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山東省聊城市東阿縣行知學(xué)校2025屆高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.美國1787年憲法規(guī)定:“最高法院和低級(jí)法院的法官如忠于職守,得終身任職?!边@一規(guī)定的主要目的是A.保障法官的人身安全 B.實(shí)現(xiàn)“三權(quán)分立”C.防止高級(jí)司法人員流失 D.鼓勵(lì)法官忠于職守2.1919年1月18日,在巴黎和會(huì)的開幕式上,作為東道主的法國總統(tǒng)發(fā)表了如下演說:“48年前的今天,德意志帝國就出生在這個(gè)大廳(凡爾賽宮)里。由于它生于不義,自當(dāng)死于恥辱!”材料中“生于不義”是指A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.參加了第一次世界大戰(zhàn)C.普奧戰(zhàn)爭(zhēng) D.參加反法聯(lián)盟干涉法國3.明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相,乃攝也?!贝搜訟.言不由衷 B.謙虛矜持 C.符合實(shí)際 D.擅權(quán)邀功4.明代陶宗儀《輟耕錄·貴由赤》:“貴由赤者,快行是也。每歲一試之,以腳力便捷者膺上賞……在大都,則自河西務(wù)起程;若上都,則自泥河兒起程。越三時(shí),走一百八十里……先至者賜銀一餅,馀者賜段匹有差?!睂?duì)材料分析正確的是A.朝廷組織,活動(dòng)彰顯民族習(xí)俗 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活豐富多彩C.文人作品,內(nèi)容夸張不足為信 D.西學(xué)東漸,介紹古馬拉松運(yùn)動(dòng)5.1908年,上?!秷D畫日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事:一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教,把電燈當(dāng)作鬼火,嚇得徹夜未眠;講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操(字孟德)。從材料中可以看出A.上海已成為國際大都市B.第二次工業(yè)革命成果傳入中國C.啟蒙思想在中國廣泛傳播D.西式教育取代了中國的私塾教育6.《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十三條修正案規(guī)定:“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在,但作為對(duì)于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺(tái)時(shí)間應(yīng)不早于:A.18世紀(jì)晚期B.19世紀(jì)初期C.19世紀(jì)中期D.20世紀(jì)初期7.14世紀(jì)中期,一場(chǎng)可怕的瘟疫——黑死病在歐洲肆虐,短短的數(shù)年間,奪走了2500萬條人命,約等于歐洲當(dāng)時(shí)總?cè)丝诘娜种弧H藗儼l(fā)現(xiàn)篤信基督并沒有使他們擺脫厄運(yùn)。相反,在親眼目睹自己的妻兒,兄弟、姐妹、朋友接連去世的不幸事實(shí)之后,他們似乎突然頓悟:天下根本沒有什么神靈保佑,相信上帝不如相信自己。不久后,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起。這說明()A.歷史往往是由偶然因素造成的B.歷史往往受偶然因素的干預(yù)呈現(xiàn)一定的無序性C.偶然因素對(duì)歷史起到了加速或者減緩的作用D.偶然因素決定了歷史發(fā)展的進(jìn)程8.西晉杜育的《茶賦》是我國第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問題進(jìn)行探究后,形成了以下四種意見,其中最合理的是A.因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值,所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B.文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映,但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C.傳說遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶,可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D.唐代《茶經(jīng)》是中國第一部關(guān)于茶專著,據(jù)此確定茶起源于唐代9.《論十大關(guān)系》集中體現(xiàn)了毛澤東對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)道路所進(jìn)行的有益探索。下列項(xiàng)中,關(guān)于《論十大關(guān)系》的說法有誤的是A.提出要更多的發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)B.討論的是經(jīng)濟(jì)問題而非國家政治生活問題C.標(biāo)志著毛澤東開始形成一個(gè)初步的比較系統(tǒng)的思路D.事實(shí)上提出了開辟中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路的問題10.1938年初,當(dāng)國民黨軍向黃河以南大撤退、日軍繼續(xù)向中國腹地進(jìn)軍時(shí),八路軍采取“敵進(jìn)我進(jìn)”的策略,發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn),占領(lǐng)廣大農(nóng)村,形成犬牙交錯(cuò)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。八路軍的這一戰(zhàn)略()A.推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)人相持階段 B.迫使日軍放棄三個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃C.說明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng) D.表明游擊戰(zhàn)成為抗戰(zhàn)的主要作戰(zhàn)方式11.商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載:中國現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民國初年得到顯著的發(fā)展,1953年后開始消失,1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A.經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏B.產(chǎn)品的平均分配C.社會(huì)主義制度的確立D.國家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)12.夏商西周時(shí),營建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西并列有宗廟與宮殿,國之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時(shí),諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央,宗廟遷出宮城。這一變化反映出A.國家由分裂到統(tǒng)一 B.各諸侯國尊奉王室C.集權(quán)體制逐步確立 D.禮樂制度更為成熟二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)不論是尋求富國強(qiáng)兵,還是挽救統(tǒng)治于危亡,改革都是重要手段。結(jié)果是如愿以償,抑或是事與愿違,改革都是改革者應(yīng)對(duì)時(shí)局訴求的回應(yīng)。閱讀下列材料,回答問題。材料一昔同治初年,德相畢士麻克語人曰:“三十年后,日本其興,中國其弱乎?日本人之游歐洲者,討論學(xué)業(yè),講求官制,歸而行之;中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之,強(qiáng)弱之原,其在此乎?”嗚呼,今雖不幸而言中矣,懲前毖后,亡羊補(bǔ)牢,有天下之責(zé)者,尚可以知所從也?!?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α凡牧隙?895年“公車上書”事件標(biāo)志著維新派正式形成。他們的政治理想就是在中國建立立憲政治。“君與民共議一國之政法”,“以國會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之”。主張?jiān)谥袊鴮?shí)現(xiàn)三權(quán)分立,擬訂憲法,君民共主。如此,可挽救日益加深的民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī),中國的富強(qiáng)指日可待……——張豈之《中國文明十五講》材料三論者曰:中國之當(dāng)改革不待言矣,然此次之改革,得無操之過蹙;失于急激,以自貽蹉跌之憂乎?辯曰:中國之言改革,三十年于茲矣,然而不具改革之效,而徒增其弊何也?凡改革之事,必除舊布新,兩者之用力相等,然后可有效也。茍不務(wù)除舊而言布新,其勢(shì)必將舊政之積弊,悉移而納于新政之中,而新政反增其害矣?!?jiǎn)⒊段煨缯冇洝凡牧纤奈煨缇S新,雖時(shí)日極短,現(xiàn)效極少,而實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章也?!?jiǎn)⒊犊涤袨閭鳌罚?)依據(jù)材料一,指出同治初年的中國人和日本人學(xué)習(xí)西方的特點(diǎn)有何不同。(2)依據(jù)材料二分析維新派在制度設(shè)計(jì)上有何創(chuàng)新。又有哪些保留?(3)材料三中關(guān)于戊戌變法失敗原因的爭(zhēng)論,論者和辯者的主要觀點(diǎn)各是什么?(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述戊戌變法“實(shí)二十世紀(jì)中國史開宗明義第一章”的理由。14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料一“西學(xué)東漸這個(gè)名目隨民國四年(1915)上海商務(wù)印書館將容閎的英文回憶錄的中文節(jié)譯本,該題《西學(xué)東漸記》,開始流行。但在晚明,“西學(xué)”已是特稱判斷,指西教即基督教以外的歐洲科學(xué)工藝各科學(xué)問。其實(shí)中國與歐洲的文明互動(dòng),在物質(zhì)層面可以追溯到遙遠(yuǎn)的古典時(shí)代,在精神層面至遲已于北朝隋唐出現(xiàn)?!澜缥拿鲝膩硎腔?dòng)的。既有西學(xué)東漸當(dāng)然也有東學(xué)西漸?!薄炀S錚《再讀近代史》材料二為獲取資源與市場(chǎng),工業(yè)文明的先導(dǎo)國家以槍炮打開了地球上一切民族和國家的大門,迫使一切后進(jìn)民族走上工業(yè)化之路。近代中國,為實(shí)現(xiàn)民族的平等和國家的發(fā)展,進(jìn)入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型期,百年動(dòng)蕩,內(nèi)憂外患,血流成河。隨著人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型,近代中國人們的生活和思想觀念發(fā)生了顯著變化?!犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉(zhuǎn)型》材料三學(xué)者認(rèn)為中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五、六十年代到20世紀(jì)二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動(dòng)開放、經(jīng)濟(jì)起步、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變,即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革?!悋鴳c《中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型研究》緒論問題:(1)用“東學(xué)西漸”的具體事例說明中國古代經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)歐洲的影響。(2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析“西學(xué)東漸”的歷程和階段性特點(diǎn)。(3)你是如何看待“西學(xué)東漸”與中國近代社會(huì)轉(zhuǎn)型?
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
法官終身任職主要目的是為了維護(hù)司法獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)“三權(quán)分立”,B正確;法官終身任職并不能保障法官的人身安全,排除A;低級(jí)法院的法官也是終身任職,因此C中防止高級(jí)司法人員流失表述錯(cuò)誤,排除;終身任職是制度規(guī)定,和法官忠于職守?zé)o關(guān),排除D。2、A【解析】
依據(jù)材料“1919年1月18日”“48年前的今天,德意志帝國就出生在這個(gè)大廳”并結(jié)合德國的統(tǒng)一可知,這指的是德國在1871年通過普法戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝法國實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。A正確;一戰(zhàn)發(fā)生在1914-1918年,時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;普奧戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1866年,時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;反法聯(lián)盟是在1793年到1815,時(shí)間不符,D錯(cuò)誤。故選A。3、C【解析】
內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu),與宰相不同,因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度,C正確;張居正的說明符合實(shí)際,A、B、D的描述不準(zhǔn)確,排除。4、A【解析】
每年在上都、大都一帶進(jìn)行的長距離賽跑“貴由赤”,參賽者“膺上賞”,得“賜銀一餅”等,體現(xiàn)了元政府組織“貴由赤”,彰顯蒙古民族習(xí)俗,A項(xiàng)正確;定期在大都和上都一帶進(jìn)行賽跑,獲勝者得“上賞”和“賜銀”,不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民生活“豐富”的體現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有運(yùn)用文藝創(chuàng)作中的“夸張”手法,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“走一百八十里”與馬拉松42.19公里的賽程不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】試題分析:本題主要考查近代中國物質(zhì)生活的變遷的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料并不是突出上海市國際大都市,排除A;材料提到“電燈”,說明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國,故選B;材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操,說明啟蒙思想在中國沒有廣泛傳播,排除C;材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國的私塾教育的信息,排除D??键c(diǎn):物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)6、C【解析】結(jié)合所學(xué),美國1787年憲法頒布時(shí)間為18世紀(jì)后期,所以《美利堅(jiān)合眾國憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀(jì)后期,故排除A;由“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方,奴隸制和強(qiáng)制勞役都不得存在”,體現(xiàn)了19世紀(jì)中期南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除黑人奴隸制內(nèi)容,故排除BD,選C。7、C【解析】材料反映的是14世紀(jì)中期的瘟疫促使人們開始懷疑神的存在,客觀上促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,由此可以的付,偶然因素能對(duì)歷史起到加速或者減緩的作用,C正確;ABD說法均不正確,且與材料主旨不符。8、B【解析】
《茶賦》屬于文學(xué)作品,文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息,但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,B項(xiàng)正確;文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史),但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤;傳說不可以作為信史,需要有其他有力材料的佐證,因此無法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤;《茶賦》是以茶為主題的作品,出現(xiàn)在西晉,比唐代《茶經(jīng)》更早?!恫杞?jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶,只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】
《論十大關(guān)系》討論的問題不僅有經(jīng)濟(jì)問題,還包括國家政治生活、外交等問題,B符合題意,故選B;ACD都是關(guān)于《論十大關(guān)系》的正確表述,不符合題意,排除。10、A【解析】
八路軍采取的措施在日軍背后開辟了廣大的敵后抗日根據(jù)地,有利于遲滯日軍的行動(dòng)和進(jìn)攻,從而推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段,故選A項(xiàng);打破日軍意圖三個(gè)月滅亡中國的是淞滬會(huì)戰(zhàn),排除B項(xiàng);八路軍此時(shí)的戰(zhàn)略并不能說明敵后戰(zhàn)場(chǎng)成為抗日主戰(zhàn)場(chǎng),更不能說明游擊戰(zhàn)成為抗日的主要作戰(zhàn)方式,排除CD項(xiàng)。故選A。11、D【解析】
試題分析:“熱衷產(chǎn)品直銷”和“政府取締”都有違史實(shí),故排除B、C兩項(xiàng);A項(xiàng)雖符合史實(shí),但從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1953年,中國同樣“經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏”,但廣告業(yè)沒有消失,說明A項(xiàng)不最主要原因。實(shí)際上,廣告業(yè)消失的最主要原因由于1953年中國開始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),在生產(chǎn)、資源分配、產(chǎn)品消費(fèi)各方面,都由政府統(tǒng)一計(jì)劃?!皬?fù)興”的原因1978年末中國開始改革開放,國家實(shí)行政企分開,企業(yè)自主權(quán)擴(kuò)大,變成自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。故D正確。考點(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的確立。【詳解】12、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,東周時(shí)期都城營建突出了國君宮殿的地位,彰顯了國君的權(quán)威,反映出集權(quán)體制的逐步確立,因此C選項(xiàng)正確;這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢(shì),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;東周時(shí)期王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;東周是禮樂制度的崩潰時(shí)期,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)中國:購買和使用工業(yè)產(chǎn)品和軍需品,日本:學(xué)習(xí)政治制度和教育。(2)創(chuàng)新:實(shí)行立憲政治(君主立憲制);實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立。保留:保留了君主的權(quán)力和地位。(3)論者:變法策略過于激進(jìn);辯者:制度變革不徹底。(4)變法的目的是“救亡圖存”,具有強(qiáng)烈的愛國性;變法為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造有利條件,符合歷史發(fā)展潮流;變法是近代中國的一次思想解放潮流,促進(jìn)了中國人民的覺醒。【解析】(1)本問要求學(xué)生分析材料的能力,“中人之游歐洲者,詢某廠船炮之利,某廠價(jià)值之廉,購而用之”即中國人注重工業(yè)產(chǎn)品和軍需品,“討論學(xué)業(yè),講求官制”即日本主張學(xué)習(xí)政治制度和教育。(2)依據(jù)材料的內(nèi)容“建立立立憲政治”“主張?jiān)谥袊鴮?shí)現(xiàn)三權(quán)分立”可知(3)論者的觀點(diǎn)是“無操之過蹙,失于急激,”即改革過激,辯者的主要觀點(diǎn)“勢(shì)將舊政之積弊,悉移而納與新政之中”即改革的不徹底性(4)本問是戊戌變法的時(shí)代意義,即具有愛國性、進(jìn)步性和思想啟蒙的作用。本題考查的是戊戌變法,有一定難度,要求學(xué)生有一定的基礎(chǔ)和語言能力。14、(1)漢唐時(shí)期,通過“絲綢之路”,將中國的絲綢、造紙、等工藝技術(shù)源源不斷運(yùn)往西方;蒙古的西征和阿拉伯人將中國的三大發(fā)明(火藥、印刷術(shù)、指南針)傳到歐洲,促進(jìn)了歐洲的思想解放和社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。18世紀(jì)末以來,“東學(xué)西進(jìn)”使得西歐各國借鑒中國的科舉制,逐步推行文官考試制度,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。中國的儒學(xué)也通過傳教士傳入歐洲,對(duì)歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等。(2)“西學(xué)東漸”分為兩個(gè)階段,即明末清初,以西方傳教士傳播西方的格物致知等科學(xué)技術(shù);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國近代“西學(xué)東漸”表現(xiàn)為,由器物技術(shù)層面到制度再到文化思想層面的變化,中國人明顯地表現(xiàn)出由被動(dòng)接受到主動(dòng)探求的過程。(3)答案l:能對(duì)材料進(jìn)行抽象提煉,并能結(jié)合材料從一個(gè)或多個(gè)角度展開深入分析。如抽象視角:
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