浙江省嘉興市嘉善高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

浙江省嘉興市嘉善高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．下列為1940年于8月26日新華日?qǐng)?bào)館印發(fā)的題為“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報(bào)。據(jù)此判斷該大捷當(dāng)指A．淞滬會(huì)戰(zhàn) B．百團(tuán)大戰(zhàn) C．平型關(guān)戰(zhàn)役 D．臺(tái)兒莊戰(zhàn)役2．黃仁宇說道：“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。以上材料主要反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后國(guó)人A．對(duì)“國(guó)門洞開”感到非常不安B．“天朝上國(guó)”的思想依然濃厚C．接受了不平等條約的苛刻待遇D．出現(xiàn)了“師夷長(zhǎng)技”的新思潮3．“頭遍哨子不買賬，二遍哨子伸頭望，三遍哨子慢慢晃?！边@一曾廣泛流行的順口溜反映的生產(chǎn)情景出現(xiàn)于A．土地改革之前 B．土地改革時(shí)期C．人民公社時(shí)期 D．改革開放時(shí)期4．公元前221年，秦始皇得知他派出去尋訪長(zhǎng)生不死藥的術(shù)士（韓眾、徐巿、侯生、盧生等人）逃跑，命令抓捕這些術(shù)士，術(shù)士們互相揭發(fā)，又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死，史稱“坑儒”。上述材料旨在說明A．“焚書”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B．“坑儒”可能與歷史史實(shí)之間存在差異C．秦朝中央政府內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈D．秦始皇在全國(guó)推行郡縣制5．“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主患德澤不加，不必猜忌異類?！边@句話應(yīng)出自A．秦始皇 B．唐太宗 C．康熙帝 D．北魏孝文帝6．這次戰(zhàn)事（役）結(jié)束后，南線國(guó)民黨軍主力全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅。紐約《先驅(qū)論壇報(bào)》感嘆：“中國(guó)打完了最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，南京國(guó)民政府遭到的悲劇，顯示出一個(gè)時(shí)代的結(jié)束”。材料反映的是A．遼沈戰(zhàn)役 B．平津戰(zhàn)役 C．徐州會(huì)戰(zhàn) D．淮海戰(zhàn)役7．下列對(duì)雅爾塔體系的表述，正確的是①美國(guó)依此取得了世界霸主地位②在雅爾塔會(huì)議等確定的基本原則上建立③改變了以歐洲為中心的國(guó)際格局④是美蘇兩國(guó)實(shí)力均衡的重要體現(xiàn)⑤具有一定的進(jìn)步性⑥具有大國(guó)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)色彩A．①②③④ B．②③④⑤⑥C．③④⑤⑥ D．②③④8．吐蕃首領(lǐng)松贊干布派使者到唐朝求婚，唐太宗答應(yīng)把文成公主嫁給他；唐中宗時(shí)，金城公主出嫁吐蕃贊普尺帶珠丹。史實(shí)可以表明唐朝時(shí)A．民族間矛盾已經(jīng)消除 B．婦女沒有人身自由C．實(shí)行開明的民族政策 D．統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部團(tuán)結(jié)9．唐代前期的宰相中，科舉出身者很少。唐玄宗開元元年到開元二十二年間，宰相中科舉出身者有十八人，占這一時(shí)期宰相總數(shù)的三分之二。唐憲宗以后，進(jìn)士在宰相和高級(jí)官員中更占據(jù)了四分之三的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，終唐一代再?zèng)]有發(fā)生變化。這反映了，唐朝A．宰相權(quán)力不斷加強(qiáng)B．社會(huì)階層日益固化C．士族勢(shì)力逐漸削弱D．官僚體制漸趨成熟10．柏拉圖認(rèn)為：歐多克索斯等通過試驗(yàn)和工具將學(xué)問應(yīng)用于日常生活的嘗試，迫使屬于智力層面的幾何學(xué)去利用物質(zhì)，從而需要大量體力勞動(dòng)介入，使幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象。結(jié)果，力學(xué)與幾何學(xué)相分離，長(zhǎng)期受到哲學(xué)家們的鄙視。這說明，當(dāng)時(shí)的希臘A．追求智慧輕視錢財(cái) B．社會(huì)制度阻礙科學(xué)發(fā)展C．自然科學(xué)研究匱乏 D．個(gè)人崇拜禁錮思想11．費(fèi)孝通先生曾將中國(guó)古代的某一制度描述為“差序格局”，即“以己為中心，按照……有差等的次序形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)”。這種差序格局的結(jié)構(gòu)方式普遍存在于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)之中。其中，父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次，是“差序格局”的模板，其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系等。據(jù)此可知，“差序格局”A．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想B．可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新C．使先秦血緣政治得以延續(xù)D．成為社會(huì)等級(jí)的表現(xiàn)形式12．漫畫不僅帶有時(shí)代烙印，而且還能勾起人們對(duì)歷史的重溫和思考。右幅漫畫可以引起我們重溫和反思的歷史是A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B．八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)C．第一次世界大戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)13．公元前5—前4世紀(jì)中葉，希臘盛行對(duì)城邦守護(hù)神的崇拜，每個(gè)城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對(duì)他們來說都是一所神廟。古希臘對(duì)城邦的神化A．成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B．反映了理性主義發(fā)展受到壓制C．促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D．目的在于塑造公民的愛國(guó)精神14．蘇聯(lián)解體后，美國(guó)改變了之前相對(duì)克制的中東戰(zhàn)略，除繼續(xù)扶持以色列以制衡阿拉伯國(guó)家外，也積極采取措施插手中東事務(wù)，宣傳和輸出美國(guó)模式。對(duì)此可以用來說明A．美國(guó)放棄對(duì)中東的霸權(quán)主義政策B．多極化形成使美國(guó)調(diào)整對(duì)外政策C．美國(guó)插手改變了中東的政治格局D．兩極格局瓦解加劇中東緊張局勢(shì)15．有學(xué)者認(rèn)為，西周分封制的要旨在“分”，通過分封子弟、功臣，以分治領(lǐng)土，屏衛(wèi)王室；宗法制的要旨在“合”，通過血緣紐帶達(dá)到合族的不變。據(jù)此可知，通過這一“分”“合”，西周A．開始重視宗法血緣關(guān)系 B．專制主義體制初步建立C．政府行政管理逐漸垂直化 D．國(guó)家疆域得到一定拓展16．英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，首相既是政府首腦又是議會(huì)執(zhí)政黨（多數(shù)黨）的領(lǐng)袖。因此，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過。故執(zhí)政黨在任期內(nèi)往往具有“獨(dú)裁般的權(quán)力”，這一傳統(tǒng)A．延續(xù)了專制制度 B．提高了政府行政效率C．維護(hù)了議會(huì)主權(quán) D．確立了君主立憲17．19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口，有較大幅度的增長(zhǎng)，但售價(jià)較低。這種情況表明A．對(duì)外貿(mào)易完全被外國(guó)控制B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C．中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地D．巾國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放18．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B．保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)19．成立于1993年的合肥經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)已成為國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)，全區(qū)綜合發(fā)展水平連續(xù)多年蟬聯(lián)全國(guó)219家國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)第一方陣，位列中西部第一位。當(dāng)初其設(shè)立的主要目的是A．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入B．加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用C．服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略D．引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品20．外國(guó)資本主義深刻影響近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下表數(shù)據(jù)的解讀正確的是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后外資在華十萬元以上企業(yè)概況甲午戰(zhàn)前五十年間甲午戰(zhàn)后二十年間工廠數(shù)23家136家資本額7631000元10315300元A．民族資本主義陷入蕭條 B．外商加大對(duì)華資本的輸出C．中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體 D．外資企業(yè)形成了行業(yè)壟斷21．馬丁·路德曾提出過兩個(gè)政府的理論，他認(rèn)為基督徒不僅生活在上帝統(tǒng)治的宗教國(guó)度里，而且生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里。教會(huì)不應(yīng)享有世俗的行政、司法權(quán)力，不能干涉國(guó)家事務(wù)。在國(guó)家的管理上，國(guó)王的權(quán)力是唯一合法的權(quán)力。對(duì)這一理論認(rèn)識(shí)正確的是①沉重打擊了羅馬天主教會(huì)②否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想③使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)④促進(jìn)了近代民族國(guó)家的形成A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④22．有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營(yíng)、雇匠制造，一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等，政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國(guó)古代社會(huì)A．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B．中央政權(quán)（集權(quán)）制度的強(qiáng)大C．官營(yíng)手工作坊水平的高超 D．封建制度的不斷衰落23．1882年4月18日，達(dá)爾文病逝，人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)他的敬仰，把他葬在了牛頓的墓旁，這主要是因?yàn)锳．達(dá)爾文的進(jìn)化論思想深受牛頓經(jīng)典力學(xué)的啟發(fā)B．牛頓和達(dá)爾文分別在物理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域“趕走了神”C．達(dá)爾文是地位僅次于牛頓的英國(guó)科學(xué)家D．達(dá)爾文的科學(xué)成就是第二次工業(yè)革命的重要理論基礎(chǔ)24．20世紀(jì)60年代以來，世界上出現(xiàn)了許多如不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)、七十七國(guó)集團(tuán)、非洲國(guó)家統(tǒng)一組織、阿拉伯國(guó)家首腦會(huì)議、伊斯蘭國(guó)家首腦會(huì)議、石油輸出國(guó)等國(guó)際性或區(qū)域性組織。這些組織的出現(xiàn)反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化發(fā)展迅速 B．民族解放運(yùn)動(dòng)興起C．舊世界格局受到?jīng)_擊 D．殖民體系最終瓦解25．“中國(guó)認(rèn)明朝鮮國(guó)確為完全無缺之獨(dú)立自主國(guó)。故凡有虧損其獨(dú)立自主體制，即如該國(guó)向中國(guó)所修貢獻(xiàn)典禮等，嗣后全行廢絕”。作為條約條款，上述內(nèi)容當(dāng)出自A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》26．下列對(duì)羅馬法主要內(nèi)容的評(píng)述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)的國(guó)際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“上帝萬能”27．2009年元旦，是中美兩國(guó)建交30周年。人們稱1972年尼克松訪華的七天是“改變世界剛七天”，中美建交的過程是雙方關(guān)系逐步積累的過程，以下事件按發(fā)展排序正確的是①官方接觸②民間交往③事實(shí)建交④正式建交A．①②③④ B．③②①④ C．②③①④ D．②①③④28．明清之際原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速，導(dǎo)致該地區(qū)“縣不產(chǎn)米，仰食四方。夏麥方熟，秋不既登，商人載米而來者，舳艫相銜也?！辈牧媳砻髟摰貐^(qū)A．水陸交通十分發(fā)達(dá)B．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所變動(dòng)C．自然經(jīng)濟(jì)局部解體D．長(zhǎng)途貿(mào)易開始興起29．據(jù)報(bào)道：1974年，為打擊侵入我西沙群島的南越當(dāng)局，中國(guó)政府決定東海艦隊(duì)“直接通過海峽”馳援南海。蔣介石海軍不僅沒有阻攔、還友好地亮起“請(qǐng)通過”信號(hào)。2008年馬英九就任地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，很快促成兩岸直接“三通”。這說明國(guó)民黨當(dāng)局()A．認(rèn)同和堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B．希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線C．與共產(chǎn)黨和民族根本利益一致 D．擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”30．1958年7月，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、歐洲等眾多話題展開，但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要反映出A．兩極格局受到挑戰(zhàn) B．美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖C．美國(guó)反對(duì)歐洲聯(lián)合 D．歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料杜佑，自幼讀書勤奮、經(jīng)傳之外，尤其重視歷史典籍的學(xué)習(xí)。十八歲開始從政，從縣丞起步，后來擔(dān)任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑少時(shí)親眼看到過開元、天寶的盛世，但他一生主要活動(dòng)是在安史之亂以后。因此，他專心于歷代典章制度的沿革得失，意圖總結(jié)歷史上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為施政的張本。杜佑歷經(jīng)36年著成專敘歷代典章制度沿革變遷的《通典》.《通典》綜合歷代史志中有關(guān)典章制度的資料，分門別類，競(jìng)委窮源，以收會(huì)通之效，為史書編纂開辟了新的途徑。在《通典》中杜佑還發(fā)展了史書自注的方法，他的注文大致可分為釋音義、舉故典、補(bǔ)史事、明互見、考史料五類。并且在一定程度上，杜佑還沖破了“天不變，道亦不變”的傳統(tǒng)思想的桎梏，表現(xiàn)出歷史進(jìn)化的觀點(diǎn)?！幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括杜佑撰寫《通典》的背景。（2）根據(jù)材料，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)杜佑編纂《通典》對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。32．材料新中國(guó)建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國(guó)家和法的學(xué)說，結(jié)合我國(guó)法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事”的號(hào)召。董老認(rèn)為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的，要防止把二者對(duì)立起來，只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實(shí)施而制定的政策，因?yàn)榉ū举|(zhì)上是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，黨的政策比法律更具有時(shí)代性、靈活性，且政策可以彌補(bǔ)法律的滯后性和原則性。他認(rèn)為，培養(yǎng)全民的法律意識(shí)，對(duì)于健全人民民主制度，鞏固人民民主專政有著極為重要的意義，必須對(duì)群眾加強(qiáng)法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了人民在法制建設(shè)當(dāng)中的重要性。堅(jiān)持人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主，是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅(jiān)持到底的重要原則?！幾躁悵善健墩摱匚浞▽W(xué)思想與中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述董必武法學(xué)思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董必武法制思想形成的時(shí)代背景。33．材料1942年6月的中途島海戰(zhàn)是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是日本海軍由盛而衰、由主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此次作戰(zhàn)，日本海軍主力幾乎傾巢而出，但是實(shí)際進(jìn)行較量的只有機(jī)動(dòng)部隊(duì)的4艘航母及其艦載飛機(jī)，而其他水面艦艇部隊(duì)均成為旁觀者，以主隊(duì)自居的戰(zhàn)列艦部隊(duì)甚至一炮未發(fā)，就在美軍航空兵面前倉(cāng)皇敗退。而開戰(zhàn)前，美軍太平洋艦隊(duì)就掌握了日軍聯(lián)合艦隊(duì)的所有計(jì)劃細(xì)節(jié)，并做出針對(duì)性的部署。戰(zhàn)敗投降后，日本海軍高層人士承認(rèn)：中途島一戰(zhàn)，損失了海軍航空兵的精華和大部分最有經(jīng)驗(yàn)的飛行員，“此后，日本海軍航空兵的實(shí)力再也沒能恢復(fù)到原來的水準(zhǔn)”。事實(shí)上，中途島海戰(zhàn)剛一結(jié)束，日本海軍就開始反省，此后幾十年里，各國(guó)海軍也在不斷總結(jié)其中的教訓(xùn)——摘編自（美）戈登·普蘭奇：《中途島奇跡》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中途島海戰(zhàn)日本失敗的主要原因？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中途島海戰(zhàn)的影響？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

1940年8月，八路軍在彭德懷指揮下，在華北兩千多公里的戰(zhàn)線上向日本發(fā)起以破壞敵人交通線，摧毀日偽軍據(jù)點(diǎn)為主要目標(biāo)的百團(tuán)大戰(zhàn)，這次戰(zhàn)爭(zhēng)共破壞交通線2000多公里，與材料“華北交通總攻擊戰(zhàn)”捷報(bào)相符合，故答案為B；淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年，平型關(guān)大捷發(fā)生在1937年，臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是1938年，與材料時(shí)間不符，故ACD項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】試題分析：題干中說“滿人漢人的官僚都接受”但是不代表國(guó)人普遍接受，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“南京條約和附約里各種苛刻的待遇，滿人漢人的官僚都接受”可知他們對(duì)國(guó)門洞開已經(jīng)接受，并未感到不安，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)“倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”可知使中國(guó)人真正不安的是放下之前高高在上的架子，和外國(guó)人平等往來，這明顯是受到“天朝上國(guó)”思想觀念的影響，認(rèn)為自己高人一等，要和外國(guó)人平的往來是一種侮辱，故B項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)計(jì)”指的是學(xué)習(xí)西方的技術(shù)，他提出的前提是承認(rèn)西方在技術(shù)方面比中國(guó)人先進(jìn)，不符合材料中“今后兩方的文書要用平等語氣來往，開‘夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：思想解放的潮流·思想解放的潮流·西學(xué)東漸3、C【解析】

試題分析：人民公社制度的特點(diǎn)是一大（規(guī)模大）二公（公有化程度高），實(shí)際上一平（平均主義）二調(diào)（無償調(diào)撥）。其成立初期，生產(chǎn)資料實(shí)行過單一的公社所有制，在分配上實(shí)行過工資制和供給制相結(jié)合，并取消了自留地，壓縮了社員家庭副業(yè)，挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，影響了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展。與材料信息最符合。故C正確?？键c(diǎn)：社會(huì)主義建設(shè)道路的探索與曲折?社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索?“三面紅旗”【詳解】4、B【解析】

材料中講述的是“坑儒”事件，但歷史上的坑儒事件說的是許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋，可知材料與歷史事實(shí)不符，故B正確；材料中沒有提到“焚書”，更不能得出“焚書”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生，故A排除；坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn)，并不是中央政府的內(nèi)部斗爭(zhēng)，故C排除；材料中并沒有提到郡縣制，故D排除。【點(diǎn)睛】在秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝廷的高官淳于越反對(duì)當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止“儒生”（讀書人）以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國(guó)史記，對(duì)不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返奶幩?，稱贊過去的而議論現(xiàn)在政策的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年，許多方士（修煉功法煉丹的人）、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查，將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。5、B【解析】

從材料中"夷狄亦人耳""人主患德澤不加，不必猜忌異類。

蓋德澤洽，則四夷可使如一家"等可以看出此君王并不歧視

少數(shù)民族，而是盡力安撫，使民族關(guān)系融洽，B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。6、D【解析】

根據(jù)材料信息“南線國(guó)民黨軍主力內(nèi)全部被殲，南京、上海及武漢已面臨嚴(yán)重威脅”、“最大規(guī)模的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”并結(jié)合三大戰(zhàn)役可知，淮海戰(zhàn)役使南線國(guó)民黨軍的精銳主力基本被消滅，國(guó)民黨統(tǒng)治的中心處在人民解放軍的直接威脅之下，加速了國(guó)民黨政府的崩潰。D正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū)，A錯(cuò)誤；平津戰(zhàn)役發(fā)生在北京、天津一帶，B錯(cuò)誤；徐州會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)組成部分，發(fā)生在山東、江蘇一帶，C錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知①是錯(cuò)誤的；這與歷史事實(shí)不相符合。通過排除法，所以選B。8、C【解析】

唐朝將公主嫁到吐蕃，促進(jìn)了民族融合，由此可見唐朝實(shí)行較為開明的民族政策，C正確；A中“已經(jīng)”表述絕對(duì)，排除；B與題干無關(guān)且表述不符合史實(shí)，排除；題干主旨是民族之間交往，而非唐朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部問題，排除D。9、C【解析】

根據(jù)材料“唐憲宗以后，進(jìn)士在宰相和高級(jí)官員中更占據(jù)了四分之三的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝科舉制的推行，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，削弱了士族的勢(shì)力，C選項(xiàng)符合題意。唐朝時(shí)期實(shí)行三省六部制，相權(quán)一分為三，加強(qiáng)皇權(quán)，A選項(xiàng)排除?？婆e制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，B選項(xiàng)排除。材料與官僚體制無關(guān)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】科舉制的選拔標(biāo)準(zhǔn)是考試成績(jī)，科舉制的出現(xiàn)打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)，提高官員文化素質(zhì)，鞏固封建統(tǒng)治。10、B【解析】

由于幾何學(xué)成為奴隸們從事的對(duì)象從而導(dǎo)致其受到哲學(xué)家的鄙視，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)制度阻礙了幾何學(xué)的發(fā)展，故選B；“追求錢財(cái)”的說法無法體現(xiàn)，排除A；C項(xiàng)說法不符史實(shí)，排除；材料沒有體現(xiàn)個(gè)人崇拜，排除D。故選B。11、B【解析】

根據(jù)材料“父子、兄弟關(guān)系是最基本的層次…其他各個(gè)層次都從這里獲得其構(gòu)造原則，如同鄉(xiāng)關(guān)系、師徒關(guān)系、君臣關(guān)系”結(jié)合所學(xué)可知該制度為以血緣關(guān)系為核心的宗法制度，宗法制度明確了尊卑等級(jí)，形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)秩序，可能阻滯社會(huì)結(jié)構(gòu)的更新，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，宗法制度先于儒家思想產(chǎn)生，排除。C項(xiàng)，宗法制度后來遭到破壞，故排除。D項(xiàng)，宗法制度是社會(huì)等級(jí)形成的根源，而非表現(xiàn)，排除。12、B【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個(gè)主要國(guó)家組成的對(duì)中國(guó)的武裝侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，故B項(xiàng)正確；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)由英法發(fā)動(dòng)，排除A項(xiàng)；題干與一戰(zhàn)無關(guān)，排除C項(xiàng)；第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國(guó)的只有日本，排除D項(xiàng)。故選B。13、D【解析】

據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對(duì)他們來說都是一所神廟”可知，古希臘對(duì)城邦的神化有助于增強(qiáng)公民對(duì)城邦的認(rèn)同感和歸屬感，目的在于塑造公民的愛國(guó)精神，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有強(qiáng)調(diào)甄別公民的標(biāo)志，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)理性主義，并且理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抽象化神靈形象不是材料強(qiáng)調(diào)的主旨，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、D【解析】

蘇聯(lián)解體后美國(guó)在中東地區(qū)的干預(yù)力度明顯上升，宣傳和輸出美國(guó)模式，這無疑加劇了中東緊張局勢(shì)，D正確；A明顯與題干主旨相反，排除；尚未形成多極化，排除B；蘇聯(lián)解體使得美國(guó)更加積極的干預(yù)中東，因此是蘇聯(lián)解體促使中東政治格局發(fā)生改變，C排除。15、D【解析】

西周依據(jù)宗法制實(shí)行分封，一定程度上拓展國(guó)家疆域和鞏固了統(tǒng)治，故選D項(xiàng)；宗法血緣關(guān)系在西周前就得到了重視，排除A項(xiàng)；西周時(shí)期并未建立專制主義體制，排除B項(xiàng)；分封制下對(duì)地方實(shí)行的是間接管理，排除C項(xiàng)。故選D。16、B【解析】

英國(guó)的行政權(quán)和立法權(quán)自“光榮革命”后便一直統(tǒng)一于議會(huì)之中，以首相為首的執(zhí)政黨推行的某項(xiàng)立法往往都能通過，這有利于提高政府的行政效率，故選B；英國(guó)“光榮革命”后已經(jīng)確立民主政治，并非專制制度，排除A；C材料信息不能得出，排除；《權(quán)利法案》的頒布標(biāo)志英國(guó)君主立憲制確立，D不符合題意，排除。17、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位?！笨芍?，中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，C正確；材料沒有涉及“對(duì)外貿(mào)易被外國(guó)控制”，只是說明中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，但占主體，B說法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門就被打開，D與材料不符。18、B【解析】

“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無關(guān)，排除。19、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合相關(guān)對(duì)外開放史實(shí)可知，國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，故D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容涉及的是對(duì)外開放問題，與經(jīng)濟(jì)體制改革沒有直接關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)對(duì)合肥周邊的輻射作用不是材料所述問題的主要目的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家設(shè)立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的目的就是引進(jìn)外資，生產(chǎn)高新技術(shù)產(chǎn)品或出口產(chǎn)品，而不是服務(wù)于長(zhǎng)三角區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、B【解析】

對(duì)比表中甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前、后外資在華十萬元以上企業(yè)數(shù)量，可知甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商加大了對(duì)華資本輸出，B項(xiàng)正確；僅從外資的增多，不能得出當(dāng)時(shí)“民族資本主義陷入蕭條”的結(jié)論，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體是在新中國(guó)完成三大改造以后，C項(xiàng)錯(cuò)誤；只有外資企業(yè)的工廠數(shù)和資本額，不能說明其形成了行業(yè)壟斷，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、B【解析】

馬丁·路德認(rèn)為基督徒應(yīng)該生活在憑法律治理的世俗國(guó)度里，肯定了世俗政權(quán)的地位，打擊了羅馬天主教會(huì)的教權(quán)，①符合題意；馬丁·路德認(rèn)為教會(huì)不應(yīng)該干涉國(guó)家事務(wù)，否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想，②符合題意；因信稱義思想使人們獲得了靈魂自救的自主權(quán)，但是材料未涉及，③不符合題意；馬丁·路德對(duì)世俗國(guó)家權(quán)力的肯定，有利于促進(jìn)近代民族國(guó)家的形成，④符合題意。結(jié)合上述分析可知B正確，ACD排除。故選B。22、B【解析】

材料信息“國(guó)家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對(duì)工業(yè)生產(chǎn)部門的控制，這說明中國(guó)古代中央政權(quán)的強(qiáng)大，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及壟斷組織，排除A項(xiàng)；材料未涉及官營(yíng)手工作坊的水平，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料和封建制度的衰落無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。23、B【解析】

達(dá)爾文和牛頓在各自領(lǐng)域的成就都打擊了宗教，因此選項(xiàng)B正確；兩者之間并未有相互啟發(fā)，排除A；選項(xiàng)C表述不符合史實(shí)，排除；法拉第的成就是第二次工業(yè)革命成就的理論基礎(chǔ)，選項(xiàng)D排除。24、C【解析】

20世紀(jì)60年代以來形成了以亞非拉獨(dú)立國(guó)家為主體組成的一系列地區(qū)性、洲際性和國(guó)際性的組織，這一狀況說明發(fā)展中國(guó)家在崛起，有利于世界向多極化發(fā)展，從而沖擊著當(dāng)時(shí)的兩極格局，故選C；材料中的各種組織并不都是經(jīng)濟(jì)組織，A錯(cuò)誤；材料沒有涉及民族解放運(yùn)動(dòng)興起，B錯(cuò)誤；殖民體系瓦解在20世紀(jì)90年代，D錯(cuò)誤。25、C【解析】

朝鮮本來是中國(guó)的附屬國(guó)，主權(quán)是不完整的。根據(jù)材料內(nèi)容可知該條約要求清朝結(jié)束與朝鮮的藩屬關(guān)系。聯(lián)系所學(xué)可知1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的起因就是朝鮮爆發(fā)東學(xué)黨起義，日本插手朝鮮導(dǎo)致的，中國(guó)戰(zhàn)敗，日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》，使朝鮮脫離中國(guó)，為吞并朝鮮做準(zhǔn)備，故答案為C；ABD沒有涉及朝鮮問題，排除。26、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，羅馬法的核心內(nèi)容是強(qiáng)調(diào)“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。27、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“民間交往”指1971年4月美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華；“官方接觸”指1971年7月基辛格秘密訪華；“事實(shí)建交”指1972年2月尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美聯(lián)合公報(bào)》；“正式建交”指1979年1月1日，中美兩國(guó)建立外交關(guān)系，②①③④正確，D選項(xiàng)符合題意。結(jié)合上述分析可知ABC選項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。28、B【解析】根據(jù)材料“商人載米而來者，舳艫相銜也”表明松江嘉定與境外貿(mào)易往來頻繁，材料未涉及交通問題和長(zhǎng)途貿(mào)易的問題，故AD項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”可知，明清之際松江嘉定地區(qū)，由原來以農(nóng)業(yè)為主，轉(zhuǎn)為以棉紡織業(yè)為主，故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開始解體，與材料“明清之際”時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：對(duì)材料“原為稻米之鄉(xiāng)松江嘉定一帶棉織業(yè)發(fā)展迅速”、“縣不產(chǎn)米，仰食四方”的理解是解題的關(guān)鍵；從中分析出正確答案。29、A【解析】

根據(jù)材料信息，可得知當(dāng)南越侵入我西山群島時(shí)，蔣介石給我方提供了便利，由此可見，在大敵當(dāng)前時(shí)，蔣介石國(guó)民黨政府認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，一致對(duì)外；“三通”是海峽兩岸間通郵、通航、通商，直接“三通”，不需要其他手續(xù)，說明了馬英九國(guó)民黨當(dāng)局也認(rèn)同一個(gè)中國(guó)，故A項(xiàng)正確；希望與共產(chǎn)黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線在材料中未體現(xiàn)，排除B；國(guó)民黨和共產(chǎn)黨代表的階級(jí)本質(zhì)不同，其利益也不會(huì)一致，排除C；擁護(hù)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”在材料中未體現(xiàn)，排除D。30、A【解析】

1958年正值歐洲一體化起步階段，而且題干中“法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器”，說明法國(guó)正在崛起，因此美國(guó)和法國(guó)的會(huì)談分歧大于一致，兩極格局受到挑戰(zhàn)，A正確；1958年兩國(guó)會(huì)談圍繞的主要是政治問題，無法說明美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位動(dòng)搖，排除B；題干中美國(guó)未說明其對(duì)歐洲聯(lián)合的態(tài)度，排除C；1958年正處于冷戰(zhàn)時(shí)期，冷戰(zhàn)一開始的重點(diǎn)就在歐洲，而非這一時(shí)期歐洲成為美蘇爭(zhēng)霸重點(diǎn)，排除D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）背景：閱歷豐富，既看過唐朝盛世，也經(jīng)歷唐朝衰弱；安史之亂促使他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以探究社會(huì)治理（制度）；從政經(jīng)歷的積淀，借鑒前朝史學(xué)的成果。（2）貢獻(xiàn)：創(chuàng)立了史書編纂的新體制；發(fā)展了史書自注方法；表現(xiàn)出進(jìn)步史學(xué)思想?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“從縣丞起步，后來擔(dān)任地方刺史、淮南節(jié)度使乃至宰相。杜佑少時(shí)親眼看到過開元、天寶的盛世，但他一生主要活動(dòng)是在安史之亂以后”得出閱歷豐富，既看過唐朝盛世，也經(jīng)歷唐朝衰弱；安史之亂促使他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以探究社會(huì)治理（制度）；據(jù)“他專