重慶市示范中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第1頁
重慶市示范中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第2頁
重慶市示范中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第3頁
重慶市示范中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷含解析_第4頁
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文檔簡介

重慶市示范中學(xué)2025屆高考沖刺押題(最后一卷)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如圖是歷史上某國政體結(jié)構(gòu)示意圖,據(jù)此分析,該國最有可能是A.英國 B.美國 C.法國 D.德國2.錢乘旦、許潔明合著的《英國通史》中說:“……過去以天為單位,現(xiàn)在以分鐘、秒為單位;……火車還教會(huì)人們守時(shí),準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成為了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則,人們開始隨身帶上一塊表,時(shí)間概念是一個(gè)全新的概念”。這說明()A.火車發(fā)明引發(fā)了了技術(shù)創(chuàng)新的連鎖反應(yīng) B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快C.工業(yè)革命改變了人們的生活方式 D.科技發(fā)明提高了人們的生活質(zhì)量3.1945年,毛澤東提出戰(zhàn)后新中國建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng),并著重從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑。這表明A.中華民族已完成全面抗戰(zhàn)的任務(wù)B.第二次國共合作已走向徹底破裂C.中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)了戰(zhàn)后新政權(quán)的建設(shè)D.中共對新中國建設(shè)進(jìn)行了多方位設(shè)計(jì)4.古代治國講“帝道”(堯舜禹湯治理之道)、“王道”(德政)、“霸道”(法家)。融合此“三道”思想且被當(dāng)朝統(tǒng)治者采用的是A.孟子的民本思想B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒學(xué)D.二程朱熹的理學(xué)5.民國時(shí)期,無錫一男聘結(jié)一女,已擇日迎娶。女方寄信告之男方,說這門婚事是家兄一人之意,本人死不順從。男方知曉真相,退還庚帖。這件事被喻為“女權(quán)發(fā)達(dá)之噶矢婚嫁文明之濫觴”。對此理解比較全面的是A.社會(huì)觀念,碰撞轉(zhuǎn)型 B.民主自由,深入人心C.婦女解放,潮流涌動(dòng) D.封建思想,根深蒂固6.湯因比說:“如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評精神的,并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析,那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史;但是即使如此,我相信,他的成功最多只能是局部的?!笨梢娮髡哒J(rèn)為A.歷史本身不具有客觀性 B.歷史學(xué)家必須具有自我批評糖神C.歷史作品都帶有主觀性 D.歷史學(xué)家應(yīng)該帶著偏見研究歷史7.人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為:兩個(gè)小孩打架將一群大人牽扯進(jìn)來引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過程。其中“兩個(gè)小孩”寓指A.德國和法國B.意大利和法國C.奧地利和塞爾維亞D.奧匈帝國和塞爾維亞8.美國于1930年通過法令,對890種商品進(jìn)口稅率平均提高40%。到1931年底,有25個(gè)國家采取報(bào)復(fù)措施,進(jìn)口稅率比1929年提高60—100%。這一現(xiàn)象導(dǎo)致了A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的緩解 B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立C.世界經(jīng)濟(jì)的惡化 D.羅斯福實(shí)施新政9.1830年,力主啤酒商自主經(jīng)營的《啤酒法》頒行,該法加劇了當(dāng)時(shí)社會(huì)的酗酒問題并遭到禁酒協(xié)會(huì)的強(qiáng)烈反對,但英國議會(huì)仍然堅(jiān)持推行,僅在1834年進(jìn)行了微小的修改以加強(qiáng)社會(huì)治安。這反映了當(dāng)對的英國A.社會(huì)治安問題突出 B.議會(huì)背叛了選民的利益C.社會(huì)道德日益淪喪 D.自由主義成為發(fā)展趨勢10.吳宓先生在《空軒詩話》中寫道:“寅恪嘗謂唐代以異族入主中原,以新興之精神,強(qiáng)健活潑之血脈,注入久遠(yuǎn)而陳腐之文化,故其結(jié)果燦爛輝煌……”。材料體現(xiàn)李唐文化A.批野質(zhì)樸的黃土氣息與美感 B.兼容并蓄和渾融整合的特點(diǎn)C.經(jīng)世致用的觀念和進(jìn)取意識 D.英武豪邁與溫婉細(xì)膩的特色11.至1969年初尼克松上任前,新中國與美國共舉行了134次大使級會(huì)談,但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議,以至于有學(xué)者認(rèn)為中美大使級會(huì)談是“聾子的對話”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是A.美國對新中國的敵視B.“一邊倒”的外交政策C.外交談判策略不成熟D.朝鮮戰(zhàn)爭對雙方的影響12.明清之際的儒學(xué)家們,對泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈,在思想界形成了一股強(qiáng)大潮流,如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐,甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了A.陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡 B.宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C.提倡經(jīng)世致用成為時(shí)代主流 D.社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)13.如圖為1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地示意圖。對此的合理解釋是A.中共中央肅清右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤B.“井岡山的斗爭”產(chǎn)生一定影響C.民族矛盾逐漸成為社會(huì)主要矛盾D.“工農(nóng)武裝割據(jù)"成為全黨共識14.秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這一政制實(shí)踐A.吸取了諸侯爭霸的歷史教訓(xùn) B.增強(qiáng)了地方治理的自主性C.消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性15.一位學(xué)者認(rèn)為:“除了西方自由主義的民主制度之外,已找不到足以代替它且具存活能力的其它體系。”并認(rèn)為:“世界性的意識形態(tài)斗爭不再存在,代之而起的將是經(jīng)濟(jì)流通、無止境地解決技術(shù)問題、環(huán)境問題.以及品味微妙的消費(fèi)者需求之滿足?!鄙鲜稣f法應(yīng)出現(xiàn)于A.英國光榮革命成功時(shí) B.資本主義世界市場初步形成時(shí)C.兩極格局瓦解時(shí) D.世界貿(mào)易組織成立時(shí)16.明代歙人吳長公自幼業(yè)儒,父客死異鄉(xiāng)后,母令他棄儒業(yè)賈繼承父業(yè)。吳長公遵母命外出經(jīng)商時(shí)說:儒者直孜孜為名高,名亦利也。籍令承親之志,無庸顯親揚(yáng)名,利亦名也。不順不可以為子,尚安事儒?乃今自母主計(jì)而財(cái)擇之,敢不惟命。下列對材料的理解,正確的是A.“棄儒從商”現(xiàn)象的出現(xiàn),是儒學(xué)正統(tǒng)地位動(dòng)搖的表現(xiàn)B.隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變C.以血緣為紐帶的宗族孝道文化在商業(yè)利益的沖擊下,逐漸走向消亡D.遵從母命“棄儒從商”可理解為對孝悌、敬長等儒家倫理的一種詮釋17.假如讓你寫一篇集中反映1947—1948年國際局勢的專稿,下列屬于這個(gè)時(shí)期的“關(guān)鍵詞”是A.雅爾塔會(huì)議 B.杜魯門主義 C.歐洲共同體 D.古巴導(dǎo)彈危機(jī)18.下表是宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A.造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B.導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C.證實(shí)了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D.有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展19.下面表格匯集了新中國成立以來為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利所發(fā)行的郵票。其中,60周年的紀(jì)念郵票與之前相比,其主題的最主要變化在于紀(jì)念周年枚數(shù)和內(nèi)容20周年4枚:毛主席的著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍40周年2枚:盧溝橋抗日、戰(zhàn)斗在長城內(nèi)外50周年8枚:七七戰(zhàn)火、臺兒莊大捷、百團(tuán)大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)、芒友會(huì)師、華僑捐獻(xiàn)、光復(fù)、偉大勝利60周年4枚:全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林1枚小型張:和平與正義A.強(qiáng)調(diào)中國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的作用B.肯定了美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C.展示了中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的偉大力量D.突出了中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位20.有外國學(xué)者評價(jià)說:“既實(shí)現(xiàn)美國人道主義動(dòng)機(jī),又滿足自己的經(jīng)濟(jì)需求,同時(shí)也削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢?!边@段話指的是()A.布雷頓森林體系 B.羅斯福新政C.北大西洋公約組織 D.馬歇爾計(jì)劃21.1819年在一位去世偉人的訃告中,對他的科技貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌:“它武裝了人類,使虛弱無力的雙手變得力大無窮,健全了人類的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!边@位偉人的最大貢獻(xiàn)是A.發(fā)明水力織布機(jī)B.改良了蒸汽機(jī)C.研制成了發(fā)電機(jī)D.發(fā)明了內(nèi)燃機(jī)22.英國《金融時(shí)報(bào)》:“自1978年以來,中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn),分別是1984年、1992年和2001年”。催生這三個(gè)創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動(dòng)因分別是A.建立4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立B.市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、三個(gè)代表理論的提出、中國加入世貿(mào)組織C.開放14個(gè)沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、確立黨在新時(shí)期的基本路線D.?dāng)U大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織23.1923年秋蘇聯(lián)發(fā)生了“銷售危機(jī)”:工業(yè)品積壓、農(nóng)產(chǎn)品收購困難。經(jīng)濟(jì)學(xué)家普列奧布拉任斯基認(rèn)為危機(jī)的產(chǎn)生是由于“經(jīng)濟(jì)中的無計(jì)劃性”,指出出路是加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則來同小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力作斗爭。這一主張A.適應(yīng)國內(nèi)外時(shí)局的需要B.倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C.懷疑與否定新經(jīng)濟(jì)政策D.有利于促進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程24.1861年俄國廢除農(nóng)奴制,1862年林肯政府頒布《宅地法》,二者共同目的是A.緩解政治危機(jī) B.統(tǒng)一國內(nèi)市場 C.發(fā)展資本主義 D.增加財(cái)政收入25.1924年8月,孫中山指出:“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義,一講到社會(huì)主義,便主張用馬克思的辦法來解決中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題,……我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可?!边@反映出當(dāng)時(shí)國民黨A.逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可B.喪失了領(lǐng)導(dǎo)國民革命的主導(dǎo)地位C.試圖消除與中國共產(chǎn)黨的分歧D.注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神26.古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排。面對這些苦難,古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動(dòng),從不陷入消極的無助的悲嘆之中。這說明古希臘A.戲劇推動(dòng)了民主進(jìn)程B.重視個(gè)體的生命價(jià)值C.城邦和公民走向墮落D.?dāng)[脫神對城邦的影響27.下表為古代關(guān)于諸子百家起源分類的兩種學(xué)說。對表中信息解讀合理的是學(xué)說出處內(nèi)容簡介“六經(jīng)”說《莊子·天下》諸子百家雖各有短長,但“合其要?dú)w,亦‘六經(jīng)’之支與流裔”。即諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的“王官”說《漢書·藝文志》王官掌管“六經(jīng)”。儒家出于司徒之官,道家出于吏官,法家出于理官,墨家出于清廟之守,雜家出于議官,農(nóng)家出于農(nóng)稷之官……A.“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處B.兩種學(xué)說都揭示了諸子學(xué)說真諦C.諸子思想在融合中逐步發(fā)展與完善D.諸子學(xué)說旨在維護(hù)統(tǒng)治階級利益28.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間,托馬斯·潘恩在《常識》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢,同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學(xué)說29.20世紀(jì)70年代,英國制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長速度只有1,6%,在西方七個(gè)工業(yè)大國中排行最末。但從1980年到1988年,英國制造業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率年增長速度猛增至5.2%,而同期美國為4%,加拿大為3.6%,意大利為3.5%,日本為3.1%,法國為3.1%,德國僅為2.2%。導(dǎo)致這一變化的重要原因是A.歐洲經(jīng)濟(jì)一體化向縱深發(fā)展B.國有企業(yè)私有化改革的推進(jìn)C.撒切爾政府加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)干預(yù)D.福利國家制度逐步建立完善30.美國歷史上曾有兩人進(jìn)行總統(tǒng)競選,他們根據(jù)時(shí)局分別創(chuàng)作了競選歌曲《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》和《快樂的日子又回來了》。與該情景發(fā)生的世界背景相同的歷史事件是A.法國大革命爆發(fā) B.日本明治維新開始C.巴黎和會(huì)召開 D.德國納粹體制確立二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.材料五代十國是唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展,黃河流域戰(zhàn)亂頻繁,關(guān)卡林立,役稅橫加,人民流離失所,生產(chǎn)凋敝。反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望,周世宗柴榮出身微賤,深知民間疾苦。繼位后以盛世先賢為榜樣,要做一個(gè)有作為的皇帝,對國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行整頓和改革。首先鼓勵(lì)開墾荒田,把中原無主荒田分配給逃亡人戶耕種,優(yōu)待從遼朝返回的逃戶;減輕租稅,取消兩稅以外的苛捐雜稅和一些徭役;興修水利,疏通河道,恢復(fù)以開封為中心的水路交通網(wǎng);抑制寺院經(jīng)濟(jì),使后周控制的勞動(dòng)力和土地大量增加。周世宗在位雖不到六年,但他的改革產(chǎn)生了重要影響。“趙宋之世”的開創(chuàng)者并不是趙匡胤,而是后周世宗柴榮?!幾詣㈣F男、趙輝《周世宗柴榮的經(jīng)濟(jì)改革策略考證》等(1)根據(jù)材料,指出周世宗經(jīng)濟(jì)改革的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明周世宗經(jīng)濟(jì)改革的影響。32.閱讀材料,回答問題。材料一“冗官”問題在北宋初年就已經(jīng)出現(xiàn)了。各級政府機(jī)構(gòu)重疊,官吏人數(shù)大增。同時(shí),大批高官的子弟、親戚甚至門客不必經(jīng)過選舉便涌入仕途。此外,太宗以后,又?jǐn)U大科舉規(guī)模,每科總有五、七百到一千人被錄取做官。因之,官僚隊(duì)伍迅速膨脹。材料二王安石變法期間高度重視冗官問題的解決,政府頒布法令對銓試法(即對蔭補(bǔ)人授予差遣的考試辦法)進(jìn)行了改革。首先廢除了以前在恩赦等特殊情況下的恩例免試,一律以成績高下依次授予實(shí)職。神宗熙寧二年年,規(guī)定宗室子弟出官,也要參加考試;熙寧四年又規(guī)定,銓試不再考詩賦而代之以試斷公案、時(shí)議或律義。但是為推行變法又增加了一些新的機(jī)構(gòu),這就增加了官員的人數(shù),甚至為了減少變法阻力,對有俸無事的“宮觀官”也不再限制數(shù)量?!ⅰ侗彼喂偃咧着c吏治改革》(1)結(jié)合所學(xué)知識指出材料一“冗官”問題的成因。(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識評價(jià)王安石變法針對冗官問題的改革措施。33.材料德軍席卷西歐,震撼美國人心,孤立主義勢力受到打擊。1940年6月3日,美國鑒于英法式器在敦刻爾克丟失殆盡,決定將首批軍火以私營公司名義轉(zhuǎn)賣給英法。11月5日,羅斯福第三次當(dāng)選總統(tǒng)。為沖破法律障礙,說服國會(huì)和人民,他連續(xù)發(fā)表講話。他說:“就是從美國防御的自私觀點(diǎn)出發(fā),我們也應(yīng)該盡力幫助大英帝國保衛(wèi)它自已?!?941年3月,《租借法草案》由總統(tǒng)簽署生效,主要內(nèi)容是,總統(tǒng)有權(quán)向“對于美國防務(wù)至關(guān)重要”并且能“給美國帶來好處”的國家“出售、交換、租給、借予或轉(zhuǎn)讓任何軍需產(chǎn)品”。其適用范圍后來逐漸擴(kuò)大到40余國。美國總統(tǒng)杜魯門說:“通過《租借法》而裝備起來的每一個(gè)俄國、英國、加拿大和澳大利亞的士兵,當(dāng)他們投入戰(zhàn)斗的時(shí)候,就會(huì)大大減少我國青年在爭取戰(zhàn)爭勝利中所面臨的危險(xiǎn)。”——摘編自王繩祖《國際關(guān)系史》第六卷(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出美國《租借法》出臺的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析美國出臺《租借法》的影響。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)“帝國議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”可知,示意圖反映的是德國的政體結(jié)構(gòu),故選D;英國議會(huì)分上院和下院,排除A;美國、法國是共和制政體,沒有君主,排除BC?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“帝國議會(huì)”“聯(lián)邦議會(huì)”“君主”,聯(lián)系德國君主立憲制的內(nèi)容分析解答。2、C【解析】試題分析:注意題干信息“火車還教會(huì)人們守時(shí),準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)成了現(xiàn)代生活的準(zhǔn)則”等,說明工業(yè)革命的到來,加快了人們的生活節(jié)奏,改變了人們的生活方式,因此選C.考點(diǎn):兩次工業(yè)革命點(diǎn)評:工業(yè)革命的開展,在客觀上向世界傳播了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式和思想觀念,結(jié)束了人類政治生活精神生活上的狹隘性,開始向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)化。3、D【解析】

依據(jù)材料“建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng),并著重從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體路徑”可以看出毛澤東對抗日戰(zhàn)爭勝利后新中國建設(shè)從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方位的進(jìn)行設(shè)計(jì),D正確;材料不涉及抗日戰(zhàn)爭的勝利,A項(xiàng)錯(cuò)誤;國共第二次合作沒有破裂,一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)中的主導(dǎo)不符合史實(shí),排除。4、C【解析】試題分析:董仲舒的新儒學(xué)把諸子百家中的道家、陰陽五行家的思想糅合到儒家思想中,加以改造形成具有時(shí)代特色的新儒學(xué)體系。其目的是給統(tǒng)治者披上神圣的外衣,政治上主張實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng),以加強(qiáng)君權(quán),維護(hù)君主專制;思想上“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,以維護(hù)思想上的封建專制。孟子的民本思想主要是“民貴君輕”的思想,荀子的政治思想主要是“禮法并用”,二程朱熹的理學(xué)把儒學(xué)提升到了哲學(xué)的高度。故選C考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒5、A【解析】

根據(jù)題干可知,無錫女子對傳統(tǒng)包辦婚姻的不滿以書信告之男方,這反映了民國時(shí)期婦女的婚姻觀念發(fā)生了變化及女性對傳統(tǒng)的“父母之命”的婚姻已有反抗意識,并且維護(hù)自己婚姻自由權(quán)利;而男方知曉后便退婚,這些體現(xiàn)了民國時(shí)期新舊觀念的碰撞,A項(xiàng)正確,D項(xiàng)排除;題干信息僅涉及婦女婚姻觀念變化,不能說明民主自由深入人心,排除B項(xiàng);題干不能反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)婦女解放潮流,排除C項(xiàng)。故選A。6、C【解析】

從材料中的”如果歷史學(xué)家是誠實(shí)的、具有自我批評精神的,并且很擅長反省藝術(shù)和心理分析,那么他肯定將盡最大努力去撰寫一部沒有偏見的歷史;但是即使如此,我相信,他的成功最多只能是局部的“其實(shí),這是在說,以為優(yōu)秀的歷史學(xué)的作品,不可能做到完全還原歷史,它始終帶有歷史學(xué)家對這個(gè)世界的看法和理念。故選C。7、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,一戰(zhàn)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件,是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國的費(fèi)迪南大公夫婦所引發(fā)的,所以“兩個(gè)小孩”寓指奧匈帝國和塞爾維亞,故選D;德國和法國、意大利和法國是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的,應(yīng)該屬于題中的“一群大人”,排除AB;薩拉熱窩事件是奧匈帝國和塞爾維亞的沖突,不是奧地利和塞爾維亞,排除C。8、C【解析】

1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后,為轉(zhuǎn)嫁危機(jī)后果,各國紛紛通過提高關(guān)稅的方式,保護(hù)本國產(chǎn)業(yè),國際貿(mào)易進(jìn)一步萎縮,導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的惡化,故答案為C項(xiàng);這一現(xiàn)象加劇了危機(jī),排除A項(xiàng);關(guān)貿(mào)總協(xié)定成立于1947年,排除B項(xiàng);羅斯福實(shí)施新政是從1933年開始,排除D項(xiàng)。9、D【解析】

由材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著工業(yè)革命的推進(jìn),自由主義成為當(dāng)時(shí)英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策取向,英國議會(huì)推行的法案不過是順應(yīng)了這一時(shí)代趨勢而已,故D正確;材料沒有提及社會(huì)治安問題突出,故A不正確;材料僅僅提到禁酒協(xié)會(huì)反對該法案,沒有涉及議會(huì)背叛選民的問題,故B不正確;材料沒有涉及社會(huì)道德淪喪的問題,故C不正確。10、B【解析】

從材料中“異族入主中原”“注入”等可以看出李唐文化的兼容并蓄和整合的特點(diǎn),故選B;而A項(xiàng)“黃土氣息”、C項(xiàng)“經(jīng)世致用”、D項(xiàng)“英武豪邁”等材料并未涉及,排除。11、A【解析】

根據(jù)“新中國與美國共舉行了134次大使級會(huì)談,但唯一的成果是1955年達(dá)成的關(guān)于遣返平民的協(xié)議”,說明新中國與美國的大使級會(huì)談成效不大,結(jié)合所學(xué),當(dāng)時(shí)世界正處于兩極格局下,美國對新中國采取敵視政策,A正確;材料無法體現(xiàn)“一邊倒”,排除B;C不是主要原因,排除C;朝鮮戰(zhàn)爭的時(shí)間是1950-1953年,與材料時(shí)間不符,排除D。12、D【解析】

明清之際,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽,部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端,是對儒學(xué)的批判和繼承,即社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī),故D選項(xiàng)正確;農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、B【解析】

根據(jù)材料可知,1929一1932年,在“井岡山的斗爭”影響下,出現(xiàn)了眾多農(nóng)村革命根據(jù)地,并且逐漸成立了中華蘇維埃共和國,“星星之火”漸成“燎原之勢”,B項(xiàng)正確;右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中才肅清,A項(xiàng)錯(cuò)誤;這一時(shí)期國共兩黨階級矛盾是社會(huì)主要矛盾,民族矛盾在九一八事變后逐漸上升,但還不是社會(huì)主要矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤;1935年的遵義會(huì)議后,毛澤東在事實(shí)上成為黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,“工農(nóng)武裝割據(jù)"才逐漸得到全黨認(rèn)同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間,說明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),D正確;秦朝吸收諸侯爭霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封,行郡縣,A排除;郡縣制下地方的自主性較小,B排除;C說法過于絕對,排除。故選D。15、C【解析】

題干認(rèn)為西方世界的優(yōu)越性在于其民主制度,世界性的意識形態(tài)斗爭已經(jīng)結(jié)束,經(jīng)濟(jì)流通、技術(shù)問題和環(huán)境問題等成為世界性問題,說明這一時(shí)期冷戰(zhàn)結(jié)束,隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展,政治日趨民主化,而且環(huán)境問題、科技問題等成為突出問題,C正確;光榮革命成功時(shí),社會(huì)主義制度尚未建立,因此還不存在意識形態(tài)問題,排除A;第一次工業(yè)革命完成時(shí)是資本主義世界市場初步形成時(shí)期,這一時(shí)期不存在世界性的意識形態(tài)斗爭,排除B;世貿(mào)組織成立時(shí)間是1995年,此時(shí)冷戰(zhàn)尚未結(jié)束,排除D。16、D【解析】

材料信息是,明朝吳長公棄儒業(yè)賈,他認(rèn)為儒者求取的名,也是利,自己經(jīng)商求取的利也是名;順從母親心愿才符合儒家倫理。由此可知,這是商品經(jīng)濟(jì)沖擊下對傳統(tǒng)儒家倫理的另一種詮釋,故D符合題意;明朝時(shí)期儒學(xué)正統(tǒng)地位沒有動(dòng)搖,故A錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不出商人的政治和社會(huì)地位發(fā)生了根本性改變,故B錯(cuò)誤;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,宗族孝道文化沒有走向消亡,故錯(cuò)誤。17、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記能力,A發(fā)生在1945年,B出現(xiàn)在1947年,CD兩項(xiàng)出現(xiàn)在1960年,所以只有B項(xiàng)符合題中設(shè)置的時(shí)間背景1947—1948年的要求??键c(diǎn):美蘇“冷戰(zhàn)”點(diǎn)評:識記能力是高考能力考查層次中的最低端,歷史事件、時(shí)間、事件內(nèi)容的考查是高考?xì)v史試題中的常見題,主要涉及對教材中知識點(diǎn)的識記,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中必須加強(qiáng)時(shí)間、事件、事件內(nèi)容方面的記憶。18、D【解析】

據(jù)材料“宋元時(shí)期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知,出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”,這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá),推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D正確;造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后,A錯(cuò)誤;材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步,沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移,B、C與題意不符。19、A【解析】

表格中20﹣50周年均以強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)為主,而60周年明顯注重全民抗戰(zhàn)以及世界反法西斯在抗戰(zhàn)中的作用,故本題選擇A項(xiàng);B、C只是表格中反映的一部分,不全面,排除;選項(xiàng)D屬于20﹣50周年主題,排除。20、D【解析】試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn),材料中“人道主義動(dòng)機(jī)”即援助,“滿足了自己的經(jīng)濟(jì)需求”即經(jīng)濟(jì)手段控制歐洲,“削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢”即對蘇聯(lián)的冷戰(zhàn),所以評論針對的是馬歇爾計(jì)劃,D項(xiàng)正確。考點(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變?美蘇兩極對峙格局的形成?馬歇爾計(jì)劃21、B【解析】

此題由“1819年”時(shí)間和“它為機(jī)械動(dòng)力在未來創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”兩處判斷為第一次工業(yè)革命中解決了機(jī)械的動(dòng)力問題的相關(guān)人物,應(yīng)為瓦特改良了蒸汽機(jī),推動(dòng)了機(jī)械的普及,故B項(xiàng)正確;A是阿克萊特發(fā)明,不符合題意,排除;C和D都屬于第二次工業(yè)革命時(shí)期的發(fā)明和發(fā)現(xiàn),排除。22、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知,擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)是在1984年的城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始的,市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年的中共十四大,中國加入世貿(mào)組織是在2001年,D項(xiàng)所有內(nèi)容的時(shí)間恰好與材料的時(shí)間限定對應(yīng)一致,故選D。4個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在1980年就已設(shè)立,與材料“1984年”的時(shí)間設(shè)定不一致,排除A;市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立是在1992年,與材料“1984年”的時(shí)間限定不一致,排除B;浦東開放是在1990年,與材料“1992年”的時(shí)間限定不一致,排除C。23、C【解析】1923年蘇聯(lián)正處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,根據(jù)所學(xué)可知,新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)是承認(rèn)市場和商品貨幣的作用。材料中普列奧布拉任斯基要求加強(qiáng)計(jì)劃和反對小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力,實(shí)質(zhì)是否定市場,進(jìn)一步否認(rèn)新經(jīng)濟(jì)政策,故C項(xiàng)正確。材料沒有涉及當(dāng)時(shí)的國際時(shí)局,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只是主張加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的計(jì)劃原則;不能說明倡導(dǎo)建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干沒有涉及工業(yè)化進(jìn)程的問題,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,克里米亞戰(zhàn)爭后沙皇亞歷山大二世廢除農(nóng)奴制和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期林肯政府頒布《宅地法》都是為了緩解嚴(yán)峻的政治危機(jī),A項(xiàng)正確;俄國沙皇廢除農(nóng)奴制的主要目的,不是為了統(tǒng)一國內(nèi)市場和發(fā)展資本主義,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤;俄國廢除農(nóng)奴制和林肯政府頒布《宅地法》都不是為了增加財(cái)政收入,D項(xiàng)錯(cuò)誤。25、D【解析】

根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義,體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會(huì)主義的精神,D選項(xiàng)符合題意。逃避現(xiàn)實(shí),希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯(cuò)誤,A選項(xiàng)排除。國民大革命中,國民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,B選項(xiàng)排除。1924年1月后,國民黨一大召開后,國共合作實(shí)現(xiàn),二者最低奮斗目標(biāo)是一致的,C選項(xiàng)排除。26、B【解析】

“古希臘悲劇中人物都用一種高貴的方式去承擔(dān)和行動(dòng),從不陷入消極的無助的悲嘆之中”的信息說明古希臘依據(jù)塑造個(gè)體的力量來彰顯人的生命價(jià)值,故B項(xiàng)正確。材料中并不是說明戲劇推動(dòng)了民主的進(jìn)程,A錯(cuò)誤;材料中也沒有說明雅典的城邦和公民走向了墜落,C錯(cuò)誤;“古希臘悲劇認(rèn)為所有的苦難都是來源于神的安排”說明此時(shí)的雅典城邦并沒有擺脫神靈的控制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27、A【解析】

據(jù)《莊子》可知諸子百家的要旨都是由“六經(jīng)”演變出來的;據(jù)《漢書》認(rèn)為諸子百家都起源于“六經(jīng)”,而王官又是掌管“六經(jīng)”的,所以“王官”說與“六經(jīng)”說具有相通之處,故選A;《莊子》沒有揭示諸子學(xué)說的起源真諦,B錯(cuò)誤;CD從材料不能體現(xiàn),排除。28、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。29、B【解析】

依據(jù)材料中“1980年到1988年”信息結(jié)合所學(xué)可知,1979年,以撒切爾夫人為首的保守黨執(zhí)政。她放棄凱恩斯主義,改行貨幣主義政策,推出一系列經(jīng)濟(jì)改革政策,調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制。撒切爾政府實(shí)行的國有企業(yè)私有化改革,讓市場成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,是導(dǎo)致這一變化的主要原因,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,意大利、德國和法國都是歐共體國家,但同期它們經(jīng)濟(jì)增速放緩,所以歐洲經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展不是造成此時(shí)英國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要原因;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,撒切爾政府減少了對經(jīng)濟(jì)的干預(yù);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,二戰(zhàn)后英國的福利國家制度影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,撒切爾政府主導(dǎo)削減社會(huì)福利。故正確答案為B選項(xiàng)。30、D【解析】

根據(jù)《兄弟,你能拿出一毛錢嗎》可得知當(dāng)時(shí)美國民眾缺錢?!犊鞓返娜兆佑只貋砹恕氛f明當(dāng)時(shí)美國人民并不快樂。結(jié)合所學(xué)可知,這是受到美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,時(shí)間處于20世紀(jì)30年代,而德國納粹體制確立正是在這一時(shí)期,故D項(xiàng)正確;法國大革命爆發(fā)是在18世紀(jì),日本明治維新是在19世紀(jì),巴黎和會(huì)召開是在1919年,都與材料判斷的時(shí)間不符合,故排除ABC項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)戰(zhàn)亂頻繁,賦役繁重,民生凋敝;反亂思治、渴望統(tǒng)一成為民心所向;周世宗深知民間疾苦,立志要有所作為。(2)減輕了農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān),促進(jìn)了中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;緩和了階級矛盾,穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序;增強(qiáng)了后周的經(jīng)濟(jì)實(shí)力;為后來北宋的局部統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。【解析】

(1)依據(jù)材料中“黃河流域戰(zhàn)亂頻繁,關(guān)卡林立,役稅橫加,人民流離失所,生產(chǎn)凋敝。”、“反亂思治、渴望統(tǒng)一成為人民的迫切愿望”、“

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