只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。這說(shuō)明良好的合作有助于我們獲得成功。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“具有合作精神就能成就任何事業(yè)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：現(xiàn)代社會(huì)需要合作也需要競(jìng)爭(zhēng)，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。D項(xiàng)：競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，在合作中有競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中有合作，二者相互滲透、相輔相成。題干未強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)與合作的對(duì)立關(guān)系。與題干不符，排除。

18、答案：C本題解析：本題是對(duì)初中思想品德課程性質(zhì)的考查，“從學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活和思想品德形成和發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，以成長(zhǎng)中的我、我與他人的關(guān)系、我與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系為主線(xiàn)，對(duì)道德、心理健康、法律和國(guó)情等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合”，這體現(xiàn)了思想品德課程具有綜合性，因此，本題選C。

19、答案：A本題解析：無(wú)權(quán)處分，是指無(wú)處分權(quán)人就他人所有之物所為的處分行為。本題甲將不屬于其所有的房屋出賣(mài)給丙，符合無(wú)權(quán)處分的定義，因此B項(xiàng)說(shuō)法正確。根據(jù)題意，丙明知甲僅是此房屋的承租者，并不是房屋的所有人。仍然與甲進(jìn)行房屋買(mǎi)賣(mài)，因此其并不能基于善意取得該房屋的所有權(quán)，并依據(jù)《物權(quán)法》第106條規(guī)定：“無(wú)處分權(quán)人將不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓給受讓人的，所有權(quán)人有權(quán)追回；除法律另有規(guī)定外，符合下列情形的，受讓人取得該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)：(一)受讓人受讓該不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)時(shí)是善意的；(二)以合理的價(jià)格轉(zhuǎn)讓?zhuān)D(zhuǎn)讓的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)依照法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)?shù)怯浀囊呀?jīng)登記，不需要登記的已經(jīng)交付給受讓人。”所以A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，C項(xiàng)說(shuō)法正確。根據(jù)《城市私有房屋管理?xiàng)l例》第21條規(guī)定：“承租人有下列行為之一的，出租人有權(quán)解除租賃合同：(一)承租人擅自將承租的房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)讓或轉(zhuǎn)借的……”因此D項(xiàng)說(shuō)法正確。

20、答案：D本題解析：知識(shí)點(diǎn):整體與部分的相關(guān)知識(shí)。題目中“不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo)”，也要關(guān)注“人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)”，題目主旨是考查整體與部分的知識(shí)。整體與部分的原理要求我們要樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：題目中未涉及到發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，與題干不符，排除。B項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與人文指標(biāo)、資源指標(biāo)、環(huán)境指標(biāo)并非主要矛盾和次要矛盾，與題干不符，排除。C項(xiàng)：具體問(wèn)題具體分析是指針對(duì)矛盾的特殊性的方法論，與題干不符，排除。

21、答案：C本題解析：知識(shí)點(diǎn):村民自治的相關(guān)知識(shí)。公民通過(guò)選舉公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)、利用微博、網(wǎng)絡(luò)和電話(huà)等方式，參與到市政交通問(wèn)題中來(lái)，這是一種有序地參與政治生活的方式，合理地表達(dá)了自己的利益訴求，使自己的正當(dāng)利益得到了尊重，②與題干相符。政府通過(guò)公眾咨詢(xún)制度和公眾展開(kāi)互動(dòng)，收集民意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行決策，推動(dòng)決策的科學(xué)化和民主化，③與題干相符。C項(xiàng)正確。①：村民自己選舉當(dāng)家人指的是選舉村民委員會(huì)成員，而題目中的是第三方民間機(jī)構(gòu)，未涉及到村民選舉當(dāng)家人的內(nèi)容，與題干不符，排除。④：村民通過(guò)公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)參與民主決策，而非進(jìn)行民主管理，本身錯(cuò)誤，排除。

22、答案：B本題解析：從王順友身上看到的無(wú)論主觀(guān)還是客觀(guān)都是為別人的精神，所以①錯(cuò)誤。②的表述和題意相反，王順友表現(xiàn)出的是社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。

23、答案：B本題解析：有利于發(fā)揮教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，這是班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)之一。

24、答案：B本題解析：本題考查民族精神的理解，注意把握材料，方便區(qū)分。題干中“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都是抒發(fā)作者愛(ài)國(guó)的情懷，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：厚德載物指重視品德像大地一樣能容養(yǎng)萬(wàn)物，形容品德像地一樣容納百川，倡導(dǎo)行善積累厚厚的功德。與題干不符，排除。C項(xiàng)：求真務(wù)實(shí)：所謂“求真”，就是“求是”，也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn)，去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”，則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，去做、去實(shí)踐。與題干不符，排除。D項(xiàng)：改革創(chuàng)新精神指的是改掉舊的、不合理的部分，使更合理完善，并開(kāi)創(chuàng)新的事物。與題干不符，排除。

25、答案：D本題解析：本題主要考查對(duì)古詩(shī)文的理解能力。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰是指從小離開(kāi)家，兩鬢斑白回來(lái)，鄉(xiāng)音仍然未改，說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的影響，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年是指每個(gè)朝代都有杰出的人才，各自在不同領(lǐng)域中引領(lǐng)百年。與提干不符，排除。B項(xiàng)：千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論是指千載流傳胡音琵琶曲，曲中傾訴的分明是滿(mǎn)腔悲憤，寫(xiě)的是王昭君出塞和親的故事。與提干不符，排除。C項(xiàng)：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠是指黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。抒發(fā)了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁情結(jié)。與提干不符，排除。

26、答案：A本題解析：本題考查文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)是文化的前提和基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)。不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響也不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。材料中錫劇反映江南的輕柔，呈現(xiàn)出清新風(fēng)格；“變臉”“噴火”藝術(shù)則源于重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗，體現(xiàn)了不同的區(qū)域有不同的文化生活。A項(xiàng)正確。

27、答案：A本題解析：本題強(qiáng)調(diào)的是全國(guó)人大代表組成結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，優(yōu)化的具體表現(xiàn)就是基層代表比例的增加，而黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表則在減少?；鶎哟肀壤脑黾樱?dāng)然能夠加強(qiáng)人大與基層群眾的聯(lián)系：而政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)代表的減少，就能更好地讓人大代表行使對(duì)政府部門(mén)的監(jiān)督，故①②正確。提高人民代表大會(huì)的決策效率依靠的是組織程序的科學(xué)性，故③錯(cuò)誤；直接參加國(guó)家管理的是人大代表而非人民群眾，故④錯(cuò)誤。

28、答案：C本題解析：暫無(wú)解析

29、答案：B本題解析：本題考查新時(shí)代的相關(guān)內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，并非發(fā)達(dá)國(guó)家。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“我國(guó)已經(jīng)處于社會(huì)主義高級(jí)階段”的說(shuō)法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。D項(xiàng)：選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，從2035年到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。與題干不符，排除。

30、答案：D本題解析：認(rèn)識(shí)的反復(fù)性指認(rèn)識(shí)過(guò)程不是直線(xiàn)上升的，而是中間要經(jīng)歷反復(fù)和曲折的過(guò)程。認(rèn)識(shí)的向上性是指認(rèn)識(shí)發(fā)展的總體趨勢(shì)是前進(jìn)的、向上的。題目中并未體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，故A項(xiàng)不符合題意。事物都是不斷變化、運(yùn)動(dòng)的，這種說(shuō)法是正確的。事物是不斷發(fā)展的，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。因?yàn)榘l(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變，而非前進(jìn)性和曲折性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨多個(gè)“節(jié)點(diǎn)”，有了新的矛盾和發(fā)展要求，題意表明事物發(fā)展的不同階段有不同的矛盾，體現(xiàn)了矛盾的特殊性，故D項(xiàng)正確。

31、答案：A本題解析：題干所反映的道理是文化的傳播、繼承和發(fā)展。

32、答案：D本題解析：題干突出強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)絡(luò)反腐對(duì)反腐倡廉工作的積極作用，②③符合題意。題干并沒(méi)有體現(xiàn)人民民主的廣泛性，所以①與題意無(wú)關(guān)。④觀(guān)點(diǎn)太絕對(duì)，網(wǎng)絡(luò)反腐有利于國(guó)家權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，但不能起到“確?！钡淖饔?。故選D項(xiàng)。

33、答案：C本題解析：把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵是必須牢牢堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，C符合題意；A、B、D都有助于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展，但不是關(guān)鍵，不符合題意。

34、答案：B本題解析：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。題中郭巨的行為有值得肯定的一面，那就是對(duì)母親的孝，但是為了“孝”母親活埋自己的兒子這種做法與我們今天社會(huì)道德理念有沖突，應(yīng)該摒棄。

35、答案：C本題解析：為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的，是犯罪預(yù)備；已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂；在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的，是犯罪中止。李某因害怕，折返家中，自動(dòng)放棄犯罪。故本題答案選C。

36、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在資本主義生產(chǎn)資料私有制的基礎(chǔ)上的，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持公有制的主體地位，這是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：按勞分配為主體，多種分配方式并存是我國(guó)的分配方式，與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀(guān)調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求。與題干不符，排除。

37、答案：B本題解析：無(wú)論是消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是商品的價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見(jiàn)，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是表述了商品的含義，沒(méi)有解釋其基本屬性，與題意不符；商品的使用價(jià)值和價(jià)值都重要，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；只有通過(guò)交換才有價(jià)值，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

38、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):價(jià)格變動(dòng)的影響。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)某種商品的價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購(gòu)買(mǎi)。圖1中當(dāng)P（商品價(jià)格）不變時(shí)，Q（商品的需求）減少，①與題干相符，當(dāng)選。消費(fèi)者對(duì)既定商品的需求，不僅受該商品價(jià)格變動(dòng)的影響，而且受相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。在可以相互替代的兩種商品中，一種商品的價(jià)格上升，消費(fèi)者將減少對(duì)該商品的需求量，轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品，導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加，②與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)正確。③：當(dāng)替代品的價(jià)格上漲時(shí)，會(huì)導(dǎo)致替代品的需求量下降，導(dǎo)致與其互為替代的商品需求量增加，與題干不符，排除。④：圖1中商品的有效需求并未減少，與題干不符，排除。

39、答案：B本題解析：公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)能依法懲治犯罪分子，工商行政機(jī)關(guān)沒(méi)有此職能，故②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)是最高人民法院和最高人民檢察院，故④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。所以，本題選B。

40、答案：A本題解析：商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。彩鈴既是勞動(dòng)產(chǎn)品，又用于交換，因此彩鈴是商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值。但是有使用價(jià)值的物品不一定是商品，如陽(yáng)光、空氣，它們不是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以不具有價(jià)值，也就不是商品。所以不選C項(xiàng)。故選A。

41、答案：D本題解析：民間借貸風(fēng)險(xiǎn)從一個(gè)側(cè)面反映了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性弱點(diǎn)，對(duì)此要加強(qiáng)監(jiān)管和信用體系建設(shè)，②④正確符合題意。①與題意無(wú)關(guān)，故排除；發(fā)行股票上市融資的是上市公司，適用于大型企業(yè)，③說(shuō)法不科學(xué)。故本題答案選D。

42、答案：B本題解析：本題主要考察愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)?？梢赃\(yùn)用排除法。①熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝，指的是立志熱愛(ài)祖國(guó)不變。與題干相符，當(dāng)選。②維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。維護(hù)國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。與題干相符，當(dāng)選。③人人為我，我為人人，是在我們生存的環(huán)境中要相互幫助，不要以自我利益為中心點(diǎn)。別人的勞動(dòng)和思想果實(shí)我能得到分享，我的也能和其他人一塊分享，大家是一個(gè)互惠互利不可分開(kāi)的整體。與題干不符，排除。④同仇敵愾，抵御外辱，面對(duì)外敵入侵，一致對(duì)外，保護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是愛(ài)國(guó)主義的體現(xiàn)，與題干相符，當(dāng)選。

43、答案：D本題解析：荀子的這句詩(shī)的意思是說(shuō)上天有經(jīng)久不變的規(guī)律，大地有經(jīng)久不變的法則，君子有經(jīng)久不變的規(guī)矩，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀(guān)性，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行都有自己的規(guī)律，D項(xiàng)有此意思。

44、答案：B本題解析：?jiǎn)挝簧唐返膬r(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位商品的價(jià)值量降低，2015年當(dāng)M商品的部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高4％時(shí)，該商品的價(jià)值量為208÷(1+4％)=200元；2015年人民幣對(duì)美元升值8％，此時(shí)1美元=7.4÷(1+8％)=6.92592元：2015年M商品的價(jià)值用美元表示為200÷6.92592=35.75美元；因此本題選B。

45、答案：D本題解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的主要載體；B項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國(guó)家是構(gòu)成現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的基石；C項(xiàng)錯(cuò)誤，主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)關(guān)系中最重要的行為主體。亞太經(jīng)濟(jì)組織、非盟、歐盟在經(jīng)濟(jì)方面采取措施，說(shuō)明國(guó)際組織在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，故選D項(xiàng)。

46、答案：A本題解析：甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”是發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)是辯證法。乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)相對(duì)靜止。是相對(duì)主義。丙說(shuō)：“飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。只承認(rèn)靜止否認(rèn)運(yùn)動(dòng)，是形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)。故BCD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。

47、答案：D本題解析：B、C說(shuō)法不正確，人大代表沒(méi)有立法權(quán)和決定權(quán)，題目是要解決問(wèn)題，而不是調(diào)查問(wèn)題。所以應(yīng)該提出解決問(wèn)題的議案，選D。

48、答案：D本題解析：本題以中華書(shū)局從文化“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”為背景，考查文化生活的相關(guān)知識(shí)。A項(xiàng)排除。與本題無(wú)關(guān)；材料強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展要立足實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，故D項(xiàng)正確；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是文化發(fā)展要吸收、借鑒、融合其他民族文化的優(yōu)秀成果，與題意不符，排除；C項(xiàng)同理排除。

49、答案：A本題解析：本題是對(duì)教學(xué)方式的考查。圍繞主題，“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪(fǎng)談并討論，提供解決問(wèn)題的策，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考”，一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查的體驗(yàn)式教學(xué)法，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問(wèn)題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此，本題選A。

50、答案：D本題解析：充滿(mǎn)溫馨話(huà)語(yǔ)的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強(qiáng)制性的交通提示牌，體現(xiàn)了我國(guó)政府堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)人民利益，A、B、C表述與題意無(wú)關(guān)，答案選D。

51、答案：B本題解析：無(wú)論是消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是商品的價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見(jiàn)，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)只是表述了商品的含義，沒(méi)有解釋其基本屬性，與題意不符；商品的使用價(jià)值和價(jià)值都重要，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；只有通過(guò)交換才有價(jià)值，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。

52、答案：C本題解析：知識(shí)點(diǎn):《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中分類(lèi)目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中規(guī)定了情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的內(nèi)容包括：熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族精神，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向；關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參加社會(huì)實(shí)踐，誠(chéng)實(shí)守信，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民主法制觀(guān)念，培養(yǎng)公民意識(shí)；熱愛(ài)集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂(lè)于助人，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神；樂(lè)于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神；熱愛(ài)生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)；熱愛(ài)和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類(lèi)的共同利益，培養(yǎng)世界眼光。②、③與題干相符，C項(xiàng)正確。①：提高主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)生活的能力屬于能力目標(biāo)，與題干不符，排除。④：獲得選擇人生發(fā)展道路的相關(guān)知識(shí)屬于知識(shí)目標(biāo)，與題干不符，排除。

53、答案：A本題解析：道德中的社會(huì)公德，是維護(hù)公共秩序的重要手段：社會(huì)公德，作為對(duì)社會(huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。

54、答案：C本題解析：豐富的想象力對(duì)文學(xué)創(chuàng)作有重要影響，但不起決定作用，故A項(xiàng)不選；社會(huì)實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征。文學(xué)創(chuàng)作并不是脫離社會(huì)的純粹個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)，故B項(xiàng)不選；意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反映具有能動(dòng)性，莫言的作品將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民間故事融會(huì)在一起，并不是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀(guān)描述，故D項(xiàng)不選。C項(xiàng)正確且符合題意．當(dāng)選。

55、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):思想政治課的學(xué)習(xí)方式。思想政治新課標(biāo)倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì)，能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)切出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀(guān)察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程，富有個(gè)性的發(fā)表自己的見(jiàn)解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。①、②項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。終身學(xué)習(xí)是指貫穿一生的學(xué)習(xí)，持續(xù)性的學(xué)習(xí)過(guò)程。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生自己做主，不受別人支配，不受外界干擾通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、觀(guān)察、實(shí)踐等手段使個(gè)體可以得到持續(xù)變化的行為方式。③、④兩項(xiàng)之前課標(biāo)就提倡，并非新課標(biāo)所要求。與題干不符，排除。

56、答案：A本題解析：商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。彩鈴既是勞動(dòng)產(chǎn)品，又用于交換，因此彩鈴是商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值。但是有使用價(jià)值的物品不一定是商品，如陽(yáng)光、空氣，它們不是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以不具有價(jià)值，也就不是商品。所以不選C項(xiàng)。故選A。

57、答案：B本題解析：公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)能依法懲治犯罪分子，工商行政機(jī)關(guān)沒(méi)有此職能，故②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)是最高人民法院和最高人民檢察院，故④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。所以，本題選B。

58、答案：B本題解析：考古學(xué)家和丹麥生物學(xué)家破解北極圈神秘人類(lèi)史，體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提高了人的認(rèn)識(shí)能力，這也說(shuō)明了人們對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)不是一次能完成的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性。故①④當(dāng)選?！扒叭说恼J(rèn)識(shí)是不可靠的，現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)才是正確的”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)的正確與否要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，而不是依靠時(shí)間的先后，前人的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)都有可靠與不可靠之分?！叭魏握胬矶加凶约哼m用的條件和范圍”說(shuō)法正確，但與題意不符。故排除②③。

59、答案：B本題解析：考查基層村民自治制度，①③可以體現(xiàn)村民對(duì)村干部和村委會(huì)的監(jiān)督。

60、答案：B本題解析：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，①③符合題意，②不符合題意，思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)，④不符合題意，傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，因此，本題選B。

61、答案：B本題解析：本題考查我國(guó)公民參與政治生活的途徑和方式。我國(guó)公民參與政治生活的途徑和方式：民主決策，民主選舉，民主監(jiān)督和民主管理。我國(guó)公民參與民主決策的方式主要有：社情民意反映制度、專(zhuān)家咨詢(xún)制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度、社會(huì)聽(tīng)證制度等。材料中發(fā)改委公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，并開(kāi)通了四種建議渠道，表明公民參與民主決策。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：民主選舉包括直接選舉、間接選舉、等額選舉和差額選舉。與題干不符，排除。C項(xiàng)：民主管理主要是基層群眾自治。農(nóng)村村民自治和城市居民自治是基層民主管理的實(shí)現(xiàn)形式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：民主監(jiān)督方式是指信訪(fǎng)舉報(bào)、人大代表聯(lián)系群眾、輿論監(jiān)督、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)等。與題干不符，排除。

62、答案：D本題解析：荀子的這句詩(shī)的意思是說(shuō)上天有經(jīng)久不變的規(guī)律，大地有經(jīng)久不變的法則，君子有經(jīng)久不變的規(guī)矩，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀(guān)性，萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)行都有自己的規(guī)律，D項(xiàng)有此意思。

63、答案：B本題解析：代幣是一種象征性強(qiáng)化物?；I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以?xún)稉Q有實(shí)際價(jià)值的獎(jiǎng)勵(lì)物或活動(dòng)。代幣獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)點(diǎn)是：可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)，代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強(qiáng)化失效。

64、答案：A本題解析：知識(shí)點(diǎn):法律常識(shí)中的故意犯罪。題干材料中的關(guān)鍵詞是“明知道”、“但仍然放火”。故意犯罪是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，但是卻希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：過(guò)失犯罪，是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)但輕信能夠避免的心理態(tài)度。與題干不符，排除。C項(xiàng)：犯罪未遂，是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于其意志以外的原因而未得逞的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：犯罪中止，是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。與題干不符，排除。

65、答案：A本題解析：滿(mǎn)足人們文化生活需要的根本途徑應(yīng)該是大力發(fā)展生產(chǎn)力，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，故④表述錯(cuò)誤，排除含④的選項(xiàng)，本題選A項(xiàng)。

66、答案：B本題解析：馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜?。馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀(guān)與唯物辯證的歷史觀(guān)的有機(jī)統(tǒng)一。所以B項(xiàng)符合題意。

67、答案：B本題解析：我國(guó)少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外，還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán)，主要包括七個(gè)方面：①制定自治條例和單行條例；②根據(jù)本地民族的實(shí)際情況，貫徹執(zhí)行國(guó)家的法律和政策；③自主地管理地方財(cái)政；④自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)；⑤自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)；⑥組織本地方的公安部隊(duì)；⑦使用本民族的語(yǔ)言文字。

68、答案：B本題解析：已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。

69、答案：B本題解析：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政為民，①說(shuō)法錯(cuò)誤。人大代表要行使好決定國(guó)家重大事務(wù)的權(quán)利，④說(shuō)法錯(cuò)誤。人民政協(xié)是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。政協(xié)要聯(lián)系好人民群眾和政府的關(guān)系，要進(jìn)一步加強(qiáng)與各界群眾的密切聯(lián)系，正確履行其職能，發(fā)揮其作為協(xié)商民主重要渠道的作用。故本題答案選B。

70、答案：D本題解析：B、C說(shuō)法不正確，人大代表沒(méi)有立法權(quán)和決定權(quán)，題目是要解決問(wèn)題，而不是調(diào)查問(wèn)題。所以應(yīng)該提出解決問(wèn)題的議案，選D。

71、答案：B本題解析：知識(shí)點(diǎn):《生活與哲學(xué)》實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。題目中“有了目標(biāo)就要?jiǎng)邮帧睆?qiáng)調(diào)有了正確的認(rèn)識(shí)，就要付諸實(shí)踐，若不實(shí)踐，“它永遠(yuǎn)只是一個(gè)漂亮的肥皂泡”，題目強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：題目中未涉及到運(yùn)用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的正確與否，與題干不符，排除。C項(xiàng)：實(shí)踐具有社會(huì)歷史性是指在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平各不相同，與題干不符，排除。D項(xiàng)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中獲得對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)，而題干強(qiáng)調(diào)有了目標(biāo)要進(jìn)行實(shí)踐，與題干不符，排除。

72、答案：D本題解析：《民法通則》第十六條規(guī)定，未成年人的父母是未成年人的監(jiān)護(hù)人。未成年人的父母已經(jīng)死亡或者沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力的，由下列人員中有監(jiān)護(hù)能力的人擔(dān)任監(jiān)護(hù)人：(一)祖父母、外祖父母：(二)兄、姐;(三)關(guān)系密切的其他親屬、朋友愿意承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任，經(jīng)未成年人的父、母的所在單位或者未成年人住所地的居民委員會(huì)、村民委員會(huì)同意的。本題甲父母未死亡，仍是其監(jiān)護(hù)人，祖父母不是其監(jiān)護(hù)人。丙自愿撫養(yǎng)，也是監(jiān)護(hù)人之一。所以本題答案為D。

73、答案：A本題解析：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”體現(xiàn)了要尊重文化的多樣性。

74、答案：A本題解析：材料中中國(guó)式過(guò)年方式屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化，至今人們?nèi)匀淮鄠鳎欣谠鰪?qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感。但不能起到引領(lǐng)科技發(fā)展潮流的作用，排除B項(xiàng)。貼窗花、寫(xiě)春聯(lián)等中國(guó)式過(guò)年只是中華文化的一部分，不能說(shuō)它們匯集了中華文化的大全，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，排除。故選A。

75、答案：A本題解析：本題是對(duì)教學(xué)方式的考查。圍繞主題，“組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪(fǎng)談并討論，提供解決問(wèn)題的策，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考”，一方面體現(xiàn)了學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查的體驗(yàn)式教學(xué)法，另一方面體現(xiàn)了學(xué)生自主探究問(wèn)題解決辦法的探究式教學(xué)法。因此，本題選A。

76、答案：C本題解析：柳詩(shī)強(qiáng)調(diào)的是“實(shí)踐出真知——通過(guò)實(shí)踐獲得正確的認(rèn)識(shí)”。①的意思是“知是行的開(kāi)始，行是知的完成”，并未體現(xiàn)“實(shí)踐出真知”。④意思是“不通過(guò)實(shí)踐也可以獲得認(rèn)識(shí)”，其觀(guān)點(diǎn)與詩(shī)句強(qiáng)調(diào)哲理相違背，排除①④。故本題答案選C。

77、答案：B本題解析：素質(zhì)教育本質(zhì)不是一種具體的教育模式，而是一種教育價(jià)