2024年高考語文同源多練《赤壁賦》（教師版）

2/27目錄同源多練《赤壁賦》 1同源多練：挖空練習(xí) 1文言實詞（望屬遺）一段式辨析 2思維導(dǎo)圖 3同源多練：古詩文訓(xùn)練 3【文言文部分】 3【古代詩詞鑒賞部分】 6同源多練：現(xiàn)代文訓(xùn)練 7【信息類文本部分】 7【小說部分】 10【散文部分】 13同源多練：語言文字運用 16同源多練：寫作訓(xùn)練 21同源多練《赤壁賦》同源多練：挖空練習(xí)壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬(

)客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫(

)江，水光接天。縱(

)一葦之所如，凌萬頃(

)之茫然。浩浩乎如馮虛御(

)風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化(

)而登仙?！敬鸢浮竣賹?勸請)②橫(籠罩，覆蓋)③縱(放任)④如(往)

⑤凌(越過)

⑥萬頃(廣闊的江面)⑦馮(同“憑”，乘)

⑧虛(太空)

⑨御(駕）⑩羽化(飛升成仙)于是飲酒樂甚，扣(

)舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯(

)流光。渺渺(

)兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸?

)歌而和(

)之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊(

)，不絕如縷(

)。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。答案①扣(敲)②溯(逆流而上)③渺渺(悠遠(yuǎn)的樣子

)④倚(循，依)

⑤和(同聲相應(yīng)，唱和)

⑥裊裊(形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長)⑦縷(細(xì)絲)蘇子愀然(

)，正襟危坐(

)而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆(

)，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方(

)其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫(

)千里，旌旗蔽空，釃酒(

)臨江，橫槊賦詩，固(

)一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟(

)得，托遺響(

)于悲風(fēng)?！贝鸢涪巽溉?容色改變的樣子)②危坐(端坐)③繆(同“繚”，盤繞、圍繞)④方(當(dāng))

⑤舳艫(船頭和船尾的并稱，泛指首尾相接的船只)

⑥釃酒(斟酒)⑦固(本來)

⑧驟(一下子，很輕易地)

⑨遺響(余音，指簫聲)

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯(

)，而未嘗往也；盈虛(

)者如彼，而卒(

)莫消長(

)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾(

)不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍(

)非吾之所有，雖(

)一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適(

)?！贝鸢涪偎?此，這里指水)②盈(滿)③虛(缺)

④卒(終究)

⑤消長(消減和增長)

⑥曾(竟，竟然)

⑦茍(如果)

⑧雖(即使)

⑨適(享有)客喜而笑，洗盞更(

)酌。肴核既盡，杯盤狼籍(

)。相與枕藉(

)乎舟中，不知東方之既(

)白。答案①更(再)②狼籍(即“狼藉”，凌亂)③相與(互相)④枕藉(枕著墊著)⑤既(已經(jīng))文言實詞（望屬遺）一段式辨析望三月之望（），司馬遷因李陵之事受刑，日夜望（）友至，，久不見，后友到曰：“若望仆久不至乎？”曰：“無。”友又曰：“此等君王，望（）之不似仁君。汝宜珍重?！薄w發(fā)憤，遂著《史記》，名望（）震于后世。

三月之望（農(nóng)歷每月的十五），司馬遷因李陵之事受刑，日夜望（盼望）友至，很久朋友沒有來，后來朋友到了說：“你埋怨我很久沒來嗎？”司馬遷說：“沒有?！庇言唬骸按说染?，望（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看）之不似仁君。汝宜珍重?！薄w發(fā)憤，遂著《史記》，名望（名望，聲望）震于后世。屬項羽力大無窮，名屬（）天下第一。舉大業(yè)，屬（）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計，屬（）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（）。項羽力大無窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類、輩）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（連接）。趙國因遺（ ）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報一餐間三遺（）矢。趙王厚遺（）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（）。

趙國因遺（遺留，留下）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報一餐間三遺〔排泄（大小便）矢。趙王厚遺（給予，饋贈）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（遺棄）。思維導(dǎo)圖同源多練：古詩文訓(xùn)練【文言文部分】閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇軾字子瞻，眉州眉山人。母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。嘉佑二年，試禮部，主司歐陽修驚喜，殿試中乙科，后以書見修，修語梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地。”洵卒，贈光祿丞。既除喪，還朝，以判官告院，安石創(chuàng)行新法，軾上書論其不便。新政日下，軾于其間，每因法以便民，民賴以安。徙知密州。司農(nóng)行手實法，不時施行者以違制論。軾謂提舉官曰：“違制之坐，若自朝廷，誰敢不從？今出于司農(nóng)，是擅造律也?！碧崤e官驚曰：“公姑徐之?！蔽磶?，朝廷知法害民，罷之。元祐元年，軾以七品服入侍延和，即賜銀緋，遷中書舍人。三年權(quán)知禮部貢舉會大雪苦寒士坐庭中噤未能言軾寬其禁約使得盡技巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子且持曖昧單詞誣以為罪軾盡奏逐之四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。既至杭，大旱，饑疫并作。軾請于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者。明年春，又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?；兆诹ⅲ笊?，遂提舉玉局觀，復(fù)朝奉郎，軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷。故官止于此。建中靖國元年，卒于常州。軾師父洵為文，既而得之于天。嘗自謂：“作文如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止?！彪m嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣。（節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》）2020年高考語文全國一卷文言文閱讀1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/B．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技/巡輔內(nèi)侍每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/C．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言軾/寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/D．三年/權(quán)知禮部貢舉/會大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/軾寬其禁約/使得盡技巡輔內(nèi)侍/每摧辱舉子/且持曖昧單詞/誣以為罪/軾盡奏逐之/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．主司既可指主管某項事務(wù)的官員，又可特指科舉的主試官，文中指后者。B．殿試是中國古代科舉制度中最高一級的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。C．司農(nóng)是官名，又稱為大司農(nóng)，主要掌管農(nóng)桑、倉儲、租稅等相關(guān)事務(wù)。D．當(dāng)軸，指做官處在重要的位置，當(dāng)軸者則指身居顯赫職位的當(dāng)權(quán)官員。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．蘇軾自幼聰穎，深受時賢賞識。母親親自為他授課，他往往能說出要點。歐陽修十分看重他，曾對梅圣俞表示，應(yīng)當(dāng)避開此人讓他出人頭地。B．蘇軾因勢利導(dǎo)，利用新法便民。當(dāng)時王安石創(chuàng)行新法，他上書論其不便；新政下達(dá)，他常常設(shè)法使這些法令有利于百姓，百姓生活得以安寧。C．蘇軾直面饑疫，解救受災(zāi)百姓。他在任職杭州時遭遇旱災(zāi)病疫，減免上供米三分之一紓緩災(zāi)情；同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病。D．蘇軾天賦異稟，為文得心應(yīng)手。他從父習(xí)文，又極具才華，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之，最終成為一代文宗。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。（2）其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來，蓋亦鮮矣?！敬鸢浮?．A2．B3．C4．（1）又減價出售常平米，制成許多稠粥和藥劑、派人帶著醫(yī)生分街道治病，救活的人很多。（2）他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬少有?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。其中，“士坐庭中”主謂賓都全，其后斷開，且“噤未能言”的主語也是“士”，承前省略，不能把“噤”斷到上句，排除BC項；“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子”中，主語是“巡鋪內(nèi)侍”，中間不能斷開，更不能將其斷到上句，排除D項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項，“由丞相主持”錯?？婆e史上的殿試是由武則天首創(chuàng)的。宋朝正式成制，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。因此應(yīng)當(dāng)是由皇帝主持。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關(guān)語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項，“同時又集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”錯，原文是“明年春……乃裒羨緡得二千，復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之”。可見“同時”表述錯誤，“集貯錢糧、建造治病場所以防備疫病”應(yīng)當(dāng)是第二年春天的事。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有：（1）減糶，減價出售；常平米，常平倉的米；分坊，到各街道；活者，救活的人。（2）渾涵，博大深沉；雄視，稱雄；鮮，少。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：蘇軾，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山縣)人。蘇軾十歲時，母親程氏親自教授蘇軾讀書。聽到古今的成敗得失，常能說出其中的要害。嘉祐二年(1057)，參加禮部的科舉考試，主考官歐陽修見到蘇軾的文章很驚喜，參加殿試考中了乙科，后來蘇軾攜書信拜見歐陽修，歐陽修對梅堯臣說：“我要避開他，好讓他出人頭地。”蘇洵去世后，朝廷追贈他為光祿丞。蘇軾服喪期滿，回到朝廷，任命他為判官告院，王安石創(chuàng)立施行新法，蘇軾上書評論新法的弊病。新的政令一天天下達(dá)，蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內(nèi)容造福百姓，百姓們因此生活安定。調(diào)任密州。司農(nóng)下令實施新法，不按時施行的人按違反國家制度判罪。蘇軾對提舉官說：“違反制度的判罰，如果是出自朝廷，誰敢不聽從？如今命令出自司農(nóng)，這是擅自制定律法?！碧崤e官害怕地說：“請您先不要追究這件事?！辈痪?，朝廷知道這個法令危害百姓利益，于是下令廢除了它。元祐元年，軾以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就賜給他銀印紅綬，升遷為中書舍人。元祐三年，暫代知禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖地不能說話。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能盡量發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。元佑四年，因積累了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍，請求調(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價出售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病?；兆诩次唬纸?jīng)歷三次大赦，于是提舉玉局觀，恢復(fù)朝奉郎的官職。蘇軾從元祐以來，從未因每年考核政績請求升遷。所以官職就停留在這里。建中靖國元年，在常州去世。蘇軾師從父親蘇洵學(xué)習(xí)寫文章，從來得之于天資。(蘇軾)曾經(jīng)自己說：“寫文章如同行云流水，本來就沒有一定的格式，僅是常要在該說的地方就說，該停的地方就停?！奔词故擎倚εR的話，都可以寫成文章誦讀。他的文章博大深沉光輝燦爛，稱雄百代，自從有文章以來，也屬少有?！竟糯娫~鑒賞部分】閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。赤壁懷古蘇轍新破荊州得水軍，鼓行夏口氣如云。千艘已共長江險，百勝安知赤壁焚？觜距①方強(qiáng)要一斗，君臣已定勢三分。古來伐國須觀釁②，意突成功所未聞?！咀ⅰ竣脔啵呵蔌B的嘴和爪甲。比喻決勝的武力、武器或力量。②觀釁：窺伺敵人的間隙以便行動。5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)所寫之事與《赤壁賦》中“破荊州，下江陵”所依據(jù)的歷史事實基本相同。B．第三句緊承上句士氣如云的場景，寫千艘戰(zhàn)船橫布長江，突顯曹軍的雄壯氣勢。C．“安知赤壁焚”強(qiáng)調(diào)了曹軍在赤壁的意外慘敗，并與結(jié)句“所未聞”形成呼應(yīng)。D．頸聯(lián)寫曹操仰仗自身的強(qiáng)大實力執(zhí)意決戰(zhàn)，最終確定了他在三國中的霸主地位。6．蘇轍的《赤壁懷古》與蘇軾的《赤壁賦》都寫到了曹操，二者的寫作意圖相同嗎？請結(jié)合相關(guān)語句簡要分析。參考答案：5．D2．都寫了曹操，但蘇轍旨在議論，蘇軾旨在抒情。①蘇轍從曹操的失敗中得出結(jié)論，認(rèn)為自古以來攻伐他國需要等待時機(jī)、準(zhǔn)備充分，想要突然成功是不可能的。②蘇軾借憑吊歷史人物，感慨人生短促，變動不居，因而跌入現(xiàn)實的苦悶?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“終于確定了在三國中的霸主地位”錯誤?！熬家讯▌萑帧笔钦f此時魏蜀吳三國鼎立，天下三分。并非說曹操已經(jīng)占據(jù)霸主地位。故選D。6．本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌情感、評價詩歌主旨的能力。蘇轍詩，首聯(lián)頷聯(lián)寫曹操整治水軍，進(jìn)軍吳國，結(jié)果被火燒赤壁，大敗而歸；頸聯(lián)寫此戰(zhàn)之后，天下三分。尾聯(lián)“古來伐國須觀釁，意突成功所未聞”意思是：自古以來，要想討伐他國，必須窺伺敵人的間隙，找準(zhǔn)時機(jī)，哪里有突然成功的呢？該詩前面敘事，結(jié)尾議論?！冻啾谫x》“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？”追述了曹操破荊州、迫使劉琮投降的往事。當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下，戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，趾高氣揚，在船頭對江飲酒，橫槊賦詩，可謂“一世之雄”。如今已不知去處，曹操這類英雄人物，也只是顯赫一時，何況是自己？借客的口吻，憑吊歷史人物的興亡，表達(dá)了對人生短促無常的感嘆。同源多練：現(xiàn)代文訓(xùn)練【信息類文本部分】閱讀下面的文字，完成1-3題①人與自然的關(guān)系不獨表現(xiàn)在物質(zhì)方面，更表現(xiàn)在精神方面的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。除了自然界種種物象變化對人心的影響之外，人的現(xiàn)實處境和主體心態(tài)也會導(dǎo)致其對自然有不同理解和表現(xiàn)。梁啟超在《飲冰室文集》中說：“同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半開，素手相攜，則有余樂；勞人思婦，對影獨坐，促織鳴壁，楓葉繞船，則有余悲。”在不同的人眼中，自然的面貌原本就是不同的，給人的感觸也不一樣。人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)出兩種形態(tài)：一方面，自然搖蕩著人的性靈，使人產(chǎn)生或悲或喜之情；另一方面，人將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到本無情感知覺的自然物上，使其具備了與人同一的感情色彩，從而在自然施與人巨大影響的同時，人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。②對這種人與自然之間奇妙的生命共感現(xiàn)象，西方人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為：自然變化、草木榮枯使古人看到自己的影子，覺察到自己的生命，并聯(lián)想到萬物與人的生死。因此，在古人的詩文中，純粹的自然現(xiàn)象是沒有的，流動的水，吹過的風(fēng)，開落的花，都與人自己的命運休戚相關(guān)。③生命的共感幫助我們理解了自然物與人的生理心理之間的密切關(guān)系，卻難以解釋為什么有的自然物可以引起人的快感，有的則引起人的悲感。這就需要探討自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)的問題。④異構(gòu)，指二者之間有不同的結(jié)構(gòu)形式；同質(zhì)，指兩種物質(zhì)之間本質(zhì)的相同。前者將兩種物體區(qū)別開來，后者則將兩種物體聯(lián)系在一起。人類和自然，無論形式差異多大，都遵循生命的規(guī)律，如生老病死、興衰榮枯。只是作為高等動物的人具有更強(qiáng)烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵，都是人賦予它的。但久而久之，這種內(nèi)涵脫離了人的主觀賦予而內(nèi)化為物的客觀屬性了。比如，人憤怒的時候就像江海中翻滾的波濤，于是有人便賦予波濤以憤怒的含義；在悲傷的時候淚如雨下，于是有人便賦予雨以悲傷的含義?？墒请S著這些含義日趨固定，當(dāng)后人寫“峰巒如聚，波濤如怒”時，寫“淚飛頓作傾盆雨”時，誰還會為這些自然物的原初含義而大動腦筋?在人們看來，這些自然物所包含的憤怒、悲傷、愉悅等含義似乎是它們與生俱來的。⑤自然物之所以能表現(xiàn)人的心理情感，除了人賦予它以意義之外，它本身必定也具有能夠使人賦予這種意義的某種特質(zhì)。這種特質(zhì)，被西方美學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ贩Q為“力的結(jié)構(gòu)”。由于人的情感也受著形式不同但實質(zhì)一樣的力的結(jié)構(gòu)的制約，所以，人便自然地從外部事物中觀察并提取與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，從而將該事物作為表現(xiàn)自己某方面的情感的特定載體。⑥由此可見，人們觀察自然并借以表現(xiàn)自我情感，是一種主客觀相互包容、滲透、影響的活動。這個活動中人的心理情感的作用會得到強(qiáng)化，但自然的物性特征也不可忽略。（摘編自尚永亮《人與自然的生命共感與異構(gòu)同質(zhì)》）7．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（

）（3分）A．在人與自然的密切關(guān)系中，自然界的種種物象變化對人心施加著一定的影響，而人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。B．自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵是人賦予它們的，只不過時間久了，這些特定的精神內(nèi)涵就成了這些自然物與生俱來的東西。C．“峰巒如聚，波濤如怒”體現(xiàn)著人與自然的生命共感現(xiàn)象，也體現(xiàn)著自然與人異構(gòu)與同質(zhì)的問題，它是主客觀相互包容、滲透、影響的活動。D．要讓某個自然物表現(xiàn)人的某種心理情感，除了人賦予它以意義之外，這個自然物本身也必須具有能夠使人賦予其這種意義的某種特質(zhì)。8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A．自然界的事物本來是無知覺無情感的，人卻可以將自己的悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到自然物上，使其具備與人同一的感情色彩，從而成為藝術(shù)形象。B．人與自然的關(guān)系更多的表現(xiàn)在精神方面的關(guān)聯(lián)，正是這種人與自然之間奇妙的生命共感，使古人認(rèn)為自身的命運受自然的影響和掌控。C.人與自然既存在異構(gòu)關(guān)系，又存在同質(zhì)關(guān)系，沒有前者人與自然就不可區(qū)分，沒有后者人與自然的聯(lián)系將很難建立，人們就不會將情感投射到自然物上。D．當(dāng)人有了某種情感，他觀察外部事物時又恰恰提取到與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，于是該事物就成為他表現(xiàn)自己某方面情感的特定載體。9．下列各項中的情境，不能體現(xiàn)人與自然之間“生命共感”的一項是（

）（3分）A．《紅樓夢》中，暮春時節(jié)，林黛玉來到大觀園，看到繁花落盡，滿地堆紅，于是帶著掃把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，做成花冢。B．《歸去來兮辭》中，陶淵明回到家，端起酒杯自斟自飲，看到院子里的松樹傲然挺立，菊花燦然怒放，他感覺到心中涌出一種久違的快樂。C．《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，嚴(yán)冬時節(jié)，林沖看到彤云密布，朔風(fēng)漸起，大雪紛紛揚揚，他覺到身上寒冷，為了御寒，便挑起酒葫蘆出外買酒。D．《小石潭記》中，柳宗元坐在被竹林和樹木包圍著的小石潭邊，四周寂靜無人，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，感到過于冷清，心神凄涼，于是起身離去。10.原文引用《飲冰室文集》中“同一月夜也……”這段話，有什么作用？請加以賞析。11.原文中作者認(rèn)為“人便自然地從外部事物中觀察并提取與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，從而將該事物作為表現(xiàn)自己某方面的情感的特定載體?！闭堃浴冻啾谫x》為例進(jìn)行說明。參考答案7．B【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項，之后到文中找到選項所在的位置，并將選項與其進(jìn)行比較，這類題目編題者會故意曲解文意或以偏概全，特別要關(guān)注句中限制性的副詞。B項，“這些特定的精神內(nèi)涵就成了這些自然物與生俱來的東西”錯誤，曲解文意，由原文第四段“因此自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵，都是人賦予它的。但久而久之，這種內(nèi)涵脫離了人的主觀賦予而內(nèi)化為物的客觀屬性了”可知，選項把“內(nèi)化為物的客觀屬性”曲解為“成了這些自然物與生俱來的東西”。B錯誤。8．B【解析】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項，“古人認(rèn)為自身的命運受自然的影響和掌控。”曲解文意，原文“古人的詩文中，純粹的自然現(xiàn)象是沒有的，流動的水，吹過的風(fēng)，開落的花，都與人自己的命運休戚相關(guān)。”主要說明“人與自然之間奇妙的生命共感”，并沒有說受自然掌控。B錯誤。9．C【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列各項中的情境，不能體現(xiàn)人與自然之間‘生命共感’的一項是”，要求選出的是“不能體現(xiàn)的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。C項，原文第二段為“自然變化、草木榮枯使古人看到自己的影子，覺察到自己的生命，并聯(lián)想到萬物與人的生死”，林沖在嚴(yán)冬時節(jié)，看到彤云密布，朔風(fēng)漸起，大雪紛紛揚揚，他只是覺到了身上寒冷，并沒有引起他內(nèi)心的情感波動，也沒有讓他感受到生命。C不符合題意。故選C。10.梁啟超的這段話，以月夜為例，一是形象有力的說明“人的現(xiàn)實處境和主體心態(tài)會導(dǎo)致其對自然有不同理解和表現(xiàn)”，從而證明了論點“人與自然的關(guān)系更表現(xiàn)在精神方面的復(fù)雜關(guān)聯(lián)”。二是豐富了內(nèi)容，增添了文采，增強(qiáng)了讀者的閱讀趣味?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析論證方法的能力。解答此類題目，首先可根據(jù)題干提供的信息，確定使用的論證方法，然后結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行回答。本題考查的是“引用”，作用是證明論點，增強(qiáng)說服力，同時豐富文章內(nèi)容，增添文采。所以學(xué)生可結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行回答。11.①“清風(fēng)徐來，水波不興”中的清風(fēng)和江水表現(xiàn)了蘇子內(nèi)心的平靜與安適；②“白露橫江，水光接天”中的白茫茫的水汽和浩渺的江水襯托蘇子的逸興遄飛；③“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”中無窮無盡的江水，是蘇子對人生短暫的悲慨；④“江上之清風(fēng)，山間之明月”，是寄情山水、珍惜當(dāng)下的樂觀和曠達(dá)?！拘≌f部分】陳公弼與蘇東坡申平蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r，并不叫蘇東坡。他本名蘇軾，另外還有一個雅號，叫作蘇賢良。（蘇軾當(dāng)初考試獲得高分通過的專業(yè)是“賢良方正極言能諫科”。因此，到了鳳翔府之后，一幫幕僚出于對他年紀(jì)輕輕就獲得了如此之高官職的仰慕和尊敬，給他取了一個“蘇賢良”的雅號。）那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉時，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔府，當(dāng)了個小小的簽判（秘書）。（簽判是什么職位？相當(dāng)于現(xiàn)在地市級政府的秘書長，幾乎所有的府衙文案都要出自“簽判”之手，是行是止，還可以參與意見，并且都由他報請州府首席長官批準(zhǔn)。）（現(xiàn)實的兩極化，為后文的人物之間的沖突和蘇軾內(nèi)心的矛盾埋下伏筆。）>>>（①②）小說的開端。交代故事的人物背景。那天早上，東坡和往日一樣上班，但見他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副與眾不同的模樣。路遇同事，那個親切的稱呼便在耳邊響起：“蘇賢良，你早！”（通過肖像，語言的描寫，一個意氣風(fēng)發(fā)、初踏社會的青年蘇軾躍入眼簾。）突然聽見一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。”（寥寥數(shù)語，猶如當(dāng)頭一棒，突出了陳公的冷面嚴(yán)厲。）東坡扭頭見是一個黑臉壯漢，別看個子小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而生畏。（寫出陳公的不茍言笑，瘦小，面若冰霜。）他立即認(rèn)出來了，這是新任知府陳公弼，昨天他們已經(jīng)見過面了。東坡不由得停下腳步說道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！保◤慕忉尅疤K賢良”雅號的語言上、敘事視角來刻畫菜鳥小蘇的涉世未深、鋒芒畢露、性格直爽的性格。）不料陳公弼聽了，一雙牛眼立刻瞪向他，厲聲喝道：“你娃娃還嫩，懂個屁！”（陳公的內(nèi)心獨白：一個才踏上仕途沒幾天的“學(xué)生官”，就敢心安理得的被人稱為什么“蘇賢良”。真是太狂妄了！如果不給你點警示和教訓(xùn)，早晚你會因此而栽跟頭的。）>>>（③～⑥）為故事的發(fā)展，蘇東坡和陳公的矛盾初起。從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭就打響了。不但他起草的公文動不動就被那廝改得面目皆非，而且就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被陳黑子壓起來不做回復(fù)。東坡又氣又恨。這日，陳黑子召集開會，蘇軾故意缺席，以示抗議。（矛盾升級三部曲，情節(jié)陡轉(zhuǎn)。a.蘇軾寫的公文被陳黑子改得面目全非；b.蘇軾寫的調(diào)查報告陳黑子不回復(fù)；c.陳黑子召集開會，蘇軾故意缺席。）據(jù)說陳黑子暴跳如雷，當(dāng)眾宣布，蘇軾無故不來開會，罰黃銅八斤，以儆效尤。（針尖對麥芒，兩人矛盾再度激化。）就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。（運用對比，更突出此時蘇軾的內(nèi)心委屈，為后文給韓琦寫信埋下了伏筆。）這天夜里，東坡睡不著覺。他想起來到鳳翔任職之前，當(dāng)朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見他，拍著他的肩膀說：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給我?！睎|坡立刻起身下地，來到書房，點亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……（插敘，蘇軾的才華既得一代宗師歐陽修的賞識，又得當(dāng)朝宰相韓琦的器重，卻被大老粗一個知府處處刁難，這委屈怎能受了？）>>>（⑦～?）故事再發(fā)展，二人矛盾不斷升級，蘇軾給韓琦寫信告狀。自從給韓琦的信件發(fā)出后，東坡再看陳公弼，眼神就有點兒躲躲閃閃。他心中有不安也有期盼，不安的是這陳黑子畢竟也沒把自己怎么樣，你卻告了人家的黑狀；期盼的是朝廷突然來人，宣布陳公弼因不關(guān)心百姓疾苦，加之打壓人才而被降職。兩種想法在心中糾結(jié)，東坡感覺更加痛苦。有時他想，人啊，活著怎么就這么累喲?。ㄐ睦砻鑼?，突出了蘇軾內(nèi)心的糾結(jié)、矛盾。）不想陳黑子對東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來，這倒鬧得讓他有點兒丈二和尚摸不著頭腦。也不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。（不安好心。歇后語的運用增強(qiáng)語言的風(fēng)趣感。）幾天后他才知道，原來是陳公弼主持建造的凌虛臺馬上要竣工了，要蘇軾寫一篇《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子（內(nèi)心藐視陳公。）吧！且看我如何借題發(fā)揮。（為后文埋下伏筆。）“物之廢并成毀，不可得而知也……夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟！”當(dāng)晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當(dāng)權(quán)者不過是忽往忽來的匆匆過客，只有為老百姓辦好事辦實事，才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中塊壘。天亮上班之時，便把文稿交給了陳公弼。［“事物的興盛和衰敗，是無法預(yù)料的……樓臺尚且不能夠依靠并長久地存在，更何況人事的得失，本就來去匆匆（豈不更難持久）？如果有人想依靠修筑樓臺在世上炫耀，并得到滿足，那他就錯了。蘇軾的用心，顯而易見。］他猜想，要么這廝看不懂，要么這斯看懂了，東改西改，甚至棄之不用。他暗暗做好了各種應(yīng)對的準(zhǔn)備。誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測。凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式。當(dāng)紅布揭開，東坡定睛細(xì)看，卻發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺十分意外。（陳公的針對性行為戛然而止，出乎意料，令蘇軾小小的失望。）這時，陳公弼笑吟吟地走過來，問道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”（陳公對蘇軾草擬的公文屢屢反復(fù)修改，可是，對他文中帶刺的《凌虛臺記》居然一字不改，刻石立碑。這是何等豁達(dá)的胸襟和氣度?。〇|坡慌亂點頭稱是。（蘇軾面對突然對自己親切的陳公有點丈二和尚摸不著頭腦。）陳公弼又道：“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！保ㄊ卓咸K賢良名副其實。）一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來，立即說道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個屁！”（耿耿于懷，所以當(dāng)時陳公罵蘇軾的話，蘇軾記得一清二楚。）陳公弼立刻笑了起來，看著他說：“怎么，你還真的記恨我呀？”東坡急忙爭辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？”陳公弼說：“那個報告，你給我的第二天我就送上去了。你不知道就等于沒送嗎？”（誤會解除。）東坡一時語塞，又聽陳公弼說：“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴(yán)格要求你，要磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)?。　保惞龅睦霞乙彩撬拇忌?，而且蘇陳兩家數(shù)世交好，若論輩分陳公弼還是老蘇洵的長輩，所以，蘇軾則是地地道道的孫子輩了。所以，這里稱蘇軾為“小老鄉(xiāng)”。）東坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了。他趕快給陳公弼鞠了一躬，低聲說：“對不起，陳知府，是我錯怪你了?！保ㄌK軾終于明白了陳公的良苦用心。）>>>（?～?）小說的高潮和結(jié)局。兩人冰釋前嫌。（選自《草原》2021年第2期，有刪改）【注】軾官于鳳翔，實從公二年。方是時，年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色，已而悔之。（節(jié)選自蘇軾《陳公弼傳》）知識建構(gòu)//歷史小說的現(xiàn)代性//本篇歷史小說的現(xiàn)代性體現(xiàn)在兩個方面，一是人物描寫上，二是思想價值上。一、人物描寫上突出其現(xiàn)代性。運用現(xiàn)代的語言、手法刻畫陳公弼和蘇軾這兩個歷史人物。如“一雙牛眼”“小蘇啊”“缺席”“丈二和尚摸不著頭腦”“黃鼠狼給雞拜年”現(xiàn)代的俗語俚語歇后語大量運用，很有現(xiàn)代生活氣息，初入職場的蘇軾的一些心理的刻畫，暗合現(xiàn)代初入職場的年輕人。兩個人物的性格多元化，屬于圓形人物，也符合現(xiàn)代小說對人物的定位。二、思想價值的現(xiàn)代化。本文通過歷史人物陳公弼與蘇軾，來談現(xiàn)代社會人才培養(yǎng)的問題，可以說是古為今用，開合度很大。作為深入職場多年的老領(lǐng)導(dǎo)如何對待初涉職場的青年傲才蘇軾，如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中實現(xiàn)傳幫帶的作用，這些都是目前的熱門話題.本文作者利用歷史故事新編，古為今用，通過陳公弼、蘇東坡以及韓琦之間發(fā)生的故事，闡述現(xiàn)代社會人才培養(yǎng)和成長之道，即老領(lǐng)導(dǎo)對年輕人既要嚴(yán)格要求，又要關(guān)心愛護(hù)，利用好一切機(jī)會培養(yǎng)提攜青年才俊。作為初涉職場的菜鳥小白年輕人要謙虛謹(jǐn)慎、不沽名釣譽，敢作為、敢擔(dān)當(dāng)、盡職盡責(zé)。這些主旨的意蘊都十分有現(xiàn)代化意義。作者為陳公弼和蘇軾這兩個歷史真實人物所背負(fù)的傳統(tǒng)思想和價值觀賦予時代的新意。12.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（3分）()A.蘇東坡和陳公弼爭辯“蘇賢良”不是妄稱，并且寫有關(guān)《差役法》的調(diào)查報告，說明他確實恃才傲物，有必要磨一磨性格。B.蘇東坡寫《凌虛臺記》陳公弼不改一字，還稱贊蘇東坡為民請命難得，在對比中突顯了陳公弼謙遜大度的特點。C.雖然韓琦在文中沒有出場，蘇東坡回憶他和陳公弼提到他的內(nèi)容卻推動了情節(jié)發(fā)展，側(cè)面表現(xiàn)了他對人才的重視愛惜。D.陳公弼是嚴(yán)格要求，關(guān)心愛護(hù)，培養(yǎng)提攜青年才俊的榜樣。而蘇軾則敢作為、敢擔(dān)當(dāng)、盡職盡責(zé)，并且踐行“必仕則忘其身”的入仕誓言和初心。參考答案：A試題解析：蘇東坡寫有關(guān)《差役法》的調(diào)查報告是他注重調(diào)查研究、體察民情的體現(xiàn)，不能說明他恃才傲物，有必要磨一磨性格。13.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）()A.小說以“陳公弼與蘇東坡”為題，兩個人都是歷史真實人物，既使小說具有一種真實感，又吊足讀者的胃口。B.小說開篇對主角蘇軾雅稱的著意描寫，著力突出了其“才高氣傲”，展現(xiàn)了人物的性格特點，也為寫下文他與陳公弼發(fā)生沖突做了鋪墊。C.小說善于細(xì)節(jié)傳神，蘇軾的“又羞又愧”“躲躲閃閃”，陳公弼的“一聲斷喝，宛如獅吼”“笑吟吟”，都是通過外在細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心世界。D.小說前面寫陳公弼處處為難蘇東坡，到后面才揭開真相，交代他這樣做是為了磨煉蘇東坡，情節(jié)的突轉(zhuǎn)使小說跌宕起伏。參考答案：B試題解析：“著力突出了其‘才高氣傲’”錯誤。開頭寫雅稱“蘇賢良”是突出蘇軾的“出類拔萃”和“鋒芒畢露”。14.在和陳公弼的交往過程中，蘇東坡的心理發(fā)生了哪些變化？請結(jié)合小說簡要說明。（6分）參考答案：①先是懷恨在心:陳不讓別人稱他“蘇賢良”，他感覺受到打壓，顏面受損；他寫的《差役法》沒有回復(fù)，又氣又恨，故意缺席陳召集的會議。②接著是內(nèi)心矛盾：他為向宰相告陳的黑狀而不安，又對朝廷處置陳懷有期盼。③繼而想譏諷陳公弼：陳請他寫《凌虛臺記》，他借機(jī)諷刺陳恃權(quán)炫耀，不體恤百姓。④然后還憤憤不平：記恨陳說他“娃娃還嫩”，不滿陳為什么壓下他的調(diào)查報告。⑤最后真誠羞愧：得知陳奉宰相之意對自己嚴(yán)格要求，為自己的莽撞和小心眼羞愧，向陳鞠躬認(rèn)錯。試題解析：心理變化的概括題，首先要梳理出文中人物經(jīng)歷的事件,然后根據(jù)人和事分析出人物的心理，最后精準(zhǔn)概括。(答出①②各給2分，答出②③④任一點給2分，意思答對即可)15.小說取材于《陳公弼傳》中的相關(guān)文字，請從真實性、虛構(gòu)性、現(xiàn)實性的角度分析本文處理材料的特點。（6分）參考答案：①小說取材于古代人物傳記中的一段材料，以真實的歷史人物陳公弼、蘇東坡和他們之間的故事為原型,符合生活的真實性。②作者通過想象對材料進(jìn)行藝術(shù)加工，敘寫了陳公弼和蘇東坡之間事件的細(xì)節(jié)，具體描寫了他們的外貌、心理、語言、神態(tài)等,符合小說塑造人物形象和表達(dá)主題的需要，體現(xiàn)了小說藝術(shù)合理的虛構(gòu)性。③小說通過陳公弼、蘇東坡以及韓琦之間發(fā)生的故事，闡述了人才培養(yǎng)和成長之道，啟發(fā)讀者思考，使故事具有現(xiàn)實性。試題解析：本文屬于歷史小說。歷史小說一般都以歷史上的真實人物為原型，然后進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，故事新編，以古喻今，反映當(dāng)今社會生活。解答此類題從人物的刻畫、謀篇布局、主旨三個方面解讀即可(每答出一點給2分,意思答對即可)【散文部分】閱讀下面的文字，完成各題。文赤壁朱增泉文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個來小時就到了。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。江山如畫，逝者如斯！迎面一座小山，不高，拾級而上?？赡苁沁@里的人想讓文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江江面。在古代，長江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾寫了《前赤壁賦》，三個月后重游赤壁再寫《后赤壁賦》時，就已感嘆“曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣”。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。唯有東坡在，剩有游人處。蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營造出了創(chuàng)作“三赤”名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇《赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》。后來朝廷發(fā)來誥命，任命他為“汝州團(tuán)練副使”。其實那只是一個虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名“武官”，真是陰差陽錯。然而，文赤壁的全部意蘊，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯之間。古時，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名“赤鼻磯”。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“赤鼻”錯聽為“赤壁”。落難中的蘇東坡“孤舟出沒煙波里”，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時，時勢何等風(fēng)起云涌，一時多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“蘇子愀然”，扣舷而歌，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。看來，生前的“命”與身后的“名”，從來不是一回事。生前命運好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再沒有人想起、提起，因為他生前其實并沒有做過什么留得住的事?；蚴欠吹贡蝗讼肫?、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、淹漬埋汰之事，落個臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個人對于眼前那點陰差陽錯、陽差陰錯，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計成不了杰作，更流傳不到今天。文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，但細(xì)想起來，其實蘇東坡在這里也打了一場赤壁之戰(zhàn)。不過，他打的是一場“文戰(zhàn)”，對手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場赤壁“文戰(zhàn)”的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。（文章略有改動）結(jié)合文章，回答以下問題。16．第1自然段中，作者不直說遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見的是蘇東坡的雕像，而說是蘇東坡。這樣表達(dá)有什么作用？17．第5自然段：“唯有東坡在，剩有游人處。”它在整篇散文中起什么作用？18．第7自然段中，作者說：“文赤壁的全部意蘊，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯之間?！薄耙贿B串的陰差陽錯”指哪些具體內(nèi)容？請分條概述。19．文章最后說，雖然“文赤壁”不是歷史上的古戰(zhàn)場，但蘇東坡在這里也打了一場勝仗，請簡要說明蘇東坡取勝的原因。參考答案：16．強(qiáng)化（或“強(qiáng)調(diào)”“突出”等）了對蘇東坡的熱愛、崇敬之情（或“強(qiáng)化了蘇東坡在作者心目中的重要地位”）。17．起到了承上啟下（過渡）的作用，從眼前的景物描寫轉(zhuǎn)向了歷史抒寫。18．①一個文人卻掛職做了武官；②落難遭貶卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作；③本來是“赤鼻”卻誤以為是赤壁；④生前命運多舛，身后卻名傳千古；⑤無意與政敵周旋卻在“文戰(zhàn)”中獲勝；⑥無優(yōu)美景觀的假赤壁反成了旅游勝地。19．取勝的原因：①大起大落的仕途人生使他具備了艱難玉成的意志品質(zhì)；②浪漫曠達(dá)的性情使他擁有了豪放超拔的情懷風(fēng)骨；③信筆縱情的驕人才華使他有了“一吟成杰作，一嘆成絕唱”的非凡能力?！窘馕觥?6．本題考查學(xué)生理解重要句子作用的能力。根據(jù)后文“文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。一個人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)”可知，作者認(rèn)為雕像無法完全體現(xiàn)一個人的風(fēng)韻氣質(zhì)，因此可推知作者在這里寫蘇東坡而不說是其雕像，是為了表現(xiàn)對蘇東坡的景仰、愛慕之情。17．本題考查學(xué)生分析文中情節(jié)、語句的作用的能力?！段某啾凇芬晃闹饕ㄟ^作者游覽黃州赤壁的所見所感，抒發(fā)了對蘇軾的敬慕和熱愛之情，同時也借助眼前之景與蘇軾當(dāng)時之景的變化，流露出對今人粉飾雕琢的不滿。第5段前，作者所寫的主要是“一尊石像……”“迎面一座小山，不高，拾級而上”“登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長江江面”等自然景觀，而第5段后，作者則轉(zhuǎn)入“蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州……”等的對蘇東坡歷史生平的描寫。由此可知，第5段僅僅兩句，主要是起到承上啟下的過渡作用，由此轉(zhuǎn)入到對蘇軾及他那段經(jīng)歷的歷史抒寫，將歷史與現(xiàn)實緊密結(jié)合在一起。18．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，篩選概括信息的能力。依據(jù)“登臨而觀，山壁下只剩兩池死水”“唯有東坡在，剩有游人處”概括為：無優(yōu)美景觀的假赤壁，因為蘇東坡的緣故，反成了旅游勝地。依據(jù)“正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇《赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》”可概括為：落難遭貶卻成就了他的文學(xué)創(chuàng)作。依據(jù)“其實那只是一個虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個失意文人，被安排去掛職當(dāng)一名‘武官’，真是陰差陽錯”可概括為：一個文人卻掛職做了武官。依據(jù)“蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音‘赤鼻’錯聽為‘赤壁’”可概括為：本來是“赤鼻”卻誤以為是赤壁。依據(jù)“身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。面對萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾”“情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱”“看來，生前的‘命’與身后的‘名’，從來不是一回事”可概括為：生前命運多舛，身后卻名傳千古。依據(jù)“他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場赤壁‘文戰(zhàn)’的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古”可概括為：無意與政敵周旋卻在“文戰(zhàn)”中獲勝。19．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括主題的能力。依據(jù)“有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲”可概括為：大起大落的仕途人生使他具備了艱難玉成的意志品質(zhì)。依據(jù)“情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱”“信筆縱情寫華章……以其三篇不朽之作流傳千古”可概括為：“一吟成杰作，一嘆成絕唱”的非凡文學(xué)才華。依據(jù)“他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對手打那些是是非非的筆墨官司”可概括為：豪放超拔的態(tài)度。同源多練：語言文字運用20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。中國自古不乏愛好美食的文人，_______。因為孟子說過“君子遠(yuǎn)庖廚”，品鑒美食是件風(fēng)雅事，文人愛好做飯就未免失身份。蘇軾偏不在乎，______，還極愛下廚房，以大膽的創(chuàng)意和實踐精神，_______。諸如“東坡魚”“東坡肘子”“東坡羹”“東坡豆腐”等，這些名菜和他流傳至今的詩詞文章一樣“膾炙人口”，其中最著名的，要屬“東坡肉”。22．閱讀下面的漫畫，完成問題。人與自然（1）這幅以“人與自然”為題的漫畫，反映了人與自然之間怎樣的一種關(guān)系？用兩個四字短語來形容。（2）這幅漫畫揭示了怎樣的一種社會現(xiàn)實？22．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。中國是一個農(nóng)業(yè)國，自古以來人們依土地而生，自然的山山水水養(yǎng)育了我們，所以________，追求人與自然的和諧。山堅毅不拔，沉靜、博大、深厚；水至柔至利，屈曲有致，既可潤物無聲，又能摧枯拉朽。山的陽剛與水的陰柔相生相合，便是宇宙無限的生機(jī)。當(dāng)春風(fēng)吹來的時候，________；當(dāng)夏天來臨的時候，人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃；當(dāng)秋景的寧靜疏落，讓人體會收獲過后的寧靜和天高云淡的曠遠(yuǎn)；而冬日的蕭瑟空寂，讓人感受到了生命的艱難和頑強(qiáng)。人在山川的變化中，找到了自己情緒的寄托，獲得精神的安頓。因此______，望水則情溢于水。23．下面是某中學(xué)高二年級“生態(tài)文化”動員大會的主持詞，請根據(jù)上下文內(nèi)容，補(bǔ)出空缺處的串詞。要求銜接緊密，言簡意賅，表述得體。女：各位老師、同學(xué)，下午好!男：今天，我們相聚一起，暢談生態(tài)文化。女：“人與自然是生命共同體”“山水林田湖草是一個生命共同體”“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”……近年來，習(xí)近平主席在很多場合強(qiáng)調(diào)指出，豐厚的生態(tài)文化積淀是中華民族的珍貴遺產(chǎn)，也是人類的共同財富。男：所謂“生態(tài)”，可以解釋為生命與生命、生命與各種環(huán)境要素之間的關(guān)系狀態(tài)?！兑捉?jīng)》稱：“天地之大德曰生。“在先民的思想意識中，①________。女：生態(tài)文化建設(shè)，需要從思想出發(fā)?！吨杏埂吩疲骸叭f物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@既是一種思想境界。也是一種德性追求，②________。男：中華民族一直認(rèn)為天地生養(yǎng)萬物，故稱“天父”“地母”；土地是生命的根本，故《管子》云：“地者，萬物之本原，諸生之根莞也。”土地本身也是有生命的，③________。閱讀下面的文字，完成下列小題。人類是自然萬物中的一種，自然界中人類的弟兄_______________。由于人與自然之間存在這種天然的聯(lián)系，當(dāng)人在接觸自然的過程中，常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟?？吹搅魇诺慕?，會想到時光的___________；看到再生的小草，會想到生命力的頑強(qiáng)；在寂靜的山林里，會平息煩躁的心情；面對_____________，會釋放被壓抑的情感。單是一個秋天，（）：它的__________，會使人聯(lián)想到生命的更替；它的成熟，會令人感到喜悅和滿足；它的蕭瑟，會讓人覺得寂寞和悲傷。24．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．人接觸自然時，常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟的原因，是因為人與自然之間存在這種天然的聯(lián)系。B．由于人與自然之間存在這種天然的聯(lián)系，人在接觸自然的過程中，常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟。C．由于人在接觸自然的過程中，常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟，所以人與自然之間存在某種天然的聯(lián)系。D．當(dāng)人在接觸自然的時候，由于人與自然之間存在這種天然的聯(lián)系，常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟。25．下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．就會帶給人們許多不同的感受B．人們許多不同的感受就接踵而至C．就會帶給人們一模一樣的感受D．就會帶來飄飄欲仙般不同的感受26．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．俯拾即是溢然長逝滿城風(fēng)雨悄然而至B．比比皆是一去不返銀河倒瀉悄然而至C．俯拾即是一去不返滿城風(fēng)雨悄無聲息D．比比皆是溘然長逝銀河倒瀉悄無聲息參考答案：20．但愛好做飯的文人卻并不常見他不僅愛好美食做出許多流傳至今的名菜【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空處，根據(jù)后文“孟子說過‘君子遠(yuǎn)庖廚’”和“文人愛好做飯就未免失身份”分析，空格處大意應(yīng)是“愛好做飯的文人不多”，故可填入“但愛好做飯的文人卻并不常見”。第二空處，前文談到“愛好美食”“愛好做飯”，再根據(jù)后文“還極愛下廚房”分析，此處對應(yīng)的應(yīng)是“愛好美食”，后文有“還”，因此本空需填關(guān)聯(lián)詞“不僅”。故此處可填入“他不僅愛好美食”。第三空處，后文“諸如”是對空格處的舉例說明，內(nèi)容是蘇軾做出了很多知名的菜品，故此處可談如“做出許多流傳至今的名菜”。21．（1）（示例）生死相依；相互依存。（意思對即可）。（2）人們?yōu)榱藗€人利益而肆意破壞自然環(huán)境與生態(tài)平衡，最終會受到大自然的懲罰。（意思對即可）【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。答題時首先立足于漫畫的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意漫畫的勸誡意義，勸誡意義要從漫畫夸張的手法中獲取。（1）漫畫中獵人拿槍射擊了一張畫有動物的牌，牌被打倒后，其后所有的牌都會隨之倒下，最終砸到獵人自己，可謂，一榮俱榮，一損俱損。由此可看出人和自然的關(guān)系是生死相依的。答題時注意用四字短語。（2）對于漫畫揭示的社會現(xiàn)實，需要在對漫畫內(nèi)容有充分理解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系社會現(xiàn)實去分析。漫畫題目“人與自然”提示我們應(yīng)當(dāng)思考人與自然如何相處；再根據(jù)（1）中的分析可知，人們?yōu)榱艘灰阉嚼烈馄茐淖匀画h(huán)境與生態(tài)平衡，最終會受到大自然的懲罰。22．我們尊重自然、熱愛自然人在自然生命的萌動中感到美好的希望觀山則情滿于山【詳解】本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。考生作答時應(yīng)結(jié)合上下文語境分析，按照話題一致的原則或時間順序、邏輯順序等排列。①處，由“自然的山山水水養(yǎng)育了我們”可知，第一句話是一個因果關(guān)系的復(fù)句，此處應(yīng)該談我們?nèi)绾螌Υ匀?，從而表達(dá)對自然感恩，這樣也能和后文“追求人與自然的和諧”相銜接。②處，第四句是一個排比句式，按照“人在自然生命的蒼翠中感到生命的蓬勃”的句式仿寫即可，仿寫內(nèi)容對應(yīng)的季節(jié)應(yīng)是春天，表達(dá)對春天感受的意思即可。③處，相當(dāng)于名句默寫或?qū)β?lián)，考生如熟悉“觀山則情滿于山，寫海則意溢于?！焙苋菀籽a(bǔ)寫出來，對應(yīng)上文句子“人在山川的變化中”，可知此處中心內(nèi)容是“山”，句式結(jié)構(gòu)根據(jù)“觀海則意溢于?！睂懗黾纯?。23．①大千世界萬物都有生命，都應(yīng)該受到尊重。②體現(xiàn)了對自然萬物的生命關(guān)懷。③需要不斷滋養(yǎng)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性和銜接能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面是某中學(xué)高二年級“生態(tài)文化”動員大會的主持詞，請根據(jù)上下文內(nèi)容，補(bǔ)出空缺處的串詞。要求銜接緊密，言簡意賅，表述得體”，然后依據(jù)語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，前文有“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”、“《易經(jīng)》稱：“天地之大德曰生”等內(nèi)容，由此可知，“大千世界萬物都有生命，都應(yīng)該受到尊重”；通過前文內(nèi)容“生態(tài)文化建設(shè)，需要從思想出發(fā)”可得出“體現(xiàn)了對自然萬物的生命關(guān)懷”；前文有“土地本身也是有生命的”，故此處應(yīng)填“需要不斷滋養(yǎng)”。24．B25．A26．B【解析】24．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。A項，結(jié)構(gòu)混亂，“的原因，是因為”句式雜糅，應(yīng)刪除的“的原因”。C項，因果倒置，因為“人與自然之間存在這種天然的聯(lián)系”，所以在接觸的過程中“常常會產(chǎn)生一定的聯(lián)想和感悟”。D項，成分殘缺，應(yīng)刪除“當(dāng)”。故選B。25．本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力?！把a(bǔ)寫句子”是綜合考點和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源：文本。有效的答題技巧：（1）閱讀全文，了解文段性質(zhì)和內(nèi)容，確定中心。（2）分清句間上下文的邏輯關(guān)系，確定句子的性質(zhì)。（3）注意標(biāo)點符號的暗示作用：含義、選詞、句式。（4）結(jié)合文本，根據(jù)字?jǐn)?shù)要求，概括答案。B項，前后主語不一致。從“單是一個秋天”看，主語是“秋天”，B項的主語為“感受”。C項，“一模一樣的感受”不符合語境，“生命的更替”、“喜悅和滿足”、“寂寞和悲傷”是不同的感受，不能歸為一類。D項，比喻不當(dāng)?！帮h飄欲仙”多指人的感受輕松爽快。亦形容詩文、書法等的情致輕快飄逸。故選A。26．本題考查正確使用成語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點：仔細(xì)審查該成語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。比比皆是：到處都是這樣，形容非常多。根據(jù)語境，對象是“人類的弟兄”，故應(yīng)用“比比皆是”。一去不返：指一去就不再回來了，比喻事情已成為過去，再不能重現(xiàn)。溘然長逝：婉稱人突然去世。根據(jù)前面的“時光”，應(yīng)用“一去不返”。滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。銀河倒瀉：形容雨下得極大，像瀉下來一樣。根據(jù)語境，應(yīng)用“銀河倒瀉”。悄然而至：形容寂靜無聲地到來。悄無聲息：靜悄悄的，聽不到任何聲音，指非常寂靜。根據(jù)后面“生命的更替”，應(yīng)用悄然而至。故選B。同源多練：寫作訓(xùn)練27．根據(jù)以下材料，按要求完成寫作。材料一央視2019《主持人大賽》總決賽第二輪規(guī)則選手將根據(jù)現(xiàn)場抽取的圖片內(nèi)容，進(jìn)行一分鐘的即興描述，一分鐘后，這張圖片將進(jìn)行縮放，展示更多的信息，選手將通過圖片上的全新信息，進(jìn)行一分半的即興論述。材料二央視2019《主持人大賽》選手王嘉寧所抽題圖題圖一題圖二材料三“槍響之后沒有贏家?！薄洌ㄓ谘胍?019《主持人大賽》總決賽第二輪點評選手王嘉寧時所說。）讀了上面的材料，你有什么看法？請寫一篇文章。要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案：27．例文：人與自然要和諧相處自然是永恒的奇葩。她捏造出梅花的秉性，“眾芳搖落獨萱妍，綻盡風(fēng)情向小園?！彼L制出別致風(fēng)景，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”她雕刻出壯闊山河，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”。古往今來，文字記錄了自然的綺麗，它在紙面上自由揮灑，將大自然的變遷與奉獻(xiàn)永載史冊。我們后人手捧沉甸甸的書籍，恍若置身其間，不由得用心來體會自然的心跳。自然賦予人類生命，讓人類得以欣賞如此的壯美景致。她為我們嵌上一對寶石，這是明亮的天窗，讓我們用眼睛看自然。她為我們調(diào)制出奇妙的香氣，茉莉的清香、玫瑰的芬芳，使我們心曠神怡。她教會鳥兒唱歌、教給溪流作曲，讓我們聆聽到動人的旋律，沉醉其中、流連忘返。她還親手將一顆殷紅的心放入我們的胸膛，使我們能夠感知自然的節(jié)奏、感受生命的跳動。自然同時又慷慨給予人類珍寶。她無數(shù)次涌出一股股靈動的生命之泉，她送給人類不計其數(shù)的礦產(chǎn)。她還叮囑大地疼愛人類。于是，大地母親展現(xiàn)出最寬容的一面，以最寬闊的胸襟承載了萬物、接納了人類。一本本史冊描繪了人與自然的動人場面與唯美境界，那段時間里，人類懂得回報，天地一片和諧，萬物都生活在享受著天倫之樂。然而，如今呢？自然為人類傾盡了心血，她把能做的都做了，她把能給的都給了。而我們呢？我們似乎是受寵若驚，我們似乎在她的溺愛中失去了理智，我們在她的庇護(hù)下竟開始胡作非為，將利爪伸向了自然。我們不但毫無節(jié)制地向她索取礦產(chǎn)、石油和水源，甚至還肆無忌憚地將有毒氣體排到空中、將渾濁的污水注入江河。自然會很難過：她的美麗將要毀在人類手里。她辛苦捏造的鮮花要枯萎，她精心繪制的風(fēng)光要殘缺，她瀝盡心血雕刻成的山河要垮塌。一切的壯美絕倫就要毀滅在人類手里。為何她傾心養(yǎng)育的人類會這樣對她？終于，寬容的大地開始為自